具体描述
内容简介
西汉刘向是我国文化史上卓有成就的大家，其编撰的《列女传》，是我国很早的一部妇女专史。它为我们全面了解古代妇女的社会生活和精神面貌，提供了有益的资料。由于劝戒作用显著，学术价值较大，《列女传》在西汉末年即开始广泛流传，对该书的校勘、注释也在原书出世后起步，成果颇丰。本译注注重吸收前人成果，以《文选楼丛书》为底本，校以黄鲁曾本、黄嘉育本、张溥本、《四库全书》本（台湾商务印书馆影印文渊阁本）、王照圆本和梁端本。本书注释力求通俗流畅、用词精当、简明扼要、客观审慎，信达雅兼顾。目录
前言列女传小序
【卷之一 母仪传】
一、有虞二妃
二、弃母姜螈
三、契母简狄
四、启母涂山
五、汤妃有新
六、周室三母
七、卫姑定姜
八、齐女傅母
九、鲁季敬姜
十、楚子发母
十一、邹孟轲母
十二、鲁之母师
十三、魏芒慈母
十四、齐田稷母
【卷之二 贤明传】
一、周宣姜后
二、齐桓卫姬
三、晋文齐姜
四、秦穆公姬
五、楚庄樊姬
六、周南之妻
七、宋鲍女宗
八、晋赵衰妻
九、陶苔子妻
十、柳下惠妻
十一、鲁黔娄妻
十二、齐相御妻
十三、楚接舆妻
十四、楚老莱妻
十五、楚於陵妻
【卷之三 仁智传】
一、密康公母
二、楚武邓曼
三、许穆夫人
四、曹僖氏妻
五、孙叔敖母
六、晋伯宗妻
七、卫灵夫人
八、齐灵仲子
九、鲁臧孙母
十、晋羊叔姬
十一、晋范氏母
十二、鲁公乘姒
十三、鲁漆室女
十四、魏曲沃负
十五、赵将括母
【卷之四 贞顺传】
一、召南申女
二、宋恭伯姬
三、卫宣夫人
四、蔡人之妻
五、黎庄夫人
六、齐孝孟姬
七、息君夫人
八、齐杞梁妻
九、楚平伯赢
十、楚昭贞姜
十一、楚白贞姬
十二、卫宗二顺
十三、鲁寡陶婴
十四、梁寡高行
十五、陈寡孝妇
【卷之五 节义传】
一、鲁孝义保
二、楚成郑瞀
三、晋圉怀赢
四、楚昭越姬
五、盖将之妻
六、鲁义姑姊
七、代赵夫人
八、齐义继母
九、鲁秋洁妇
十、周主忠妾
十一、魏节乳母
十二、梁节姑姊
十三、珠崖二义
十四、邰阳友娣
十五、京师节女
【卷之六 辩通传】
一、齐管妾婧
二、楚江乙母
三、晋弓工妻
四、齐伤槐女
五、楚野辩女
六、阿谷处女
七、赵津女娟
八、赵佛 母
九、齐威虞姬
十、齐钟离春
十一、齐宿瘤女
十二、齐孤逐女
十三、楚处庄侄
十四、齐女徐吾
十五、齐太仓女
【卷之七 孽嬖传】
一、夏桀末喜
二、殷纣妲己
三、周幽褒姒
四、卫宣公姜
五、鲁桓文姜
六、鲁庄哀姜
七、晋献骊姬
八、鲁宣缪姜
九、陈女夏姬
十、齐灵声姬
十一、齐东郭姜
十二、卫二乱女
十三、赵灵吴女
十四、楚考李后
十五、赵悼倡后
【列女传八 续列女传】
一、周郊妇人（续《仁智》第十二）
二、陈辩女（续《辩通》第七）
三、聂政姊（续《节义》第十j）
四、王孙氏母（续《节义》第十四）
五、陈婴母（续《贤明》第十六）
六、王陵母（续《节义》第十九）
七、张汤母（续《仁智》第十八）
八、隽不疑母（续《母仪》第十七）
九、杨夫人（续《贤明》第十八）
十、霍夫人显（续《孽嬖》第十七）
十一、严延年母（续《仁智》第十七）
十二、汉冯昭仪（续《节义》第十八）
十三、王章妻女（续《仁智》第十九）
十四、班婕妤（续《辩通》第十七）
十五、赵飞燕姊娣（续《孽嬖》第四）
十六、汉孝平王后（续（（贞顺》第十一）
十七、更始韩夫人（续《孽嬖》第十八）
十八、梁鸿妻（续《贤明》第十七）
十九、明德马后（续《母仪》第七）
二十、梁夫人嫣（续《辩通》第十八）
附录一 《列女传》宋人序跋
附录二 董治安先生旧版序
附录三 主要征引书目
后记
精彩书摘
《列女传译注（中华优秀传统文化经典）》：马皇后一心一意地克制自己，辅佐皇帝，从不因私家利益来干涉朝廷政务。她哥哥做虎贲中郎将，弟弟做黄门侍郎，在整个永平年间都没有得到升迁。明帝身体不舒服，叫来黄门侍郎马防在一旁侍奉。马防从早到晚治病进药，十分勤劳。但在明帝去世后，马皇后作起居注，却略去了马防参与医药一事。公卿诸侯上书，提出应遵遭旧典，封赏舅氏。成为太后的马皇后下诏说：“外戚强横放纵，世人皆知，永平年间常对他们精心简选，深知对舅氏不可加以放任，不可让他们居枢机重位。现在连年水旱，百姓四出流落，甚至发生饥饿，这个时候搞封赏，就是失宜，不行。况且先帝曾说‘我的儿子不应与光武帝的儿子同等’，诸王的封赏只有楚王、淮阳王的一半，现在怎么能拿马氏与阴氏相比呢？我自己检束修洁，希望能上不辜负先帝，下不损减先人之德，身着粗帛和双丝细绢做成的衣裙，食不求鲜美，左右之人都不加香薰装饰，只穿用布帛。所以这样，是想以自己的行动来率导众人。我以为外戚亲家见我这样，应当感到痛心，努力克制自己，然而他们却都说太后素来就喜欢节俭。从前经过濯龙门之上，看见外家问视起居，车如流水，马如游龙，奴仆戴着绿色的臂套，领子和袖子都是白色。看看我身边的侍从，和这比起来，真实相差太远了。也用不着为此生气，只是断绝他们一年的费用，以求他们能默默地停止铺张挥霍。
……
用户评价
收到《列女传译注（中华优秀传统文化经典）》这本书，我内心充满期待，仿佛握住了一把开启古代女性智慧宝库的钥匙。我热切地希望，这本译注本能不仅仅是简单的文字堆砌，更能成为一座桥梁，连接古今，让那些被历史风尘掩埋的女性故事重新焕发生机。我期待书中呈现的译文，能够用优美且易懂的语言，将那些古老的故事娓娓道来，让每一位读者都能感受到其中蕴含的情感和力量。而注释，我希望它能如同一盏明灯，照亮我前行的道路，解释那些晦涩难懂的词汇，点明那些隐藏在字里行间的典故，甚至能提供一些关于作者、时代背景的补充信息，让我能够更全面、更深入地理解每一位“列女”的生平与事迹。这本书的价值，绝不仅仅在于记录，更在于引发思考。我希望通过阅读，能够理解古人对女性的评价标准，反思当下社会对女性的看法，从而更好地传承和发展中华优秀传统文化。
评分入手《列女传译注（中华优秀传统文化经典）》一书，我非常期待它在文化传承上的作用。这部经典记录了历代妇女的嘉言懿行，本身就承载着丰富的历史信息和伦理价值。然而，古文的晦涩常常让普通读者望而却步，因此一本优秀的译注本就显得尤为重要。我特别关注的是译注的学术严谨性和可读性之间的平衡。一方面，我希望译文能够忠实于原文，准确地传达作者的意图和人物的言行；另一方面，我更希望译文能够行文流畅，具有一定的文学性，能够吸引读者沉浸其中，而不是感到枯燥乏味。注释方面，我希望它能够深入浅出，不仅解释字词，更能点明典故出处、历史背景，甚至提供一些相关的史料佐证，帮助我们更全面地理解故事的内涵。这本书作为“中华优秀传统文化经典”系列的一员，我相信它在选材和编纂上一定经过了精心的考量，旨在让更多人能够接触、理解并热爱我们的传统文化。我渴望通过这本书，去探寻那些在历史长河中闪耀的女性身影，感受她们的力量与智慧。
评分作为一个对中国古代女性史和文学有着浓厚兴趣的读者，我一直渴望能有一本既权威又易于理解的《列女传》译注本。终于，当我拿到这本《列女传译注（中华优秀传统文化经典）》时，我的心情无比激动。翻开书页，首先映入眼帘的是精美的排版和考究的字体，光是这份用心就足以让人感受到出版方的诚意。我特别期待的是译文部分，希望能有对古文理解精准且文白结合的译文，这样我这个非专业读者也能轻松读懂原文的精髓。同时，注释的详略程度也非常关键，既要解释清楚关键的生僻字、典故，又要避免过于琐碎，影响阅读的流畅性。我希望这本译注本能成为我深入了解中国古代女性群像的绝佳窗口，通过她们的故事，感受那个时代的风土人情，以及女性在其中扮演的角色和所承受的命运。对那些历史人物的评语，我也充满了好奇，想看看古代文人是如何评价这些“列女”的，他们的标准和价值观又是什么，这对于理解中国传统文化中的女性观有着重要的意义。这本书的出现，无疑为我提供了一个绝佳的学习机会。
评分我最近购入了《列女传译注（中华优秀传统文化经典）》一书，对其爱不释手。作为一名对中国传统文化特别是历史人物传记有着深厚感情的爱好者，我一直寻找着能够让我深入了解《列女传》这部经典的作品。这本书的“译注”二字，就预示着它将提供清晰的文本解读和深入的背景阐释，这对于我们这些想要学习但又受限于古文理解能力的读者来说，简直是福音。我迫不及待地想阅读那些故事，了解古代女性是如何在社会规则的约束下，展现出她们的智慧、勇气、节操，甚至是反抗精神。特别是那些因为各种原因被历史尘埃掩埋的女性，我希望通过这本书能够重新认识她们。同时，译注的质量直接关系到阅读体验。我期待译文能够准确传达原文的意境，而不是生硬的字面翻译；注释则要恰到好处，既能点亮那些晦涩难懂之处，又能引导读者进行更深层次的思考，比如结合当时的社会背景、伦理观念来理解人物的行为。这本书的出版，对于传承和弘扬中华优秀传统文化，具有不可估量的价值。
评分作为一名对中国古代史研究颇感兴趣的学生，一本好的《列女传》译注本是我一直以来求之不得的。终于，这本《列女传译注（中华优秀传统文化经典）》的出现，让我眼前一亮。我最为看重的是其译注的专业性和权威性。这本译注是否能够准确无误地还原原文的面貌，是否能够提供深刻独到的见解，是评判其价值的关键。我希望译文不仅是语言的转换，更能注入对原文意涵的理解，使之更符合现代读者的阅读习惯，同时又不失古韵。注释部分，我期待它能具备高度的学术价值，能够为我的研究提供可靠的参考，例如对史实的出处、人物的生平、当时的社会风俗等进行详尽的考证和解释。更重要的是，我希望这本译注能够帮助我跳出简单的故事叙述，去深入分析这些“列女”行为背后的思想根源，以及她们在中国社会结构中所处的地位和所受到的影响。这本书的出现，无疑为我的学术探索提供了一个坚实的起点。
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评分很好的书，早就想买了，初中学了《乐羊子妻》。
评分好很好很好很好
评分孩子喜欢
评分送给女朋友的，女朋友表示看不懂。。。
评分《国家哲学社会科学成果文库：空间叙事研究》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题（跨媒介），还把研究的触角伸向了历史叙事领域（跨学科），对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养（熟悉他的人都知道，他收藏的书、读过的书是相当多的，而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈），也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件：只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化，才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。
评分纸质好，有译有注有图
评分送给女朋友的，女朋友表示看不懂。。。
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