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宫贺 著

图书标签:

• 公共关系
• 文化研究
• 身份认同
• 仪式
• 修辞学
• 传播学
• 社会学
• 文化符号
• 媒体研究
• 象征互动

出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787520111409

版次：1

商品编码：12219681

包装：平装

丛书名： 福建省社会科学规划项目博士文库

开本：16开

出版时间：2017-10-01

内容简介

本书从公共关系研究与文化研究的理论梳理入手，尝试寻找两者的接合点，进而提出公关的三个主要文化属性：公关参与主体的身份与权力；公关行为中的情感互动；“符号-意义”的象征性表达体系。本书的主要观点是：公共关系实践具有被主导范式忽视的行为的“象征性表达”的文化属性，公关文化分析就是针对公关文化属性展开的研究。这一分析路径主要关注情境、仪式、身份、情感、社会关系，以及话语、叙事、修辞、隐喻等文化变量在公关行为中的作用。

作者简介

宫贺，厦门大学新闻传播学院广告系助理教授。研究方向为社交媒体情境下的策略传播、健康传播、跨文化公共关系。2002—2011年在中国人民大学新闻学院学习，先后获得学士、硕士、博士学位；2012—2015年赴美求学，于2015年在美国得克萨斯州大学获得新媒体与传播学专业的硕士学位。主持包括国家哲学社会科学青年项目等国家、省级研究课题；曾为政府部门和多家企业提供危机管理与公共关系方面的咨询服务与课题研究。出版《政府新闻发言人教程》《中国危机管理报告》等多本学术著作，并在学术期刊发表十余篇学术论文。

目录

导　论
第一章　公关的“主导范式”及其文化转向
　　第一节　公关理论的主导范式
　　第二节　功能主义逻辑对公关的解释及其遭遇的困境
　　第三节　公关研究的“文化转向”：强调人文属性
第二章　公关与文化研究的接合点
　　第一节　修辞学派的“第三条道路”：将意义置于公关的核心
　　第二节　文化：符号系统的象征性建构
　　第三节　文化嵌入的公关实践：象征性的符号表达
第三章　公关的文化属性与文化分析路径
　　第一节　寻找公关的文化属性
　　第二节　身份的边界与“边界扳手”
　　第三节　情感的失落与“集体意识”
　　第四节　意义危机与隐喻的“言外之意”
　　第五节　公关文化分析的三个层面
第四章　公关文化分析的宏观层面：情境分析
　　第一节　关于公关情境的不同解释
　　第二节　公关情境分析的理论框架
　　第三节　案例分析：以“富士康员工连续坠楼死伤事件”的情境研究为例
第五章　公关文化分析的中观层面：仪式分析
　　第一节　关于仪式的解释：中西理论遗产的比较
　　第二节　公关仪式分析的理论框架
　　第三节　案例分析：以“5·12”四川地震中的仪式为例
第六章　公关文化分析的微观层面：修辞分析
　　第一节　修辞在中西文化语境中的不同面向
　　第二节　公关修辞分析的理论框架
第七章　公关文化分析在健康公关领域的综合应用
　　　　——以“中国健康知识传播激励计划”（2005～2010年）为例
　　第一节　公关“文化分析路径”与健康传播
　　第二节　“激励计划”的情境分析
　　第三节　“激励计划”的仪式分析
　　第四节　“激励计划”的修辞分析
结　语　建设还是批判：公关研究者的学术立场
参考文献
附　录
　　附录1　“富士康事件”中的多元话语与情境归因
　　附录2　慢病防治一线工作者问卷录入
　　附录3　中华人民共和国卫生部致医院领导和广大医务工作者的公开信
　　附录4　中华人民共和国卫生部致媒体主编的公开信
　　附录5　“激励计划”（癌症·2006）深度报道获奖新闻
　　附录6　患者征文获奖者
后　记


图目录
图0-1　公关理论的发展脉络与本书的理论线索／006
图0-2　本书的结构／018
图2-1　丰田公司在中国召开的说明会现场／054
图2-2　“中国甲状腺疾病教育项目”logo／056
图3-1　公共关系的文化循环模式／058
图3-2　从索绪尔的符号学到托罗多夫的象征理论／070
图3-3　公关文化分析路径的主要脉络／074
图4-1　危机“情境-策略”模式／081
图4-2　消息来源与新闻记者的关系形态之一：相互独立关系／083
图4-3　消息来源与新闻记者的关系形态之二：相互合作关系／083
图4-4　消息来源与新闻记者的关系形态之三：同化关系／084
图4-5　“富士康事件”中身份群体的归因排序／093
图4-6　富士康集团的人事等级／094
图5-1　华人在CNN洛杉矶分部门前发起无声抗议（2008年4月19日）／108
图5-2　互动仪式的要素、过程和结果／110
图5-3　腾讯网四川地震纪念馆“祈福”馆／116
图5-4　温家宝总理在地震废墟上召开新闻发布会／118
图6-1　“公关图式”的树状结构／140
图7-1　公关文化分析模式／151
图7-2　TRA与TPB模型的比较／153
图7-3　TPB模型的扩展／154
图7-4　健康的决定要素与社会情境模式／160
图7-5　慢性病与饮食和生活方式因素的关系／167
图7-6　“激励计划”中身份群体的结构与关系／170
图7-7　患者征文获奖者的地域分布／172
图7-8　自然仪式与强迫仪式的区别／175
图7-9　“激励计划”（癌症·2006）专家、媒体知识共享会现场照片（2006年9月16日）／176
图7-10　患者征文讲述者与主人公的关系（2006～2008年）／186
图7-11　行为改变中的影响变量（2006～2008年）／187
图7-12　社会支持中体现的社会关系类型（2006～2008年）／188
图7-13　健康传播“癌症控制”议题中的叙事模版／190

表目录
表2-1　公共关系理论的三阶段比较纵览（1975-2006）／040
表4-1　情境理论中的公众分类／079
表4-2　新闻记者与公关人员的相互评价与身份认同冲突／087
表4-3　“富士康事件”中富士康管理层与底层员工的核心话语／092
表4-4　富士康员工接连坠楼伤亡事件后富士康采取的危机管理措施／096
表5-1　四川汶川8级强震发生后天涯论坛上的第一帖／114
表6-1　隐喻在不同学科范畴下的分类／136
表6-2　对《纽约时报》上“5·12”四川地震报道的框架分析（2008.5.12至6.30）／138
表6-3　对《人民日报》上“5·12”四川地震报道的框架分析（2008.5.12至6.30）／139
表7-1　中国慢病防治工作的观念转变（1998年和2001年）／164
表7-2　标题中出现“白岩松”的报道（2007～2009）／179
表7-3　“中国健康知识传播激励计划”（2006·癌症）深度报道获奖新闻中的城市视角／181
表7-4　患者征文内容分析编码／185
表7-5　患者征文故事的文本分析举例／191

精彩书摘

　　《公共关系的文化想象（身份仪式与修辞）》：
　　中国古书《墨子·小取》中的“辟也者，举他物而以明之也”，一语道破了隐喻的作用机理。这句话可以说是中国最早的关于隐喻的解释。张沛从三个方面概括了隐喻存在的原因：情感的需要、修辞的需要以及认知的需要。
　　第一，隐喻是情感的需要。因为隐喻从本质上倾向于在不同感觉、经验和认知领域发现相似之处，隐喻由此产生“似曾相识”的心态。隐喻还具有去异存同的亲和作用，在隐喻中，人们辨识、融入自己的族类。
　　第二，隐喻是修辞的需要。隐喻是一种审美的或者事功的修辞策略。审美层面的修辞在诗词歌赋中体现得最为淋漓尽致。事功层面的隐喻则多用于政治教化领域，类似于我们现在常说的政治宣传、说服或动员。
　　第三，隐喻是认知的需要。人们在认知上，习惯用熟悉的事物去表达陌生的事物；用相似领域的事物进行类比；用具体形象的事物去表达模糊抽象的事物等，这些都是隐喻对于认知的意义。
　　……

前言/序言

序　　一

一直以来，公共关系研究的主导范式是以系统论为支撑的功能主义逻辑。这一逻辑将公共关系的职能界定为管理职能，而传播与沟通只是手段。在这一逻辑下，公关从业者的作用是组织的代言人，是基于组织立场和利益，与公众进行交流的中间人。国际学界在2000年前后，陆陆续续有学者发表了不同的看法，有的从修辞的路径希望公关研究重回对“意义建构”的辨识；有的从社会-文化的路径，认为公共关系应超越组织的框架，而置于更广阔的社会、文化以及历史的情境中；还有后现代主义学者从权力角度对双向对称的公关理论进行反思，强调公关从业者作为社会行动主义者的角色。我的博士生宫贺，现在已经是国内一所著名高校的教师，她早在2006年便开始关注公关的批判理论，并很早地从这些纷繁复杂的研究路径中，尝试探索一条新的线索，借助文化理论的给养，从认识论和方法论上重新思考公共关系是什么，如何对公共关系实践进行研究的问题。
如本书的作者所言，文化理论视角下的公共关系，其核心是强调公关在不同身份群体之间，如何通过象征性符号（包括修辞、叙事以及仪式）的使用，生成群体的认同和集体情感。这是相对于结构功能主义路径更加中立的学术立场。如果说功能主义范式是研究如何让公关更好地为组织服务，那么，文化理论范式的公关，其目标是理解对话的生成逻辑，并促进一场真正的对话。
批判路径的学者经常会陷入一种悲观的困境，或者至少让阅读的人感到这种悲观。而我欣喜的是，本书的作者没有为了批判而批判，也没有激进地倡导所谓变革，而是立足于本土的、具体的而且微观的公关情境，探索具有实际价值的理论体系，这是对于一位年轻学者尤为难能可贵的地方。

中国人民大学新闻学院
涂光晋教授　博士生导师
2017年8月
于伦敦


序　　二

我见证了宫贺写作博士论文和之后成就这本书的整个过程。从一名优秀的博士生蜕变成一位新锐的青年学者，她眼中和笔下的学术理想一直那么明朗和明亮。
以我的理解，宫贺在《公共关系的文化想象》中试图解释和解决一个问题：除了功能主义和批判主义，公共关系研究是否存在第三种可能性？现代公关诞生于美国进步主义运动之中，它得以立足和铺展的核心理由，便是助力公共机构和大企业化解现代化进程中尖锐的劳资冲突、官民矛盾和阶层对立。这种应对危机、塑造形象、制造认同的强烈的功能或功利主义冲动，是涂抹在公关内核上的价值底色。在长达一个世纪的公关理论研究中，无论视公关为一种单向的信息控制还是双向均衡的沟通，无论将其理解为一种管理、传播工具还是关系协调手段，说到底都是为了因时因势改善和优化公关的功能。
同时，公关因其在权力寻租、话语控制和舆论操纵诸领域潜隐着致命的道德风险和合法性危机，也招致了持续、激烈的批判。这些批判甚至惊动了哈贝马斯和乔姆斯基等当代最具代表性的思想家。譬如，哈贝马斯认为公关乃现代性危机的罪魁祸首之一，加剧了“公共领域的再封建化”，导致了“舆论一致基础的瓦解”和价值理性的凋敝。乔姆斯基提出，公关宰制大众心灵，使大众持续处于“无思状态”；公关污染了语言，并以受污染的语言建构了一个幻象的世界。
一边是对公关的功能主义想象，一边是对公关近乎“上纲上线”的批判，二者之间鸿沟深堑。宫贺在本书中的努力，便是要辟出一个中介地带，为二者提供缓冲、弥合或对话的可能性。她提供的方案是借由文化分析和修辞研究，铺就公关理论建设的第三条道路。她的论证是坚实、丰富且开放的，确有开路者的气象。我以下仅就修辞研究取向展开，循着宫贺的思路探讨“第三条道路”的可能性。
一是修辞研究的超越性。传统的公关研究典范——所谓管理流派、传播流派和关系流派，皆属行为科学取向，而修辞研究则将公关理论建设拉回语言和人的存在。在现代公关的百年范式转换中，管理、传播和关系诸流派一直纷争不断，而三者实则相契相通：坚持效果导向，设计标准流程，优化策略选择，务求目标达成。这是一种典型的20世纪中后期以降兴盛的行为科学研究取向，强调目标、流程、方法和绩效。修辞研究则不然，它所关切的乃语言的适用，语言与权力、逻辑和情感的关系。特别是在新修辞学派那里，情感、直觉、意义、命运感乃至类宗教的本体认同，才是主体间相遇、交往的研究重点。如是，修辞研究实际上把人和意义，而非功能主义的绩效问题置于公关理论观照的中心。这显然是一个了不起的超越。
二是修辞研究对传统公关思想遗产的继承与复兴。在古希腊和中国先秦的古典公关思想中，修辞及其与真相、真理的关系是先哲们直面直解的一个大问题。在先秦，修辞乃治国、安民、立身的重要手段，譬如《尚书》认为“嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁”，倾听和采纳善言被视为清明政治的重要前提；在古希腊，修辞乃公民的基本素养，城邦政治、外交、战争和其他公共生活皆仰仗修辞之功——在良好的表达和意见交换之中，发现真相、辨明真理。就此而论，重续修辞研究乃拼接古今公关思想地图的一项伟业。
三是修辞研究既可以是功能主义取向的，同时也向批判主义开放，或可超越功能和批判的简单二元论。以修辞研究的框架重构公关理论，一方面可以探讨如何以良善的言说行事、致效，另一方面亦可从主体、文本和意义等维度切入批判。这是可贵的视域融合，有望避免功能与批判非此即彼的二元论陷阱。
综上，我非常愿意向学界和业界推荐宫贺的《公共关系的文化想象》。愿有更多人同行在她指出的第三条道路上。

胡百精
2017年8月8日，于中国人民大学明德新闻楼
胡百精：中国人民大学新闻学院执行院长，教授

《公共关系的文化想象：身份仪式与修辞》—— 一次关于意义构建的深度探索 在信息洪流与身份多元的当代社会，公共关系（Public Relations, PR）早已超越了简单的信息发布与危机处理，它已然成为一种深层文化现象，一种关于“我们是谁”以及“我们如何被看见”的集体叙事构建机制。本书《公共关系的文化想象：身份仪式与修辞》正是这样一本力求深入剖析这一复杂景观的学术专著，它并非仅仅罗列公关的技法与案例，而是将目光投向公共关系背后隐藏的文化逻辑、意义生产的内在机制，以及在这一过程中扮演关键角色的身份仪式与修辞策略。 本书的核心论点在于，公共关系并非一种纯粹的技术性活动，而是一种高度文化化的实践。它在不断塑造和重塑着个体、组织乃至社会的集体身份认知，并在此过程中运用一套独特的“仪式”与“修辞”工具，来赢取信任、凝聚共识、并最终实现特定的社会或组织目标。作者力图揭示，每一次成功的公共关系活动，都是一场精心设计的意义之舞，其中交织着对文化符号的理解、对受众心理的洞察，以及对叙事力量的娴熟运用。 第一部分：公共关系的文化肌理——超越实用主义的藩篱 在探讨公共关系的文化本质之前，本书首先对传统上将其视为一种纯粹的实用主义工具的观念进行了审视与批判。公关，从其早期诞生之日起，就与说服、营销、乃至某种程度上的操纵紧密相连。然而，这种将公关仅仅视为“做好事，说好话”的视角，显然无法解释其在社会结构、文化认同以及意识形态传播中所扮演的复杂角色。 本书认为，公共关系之所以能够产生如此广泛而深远的影响，根源在于它深深植根于社会文化的土壤之中。它巧妙地利用了人类对于归属感、意义感以及社会认可的天然需求。每一次公关活动，无论是组织的新闻发布会、品牌营销活动，还是危机沟通，都不仅仅是信息的传递，更是在社会场域中一场关于“我们值得被相信”或“我们是某种美好事物的象征”的意义宣言。这种宣言能否奏效，很大程度上取决于它能否与受众已有的文化价值观、社会规范以及集体想象产生共鸣。 作者将公共关系置于文化研究的广阔框架下进行考察，认为它与媒介理论、符号学、话语分析等领域有着不可分割的联系。公共关系通过精心的信息选择、框架构建以及符号运用，不断地在公共领域中编织关于“真理”、“价值”、“意义”的叙事。这些叙事并非总是显而易见的，它们往往以一种润物细无声的方式，渗透到我们的日常认知中，塑造我们对某个组织、某个议题、甚至某个社会群体的看法。 第二部分：身份的仪式化呈现——在公共领域中“被看见” “身份”是本书关注的另一核心。在公共关系语境下，“身份”并非一个静态的、固定的概念，而是一个动态的、需要不断被构建、被展现、被认可的社会建构。组织身份、品牌身份，乃至个体在公共领域的身份，都离不开公共关系的介入。 本书将公共关系视作一种“身份仪式”。如同传统文化中的各种仪式，公共关系通过一系列精心策划的活动，来宣告、强化和展示其所代表的实体（组织、品牌等）的身份。这些“仪式”可能表现为隆重的庆典、具有象征意义的捐赠、参与公共议题的倡导、或是精心设计的品牌故事叙述。每一个环节，每一个细节，都在传达着关于该实体“是谁”、“代表什么”、“追求什么”的信息。 例如，一家企业通过发布企业社会责任报告，并举办相关研讨会，这本身就是一种身份仪式。它不仅是在陈述其“负责任”的行为，更是在通过这一仪式，向社会宣告并强化其“负责任的企业公民”的身份。这种宣告之所以重要，是因为它关乎信任的建立，关乎合法性的获取，关乎在竞争激烈的社会环境中赢得一席之地。 本书深入分析了这些身份仪式如何作用于受众的感知。通过反复的、仪式化的呈现，公共关系能够将特定的身份标签与某个实体紧密地联系起来，使其在公众心中形成一种稳定而积极的认知。这种认知，往往比冰冷的事实和数据更具说服力，也更能引发情感上的共鸣。 第三部分：修辞的艺术与力量——重塑认知的叙事策略 在身份仪式的背后，是公共关系所运用的高超的修辞艺术。修辞，在这里被理解为一种超越单纯语言表达的、关于意义构建的策略。它关乎如何选择性地呈现信息，如何运用恰当的比喻与象征，如何构建引人入胜的叙事，以及如何有效地引导受众的情感与判断。 本书强调，公共关系中的修辞并非简单的“巧言令色”，而是一种深思熟虑的策略，旨在影响公众的认知、态度和行为。这包括但不限于： 框架理论的应用： 如何选择性地构建信息呈现的“框架”，从而引导受众对事件或议题的理解方向。例如，将一次环境污染事件描述为“企业失误”还是“不可抗力”，会产生截然不同的认知效果。 象征与隐喻的运用： 运用具有广泛文化共识的象征符号和生动的隐喻，来传达抽象的概念，引发情感联想，从而增强信息的感染力。例如，将品牌比作“可靠的伙伴”，或将某个社会议题比作“需要共同面对的挑战”。 叙事构建的技巧： 如何编织引人入胜的故事，赋予组织或品牌人格化的特质，使其更易于被公众理解和接受。故事的结构、人物的塑造、情节的推进，都蕴含着深刻的修辞智慧。 情感诉求的策略： 如何通过修辞手法，唤起受众的同情、希望、或是紧迫感，从而驱动其产生特定的情感反应，并进而影响其判断。 话语权力的争夺： 在信息爆炸的时代，公共关系也在进行着一场场关于“话语权”的争夺。谁掌握了叙事的主导权，谁就更有可能在公共领域中占据有利位置。 本书将通过大量的案例分析，来具体阐释这些修辞策略在实际公共关系活动中的应用。从著名的品牌营销战役，到复杂的危机公关事件，再到公共议题的倡导，作者将逐一剖析其中蕴含的修辞逻辑，揭示修辞如何成为塑造公众认知、影响社会舆论的关键力量。 结论：重塑公共关系学的未来视野 《公共关系的文化想象：身份仪式与修辞》并非一本教人如何“做好公关”的工具书，而是一本引导读者深入思考“公共关系为何能够奏效”以及“它在文化和社会中扮演着怎样的角色”的学术探索。通过将公共关系置于文化想象、身份构建和修辞策略的交汇点上，本书力图为理解这一重要的社会实践提供一个更为深刻、更为精细的视角。 本书的价值在于，它提醒我们，在每一次看似简单的公关活动背后，都隐藏着复杂的文化逻辑和精妙的意义构建过程。它鼓励我们超越表面的操作层面，去探究那些深层的文化动因和修辞策略，从而更清醒地认识公共关系对我们塑造身份、理解世界所产生的潜移默化的影响。它期望能够激发学界和业界对公共关系进行更具批判性和理论深度的思考，为公共关系学的未来发展开辟新的视野，也为我们在信息时代更好地理解和参与公共领域提供有益的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的第一印象是其讨论的广度令人赞叹。它似乎没有把自己局限在某一个特定的学科领域内打转，而是像一张巨大的网，巧妙地捕捉了多个维度上的信息碎片，并将它们编织成一个具有内在逻辑的整体。我仿佛看到作者在不同的历史时期、不同的文化背景之间穿梭自如，那种跨学科的视野非常开阔。它不像很多同类书籍那样，陷入重复论证的泥潭，而是不断地抛出新的观察角度，让人不断产生“原来如此”的顿悟感。这种多维度的触角伸展，极大地丰富了我的理解层面，让我开始重新审视那些原本以为已经定论的社会结构和互动模式。这种“跳出框框”的叙述方式，使得阅读过程充满了探索的乐趣，生怕错过任何一个关键的线索。

评分☆☆☆☆☆

我花了一些时间去思考作者试图构建的那个“世界观”的核心脉络。这本书给我的感觉是，它不仅仅是在描述现象，更是在探究现象背后的“形而上”的驱动力。它挑战了许多约定俗成的理解，迫使读者去质疑那些看似天经地义的社会契约和符号系统是如何被精心编排和维护的。那种对“构建性”的深层剖析，让我开始以一种全新的、略带审视和批判的眼光去看待日常生活中那些看似偶然的互动。它并非提供现成的答案，而是提供了一套极其强大的分析工具和思维框架，让读者自己去解构身处的环境。这种“授人以渔”的学术态度，是真正有价值的，它真正做到了激发读者自身的思考潜能，而不是简单地接受既有结论。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是视觉享受，那种沉稳又不失典雅的气质，拿在手里就让人感觉内容也一定非同凡响。我特别喜欢封面那种略带磨砂的质感，触感很舒服，而且油墨的配色很有层次感，不是那种廉价的鲜艳，而是透着一股历史的厚重感。每次把它放在书架上，它都能成为一个引人注目的焦点。翻开扉页，纸张的克重和色泽也处理得恰到好处，阅读起来眼睛不容易疲劳。虽然我还没有完全深入研究它的核心论点，但仅仅从出版的这个“物”的角度来看，就足以感受到出版方在细节上的用心程度。这不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的工艺品，让人忍不住想收藏。这样的用心，往往预示着作者和编辑团队对主题的尊重和投入，也提升了读者阅读体验的整体格调。我期待着内容也能像它的外表一样，带给我惊喜和深刻的思考，这份期待值已经因为它的高品质包装而提升了不少。

评分☆☆☆☆☆

从语言风格上来说，这本书的行文有一种独特的节奏感，时而如溪水般平缓流畅，娓娓道来，细致入微地描摹场景或理论推演；时而又像疾风骤雨般，节奏突然加快，用一系列短促有力的论断，将核心观点猛烈地掷向读者。这种抑扬顿挫的表达方式，极大地增强了阅读的代入感和张力，有效避免了纯理论论述可能带来的枯燥。特别是当作者引用或构建案例进行分析时，那种叙事的力量感十分突出，仿佛能看到那个社会情境的真实投影，而不是抽象的符号堆砌。这种对语言表现力的精准控制，使得原本可能高冷的学术议题变得鲜活且富有感染力，让一个非专业背景的读者也能从中汲取到力量。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书的章节标题，我感到一种扑面而来的学术气息，但同时又夹杂着一种奇特的“故事感”，仿佛作者在用一种解构的视角，试图揭开我们习以为常的社会现象背后那些隐藏的“剧本”。那种结构安排，似乎是在引导读者进行一场深度的思维漫游，从宏大的叙事框架逐步深入到微观的行为分析之中。我注意到其中一些术语的运用非常精妙，既保留了其专业性，又通过巧妙的措辞避免了过度晦涩，这种平衡把握得非常到位，展现了作者深厚的文字功底和驾驭复杂概念的能力。虽然有些概念需要我反复咀嚼才能完全领会其深层含义，但这种需要“用力”去理解的过程，恰恰是高质量学术著作的魅力所在，它强迫你跳出舒适区，进行真正的认知重塑。这种阅读体验，不是简单的信息吸收，更像是一次智力上的攀登。