口袋便携版 大学中庸 中华国学经典精粹 哲学畅销书 青少年课外读物国学经典平装文白对照

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商品名称:口袋便携版 大学中庸 中华国学经典精粹 哲学畅销书 青少年课外读物国学经典平装文白对照
商品编号:25607031555
店铺: 华夏墨香图书专营店
商品毛重:200.00g

具体描述












《中庸》:一部涤荡心灵的哲学巨著 洞察古圣先贤的智慧,领悟人生至理 《中庸》,一部承载着中华民族深厚文化底蕴的经典之作,是儒家思想的重要基石,与《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。它并非一本艰涩难懂的哲学论文,而是一部关乎人生修养、社会治理、乃至天下太平的智慧箴言。它以其精炼的语言、深刻的内涵,历经千年而不衰,持续滋养着一代又一代的中华儿女,指引着人们在纷繁复杂的世界中,寻找到内心的宁静与和谐,实现人生的价值与意义。 溯源而上,经典之光熠熠生辉 《中庸》的诞生,可以追溯到春秋战国时期,由孔子的孙子子思(孔伋)所著。子思亲承父子(孔鲤)之学,受业于曾子,深得孔子之道的精髓,并将其发扬光大。《中庸》正是子思对孔子思想的系统阐发和深刻理解。它不仅是对儒家核心伦理思想的梳理,更是对人类精神境界的一种高度概括和追求。《中庸》的意义,绝不仅仅局限于学术研究,它早已融入中华民族的精神血脉,成为指导人们为人处世、修身养性的重要准则。 “中庸”之道:何以为道,为何重要? “中庸”二字,看似简单,实则蕴含着无穷的智慧。“中”是指不偏不倚、恰到好处;“庸”是指平常、常道。合而言之,“中庸”便是指一种普遍适用的、合乎中道的行为准则和人生态度。它强调的是适度、均衡、和谐,反对极端、偏激、过犹不及。 在《中庸》看来,这“中庸之道”是天地万物运行的根本法则,是人之所以为人的根本依据。它不仅关乎个人的品德修养,更关乎家庭的和睦、社会的稳定、国家的兴盛,乃至天下的太平。 于个人而言, 中庸之道是修身养性的最高境界。它要求个体在情感、欲望、言行等方面都能做到适度,不走极端。例如,在喜怒哀乐等情感的表达上,要做到“未发而中节”,即在情感尚未显露之时,就已经把握了适度的原则。在对待事物上,要坚持不偏不倚的态度,不被个人好恶所左右,追求客观公正。 于家庭而言, 中庸之道是维系家庭和谐的基石。它强调孝道、仁爱,要求家庭成员之间互相尊重、体谅、包容,共同营造温馨和睦的家庭氛围。 于社会而言, 中庸之道是实现社会和谐的根本。它要求君子能够推己及人,仁爱待人,做到“己欲立而立人,己欲达而达人”。在治理国家方面,它强调以德治国,以礼服人,反对暴力和专制,追求公正、公平、安定的社会秩序。 于国家而言, 中庸之道是国家长治久安的根本保障。一个奉行中庸之道的国家,能够保持政治清明,经济发展,文化繁荣,人民安居乐业。 《中庸》并非主张消极避世,更非鼓励随波逐流。恰恰相反,它是一种积极的、动态的和谐。它要求我们在复杂多变的现实生活中,始终保持清醒的头脑,灵活运用原则,做到“过犹不及”。这种“中”并非一成不变的静止,而是在不断变化中寻求平衡,在变化中保持稳定。 《中庸》的核心思想:探寻智慧的深度 《中庸》虽然篇幅不长,但其思想博大精深。其中一些核心概念,至今仍具有深刻的启示意义: “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。” 这是《中庸》开篇的至理名言,深刻地阐释了人生本源与道德修养的关系。 “天命之谓性” 揭示了人性的来源。人的本性是上天赋予的,是先天的、天然的。这种本性中蕴含着良知、善意,是道德的基础。 “率性之谓道” 指出道的本质。遵循自己的本性去生活,就是“道”。这里的“性”并非狭隘的个人欲望,而是指符合普遍道德原则的先天气质。 “修道之谓教” 阐明了教育的目的。通过后天的学习和修养,来修正和完善自己的“道”,这就是教育的意义所在。这一定义,将人性、人生道路与教育紧密联系起来,揭示了教育在塑造健全人格、引导人生走向正确道路上的核心作用。 “诚者,天之道也;诚之者,人之道也。” “诚” 在《中庸》中是一个至关重要的概念,它意味着真实、真诚、诚信、不虚伪。 “天之道” 强调“诚”是天地万物运行的根本法则,是宇宙的本源。自然界的万物都遵循着自身的规律,真实不虚,这就是“诚”的体现。 “人之道” 则强调“诚”是做人的基本准则。人应该追求真诚,言行一致,表里如一。只有做到“诚”,才能真正认识自我,认识世界,才能获得内心的安宁与尊严。 “喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。” “中” 指的是情感的潜藏状态,尚未外露,但已经合乎适度的原则。这是一种内敛的、预先的把握。 “和” 指的是情感表现出来,并且都符合节制、合乎时宜。这是一种外化的、恰到好处的表达。 “中”和“和”共同构成了“中庸”的核心。“中”是基础,“和”是目的。两者相互依存,共同追求一种内外兼修、形神合一的和谐状态。 “君子中庸,小人反中庸。” 君子 能够遵循中庸之道,做事恰到好处,进退有度,不偏不倚。 小人 则往往走向极端,要么过于保守,要么过于激进,无法把握适度的尺度。这生动地揭示了中庸之道对于人生选择和行为模式的关键性区分。 《中庸》的现实意义:穿越时空的智慧 在信息爆炸、节奏飞快的现代社会,《中庸》的智慧依然闪耀着不灭的光芒。 引导个人成长: 在竞争激烈的社会中,人们常常感到焦虑和迷失。学习《中庸》,可以帮助我们认识到内心的平静和自我认知的重要性,学会克制欲望,不过度追求外在的成就,从而获得内心的充实和满足。它教导我们如何保持谦逊、仁爱、诚信的品格,成为一个有德行的人。 促进人际和谐: 《中庸》强调的“己欲立而立人,己欲达而达人”的推己及人精神,是构建和谐人际关系的重要法宝。在家庭、职场、社会交往中,理解和践行中庸之道,有助于减少冲突,增进理解,建立稳定、和谐的人际网络。 启迪社会治理: 《中庸》中关于“德治”、“礼治”的思想,对于现代社会治理仍具有借鉴意义。一个崇尚中庸、注重民生的政府,能够更好地回应民众的需求,维护社会稳定,实现可持续发展。 塑造民族精神: 《中庸》作为中华优秀传统文化的重要组成部分,对于传承和弘扬中华民族的精神特质具有不可替代的作用。它所倡导的和平、和谐、包容的理念,有助于增强民族凝聚力,促进文化交流与理解。 结语 《中庸》是一部值得反复阅读、深入体悟的经典。它所蕴含的智慧,穿越了时空的限制,触及了人类心灵最深处的需求。它教导我们如何认识自己,如何与他人相处,如何安顿身心,如何在纷繁的世界中找到属于自己的那份从容与自在。 阅读《中庸》,不仅是学习古人的思想,更是对自身的一次深刻洗礼,一次心灵的远航。它将引领我们走向一个更具智慧、更富德行、更趋和谐的人生境界。让《中庸》的智慧,照亮我们前行的道路,成为我们人生最宝贵的精神财富。

用户评价

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这本书的装帧设计简直是太贴心了,特别是考虑到它“口袋便携”的定位。封面采用了一种磨砂质感的纸张,拿在手里非常舒服,而且不容易留下指纹,这对于经常带在身上翻阅的人来说简直是福音。字体选择上,主标题“大学中庸”的排版大气而不失古韵,选用了一种略带宋体风格的衬线字体,显得既庄重又有文化底蕴。内页纸张的克数控制得非常好,既保证了阅读时的舒适感,又没有让整本书显得过于笨重,真的可以轻松塞进外套口袋或者背包的小夹层里。我尤其欣赏它在细节上的处理,比如书脊的装订非常牢固,即便是频繁翻开查阅,也不会有松散的迹象。对于“中华国学经典精粹”这样的定位,这种外在的精致感和便携性是至关重要的,它让学习经典不再是板凳上的正襟危坐,而是可以随时随地进行的心灵对话。这种设计哲学似乎在告诉读者:国学经典,本就该融入日常生活,触手可及。配色上选择了沉稳的深蓝和米白,既符合哲学书籍的严肃性,又不至于过于沉闷,整体呈现出一种低调的质感。

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这本书的“中华国学经典精粹”定位,也体现在其对文化传承的责任感上。阅读过程中,我能感受到编者在尊重古籍原貌与服务现代读者需求之间做出的审慎权衡。它不只是提供了一份“翻译稿”,更像是一扇通往中国传统智慧的“快车道”。尤其是对于那些希望快速了解儒家核心思想体系,但又苦于没有系统性引导的人来说,这本书的编排结构非常清晰,脉络分明,犹如一张精美的思维导图,将《大学》的内省进阶路径和《中庸》的境界达成本质,勾勒得淋漓尽致。它做到了“精粹”,即去芜存菁,保留了中华文化中最核心、最具有普适性的那部分精神内核。这种精炼后的呈现,使得学习过程中的成就感来得更快速,也更易于在日常生活中实践和反思,真正体现了经典在不同时代背景下的生命力与指导价值。

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从哲学的深度和畅销书的特质来看,这本书的价值远超一本简单的教科书或注释本。它成功地将传统儒家思想的宏大框架,以一种适合快速吸收和传播的方式进行了提炼。市面上很多国学读物要么过于学术化,要么过于通俗化,失了原有的磅礴气势。但这本书的编辑团队显然深谙“畅销”二字的精髓——即在保持核心思想纯正性的同时,要具备现代传播的节奏感和吸引力。它似乎在尝试回答一个永恒的问题:在物质主义盛行的今天,我们该如何通过修养内在来应对外部世界的复杂多变?书中对“中庸之道”的现代诠释,并非提倡和稀泥或平庸,而是强调在变局中寻找那个动态的、恰到好处的平衡点,这种思辨性对于正在塑造世界观的读者群体来说,提供了极其宝贵的精神工具。它不只是让你知道“是什么”,更引导你去思考“为什么”和“如何做”,这才是真正深入人心的哲学书籍的魅力所在。

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作为一部定位为“青少年课外读物”的国学经典选本,这本书在选材和文字的易读性上展现出了极高的专业水准。我留意到,它在选取《大学》和《中庸》的核心章节时,非常注重思想的连贯性和对现代价值观的启发性。它没有一股脑地塞进大量繁复的考据或不适合青少年理解的形而上学论述,而是聚焦于“修身、齐家、治国、平天下”这一清晰的递进脉络。例如,对“格物致知”的阐释,它会用更贴近现代科学探索精神的语言去引导,而不是陷入僵化的传统解释泥潭。这种翻译风格的“现代化”处理,使得那些看似遥远的古代智慧,能够与当代青少年的认知结构产生共鸣。书中穿插的一些小型的“知识点解析”或者“哲理小故事”,设计得非常生动活泼,用图示或者简短的案例来佐证儒家思想的实践意义,这一点对培养年轻读者的阅读兴趣至关重要,避免了枯燥的说教感,真正做到了寓教于乐。

评分

我这次购买的这本哲学畅销书,最让我眼前一亮的是它在“文白对照”处理上的独到匠心。我过去也尝试过阅读一些古籍的白话译本,但往往要么是翻译得过于直白,失了原味的韵味,要么是注释过于繁琐,阅读起来节奏感很差。但这本书的处理方式非常巧妙地找到了平衡点。它采用了左右分栏或上下对开的结构,左边是清晰、精准的文言原文,笔画和结构都保持了应有的风貌;右边则是针对性极强的现代汉语释义。这种并置不是简单的“原文——译文”堆砌,而是仿佛一位耐心的老师在你身边,你读一句,他立刻为你点拨一句难解的词汇或拗口的句式。这极大地降低了阅读门槛,尤其对于初涉国学的青少年读者而言,避免了因被晦涩的文言词汇卡住而产生的挫败感。更重要的是,这种对照方式鼓励读者在阅读译文理解大意后,还能迅速回溯原文,体味古人语言的凝练与力量,真正做到了“知其意,明其形”。这远比单独的译本更有助于构建对传统经典的深刻理解。

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