苗族是中國的古老民族,與國內其他民族一樣具有悠久的曆史,在中國的曆史發展長河中占據著重要的地位。隨著苗學研究的深入展開,苗學工作者已然認識到苗學研究在社會經濟發展及其社會功能的重要意義。
《苗學論叢(一):苗學研究迴顧與展望》是由貴州大學長江學者團隊、中國人類學民族學研究會苗學研究專業委員會等閤編的關於苗學的書籍,是本書編委會在2014年召開的“中國人類學民族學研究會苗學研究專業委員會成立大會暨‘苗學研究的迴顧與展望’學術研討會”中的參會論文擇優進行整理、編排後形成的一本學術著述。書中共收錄相關文章30篇,分彆整閤於“迴顧與展望”“田野調查”及“學術論壇”三個子專題之下。本書所收著述從不同的角度探討瞭同苗學相關的諸多論題,是對於苗學研究近年來的現狀進行綜閤梳理的一部書籍,對於瞭解苗學研究的現狀及發展趨勢具有重要意義。
編者:納日碧力戈;張曉
納日碧力戈,教育部長江學者、復旦大學特聘教授。著有《姓名論》《現代背景下的族群建構》《語言人類學》等中英文著作十餘部,發錶中英文學術論文100餘篇。被中國校友會網於2008年和2011年兩度評為“傑齣人文社會科學傢”。張曉,女,苗族,貴州省雷山縣人;貴州大學民族學二級教授、碩士生導師;原貴州省社會科學院文化研究所所長;美國羅格斯州立大學、紐約大學(NYU)、聖剋勞德州立大學訪問學者;省管專傢、省政府津貼獲得者、貴州省高校和貴州大學學科學術帶頭人;中國人類學民族學研究會苗學研究專業委員會主任;國傢社科基金重大項目《世界苗學通史》首席專傢。齣版著作多種,發錶文章近百篇。成果獲奬6次。主持過國傢社科基金重大項目、重點項目及國傢民委、省社科基金、省長資金、福特基金等課題和項目十餘項。
苗學,是研究苗族的綜閤性學科,是以苗族群體及苗族地區的經濟社會發展為研究對象建立起來的專門學問。苗族是中國的古老民族,與國內其他民族一樣具有悠久的曆史,在中國的曆史發展長河中占據著重要的地位。隨著苗學研究的深入展開,苗學工作者已然認識到苗學研究在社會經濟發展及其社會功能的重要意義。苗學研究是苗學工作者經年纍月對苗族曆史文化及苗族社會經濟和生活經驗的深入考察和研究實踐。苗族曆史文化,尤其是苗族古歌等,是苗族社會生活的經典集成,是苗學研究的重要素材和資源,曆來受到苗學界學者的重視,對其研究無疑對苗族社會經濟的發展與建構和諧社會具有很高的理論價值和現實意義。
《苗學論叢(一):苗學研究迴顧與展望》對於當代苗族社會現實的關注,也讓我深受觸動。書中關於苗族在現代化進程中所麵臨的挑戰,如傳統文化與現代文明的衝突、經濟發展帶來的社會變遷、個體身份認同的睏惑等,都進行瞭深入的探討。作者們以一種關懷和尊重的態度,審視苗族人民在時代洪流中的生存狀態,並提齣瞭一些具有建設性的思考。這讓我看到瞭學術研究與現實社會的緊密聯係。
評分總而言之,《苗學論叢(一):苗學研究迴顧與展望》是一部集學術性、思想性、文學性於一體的優秀學術著作。它以其廣闊的視野、深入的分析、豐富的史料和生動的語言,為讀者呈現瞭一個全麵而深刻的苗族文化圖景。這本書不僅讓我對苗族文化有瞭全新的認識,更激發瞭我對中華民族多元文化多樣性的思考和尊重。我強烈推薦這本書給所有對苗族文化感興趣的讀者,相信你也會像我一樣,在這本書中獲得一次難忘的文化之旅。
評分在閱讀《苗學論叢(一):苗學研究迴顧與展望》的過程中,我時常被書中關於苗族精神文化的探討所打動。那些古老的歌謠、動人的傳說、神秘的儀式,它們不僅僅是故事,更是苗族人民對宇宙、對生命、對祖先的理解與敬畏的載體。作者們通過對這些非物質文化的深入解讀,展現瞭苗族人民獨特的思維方式、價值觀念和審美情趣。特彆是關於苗族神話的分析,讓我看到瞭他們對自然的原始崇拜、對祖先的感恩之情,以及對未來生活的期盼,這些都深深地觸動瞭我內心最柔軟的部分。
評分讀罷《苗學論叢(一):苗學研究迴顧與展望》這本書,我深感震撼,仿佛經曆瞭一場關於苗族文化的宏大而深刻的學術盛宴。在翻開這本書之前,我對苗族文化的瞭解僅限於一些零散的民間傳說和略顯片麵的新聞報道。然而,這本書以其嚴謹的學術態度和廣闊的視野,為我打開瞭一扇通往苗族世界的大門。它不僅僅是一部學術專著,更像是一部為我量身打造的苗族文化入門指南。書中所述的苗族曆史發展脈絡清晰,從遠古的起源傳說到近現代的社會變遷,層層遞進,引人入勝。作者們對於苗族社會結構的解讀尤其讓我印象深刻,他們深入剖析瞭苗族內部的氏族製度、婚姻習俗、等級劃分等,讓我對這個民族的社會組織方式有瞭前所未有的認識。
評分最讓我贊嘆的是,作者們在書中對於苗族曆史文獻的運用和解讀。他們不僅引用瞭大量的漢文史料,還充分挖掘和利用瞭苗族自身的口傳曆史、歌謠、傳說等寶貴資源,並將其與考古發現相結閤,力求還原一個真實、立體、鮮活的苗族曆史。這種跨越語言障礙、融閤不同史料的研究方法,極大地提升瞭研究的深度和廣度,為我們提供瞭一個更全麵、更客觀的認識苗族曆史的視角。
評分這本書最讓我著迷的地方在於其對苗族物質文化的細緻描繪。從服飾的色彩、圖案、工藝到建築的風格、布局、選址,再到生産工具、生活用具的演變,每一個細節都凝聚著苗族人民的智慧與創造力。我仿佛能看到那些色彩斑斕的銀飾在陽光下閃耀,能聽到苗族人民在田間地頭辛勤勞作的聲音,能感受到他們對自然環境的尊重與適應。作者們不僅羅列瞭這些物質載體,更重要的是,他們挖掘齣瞭這些物質文化背後所蘊含的精神象徵意義和社會功能,使得這些靜態的描述瞬間活瞭起來,充滿瞭生命力。
評分這本書在展現苗族藝術文化魅力方麵,也做得非常齣色。從精美的刺綉、獨特的蠟染,到悠揚的蘆笙、激昂的鼓樂,再到神秘的巫儺舞蹈,每一個藝術形式都充滿瞭獨特的民族風情和文化內涵。作者們不僅對這些藝術形式進行瞭詳細的描述,更重要的是,他們深入剖析瞭這些藝術形式所承載的民族情感、宗教信仰和審美追求。我仿佛能看到苗族人民在歌舞中釋放激情,在藝術中錶達對生活的熱愛。
評分讓我感到尤為興奮的是,這本書在探討苗族語言文化時,展現齣瞭極高的學術水準。作者們不僅梳理瞭苗族語言的演變曆程、方言的差異,還深入分析瞭苗族文字的起源與發展,以及苗族口頭文學的藝術特色。那些古老的歌謠和傳說,在作者們的解讀下,不僅語言的魅力得以展現,其背後所蘊含的曆史信息、社會風俗、民族心理也得以淋灕盡緻地呈現。我仿佛能聽到苗族人民在節日慶典上載歌載舞,在圍爐夜話時傾訴心聲,這一切都通過文字生動地展現在我眼前。
評分這本書對於苗族與外部世界交流的曆史進程的梳理,也極具啓發性。作者們詳細闡述瞭苗族在不同曆史時期與漢族、壯族等周邊民族的文化互動,以及近代以來在全球化浪潮中的變遷與適應。這種宏觀的視角,讓我看到瞭苗族文化並非孤立存在,而是在不斷的交流與碰撞中發展演變,展現齣瞭強大的生命力。它也讓我反思,在現代社會中,如何在全球化的語境下,更好地保護和傳承各民族的優秀文化。
評分《苗學論叢(一):苗學研究迴顧與展望》在民族學研究方法上的創新與運用,也給我留下瞭深刻的印象。作者們並沒有拘泥於單一的研究視角,而是巧妙地結閤瞭曆史學、社會學、人類學、民俗學等多種學科的理論與方法,從不同的維度對苗族文化進行多角度、全方位的解讀。這種跨學科的研究方法,使得對苗族文化的探討更加深入、全麵,也更加富有說服力。我能感受到作者們嚴謹的治學態度和紮實的學術功底。
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