常春藤传记馆：留取丹心照汗青 文天祥传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

何郁 著，温儒敏 编

图书标签:

• 文天祥
• 宋朝
• 历史人物
• 传记
• 常春藤传记馆
• 爱国主义
• 民族精神
• 历史故事
• 青少年读物
• 文化典籍

出版社： 长春出版社

ISBN：9787544549424

版次：1

商品编码：12250846

包装：平装

丛书名： 常春藤传记馆

开本：32开

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版纸

页数：242

字数：125000

正文语种：中文

产品特色

内容简介

　　《常春藤传记馆：留取丹心照汗青 文天祥传》特色：
　　一是传主覆盖范围广。包括中外古今各个领域的名人，涉及政治、军事、科学、实业、社会活动、文学、艺术、革命等领域。重点考虑有代表性的、在精神层面可以给学生激励的那些名人。
　　二是和课程教学有呼应。中小学除了语文，各个学科的教材和教学都会涉及中外古今各个领域的著名人物，选择主题首先考虑这一情况，选取学生有所接触又可能希望进一步了解的那些名人。这可以满足学生不同的兴趣爱好。

目录

第一章 天降大任
奇异的出生
人杰地灵之乡
天降大任
是严父，也是蒙师

第二章 立下宏志
少小有志
敬仰乡贤
求学白鹭洲

第三章 喜中状元
乡试初露锋芒
省试再登荣榜
殿试秉笔直书
喜中状元

第四章 扶柩归乡
父亲文仪客死京都
扶柩归故里
兄弟再赴京城应试

第五章 初涉仕途
蒙古铁骑南下
上书纵论国事
屡次辞官不就
发现恩师王国望
冒死乞斩董宋臣

第六章 知行州府
重修碧落堂
亲登杏坛讲学
体察民间疾苦

第七章 首度遭贬
平反陈银匠冤案
横遭小人弹劾
愤然回到文山

第八章 三起三落
再次被逐
赴任宁国府
再次返京任职
交恶贾似道

第九章 风雨飘摇
第十章 起兵勤王
第十一章 九死南寻
第十二章 重整旗鼓
第十三章 江西大捷
第十四章 南岭被俘
第十五章 明志北上
第十六章 铁血囚徒
第十七章 英勇就义

精彩书摘

　　人杰地灵之乡
　　吉安是历史文化名城，古称庐陵、吉州。唐宋八大家之一、声名显赫的宋代文坛领袖欧阳修就诞生于庐陵。南宋末年，在庐陵又诞生了一位杰出的诗人、政治家，这就是文天祥。一个开风气，一个绾风流，称得上是庐陵最大的荣光了。
　　庐陵，因庐水而得名。在秦朝时就已设立县制，迄今有两干多年历史了。庐陵，元朝始称吉安，预示着吉泰民安之意，沿用至今。清朝光绪元年（1875）刊行的《吉安府志》中说“庐陵县古称大邑”，即古代时庐陵县是一个较大的市镇，比较繁华；又说“俗尚儒学，敬老尊贤，豪杰之士喜宾客，重然诺，轻货财”，即说庐陵自古以来就深受儒家文化影响，人们重道义，讲礼节；还说“欧阳修一代大儒，开宋三百年文章之盛。士相继起者，必以通经学古为高，以救时行道为贤，以犯颜敢谏为忠。家诵诗书，人怀慷慨”，庐陵有良好的教育风气及士人节操，人们都重视读书，重视气节，都以追求做顶天立地的大丈夫为荣。这些思想和文化传承，在文天祥的身上扎根、开花。文天祥胸怀大义、勇于担当的精神品质，是与家乡良好的风气和深厚的儒家文化底蕴分不开的。庐陵是文天祥生命的源头，也是他一生的牵挂所在，文天祥也是庐陵历史上的一位伟丈夫。
　　庐陵素有“江南望郡”“文章节义之邦”的美誉。苏东坡曾写诗称赞——“巍巍城郭阔，庐陵半苏州”，意谓庐陵的读书之盛顶得上半个苏州了。在庐陵还流传着：“一门九进士，父子探花状元，叔侄榜眼探花，隔河两宰相，五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书。”可见庐陵的读书风气是何等昌盛。在漫长的文化浸润中，庐陵沉淀出以书院文化、宗教文化、农耕文化、手工业文化、商贾文化等为主的庐陵文化，并成为江南文化的重要组成部分。白鹭洲书院更是成为一时之盛，与庐山的白鹿洞书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院齐名，合称江西四大书院。文天祥曾在白鹭洲书院读书求学。
　　天降大任
　　从北宋到南宋，宋朝屡屡受到来自北方强悍民族的侵扰，在与其的交战中，宋军节节败退，退过黄河，退过淮河，眼看着就要退过长江天堑了。国难当头，民族处于危亡关头，正需要勇士、义士挺身而出，挽民族狂澜于既倒。孟子的“舍我其谁”“虽千万人吾往矣”，正是从古至今对爱国英雄的一种呼唤。文天祥在这个时候出现，难道说不是正逢其时吗？历史选择了他，他也必然选择历史。使命感和责任感，在呼唤爱国英雄出世。
　　我们来看看文天祥所处的时代——
　　赵匡胤建立宋朝的时候，宋朝的北部边疆一直没有平静过。916年，耶律阿保机建立契丹国，后改国号为辽，即辽国，耶律阿保机称帝。辽国与宋朝多次交手，宋朝多次战败，尝到苦头后，宋太宗自嘲地说：“国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防；惟奸邪无状，若为内患，深可惧也。”
　　1038年，党项人元昊建立大夏国，史称西夏。西夏建国后，展开了对北宋更大规模的进攻。北宋也是连连惨败，不停地议和，不停地进贡——北宋每年“赐给”西夏国绢丝十五万三千匹，白银七万二干两，茶叶三万斤。
　　1115年夏历新年伊始，起源于白山黑水间的女真族在与辽国的斗争中强大起来，首领完颜阿骨打仿照汉制，建立了大金国并称帝。1125年，金国灭掉了辽国。1126年，金兵大举进攻北宋，攻陷东京（今河南开封），宋钦宗投降，北宋灭亡。金兵不仅烧杀抢掠，肆意毁坏文物，还掳走了宋徽宗、宋钦宗父子二人。著名爱国将领岳飞在《满江红》中写道“靖康耻，犹未雪”，“靖康耻”指的就是北宋徽、钦二帝沦为阶下囚这件事。是时，宋钦宗的弟弟赵构因奉诏前往金国求和的路上，才幸免于难。等金兵退走后，赵构在南京（今河南商丘南）即位称帝，史称宋高宗，仍沿用宋朝国号，历史上称为南宋。
　　1206年，成吉思汗统一蒙古诸部，蒙古帝国开始走上历史舞台。这支来自草原的、靠血腥杀戮建立起来的武装力量，表现得更为强悍，对周围的邻国展开了风卷残云般的打击。当时，有人形容蒙古军的强悍和迅捷——“来如天坠，去如电逝”。成吉思汗说，男子汉最大的乐事，就是压服乱众和打击敌人，将他们斩草除根。
　　……

前言/序言

　　十多年前，我主持人民教育出版社高中语文教材的编写，其中选修课就专门设置有《中外传记选读》一种，我自己还动手编写了这本教材。因为受高考“指挥棒”影响，一般学校的选修课未必真能让学生自主选修，很多选修教材编出来都没有使用，但《中外传记选读》一直很受欢迎，每年都有重印。这让我对传记的阅读推广有了特别的关注。
　　我还注意到最近三四年高考语文试题命制的一种趋向，无论全国卷还是其他省市卷，阅读题往往都选传记作为材料。比如2016年全国卷的甲、乙、丙三个卷子，文言文阅读的材料全是传记，包括《明史·陈登云传》（甲卷）、《宋史·曾公亮传》（乙卷）和《明史·傅硅传》（丙卷）；现代文阅读的实用类文本也多用传记，节选了《吴文俊传》和《陈忠实传》。可见传记阅读越来越受到重视，考试也有意往这方面引导。
　　中小学语文教材也应当多选一些传记。现在教育部正组织编写一套新的义务教育语文教科书，聘我担任总主编，这套新教材就选了不少名人传记，并鼓励学生多读传记。
　　为什么中小学生要多读传记？我曾在《中外传记选读》的前言中说过理由，这里不妨转述一下：
　　同学们都渴望能拥有健全、快乐和成功的人生，现在的学习阶段就在做准备，而且其本身就已经是你人生经历的一部分。我们该怎样设计自己的人生？当然最重要的还是学习。除了学习文化知识，还要从历史人物或者成功的人物身上学习宝贵的生活道理、人生哲学以及获取成功的途径。这就是励志教育，是人生教育中非常重要的部分。人都需要不断添加生活的动力，特别是在年轻的时候，要有偶像和楷模，有高远目标的激励。如同英国思想家培根所说过的：“用伟人的事迹激励我们，远胜一切的教育。”让同学们从那些杰出的成功的人物身上吸取人生的经验，从前人多种人生道路的选择中寻找我们各自的“契合点”，这就是我们设立这门课的主要目的。
　　这里说的“设立这门课的主要目的”，其实也是我们推出这套“常春藤传记馆”丛书的目的。
　　“常春藤传记馆”丛书由北京大学语文教育研究所组织编写，长春出版社出版。丛书每本10万字左右，其选目、内容和写法都是为中小学生“量身定制”的。我们希望这套丛书能作为基本图书进入中小学图书馆。和其他同类传记图书相比，“常春藤传记馆”丛书有四个特色：
　　一是传主覆盖范围广。包括中外古今各个领域的名人，涉及政治、军事、科学、实业、社会活动、文学、艺术、革命等领域。重点考虑有代表性的、在精神层面可以给学生激励的那些名人。
　　二是和课程教学有呼应。中小学除了语文，各个学科的教材和教学都会涉及中外古今各个领域的著名人物，选择主题首先考虑这一情况，选取学生有所接触又可能希望进一步了解的那些名人。这可以满足学生不同的兴趣爱好。

浩气长存：南宋末年风云录 一部波澜壮阔的时代挽歌，一曲忠义不朽的生命赞歌 本书并非聚焦于某一位特定的历史人物的生平事迹，而是致力于勾勒出一幅宏大而精微的南宋末年历史画卷。我们将带领读者穿越时空，置身于那个山河破碎、风雨如晦的年代，深入探究导致一个强大王朝走向衰亡的复杂因素，以及在时代洪流中，那些士人、将领、乃至普通百姓所经历的抉择与挣扎。 第一部分：积重难返——帝国的黄昏 南宋，一个在偏安中挣扎了百余年的政权，其内部的结构性矛盾早已如同蛀虫般侵蚀着这艘巨轮。本书将首先从政治体制的僵化入手，剖析宋代特有的文官政治体系在面对外侮时的反应迟钝与内耗严重。 我们审视朝堂之上的党争如何消耗了有限的国力，从理宗晚年的朝政混乱，到度宗时期的昏聩无能，权力核心的每一次颤抖，都预示着王朝根基的动摇。大量的篇幅将用于梳理宋廷内部的“主和派”与“主战派”的长期博弈。这并非简单的忠奸之辩，而是关乎国家命运的深层战略分歧。主和派的妥协退让，其背后的经济考量、对战争创伤的厌倦，以及对北方蒙元军事力量的畏惧，将被细致地还原。 同时，本书不回避经济基础的崩溃。南宋自中叶以后，赋税的加重与商业的发达并未带来国库的充盈，反而加剧了社会矛盾。我们将分析“岁币”对财政的长期压力，以及为维持庞大官僚体系和军队供养而采取的种种急政，这些措施如何进一步激化了民间的贫富差距，为后来的农民起义埋下了火种。 第二部分：铁骑踏碎的边陲——蒙古的崛起与南侵 要理解南宋的覆灭，必须深刻理解塑造了那个时代的最强力量——蒙古帝国。本书将用相当篇幅，从蒙古兴起到横扫欧亚的视角，解析其军事哲学的核心与战略意图。 我们不会将蒙古人简单视为野蛮的征服者，而是深入分析其游牧文明对农耕文明的冲击模式。从拖雷、蒙哥的西征与北伐，到忽必烈定都大都（北京）的战略部署，每一次军事行动都展现了其无与伦比的组织能力和对中原地理的快速适应。 重点将放在宋蒙战争的各个关键节点。从钓鱼城之战的意外僵持，到宋廷内部对“借兵”和“议和”的不同态度，再到襄阳、樊城的长期围困战。襄樊之战不仅是军事上的较量，更是宋朝最后一点战略纵深和抵抗意志的体现。我们将详细描绘这座孤城的坚守如何牵制了蒙元数十年，也展示了宋廷在关键时刻未能提供有效支援的悲剧性。 第三部分：士人的抉择与时代的悲鸣 本书的另一核心在于对知识分子和文人群体在亡国之时的精神画像的刻画。面对无可挽回的败局，不同的人做出了不同的选择，这些选择构成了那个时代最深刻的道德困境。 我们探讨那些在关键时刻挺身而出的“主战”官员，分析他们如何利用有限的资源组织地方武装，如何在朝廷麻木不仁时力挽狂澜。他们的成功与失败，往往受制于更宏大的历史趋势，但其“舍身取义”的精神，是理解宋代文人风骨的重要切面。 同时，本书也会审视那些在国家倾覆后选择隐居、抗争或归顺的知识分子群体。他们的彷徨、痛苦与最终的归宿，反映了传统儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想在残酷现实面前的破碎。这部分内容旨在揭示，文化认同和民族气节在面临异族统治时所经历的剧烈震荡。 第四部分：末路挽歌——崖山之下的历史终结 最终，我们将聚焦于南宋的覆灭过程。从宋室偏安的最后几座城池，到元朝如何运用其政治手腕和军事力量，彻底瓦解南宋残余势力的抵抗。 崖山海战，不仅仅是一场水师的较量，更是南宋最后一道防线的崩溃。本书将力求客观还原这场海战的背景、双方的兵力部署以及最终的惨烈结局。我们不会停留在简单的叙事层面，而是探究其对于后世中国历史进程的深远影响——一个长达三百多年的汉族政权如何终结，以及新的统一王朝如何确立其统治合法性。 结语：回响 《浩气长存：南宋末年风云录》旨在通过对政治、军事、经济和社会心理的多维度考察，还原一个真实、复杂、充满悲剧色彩的时代。它不是一个关于个体英雄的传记，而是对一个文明在巨大危机面前集体命运的深沉反思，力求让读者理解，一个王朝的衰亡，是无数个微小而关键的决策累积而成的必然。通过对这段历史的细致梳理，我们可以更好地体察“天下兴亡，匹夫有责”的真正重量。

评分☆☆☆☆☆

从这本书的封面设计和书名来看，我感受到了作者对历史人物的尊重和对知识传播的认真态度。‘留取丹心照汗青’，这不仅仅是一个书名，更是一种精神宣言，一种对历史真相的致敬。我一直觉得，传记的魅力在于，它能让我们穿越时空，与那些伟大的人物进行心灵的对话。文天祥，这位南宋末年的民族英雄，他的故事早已耳熟能详，但每一次重温，总能从中获得新的启示。我期待这本书能够不仅仅是罗列史实，而是能够深入剖析文天祥的内心世界，去探究他为何能在生死关头，依然坚守那份“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的信念。是什么支撑着他，在那个黑暗的时代，选择了永不屈服？是怎样的教育，怎样的环境，塑造了他如此坚毅的品格？这本书的出现，让我看到了进一步了解这位英雄的机会，去感受他那份足以“照汗青”的璀璨丹心，去汲取他在逆境中展现出的强大精神力量，也希望通过这本书，能对那个特殊的历史时期有更深层次的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和字体选择，也给我留下了深刻的印象。它没有采用当下许多书籍为了追求“潮流”而使用的花哨设计，而是回归到一种朴实、大气的风格。字迹清晰，行距适中，阅读起来非常舒适，不会产生眼部疲劳。这一点对于一本传记来说尤为重要，毕竟传记阅读需要耐心和专注。‘常春藤传记馆’这个系列，从名字就能感受到一种低调而持续的文化积淀，它似乎在告诉我们，这里收藏的不是昙花一现的网红话题，而是那些能够经受住时间考验、真正值得被铭记的人物故事。而《留取丹心照汗青》这个具体书名，更是点明了其核心价值——对文天祥精神的深度挖掘与呈现。我非常看重传记的史料考证和叙事逻辑，希望作者能够在这方面做到严谨而生动，既有扎实的史实支撑，又不失文学性的感染力，能够将文天祥的传奇人生，他的爱国情怀，他的慷慨赴死，以一种引人入胜的方式讲述出来，让读者在品读故事的同时，也能够感受到那份跨越千年的家国情怀。

评分☆☆☆☆☆

这本《留取丹心照汗青》给我一种厚重感，仿佛握在手中，就能感受到岁月的沉淀和历史的重量。常春藤传记馆这个系列名称就预示着它所承载的传记内容必是经过精心挑选、具有深远影响的。而“留取丹心照汗青”更是点睛之笔，直接将文天祥最核心的精神特质——忠诚、气节、永恒的价值——浓缩其中。我一直对那些在历史关键时刻能够挺身而出的英雄人物充满敬意，文天祥无疑是其中的代表。我希望这本书能够超越简单的人物介绍，深入挖掘文天祥的内心世界，去探究他选择坚持的缘由，去理解他面对诱惑和压迫时的挣扎与抉择。传记的意义在于，它不仅是过去的回响，更是现在和未来的镜鉴。我期待通过这本书，能够更深刻地理解文天祥的“丹心”究竟是如何炼成的，以及这份“丹心”为何能够“照汗青”万古流芳，它所蕴含的精神力量，又能为当下的我们带来怎样的启示和指引。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，阅读一本好的传记，不仅仅是了解一个人的人生轨迹，更重要的是从中汲取精神力量，获得对生活和历史更深刻的理解。这本书的命名，让我看到了作者的野心和决心——他并非仅仅要讲述文天祥的生平，更是要挖掘他精神内核中那些能够跨越时空、触动人心的东西。‘留取丹心照汗青’，这短短的六个字，仿佛已经概括了文天祥一生最核心的价值所在。汗青，在中国传统文化中象征着历史的记录，而丹心，则是忠诚、正直、坚定的信念。将两者结合，便是在历史的长河中留下最闪耀、最纯粹的忠诚与信仰。我非常期待作者能够通过细致入微的笔触，还原一个立体、丰满的文天祥，不仅仅是那个慷慨赴死的英雄形象，更应该有他作为一个普通人的喜怒哀乐、他的思考与挣扎。这本书能否让我看到那个时代背景下，一个个体如何在洪流中坚持自我，又如何最终成就永恒？这正是我最想从这本书中寻找到的答案，也是我选择它的理由。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是深得我心，质感十足的封面，带有浮雕效果的书名，仿佛瞬间将人带回那个波澜壮阔的南宋末年。翻开书页，纸张的触感也相当细腻，墨迹清晰，印刷精良，无疑为阅读体验增添了不少分。常春藤传记馆这个系列名字本身就带着一种历史的厚重感和文化传承的意味，而《留取丹心照汗青》这个副标题更是直击灵魂，瞬间勾起了我对文天祥这位民族英雄的好奇与敬意。我一直对那个风雨飘摇的时代充满兴趣，尤其是那些在逆境中展现出惊人风骨的人物，文天祥无疑是其中的翘楚。这本书从标题上就传递出一种对历史真实和英雄气概的追求，让人迫不及待地想知道，作者将如何铺陈这位传奇人物的一生，又是如何将那份“留取丹心照汗青”的壮烈情怀呈现在读者面前。单看这封面和书名，就已经让我对它充满了期待，相信它能带给我一场深入历史的沉浸式体验，去感受那个时代独特的精神风貌，去理解一个英雄的抉择与担当，去探寻他那份照耀千古的丹心是如何炼成的。