中國醫學史（第9版 供中醫學、針灸推拿學、中西醫臨床醫學等專業用）/全國高等中醫藥院校規劃教材 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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常存庫，張成博 編

圖書標籤:

• 中國醫學史
• 中醫學
• 針灸推拿學
• 中西醫臨床醫學
• 高等教育
• 教材
• 醫學史
• 中醫藥院校
• 規劃教材
• 醫學

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513209878

版次：3

商品編碼：12240636

包裝：平裝

叢書名： 全國高等中醫藥院校規劃教材 ，

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

頁數：210

字數：315000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國醫學史（第9版 供中醫學、針灸推拿學、中西醫臨床醫學等專業用）/全國高等中醫藥院校規劃教材》是在新世紀全國高等中醫藥院校規劃教材基礎上編寫而成，介紹瞭中醫學自古及今的發展曆史，通過曆史陳述，理清中醫學的發展過程，展示中醫學的曆史成就．闡明中醫學術特點，揭示中醫學發展的曆史規律。
　　《中國醫學史（第9版 供中醫學、針灸推拿學、中西醫臨床醫學等專業用）/全國高等中醫藥院校規劃教材》的教學對象是中醫藥院校各專業五年製學生。通過教學，使學生瞭解中醫學的源流，理解中醫學的特色，提高學生的思維能力和基本素質。同時，也可增強學生的民族自信心和自豪感，鞏固中醫專業思想，為學習其他課程奠定基礎。

目錄

緒論
第一節 中醫學的發展過程
一、原始醫藥經驗積纍
二、中醫學術體係形成
三、實用經驗擴張發展
四、學術理論總結探索
五、中醫學鼎盛與創新
六、中西醫學交匯撞擊
第二節 中醫學的曆史成就
一、周代至三國時期的醫藥成就
二、晉代至唐代的醫藥成就
三、宋代至元代的醫藥成就
四、明代至清代的醫藥成就
第三節 中醫學的學術特點
一、中醫學的觀念係統及其特點
二、中醫學的理論體係及其特點
三、中醫學的技術係統及其特點

第一章 醫藥的起源（遠古～公元前21世紀）
第一節 考古與神話傳說
一、考古發現
二、神話與傳說
第二節 衛生保健
一、居處
二、衣著
三、食物與用火
四、導引
五、婚配
第三節 醫藥知識
一、藥物
二、針灸
三、外治法
第四節 多種醫藥起源論
一、醫源於聖人
二、醫源於巫
三、醫源於動物本能
四、醫食同源
第五節 中醫學起源的地域與人文因素
一、中醫學起源的地域因素
二、中醫學起源的人文因素

第二章 早期醫藥經驗與中醫學術方嚮（夏～春鞦前21世紀前476年）
第～節 對疾病的認識和診治
一、對疾病的認識
二、對疾病的診治
第二節 藥物知識
一、藥物數量與種類
二、酒與湯液的意義
第三節 衛生保健與醫事製度
一、衛生保健活動
二、醫事製度建設
第四節 醫學理論的萌芽
一、相關的哲學思想
二、病因學
三、預防思想
四、中醫學術的曆史方嚮

第三章 中醫學術體係的建立（戰國～三國前475～265年）
第一節 諸漢墓齣土醫書
一、內容概述
二、齣土醫書分析
第二節 四大經典的內容與價值
一、《黃帝內經》
二、《黃帝八十一難經》
三、《神農本草經》
四、《傷寒雜病論》
第三節 理法方藥體係和辯證論治原則
一、理、法、方、藥體係的內容和特點
二、辨證論治原則的基本精神

第四章 醫學各科的充分發展（兩晉～五代，265～960年）
第一節 古醫籍的整理與注釋
一、《黃帝內經》的整理注釋
二、《傷寒雜病論》的整理注釋
第二節 脈學與病源證候學的總結
一、脈學的總結與普及
二、病源證候學的探索
第三節 綜閤方書的編撰
一、《肘後救卒方》的特點與成就
二、《備急韆金要方》和《韆金翼方》的醫學成就
三、《外颱秘要》的成就與價值
第四節 藥物學的發展
一、藥物學著作的齣現
二、藥物種類的豐富
三、分類方法的進步
四、藥物炮製規範的建立
五、煉丹術與製藥化學
六、國傢藥典的齣現
第五節 臨證各科的發展與特點
一、針灸
二、外科
三、傷科
四、婦産科
五、兒科
六、按摩科
七、五官科
八、內科
第六節 醫學教育和醫政製度
一、醫學教育
二、醫政製度
第七節 中外醫藥交流
一、中朝醫藥交流
二、中日醫藥交流
三、中印醫藥交流
四、中越醫藥交流
五、中國與阿拉伯諸國的醫藥交流

第五章 臨床經驗的總結與理論升華（宋～元，960～1368年）
第一節 醫政設施的進步
一、改進醫事管理
二、開設國傢藥局
三、發展醫學教育
第二節 古醫籍的整理與方書成就
一、醫籍的整理與刊行
二、方書的編著與發展
第三節 藥物學的發展
一、綜閤性本草學成就
二、本草學的專題研究與發揮
第四節 醫學各科的成就
一、病因病機的發揮
二、診斷學的進展
三、解剖學與法醫學
四、針灸學
五、內科
六、外科
七、傷科
八、婦産科
九、兒科
第五節 學派爭鳴與各傢學說
一、劉完素與火熱論
二、張元素與髒腑辨證論
三、張從正與攻邪論
四、李果與脾胃論
五、硃震亨與滋陰論
六、王好古與陰證論
第六節 中外醫藥交流
一、中朝醫藥交流
二、中日醫藥交流
三、中國與東南亞諸國的醫藥交流
四、中國與阿拉伯地區的醫藥交流

第六章 中醫學的鼎盛與創新（明～清鴉片戰爭前，1368～1840年）
第一節 中醫學的成熟與昌盛
一、醫學著述、醫學雜誌、學術團體
二、臨證各科的發展
三、方劑學的成熟與發展
四、醫事製度與衛生預防
第二節 醫學的創新趨勢
一、藥物學的發展與探索
二、傳染病研究的方嚮與成就
三、解剖生理學的探索
第三節 經典醫籍注釋
一、儒學對中醫經典研究的影響
二、《內經》的注釋及分類研究
三、《傷寒論》的研究
四、《神農本草經》輯復研究的高潮
第四節 中外醫藥交流
一、中國與朝鮮、日本的醫藥交流
二、中國與歐洲國傢的醫藥交流
三、中國與其他亞非國傢的醫藥交流

第七章 中西醫學的交匯與衝突（鴉片戰爭一中華人民共和國成立，1840-1949年）
第一節 中醫學的一般狀況
一、文獻整理研究與一般醫學著述
二、藥物學與方劑學成就
三、臨證各科成就
四、中醫學校、學會與雜誌的創辦
第二節 西方醫學的傳入與發展
一、西方醫學的傳入
二、西醫學在中國的發展
第三節 中西醫匯通與中醫科學化思潮
一、中西醫匯通派及主要代錶醫傢
二、中醫科學化思潮
三、中西醫關係的科學與文化分析

第八章 中醫學的新生（中華人民共和國成立後，1949年後）
第一節 中醫事業的方針、政策
第二節 中醫事業的繁榮
一、中醫醫療
二、中醫教育
三、中醫科研
四、新聞齣版與學術團體
五、中藥生産與科研
第三節 中西醫結閤的興起
第四節 中醫學在國外
一、國外中醫學術團體
二、國外的中醫醫療
三、國外的中醫科研
四、國際中醫教育
第五節 中醫現代化的前景與展望
一、學術思想活躍，學術視野開闊
二、科研水平不斷升級
三、科研成果日益豐碩

附錄一 中國曆史年代簡錶
附錄二 中國醫學大事年錶

精彩書摘

　　《中國醫學史（第9版 供中醫學、針灸推拿學、中西醫臨床醫學等專業用）/全國高等中醫藥院校規劃教材》：
　　第一節 醫政設施的進步
　　宋代醫政機構較健全，強化瞭醫事管理。
　　一、改進醫事管理
　　宋初設立的翰林醫官院（1082年改稱醫官局）專司醫藥行政，包括對軍旅、官衙、學校派齣醫官，管理醫藥等事務，從而把醫藥行政與醫學教育分立開來。初期醫官院無定員，1039年纔規定總額為102人，設有院使、副使、尚藥奉禦、醫官、醫學、祗侯等職。其中1111年以前，醫官同武職，以後改為文職，有“大夫”、“郎中”等20多種，最多時曾達1096人。對翰林醫官的選拔，朝廷規定年齡必須在40歲以上，經過各科專業考試閤格後纔能任用。成績優秀者留翰林醫官院，其他則為醫學博士或外州醫學教授。1188年後，又把醫官的考試對象擴大到外州各地的民間醫生。為保證醫官的質量，政府曾製定按實際水平升遷罷黜的措施。範仲淹就說：“今後不由師授……不得入翰林院。”對“外麵私習”而“醫道精通”者，須經推薦考試閤格後纔能錄用。相反，不稱職的醫官將被撤職。當時除京師外，地方各州郡也設有醫官，並有相應的考試規則。如1083年，京府節鎮置醫官10人，各州7人，對缺額和不稱職者，由當地通過考試錄取補充或除名。
　　宋代除設有醫官院外，還有其他類型的醫療、慈善機構。如安濟坊，設於1102年，主要收留“不幸而有病，傢貧不能拯療”者，曾相繼在京師和外州郡縣建立多處。保壽粹和館，建於1114年，主要治療宮廷人員疾病。養濟院，是私人募捐興辦的慈善機構，並在一定程度上得到朝廷的支持，約創建於1182年，供四方賓旅及患者療養之用。福田院建於1057年前，用以收養老疾孤寡者，最初設在京師四郊，以後發展到地方各州。慈幼局建於1249年，主要收養遺棄幼嬰。北宋時雖未設立這種機構，但對遺棄幼嬰曾采取過“雇人乳養”，或送至官觀寺院“養為童行”的政策。漏澤園，建於1104年，是官府用以安葬無名屍體和傢貧無葬地者的公共墓地。此外，宋朝還在1001年設立瞭病囚院，給犯人提供醫療待遇。盡管這些機構設置的時間或長或短，但從一個側麵反映瞭宋代醫政設置。宋代還曾以法律形式規定醫生的職業道德、醫療事故的處理，以及保護嬰童、飲食衛生和婚姻等方麵的措施。如諸醫違方詐療疾病而取財物者，以盜論；庸醫誤傷緻人死命者，繩之以法；若穢惡之物在食飲中，予以處罰。凡此，在中國醫學史上都具有一定的意義。
　　金代設立太醫院統管醫政和醫學教育，內有提點、院使、副使、判官等官職，其醫政製度多仿宋代。元代沿用太醫院為最高醫學行政機構，其管理人員及醫生的職稱雖多次變動，名目不一，但醫生的地位卻高於曆代。
　　二、開設國傢藥局
　　1069年，政府推行王安石新法，其中藥物購銷也由國傢管理。1076年，宋廷在京都汴梁開設瞭中國醫學史上第一所以製作和齣售成藥為主的官辦藥局——“太醫局熟藥所”，亦名“賣藥所”。藥局“掌修閤良藥”，齣賣“以利民疾”，在很大程度上方便瞭病傢，且獲利甚多，故發展迅速。到1103年，已增至7所。其中5所仍名“熟藥所”，2所則稱為“修閤藥所”。1114年後，前者更名為“醫藥惠民局”，後者改稱為“醫藥和劑局”。其時，藥局除在京都有發展外，並被逐漸推廣到全國各地乃至邊疆鎮寨。1130年，南宋在臨安重新建立藥局5所，12年後改名為“太平惠民局”。不久，四川、淮東、淮西、襄陽等地相繼建立藥局，並延續至元代。由於藥局製作和銷售的成藥具有服用方便、便於攜帶、易於保存和較為有效等特點，故深受醫生和病傢的歡迎。尤其在天災疾疫、兵荒戰亂之時，成藥的應用更為廣泛。
　　宋代官藥局在當時不僅已具一定規模，而且其組織結構和規章製度也較完善。局內設有各級官員，對成藥的製作和齣售進行監督。藥材的收購和檢驗有專人管理，規定所購藥材必須保證質量，庫存藥材中的黴爛變質者，必須立即處理。藥局還製訂瞭若乾製度，如保證晝夜售藥，如因失職影響病傢購藥者，予“杖一百”的處罰；遇有貧睏或水旱疫疾施給藥劑等。為瞭豐富成藥的品種，提高藥物療效，官藥局除派遣專人徵收民間有效單方、驗方外，還設專人從事藥物炮製的研究，使宋代成藥的研製達到空前水平。當然，由於曆史的局限，藥局不可避免地存在許多弊端。尤其自南宋以後，由於藥局的官吏營私舞弊，逐漸把官藥局變成瞭貪官汙吏爭逐的場所。但宋代官藥局在醫學史上的作用和地位仍應予以充分肯定。
　　宋代還曾設有專供帝王用藥的“禦藥院”，專職藥政的機構“尚藥局”。元代設“廣惠司”為藥政機構，並在其下設有“迴迴藥物院”。
　　……

前言/序言

　　全國中醫藥行業高等教育“十二五”規劃教材是為貫徹落實《國傢中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》、《教育部關於“十二五”普通高等教育本科教材建設的若乾意見》和《中醫藥事業發展“十二五”規劃》，依據行業人纔需求和全國各高等中醫藥院校教育教學改革新發展，在國傢中醫藥管理局人事教育司的主持下，由國傢中醫藥管理局教材辦公室、全國中醫藥高等教育學會教材建設研究會在總結曆版中醫藥行業教材特彆是新世紀全國高等中醫藥院校規劃教材建設經驗的基礎上，進行統一規劃建設的。鑒於由中醫藥行業主管部門主持編寫的全國高等中醫藥院校規劃教材目前已齣版八版，為便於瞭解其曆史沿革，同時體現其係統性和傳承性，故本套教材又可稱“全國高等中醫藥院校規劃教材（第九版）”。
　　本套教材堅持以育人為本，重視發揮教材在人纔培養中的基礎性作用，充分展現我國中醫藥教育、醫療、保健、科研、産業、文化等方麵取得的新成就，以期成為符閤教育規律和人纔成長規律，並具有科學性、先進性、適用性的優秀教材。
　　本套教材具有以下主要特色：
　　1.繼續采用“政府指導，學會主辦，院校聯辦，齣版社協辦”的運作機製
　　在規劃、齣版全國中醫藥行業高等教育“十五”、“十一五”規劃教材時（原稱“新世紀全國高等中醫藥院校規劃教材”新一版、新二版，亦稱第七版、第八版，均由中國中醫藥齣版社齣版），國傢中醫藥管理局製定瞭“政府指導，學會主辦，院校聯辦，齣版社協辦”的運作機製，經過兩版教材的實踐，證明該運作機製符閤新時期教育部關於高等教育教材建設的精神，同時也是適應新形勢下中醫藥人纔培養需求的更高效的教材建設機製，符閤中醫藥事業培養人纔的需要。因此，本套教材仍然堅持這個運作機製並有所創新。
　　2.整體規劃，優化結構，強化特色
　　此次“十二五”教材建設工作對高等中醫藥教育3個層次多個專業的必修課程進行瞭全麵規劃。本套教材在“十五”、“十一五”優秀教材基礎上，進一步優化教材結構，強化特色，重點建設主乾基礎課程、專業核心課程，加強實驗實踐類教材建設，推進數字化教材建設。本套教材數量上較第七版、第八版明顯增加，專業門類上更加齊全，能完全滿足教學需求。
　　3.充分發揮高等中醫藥院校在教材建設中的主體作用
　　全國高等中醫藥院校既是教材使用單位，又是教材編寫工作的承擔單位。我們發齣關於啓動編寫“全國中醫藥行業高等教育‘十二五’規劃教材”的通知後，各院校積極響應，教學名師、優秀學科帶頭人、～綫優秀教師積極參加申報，凡被選中參編的教師都以積極熱情、嚴肅認真、高度負責的態度完成瞭本套教材的編寫任務。
　　4.公開招標，專傢評議，健全主編遴選製度
　　本套教材堅持公開招標、公平競爭、公正遴選主編原則。國傢中醫藥管理局教材辦公室和全國中醫藥高等教育學會教材建設研究會製訂瞭主編遴選評分標準，經過專傢評審委員會嚴格評議，遴選齣一批教學名師、高水平專傢承擔本套教材的主編，同時實行主編負責製，為教材質量提供瞭可靠保證。
　　5.繼續發揮執業醫師和職稱考試的標杆作用
　　自我國實行中醫、中西醫結閤執業醫師準入製度以及全國中醫藥行業職稱考試製度以來，第七版、第八版中醫藥行業規劃教材一直作為考試的藍本教材，在各種考試中發揮瞭權威標杆作用。作為國傢中醫藥管理局統一規劃實施的第九版行業規劃教材，將繼續在行業的各種考試中發揮其標杆性作用。
　　6.分批進行，注重質量
　　為保證教材質量，本套教材采取分批啓動方式。第一批於2011年4月啓動中醫學、中藥學、針灸推拿學、中西醫臨床醫學、護理學、針刀醫學6個本科專業112種規劃教材。2012年下半年啓動其他專業的教材建設工作。
　　7.錘煉精品，改革創新
　　本套教材著力提高教材質量，努力錘煉精品，在繼承與發揚、傳統與現代、理論與實踐的結閤上體現瞭中醫藥教材的特色；學科定位準確，理論闡述係統，概念錶述規範，結構設計更為閤理；教材的科學性、繼承性，先進性、啓發性及教學適應性較前八版有不同程度提高。同時緊密結閤學科專業發展和教育教學改革，更新內容，豐富形式，不斷完善，將學科、行業的新知識、新技術、新成果寫入教材，形成“十二五”期間反映時代特點、與時俱進的教材體係，確保優質教育資源進課堂，為提高中醫藥高等教育本科教學質量和人纔培養質量提供有力保障。同時，注重教材內容在傳授知識的同時，傳授獲取知識和創造知識的方法。
　　綜上所述，本套教材由國傢中醫藥管理局宏觀指導，全國中醫藥高等教育學會教材建設研究會傾力主辦，全國各高等中醫藥院校高水平專傢聯閤編寫，中國中醫藥齣版社積極協辦，整個運作機製協調有序，環環緊扣，為整套教材質量的提高提供瞭保障機製，必將成為“十二五”期間全國高等中醫藥教育的主流教材，成為提高中醫藥高等教育教學質量和人纔培養質量最權威的教材體係。
　　本套教材在繼承的基礎上進行瞭改革與創新，但在探索的過程中，難免有不足之處，敬請各教學單位、教學人員以及廣大學生在使用中發現問題及時提齣，以便在重印或再版時予以修正，使教材質量不斷提升。

《中國古代養生智慧》 一、 導論：溯源古今，探尋長壽之道 中華民族擁有悠久而璀璨的文明史，在漫長的歲月裏，先民們對生命、健康與衰老有著深刻的體悟與不懈的追求。他們觀察自然、體察自身，總結齣瞭一套獨具特色的養生理論與實踐方法，這些寶貴的智慧，曆經數韆年而不衰，至今仍閃耀著啓迪人心的光芒。《中國古代養生智慧》一書，正是肩負著傳承與弘揚這份寶貴遺産的使命，旨在深入挖掘、係統梳理、生動呈現中國古代養生文化的精髓，帶領讀者穿越時空，與古人一同踏上探尋長壽與健康的奧秘之旅。 本書並非簡單羅列古籍中的零散養生方術，而是力求從曆史發展、哲學思想、醫學理論、生活實踐等多個維度，構建一個全麵而深入的中國古代養生智慧體係。我們追溯養生思想的萌芽，從遠古先民的樸素認知，到諸子百傢思想的碰撞與融閤，再到中醫理論體係的成熟，直至曆代養生傢們的智慧結晶，層層遞進，揭示養生思想的演變脈絡與內在邏輯。同時，本書也注重理論與實踐相結閤，既闡述瞭養生背後的深邃哲學與醫學原理，也詳細介紹瞭具體的養生方法，涵蓋飲食、起居、情誌、運動、節氣等方方麵麵，力求為讀者提供可學、可用、可行的養生指南。 閱讀本書，您將有機會： 領略中華文明的獨特魅力： 感受古人對於生命價值的尊重，以及他們以“天人閤一”的哲學思想指導下的養生實踐。 洞悉中醫養生的科學原理： 理解陰陽五行、髒腑經絡等中醫基礎理論如何指導養生，以及“治未病”的核心思想。 掌握古代實用的養生方法： 學習古人如何通過閤理的飲食調養、規律的起居作息、積極的情誌疏導、適度的體育鍛煉以及順應自然節律來頤養生命。 汲取曆代養生名傢的智慧： 瞭解不同時代、不同流派的養生大傢，如彭祖、華佗、陶弘景、孫思邈等，他們的養生經驗與獨到見解。 獲得提升身心健康的有益啓示： 將古代的養生智慧融入現代生活，發現通往健康、長壽、幸福的生活路徑。 二、 思想淵源：哲學光輝下的生命觀 中國古代養生思想的形成，並非孤立存在，而是深深植根於中華民族獨特的哲學思想土壤之中。本書將首先撥開曆史的迷霧，追溯這些思想的源頭，展現它們如何為養生理論奠定堅實的基礎。 1. 天人閤一：宇宙生命一體的宏觀視角 “天人閤一”是中國古代哲學中最為核心的觀念之一。它認為人是大自然的有機組成部分，人與自然相互依存，相互影響，不可分割。這種觀念指導下的養生，強調順應自然，效法自然，將人體的生理活動與自然界的規律緊密結閤。書中將詳細探討“天人閤一”思想在養生中的體現，例如： 順應四時： 春生夏長，鞦收鼕藏，人體也要遵循四季的變化，調整起居、飲食和作息，以適應外界環境的變化，避免“違時而動”帶來的疾病。 效法自然： 觀察日月星辰的運行，山川草木的生長，動物的習性，從中汲取養生的靈感。例如，學習鬆柏的常青，效仿龜的呼吸吐納，以期達到延年益壽的目的。 五行相生相剋： 將木、火、土、金、水五種基本物質及其相互關係應用於解釋人體髒腑的生理功能和病理變化，並指導養生。例如，根據五行屬性，選擇相應的食物、藥材，或進行相應的活動，以平衡人體五髒。 2. 陰陽五行：構築養生理論的基石 陰陽是中國古代哲學用來解釋宇宙萬物運行規律的基本概念，五行則是對陰陽關係及其演變過程的更具體化闡述。在養生領域，陰陽五行理論構築瞭其核心的理論框架。本書將深入淺齣地解析： 陰陽的對立統一： 闡釋陰陽在人體內的體現，如晝夜、寒熱、動靜、錶裏、虛實等，以及如何通過調和陰陽來維持身體健康。 五行的生理功能與病理傳變： 詳細介紹肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水等髒腑與五行的對應關係，以及它們之間的生剋製化關係，揭示疾病發生的內在機製。 基於陰陽五行的養生原則： 如何根據陰陽屬性來選擇食物，調整作息，指導運動，甚至進行情誌調養。例如，夏季屬火，陽氣最盛，養生應以養心為主，宜食用清淡滋陰的食物。 3. 道傢思想：齣世入世的養生智慧 道傢思想，特彆是老子和莊子的學說，對中國古代養生産生瞭深遠影響。道傢主張“道法自然”，追求“無為而治”，強調“緻虛極，守靜篤”。本書將探討道傢思想在養生中的體現： “無為”與“守靜”： 解釋“無為”並非不作為，而是順應自然規律，不妄為、不強為。而“守靜”則是指保持內心的寜靜，減少外界乾擾，從而達到身心和諧。 “自然”養生觀： 強調迴歸自然，減少人為的造作和欲望的過度膨脹，以自然平和的心態來養生。 “吐納”與“導引”： 介紹道傢在呼吸鍛煉（吐納）和形體導引（導引）方麵的初步探索，這些方法是後來中醫導引術的重要源頭。 三、 醫學體係的成熟與養生理論的發展 隨著中國古代醫學體係的逐步成熟，養生理論也逐漸係統化、科學化，並與臨床治療緊密結閤，形成瞭“治未病”的獨特理念。 1. “治未病”：預防勝於治療的養生精髓 《黃帝內經》作為中國古代醫學的奠基之作，明確提齣瞭“治未病”的養生原則。“治未病”包含“未病先防”和“已病早治”兩個層麵，其核心在於通過養生保健來預防疾病的發生，或者在疾病的早期階段及時乾預，避免其發展。本書將重點解析： “未病先防”的策略： 如何通過調節飲食、起居、情誌等，增強人體的正氣，提高抵抗力，從而預防疾病的侵襲。 “已病早治”的意義： 強調在疾病初起之時，通過簡便易行的方法進行調理，避免疾病的進一步發展，減少對身體的損害。 “未病”的內涵： 探討“未病”不僅僅指身體的無病，也包括精神的愉悅、情誌的平和以及與自然的和諧統一。 2. 陰陽失衡與疾病發生：中醫的病因學觀 中醫認為，人體的健康狀態是陰陽平衡的結果，一旦陰陽失衡，就會導緻疾病的發生。本書將闡述： 邪氣與正氣： 解釋外邪（如風、寒、暑、濕、燥、火）的侵襲以及內生之邪（如七情過激、飲食不節、勞逸失度）是導緻陰陽失衡的主要原因。 髒腑功能的失調： 詳細介紹陰陽失衡如何影響五髒六腑的功能，導緻各種疾病的産生，並以此為基礎，指導養生調理。 個體差異的重視： 強調每個人的體質不同，對外界環境的反應也不同，因此養生需要因人而異，因時而異，因地而異。 3. 養生與治療的融閤：藥物、食療與非藥物療法的綜閤運用 中國古代養生並非單純的保健，而是與藥物、食療、運動、按摩等多種療法有機結閤。本書將深入介紹： 藥食同源的理念： 探討許多食物本身就具有藥用價值，既能充飢，又能養生治病。例如，生薑的溫中散寒，大棗的健脾益氣。 食療方劑的智慧： 介紹一些經典的食療方，針對不同的體質和病癥，提供具體的飲食調理建議。 藥物養生的應用： 簡述一些具有補益作用的常用中藥，以及它們在養生保健中的應用，但強調需在中醫師指導下使用。 非藥物療法的實踐： 詳細介紹“導引”、“按蹺”（古代按摩）、“氣功”等非藥物療法的起源、原理和基本方法，以及它們在養生中的重要作用。 四、 具體的養生實踐：從飲食到情誌的全麵調養 在堅實的理論基礎上，本書將帶領讀者走進豐富多彩的古代養生實踐，讓養生智慧落地生根。 1. 飲食養生：五榖為養，五畜為益，五果為助，五菜為充 飲食是養生的基石。本書將從多個角度解析古代的飲食養生觀： 五味調和： 介紹酸、苦、甘、辛、鹹五種味道的屬性及其對人體髒腑的影響，強調飲食要做到五味調和，不偏不倚。 榖肉果菜的閤理搭配： 闡釋“五榖為養，五畜為益，五果為助，五菜為充”的飲食原則，指導讀者如何閤理搭配各類食物，以獲取均衡的營養。 時令飲食的智慧： 強調根據不同的季節選擇適宜的食物，如春季宜多食甘、辛，夏季宜多食酸、苦，鞦季宜多食辛、甘，鼕季宜多食鹹、甘。 飲水之道： 討論古代對飲水的要求，如不喝生水、不喝冷水，以及不同時間飲水的講究。 飲食禁忌： 介紹一些常見的飲食禁忌，如“魚不與蝦同食”，“蘿蔔白菜各有所愛”背後所蘊含的配伍原則。 古代養生名傢的食療方： 介紹如孫思邈的“五少”原則（少思、少念、少欲、少事、少語），以及曆代養生傢關於食物選擇的具體建議。 2. 起居有常：順應自然的規律 規律的起居是維持生命活力的重要保障。本書將重點闡述： 日齣而作，日落而息： 強調順應自然界的晝夜變化，保證充足的睡眠，以及早睡早起對身體的好處。 勞逸結閤： 解釋工作和休息的平衡之道，避免過度勞纍或長時間的閑散，以保持身體的充沛精力。 季節起居： 詳細介紹春、夏、鞦、鼕四個季節不同的起居宜忌，例如，春季宜晚臥早起，夏季宜夜臥早起，鞦季宜早臥早起，鼕季宜晚臥早起。 睡眠質量的提升： 介紹古人對於改善睡眠的經驗，如睡前泡腳、聽舒緩的音樂等。 3. 情誌養生：心安則身安 情誌的正常與否，直接影響身體的健康。本書將深入探討： 七情對人體的影響： 詳細解析喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情誌的變化與人體髒腑功能的對應關係，以及情誌失常如何導緻疾病。 “以樂憂，以喜憂，以怒憂”： 介紹如何通過調整情緒來平衡身體，例如，過度喜悅傷心，過度憤怒傷肝。 “恬淡虛無，真氣從之”： 闡述保持內心寜靜、減少欲望、順其自然對於養生的重要性。 情誌的疏導方法： 介紹古代用於調節情誌的方法，如修身養性、琴棋書畫、遊曆山水、與友交流等。 4. 運動養生：生命在於運動 適度的體育鍛煉是增強體質、延緩衰老的有效途徑。本書將詳述： 導引術與氣功： 詳細介紹這些古老的運動形式，包括它們的起源、基本動作、功效以及練習方法，如八段錦、五禽戲等。 “動以養陽，靜以養陰”： 闡釋不同運動方式對身體陰陽平衡的影響，以及如何根據自身情況選擇閤適的運動。 運動的時機與強度： 介紹古代關於運動時間、運動量以及運動後的調養的講究。 “形神閤一”的運動觀： 強調運動不僅是鍛煉身體，更要注重精神的調養，達到形神俱佳的境界。 五、 總結與啓示：古老智慧照亮現代生活 《中國古代養生智慧》並非故步自封，而是力求將這些寶貴的思想與方法與現代社會的需求相結閤。本書的最終目標是： 提供一套可行的養生方案： 幫助讀者在快節奏的現代生活中，找到屬於自己的養生之道，提升生活品質。 重塑健康觀： 引導讀者從更宏觀、更整體的角度看待健康，理解健康不僅僅是身體的無恙，更是身心和諧、與自然相融的狀態。 傳承與創新： 在傳承中華優秀傳統文化的同時，鼓勵讀者根據自身情況，對這些古老智慧進行創造性轉化和創新性發展，使其煥發新的生命力。 本書內容豐富，論述深入淺齣，語言生動流暢，配以精美的插圖和古代養生圖譜，力求為廣大讀者提供一次愉悅而有益的閱讀體驗。讓我們一同翻開《中國古代養生智慧》，汲取古人的精華，開啓屬於自己的健康人生新篇章。

評分☆☆☆☆☆

第二段 作為一名針灸推拿專業的學生，我一直覺得《中國醫學史》是打基礎的關鍵課程。我們專業更側重於臨床實踐，但如果對中醫理論的根基不甚瞭解，很多手法和穴位的理解都會流於錶麵。這本書恰恰填補瞭我在理論深度上的空白。它詳細地講述瞭曆代醫學傢在針灸、推拿等領域的研究成果和發展曆程，從最初的樸素實踐到後來的理論體係構建，都有詳盡的記載。我印象最深的是關於古代灸法的介紹，書中不僅列舉瞭各種灸法的操作方法，還分析瞭不同病癥適用的灸法，以及曆代名傢在灸法上的創新和改進。這讓我意識到，我們現在所學的很多臨床技能，都承載著前人的智慧和經驗。教材在梳理曆史的同時，也非常注重醫學理論的演變，比如關於“氣”、“血”、“津液”等基本概念的認識是如何隨著時代而發展的，這有助於我們理解不同醫傢的診療思路差異。雖然作為專業教材，它的內容會比一般的科普讀物更深入，但我認為這種深度是必要的，它幫助我們構建瞭紮實的理論基礎，使我們在麵對復雜的臨床病例時，能夠有更清晰的思路和更豐富的理論支撐。

評分☆☆☆☆☆

第三段 我一直對中西醫結閤的醫學模式抱有濃厚的興趣，並選擇就讀中西醫臨床醫學專業。《中國醫學史》這本書，對於我理解這個專業獨特的價值和意義，起到瞭至關重要的作用。它不僅僅是在梳理純粹的中國傳統醫學，而是將中醫的發展置於整個中華文明的大背景下進行考察。書中詳細闡述瞭曆代中醫在與外來醫學（包括早期傳入的西方醫學）的交流與碰撞中，是如何吸收、融閤，並最終形成自己獨特體係的。這種開放性和包容性，恰恰是中西醫結閤的精髓所在。我尤其欣賞教材中對一些曆史時期中醫與早期西方醫學接觸的敘述，比如關於清末民初，一些中醫名傢如何學習和藉鑒西方解剖學、生理學知識，並嘗試將其融入中醫理論的嘗試。這些曆史的細節，讓我看到瞭中醫並非一成不變，而是在曆史的長河中不斷發展和演進的。這本書幫助我認識到，中醫的生命力在於其獨特的理論體係和實踐經驗，而中西醫結閤的未來，則在於如何以更加科學、更加開放的態度，去發掘和傳承這份寶貴的醫學遺産，並使其與現代醫學優勢互補，共同服務於人類健康。

評分☆☆☆☆☆

第一段 這本《中國醫學史》（第9版）簡直就是一本寶藏！作為一個對傳統中醫充滿好奇但又不知從何學起的普通讀者，我一直苦於找不到一本既權威又不至於枯燥乏味的入門讀物。之前也翻過一些相關的書籍，要麼過於學術化，充斥著晦澀的古代醫學名詞，讀起來讓人雲裏霧裏；要麼過於淺顯，講故事的成分太多，缺乏係統性的知識梳理。而這本教材，簡直是為我們這類讀者量身定做的。它從中國醫學的起源講起，循序漸進地梳理瞭曆代醫學的發展脈絡，每一個階段的重點人物、重要理論、經典著作都被清晰地呈現齣來。我尤其喜歡它在介紹某個醫學流派或理論時，會結閤當時的社會背景和文化思潮進行解讀，這讓我能更深刻地理解這些醫學思想為何會産生，又如何影響瞭後世。書中豐富的插圖和圖錶也起到瞭畫龍點睛的作用，讓原本抽象的醫學概念變得直觀易懂。比如，在講到經絡學說時，那些精美的經絡圖就讓我一下子就清晰瞭許多。此外，教材在一些關鍵的學術爭議點上也給齣瞭較為中肯的分析，不偏不倚，引人思考。讀完這本書，我感覺自己對中醫的認識不再是零散的片段，而是形成瞭一個清晰的整體框架，這讓我非常有成就感，也激發瞭我進一步深入學習中醫的強烈願望。

評分☆☆☆☆☆

第四段 作為一個對中國古代哲學思想和醫學理論交叉領域的研究者，我對《中國醫學史》（第9版）的學術價值給予瞭高度肯定。這本書的嚴謹性體現在其對原始文獻的引用和考證上，許多重要的醫學著作和醫傢思想，都得到瞭詳細而準確的闡述。我特彆關注書中關於曆代醫學理論核心概念的演變，例如“陰陽五行”、“藏象學說”等是如何被不同時期的醫學傢賦予新的內涵的。教材在這方麵提供瞭非常清晰的脈絡。它不僅是知識的堆砌，更是對醫學思想的深度剖析。在介紹某些重大醫學事件或理論突破時，作者能夠深入挖掘其背後的哲學思想和社會動因，這對於理解中國傳統醫學的整體觀和辨證論治的思維方式至關重要。例如，對《黃帝內經》的解讀，不僅僅是介紹其內容，更是將其置於道傢、儒傢等哲學思想的影響下進行分析，這讓我從更宏觀的角度去理解中醫的智慧。這本書的學術深度，為我進行更進一步的研究提供瞭堅實的基礎和豐富的素材，讓我能夠避免一些低級的學術錯誤，並對某些觀點有更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

第五段 我是一名對中醫養生保健非常感興趣的普通市民，一直想瞭解中醫的理論是如何體現在日常的健康生活中的。《中國醫學史》這本書，雖然定位是專業教材，但它的內容對於普通讀者來說，也充滿瞭啓發性。我從中瞭解瞭中醫的養生觀是如何隨著朝代的更迭而發展的，從最初的關注“天人閤一”的整體觀念，到曆代養生傢在飲食、起居、情誌方麵的具體指導。書中關於曆代名醫在養生保健方麵的經驗總結，比如古代帝王、文人雅士的養生之道，都讓我覺得非常有趣且實用。它讓我明白，中醫的養生並不僅僅是食療或按摩，更是一種順應自然、調和身心的生活哲學。教材在介紹曆史的同時，也巧妙地穿插瞭一些具有普遍意義的醫學原理，比如“治未病”的思想，以及如何根據四季變化調整生活習慣等。這讓我覺得，中醫的智慧並不遙遠，而是與我們每個人的健康息息相關。這本書讓我對中醫養生有瞭更係統、更深刻的認識，不再是零散的碎片信息，而是有根有據、有曆史傳承的學問，這讓我更加信任和願意去實踐中醫的養生方法。