大唐玄奘 世界文化名人傳記書籍

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心海法師 著
圖書標籤:
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店鋪: 耕讀圖書專營店
齣版社: 文化藝術齣版社
ISBN:9787503951497
商品編碼:12654397137
包裝:平裝
齣版時間:2011-10-01

具體描述

基本信息

書名:大唐玄奘

定價:58.00元

作者:心海法師

齣版社:文化藝術齣版社

齣版日期:2011-10-01

ISBN:9787503951497

字數:220000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:12k

商品重量:0.681kg

編輯推薦


玄奘大師,中國唐朝人。1300年前的旅行傢、探險傢、翻譯傢、哲學傢、佛學傢。19載西行求法,途徑百餘國,行程十萬餘裏。《大唐玄奘》再現這一曆史畫麵。

內容提要


玄奘是中國唐代留學僧,俗名陳禕,世稱唐僧,是舉世聞名的旅行傢、探險傢、翻譯傢、哲學傢、佛學傢和法相宗祖師。唐貞觀元年(公元627年)玄奘法師西行求法,途徑百餘國,往返十九載,行程十萬餘裏,請迴大小乘佛教經、律、論520夾,梵文經捲657部,還帶迴瞭印度製糖技術和珍貴的灌木樹種等。唐貞觀十九年(公元645年),玄奘法師迴到長安,之後潛心譯經十九載,並撰述《大唐西域記》12捲,成為研究中亞、南亞次大陸的山川、地理、風俗、宗教、政治、經濟等極為重要的曆史文。

書稿是小說傳記體,含綢繆、涼州、瓜州、石磐陀、五烽、高昌、龜茲、險途、布道、佛蹤、恒河、那爛陀寺、護法、辯經、歸國、長安、麵君、使命、驚變、豐碑共20章,每章有導讀文字。書稿結構均衡閤理,文筆流暢自然,繁簡取捨適當,多角度地再現瞭20年取經過程中的堅毅艱辛、磨難執著和深沉的愛國情懷,塑造瞭玄奘法師、商人薛積麥、校蔚王玄策、高昌國王麴文泰等一些列人物形象,豐滿可信,前後呼應。

目錄


章綢繆
唐太宗貞觀元年(627),28歲的玄奘法師拒絕瞭蕭璃齣任弘福寺住持的舉薦,決意西行求法。長孫無忌想拿此事攻擊蕭踽,卻被房玄齡
一語化解。玄奘法師婉拒瞭薛積麥的好意,他不顧朝廷的“禁邊令”,潛於流民當中離開長安,開始瞭長達19年的求學之旅。

第二章涼州
長安城外,薛積麥送彆玄奘法師,送給他一根老藤杖;涼州城中,黑衣人暗示都督李大亮不要放過玄奘法師。為瞭掩人耳目,玄奘法師
在涼州開壇講法,還為李都督獻上瞭一條經略河西的妙計。李大亮的一時“疏忽”,讓玄奘法師有瞭繼續西行的機會。

第三章瓜州
大雪封路,玄奘法師、慧琳、道整三人被睏瓜州。校尉王玄策送來瞭抓捕玄奘法師的文書,刺史獨孤達卻另有打算。州吏李昌毀去公文,
暗助玄奘法師逃離瓜州。慧琳、道整相繼辭彆,玄奘法師孤身上路。李大亮後知後覺,獨孤達有意成全,李昌仁至義盡,三位“不稱職”的
地方官,成全瞭玄奘法師西行求法之旅。

第四章石磐陀
瓜州城外古寺中,玄奘法師巧遇鬍僧達磨;不速之客石磐陀,成瞭玄奘法師在西行途中收徒授戒的人。葫蘆河畔,石磐陀包藏禍心,
玄奘法師命懸一綫。

第五章五烽
玄奘法師曆經艱險,終於離開瞭瓜州城,渡過瞭葫蘆河,繞過瞭唐玉門關。白虎關前,兩支利箭,險些要瞭玄奘法師的性命。校尉王祥
被玄奘法師捨身求法精神所感動,為他指瞭一條走齣五烽的捷徑。離開五烽的後一站,茫茫戈壁,玄奘法師不慎打翻瞭水袋,離開大唐的
後一站,法師能否安然度過?

第六章商昌
他曾經東歸,又執拗地掉頭,隻為瞭那不變的求法信念;神奇的老馬帶他找到瞭綠洲,來到瞭他西行之路上的個西域國傢伊吾。在
高昌,玄奘法師一而再再而三地拒絕瞭國王麴文泰的盛情挽留,甚至不惜以絕食相威脅,終於以誠心和堅毅打動瞭高昌王,並得到瞭巨大的
幫助。

第七章龜茲
龜茲,一直是西域神秘的國傢,玄奘法師在這裏不僅領略瞭奇特的龜茲樂舞,也清楚地感受到瞭小乘佛教與大乘佛教的區彆,並將麵
臨西行旅途中的次重要挑戰,與西域小乘高僧木叉氌多辯經。這次辨經是玄奘法師與大唐之外的小乘高僧次正麵交鋒,既關係到接
下來能否順利啓程,又關係到玄奘法師自身在佛學領域的聲望……那麼,玄奘法師又是如何贏下這場辯經的呢?神秘而古老的龜茲國,又給
玄奘法師留下什麼深刻的印象呢?

第八章險途
離開西域的玄奘法師一行在銀山遇上強盜,卻奇跡般地化險為夷;取經隊伍在蔥嶺被風雪所睏,後來到瞭“熱海”邊的素葉城,這是
傳說中大詩人李白的故鄉;強大的西突厥葉護可汗又會怎樣對待這支韆裏西來的隊伍?在離開素葉城後的一段旅程中,玄奘法師又在哪些國
傢經曆瞭有趣的故事呢?

第九章布道
在颯秣建國,玄奘法師用他的寬仁與智慧,赦免瞭放火焚燒寺院的拜火教徒,也贏得瞭颯秣建人的尊重,一舉改變瞭佛教在當地傳播的
尷尬處境。在活國,玄奘法師遭遇瞭一場離奇的政變,政變的起因,竟是為瞭一個女人……

第十章佛蹤
翻越大雪山後,玄奘法師來到瞭古代北天竺境內佛之故土。在梵衍那國,玄奘法師見到瞭舉世矚目的巴米揚大佛;萬裏之外的中亞小國
,居然有一座“洛陽寺”,依稀記錄著一段被塵封的傳奇往事;佛頂骨、佛影窟,是否能給玄奘法師的西行之旅帶來好運?犍陀羅國的迦膩
色迦寺,見證瞭天竺佛教為輝煌的一個時代。

第十一章恒河
在迦濕彌羅國,玄奘法師開始瞭一年多的“預科班”求學生活,是什麼讓他停下瞭西行的腳步?恒河遇險,玄奘法師遭遇到瞭一生當中
的大劫難,險些成為異教徒獻祭給外道女神的祭品;直麵生死,是選擇活著,還是坦然以對?

第十二章那爛陀寺
貞觀五年(631),曆經韆難萬險九死一生的玄奘法師,終於來到瞭日思夜想的天竺的那爛陀寺所在的摩揭陀國。在那爛陀寺五年
的求學生涯讓玄奘法師的佛學修為有瞭質的提升,然而玄奘法師離開那爛陀寺後又繼續南行,開始瞭一段新的環天竺遊學之旅……

第十三章護法
貞觀十四年(640),結束環天竺遊學的玄奘法師再次迴到曾經生活過五年的那爛陀寺,並決定東歸大唐,然而正是因為這一去,讓玄奘
法師陷入瞭一次又一次的辯經論戰中;挑戰那爛陀寺的人越來越多,玄奘法師的對手越來越強,辯經的規模越來越大,後競引齣一場巨大
的佛學思想風波,使得他的迴國計劃再一次擱淺……

第十四章辯經
一位東土留學僧,競能讓兩位在當時天竺有權勢的國王險些兵戎相見;在古天竺的傳統辯經體製上,玄奘法師立下生死狀,他選
擇瞭義無反顧,沒有人能理解他當時的心情;後的決戰,玄奘法師選擇瞭從容淡定……

第十五章歸國
貞觀十八年(644),玄奘法師迴到於闐,再次踏上瞭西域的土地。個前來迎接的,竟是元壽。唐軍攻占高昌,麴文泰駕崩,邊疆局
勢突變,朝局波譎詭異,玄奘法師不得不止步於闐。帶著玄奘法師的重托,商人薛積麥飛奔長安。

第十六章長安
貞觀十九年(645)正月二十四日,離開自己祖國將近二十年的玄奘法師,終於迴到瞭長安。玄奘法師的歸來,使長安城萬人空巷,數十
萬人翹首以盼。當盛大的歡迎隊伍等在長安城外時,玄奘法師卻失蹤瞭。此時的他,又在哪裏做著什麼呢?身為帝國宰相的房玄齡,又將如
何應對這一突變實踐……

第十七章而君
這是玄奘法師次見到那個時代的君王,這也是一次令人激動並且充滿玄機的會晤。當整個大唐都在關注遼東戰事之時,東都
洛陽的宮殿內也在進行著一場不動聲色的較量。唐太宗想讓玄奘法師罷道還俗,輔佐後來的皇帝;伴君如伴虎,麵對唐太宗的“熱情”,玄
奘法師從容不迫,進退有度……

第十八章使命
歸國後,玄奘法師得到瞭唐太宗高規格的禮遇,然而他並沒有因為自己的聲望和功績而沉浸在歡喜愉悅中,他很清楚自己肩上的責任。
譯經,纔是他後半段生命中重大的使命。

第十九章驚變
年輕而聰慧的辯機,讓玄奘法師看到瞭曾經的自己;可辯機和高陽公主間熾熱的感情,卻暗藏著巨大的危險。為瞭譯經能夠順利進行下
去,為瞭“遠紹如來,近光遺法”的事業,玄奘法師選擇瞭“沉默”,可他心中,卻滿是無盡的悲傷。

第二十章豐碑
辯機和唐太宗兩個玄奘法師生命中重要的人先後死去,給玄奘法師帶來瞭巨大的打擊。那高聳莊嚴的大雁塔,對玄奘法師來說,究競意
味著什麼呢?公元664年2月,一代宗師玄奘大師圓寂。他是中國佛教的繼往開來者,更是中華民族文化和精神的不朽豐碑。
附錄:
唐太宗《大唐三藏聖教序》
唐高宗《大唐三藏述聖記》
唐三藏法師玄奘奉詔譯《般若波羅蜜多心經》
譯經進錶奏摺
唐玄奘三藏法師譯經及撰述目錄(645-664)
玄奘大師西遊途中古今地名對照錶
玄奘大師生平略錶
參考書目
後記

作者介紹


心海法師,1978年齣生於河南登封,祖籍開封。現定居美國洛杉磯。少小聞法後禮颱灣高僧明乘大師潛心學法。後參學中國佛教泰鬥本煥長老坐下學禪,2000年被本老授於禪宗臨濟正宗第四十五世嗣法弟子。2009年被恩師明乘長老授予禪宗臨濟正宗第四十三世傳人。先後就讀於中國佛學院南京棲霞山分院、北京中國佛學院、北京大學哲學與宗教係研究生班、美國西來大學。目前擔任美國國際佛教聯閤會秘書長

2002年應紐約美國佛教會禮請至壯嚴寺弘法,2003年於紐約創美國國際佛教聯閤會南海禪寺,2007年於洛杉磯好萊塢發起籌拍世界文化偉人——《大唐玄奘》人物傳記故事片。2008年於北京創北京心海迦源文化交流中心來具體推動籌拍作業。先後獨自駕車由北京至洛陽經西安抵達蘭州過河西走廊穿韆裏大漠越巍峨昆侖翻過帕米爾高原到達巴基斯坦,由南亞入北印度過恒河終抵佛陀悟道之菩提迦耶的金剛大塔,後終於來到玄奘大師的求學地那爛陀遺址。一路朝禮聖跡體悟大師當年萬裏求法之路,行程數萬餘裏曆時近一年有餘。

2009年參訪日本奈良奘師法相宗大本山藥師寺及東京的大慈恩寺三藏院,2010年閉關玉華宮潛心整理素材二度創作電影《大唐玄奘》的文學劇本。2011年春再次前往中亞地區朝禮奘師遊學地—巴米揚大佛遺址、喀布爾、白沙瓦、剋什米爾、拉閤爾等佛教北傳路綫聖跡。




《星漢燦爛:盛唐氣象與文化流變》 本書並非描摹個人的信仰之旅與艱難西行,而是以廣闊的史學視野,深入剖析瞭唐代社會結構、政治製度、經濟基礎及其由此催生的輝煌文化麵貌,重點探討瞭“大唐氣象”得以形成的深層動因與復雜的文化交融過程。 第一編:帝國基石——製度的重塑與疆域的拓展 本書首先從隋朝的遺産與唐初的革新入手,詳細梳理瞭唐代中央集權體製的演變。我們不再關注某位僧侶的足跡,而是聚焦於三省六部製的精妙運作與不斷完善,解析其如何成為維持龐大帝國高效運轉的骨架。從貞觀之治的“休養生息”到武周時期的“吏治革新”,我們探討瞭均田製在盛唐前期所起到的鞏固小農經濟的作用,以及租庸調製(及後來的兩稅法前夜的變動)如何支撐起龐大的財政開支。 重點章節將深入剖析唐朝的府兵製——這一支撐瞭唐初軍事擴張的獨特製度——的興衰脈絡。我們將通過對唐初戰役的軍事部署分析,展示其早期的強大效能,並結閤人口流動、土地兼並等因素,揭示其在盛唐中期的衰微,以及由此引發的對募兵製的依賴,這為後期的藩鎮割據埋下瞭伏筆。 在疆域方麵,本書不再聚焦於沿途的異域風情,而是係統梳理瞭唐朝對周邊民族的“羈縻”政策。從太宗時期對東突厥的決定性勝利,到高宗時期設立的安西、北庭都護府,我們分析瞭唐朝“天下共主”理念的實踐路徑。通過對《唐會要》中相關記載的梳理,展現瞭唐朝在處理與吐蕃、新羅、日本等政權關係時,所采取的軍事威懾、和親聯姻與文化輸齣相結閤的復雜外交手腕。本書旨在描繪一個立體、精密的帝國管理模型,而非單一的宗教敘事。 第二編:流動的盛世——經濟繁榮與城市文明 盛唐的繁榮,其根基在於經濟的活力。本捲將目光投嚮長安與洛陽這兩座世界級都市的城市規劃與社會生態。我們詳細考察瞭長安城的“坊市製”的嚴格規定,分析瞭其作為政治中心如何吸納全國乃至世界的人口、財富與信息。通過對《長安誌》等文獻的細緻解讀,復原瞭唐代城市生活的基本麵貌:從管理機構的設置到市民的日常消費習慣。 商業的發達是盛唐的顯著標誌。本書深入探討瞭絲綢之路的實際運行情況——不僅僅是陸路,更包括蓬勃發展的海上絲綢之路。通過考古發現與波斯、阿拉伯史料的交叉印證,我們描繪瞭廣州、泉州等港口城市作為國際貿易樞紐的景象。我們分析瞭唐代貨幣體係的穩定,對金銀的使用,以及行商的組織形式,展示瞭唐代商業資本的積纍速度。 此外,對於手工業的發展也有專門的論述。無論是澄州絲織業的精湛工藝,還是越窯、邢窯瓷器的成熟燒製技術,都體現瞭唐代生産力的飛躍。本書將這些成就置於當時的社會生産關係下進行考察,探究技術進步背後的社會動力。 第三編:兼容並蓄——多元文化的交響麯 如果說前兩編是唐代的外在骨架,那麼本編則聚焦於其內在的精神與文化血肉。本書強調,唐代文化之輝煌,在於其前所未有的開放性與兼容性。 宗教多元共存是這一時期的核心特徵。我們細緻對比瞭道教(特彆是上清、靈寶派的興盛與皇傢對老莊哲學的推崇)、佛教(禪宗的勃發與淨土宗的流行,以及寺院經濟的壯大)、祆教(拜火教)、景教(聶斯脫林派基督教)以及摩尼教在唐朝的傳播路徑與社會影響。重點分析瞭唐朝統治者如何利用宗教工具來鞏固統治閤法性,以及不同信仰群體之間的互動與張力。 文學藝術方麵,本書著重於“盛唐氣象”的形成機製。在詩歌領域,我們將李白、杜甫、王維等人的作品置於當時的社會背景中進行解讀——他們的題材、風格的轉變,是士人階層對時代脈搏的敏感反應。我們分析瞭科舉製度對文學創作的導嚮作用,以及燕樂的興盛如何推動瞭歌行體的自由發展。 在藝術領域,本書聚焦於“鬍風”對唐代審美的影響。從“鬍鏇舞”的流行,到壁畫、雕塑中對人體動態的寫實描繪,再到唐三彩中那些充滿異域風情的造型,都展現瞭文化交流的直觀成果。我們還將考察書法藝術的演變,從顔真卿對雄渾正氣的追求,到柳公權的法度森嚴,展現瞭書法如何與時代精神同頻共振。 第四編:轉摺與隱憂——安史之亂的結構性根源 本書的收尾部分,將目光投嚮瞭盛唐的終結——安史之亂。我們認為,這場動亂並非簡單的邊將叛亂,而是長期積纍的結構性矛盾的總爆發。 重點分析瞭藩鎮割據的雛形——節度使製度的權力膨脹,以及其背後軍權與財權的高度集中。同時,我們剖析瞭楊國忠推行的“兩稅法”前的財政危機,以及宦官權力對朝政的侵蝕。通過對比唐前期與後期的社會經濟數據,揭示瞭均田製瓦解後,農民階層的流動性增強與社會矛盾激化的復雜關聯。 結語部分將簡要概述安史之亂對唐朝中晚期政治文化産生的深遠影響, 強調瞭唐朝由“開放的盛世”嚮“內斂的轉型期”過渡的不可逆性。 本書通過製度、經濟、社會和文化的多維交叉分析,旨在為讀者提供一幅清晰、復雜且充滿細節的盛唐全景圖,全麵展現“大唐氣象”的恢宏內涵,而非聚焦於任何個體的英雄史詩。

用戶評價

評分

第一次翻開這本書,我仿佛就置身於那個波瀾壯闊的大唐盛世。書頁間流淌的,不僅是玄奘法師傳奇的一生,更是那個時代中國的精神氣象。從他年少齣傢,到孤身一人踏上西行之路,每一步都充滿瞭艱辛與不易。我尤其被書中對當時社會背景的描繪所打動,絲綢之路上的風沙、異域文化的碰撞、以及大唐帝國開放包容的氣度,都栩栩如生地展現在眼前。 玄奘法師的求法之心,那種對真理不懈追求的精神,是這本書最核心的感染力。我能感受到他剋服韆難萬險,穿越荒漠戈壁,麵對無盡的誘惑與恐懼,隻為將佛法的智慧帶迴故土的那份決心。書中對他在異域的求學經曆,與當地高僧大德的交流,對佛經的深入研習,都做瞭細緻入微的描寫,讓我對佛教的傳播和發展有瞭更深刻的理解。這不僅僅是一個人的故事,更是東西方文明交流史上的一個重要篇章,體現瞭人類對知識和精神世界的探索精神。 讀這本書,我仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮。玄奘法師的慈悲與智慧,他在睏境中展現齣的堅韌與樂觀,都讓我深思。書中的文字有一種穿越時空的力量,讓我能夠體會到那個時代人們的信仰、情感和生存狀態。我看到他在異國他鄉,遠離傢鄉,卻從未放棄對佛法的執著,對眾生的關懷。這種精神境界,在當今社會也具有重要的啓示意義,提醒我們在紛繁的世界中,保持內心的寜靜與對美好事物的追求。 這本書描繪的不僅是玄奘法師的個人經曆,更是一幅宏大的曆史畫捲。它讓我看到瞭一個文明是如何走嚮世界,又如何被世界所影響。從古老的印度文明,到繁榮的大唐帝國,書中的每一個場景都充滿著曆史的厚重感。我能想象到,在那段漫長的旅途中,玄奘法師經曆瞭怎樣的孤獨與掙紮,又獲得瞭怎樣的成長與升華。他不僅是一位偉大的翻譯傢,更是一位偉大的文化使者,為後世留下瞭寶貴的精神財富。 這本書的文字功底非常紮實,行文流暢,卻又不失曆史的厚重感。讀來仿佛置身於曆史的長河之中,親眼見證瞭這位傳奇人物的偉大一生。我特彆喜歡書中對細節的刻畫,無論是對異域風土人情的描寫,還是對玄奘法師內心世界的揣摩,都顯得十分生動。它讓我不僅僅是讀瞭一個故事,更是去感受瞭一個時代,去理解瞭一個偉大的靈魂。這本書無疑是一部值得反復品讀的經典之作,它拓展瞭我的視野,也豐富瞭我的內心世界。

評分

當我拿到這本書時,首先被它厚重的質感和封麵上傳達齣的曆史滄桑感所吸引。閱讀的過程,就像是穿越瞭時空隧道,我仿佛親曆瞭那個風雲激蕩的大唐,也仿佛與玄奘法師並肩而行,共同踏上那條充滿傳奇色彩的西行之路。書中的敘述,沒有絲毫的浮誇,而是以一種近乎嚴謹的態度,將法師的生平娓娓道來,從他幼年齣傢,到中年西行,再到晚年譯經,每一個階段都充滿瞭令人震撼的力量。 我特彆被書中對玄奘法師求法過程的細緻描寫所打動。那些關於他如何剋服韆山萬水、如何應對異域的艱險、如何與不同的文化進行交流的篇章,都讓我驚嘆於他非凡的毅力和堅定的信念。我能想象到,在那個交通閉塞、信息匱乏的年代,他所付齣的努力和承受的痛苦,是何等巨大。書中的文字,仿佛凝聚瞭曆史的厚重,也飽含瞭作者對這位偉大行者的深深敬意。 這本書的價值,不僅僅在於它展現瞭玄奘法師的個人傳奇,更在於它摺射齣瞭那個時代中國文化的獨特魅力。它讓我看到瞭唐朝開放包容的精神,看到瞭東西方文明的交融互鑒,也看到瞭知識與信仰的力量。我仿佛看到瞭無數的細節,那些絲綢之路上的商旅,那些異域的寺廟,那些不同膚色、不同語言的人們,都在法師的旅途中留下瞭深刻的印記。 最讓我感動的是,書中對玄奘法師內心世界的挖掘。他並非一個冷冰冰的符號,而是一個有情感、有思考、有擔當的人。我能感受到他在麵對睏難時的猶豫,在思念故土時的惆悵,在傳播佛法時的堅定。這種真實的描繪,讓人物形象更加豐滿,也讓他的偉大更加觸手可及。它讓我明白,真正的偉大,往往源於內心的堅持與對生命的深刻理解。 這本書給我帶來的,不僅僅是知識的增長,更是心靈的洗禮。它讓我重新審視瞭“求索”的意義,讓我思考瞭信仰的力量,也讓我對人類文明的進步有瞭更深的感悟。讀罷全書,我感覺自己仿佛經曆瞭一場精神的旅行,更加深刻地理解瞭“為法忘軀”的含義,也更加懂得珍惜眼前所擁有的一切。這是一本能夠滌蕩心靈、啓迪智慧的優秀讀物。

評分

這本書給我的第一印象是它宏大的敘事風格,仿佛一部史詩巨著。作者以一種近乎虔誠的態度,勾勒齣瞭一位令人敬仰的聖者形象。書中不僅僅是在講述一個僧人的旅程,更是將他置於廣闊的曆史背景之下,展現瞭唐朝與西域文化的深刻交融。我特彆欣賞作者對細節的把握,比如對當時不同地域地理環境的描繪,對沿途風土人情的記錄,都極其詳盡,讓我仿佛身臨其境,跟隨玄奘法師一同經曆那段艱辛而又充滿意義的旅程。 讓我印象深刻的是書中對玄奘法師內心世界的探索。他並非一個高高在上的神祇,而是一個有血有肉、有情感、有掙紮的凡人。我能感受到他在麵對未知時的恐懼,在忍飢挨餓時的痛苦,在思念故土時的孤寂。然而,正是這些真實的情感,讓他的形象更加立體,也讓他的偉大顯得更加可貴。書中的文字仿佛擁有魔力,能將讀者的情感與之共鳴,一起為他擔憂,為他歡欣。 這本書的敘述角度非常獨特,它沒有流於泛泛的歌頌,而是通過對具體事件的深入剖析,展現瞭玄奘法師的智慧與毅力。我尤其喜歡書中關於他如何剋服重重阻礙,如何與不同文化背景的人們進行溝通的描寫。這不僅僅是佛法傳播的故事,更是跨文化交流的典範。他以包容的心態接納異域文化,又以博大的胸懷傳播中華文明,這種精神在今天依然具有極其重要的現實意義。 通讀全書,我感受到一種跨越時空的力量。玄奘法師不僅僅是一個曆史人物,更是一種精神的象徵。他代錶著對真理的無限追求,對知識的永恒渴望,以及對人類福祉的深切關懷。這本書讓我看到瞭信仰的力量,看到瞭堅持的價值,也看到瞭一個人可以對世界産生多麼深遠的影響。它像一麵鏡子,映照齣我們內心深處的渴望,也激勵我們去追尋屬於自己的“西行之路”。 這本書的語言風格非常優雅,用詞考究,卻又不顯得生澀。作者的筆觸細膩,情感真摯,將玄奘法師的一生描繪得跌宕起伏,引人入勝。我仿佛能聽到他堅定的腳步聲,看到他清澈的眼眸,感受到他博大的胸懷。它不僅僅是一本傳記,更是一部關於勇氣、智慧和慈悲的史詩。每一次翻開,都能從中汲取新的力量和感悟,這是一本能夠滋養心靈的書籍。

評分

初次翻閱此書,就被其中磅礴的氣勢和深邃的曆史底蘊所摺服。作者仿佛是一位穿越時空的史官,以一種客觀而又飽含深情的筆觸,為我們展現瞭一幅壯麗的畫捲。書中的每一處細節,都經過瞭精心的考究,無論是對當時社會環境的描繪,還是對玄奘法師求學道路的鋪陳,都顯得真實而可信。我仿佛能聽到那古老絲綢之路上的駝鈴聲,看到那茫茫戈壁上的飛沙走石,感受到那異域文化的獨特魅力。 書中對玄奘法師艱辛而又充滿傳奇色彩的西行經曆,進行瞭令人嘆為觀止的描繪。我被他麵對重重睏難時的堅韌不拔所震撼,被他超越國界、超越種族的求法精神所感動。那些關於他穿越險峻山脈、渡過洶湧河流、忍受飢渴寒暑的文字,都讓我深切體會到,一個人的意誌力可以達到何等的高度。這本書不僅僅是一個人的傳記,更是一麯人類不屈不撓、追求真理的頌歌。 我尤其欣賞書中對玄奘法師在求法過程中的智慧與策略的呈現。他不僅僅是一位虔誠的佛教徒,更是一位博學的學者和傑齣的外交傢。書中詳細描述瞭他如何憑藉淵博的學識,贏得異域高僧的尊重;如何以真誠的態度,化解不同文化之間的隔閡;如何以非凡的毅力,將浩瀚的佛法帶迴祖國。這讓我看到瞭一個偉大的靈魂,是如何通過自身的努力,對世界産生深遠的影響。 這本書的偉大之處,還在於它所展現的,是人類文明交流的典範。玄奘法師的西行,不僅僅是將佛教傳入中國,更是促進瞭東西方文化的交流與融閤。書中的每一個章節,都在講述著一個關於理解、包容與共贏的故事。它讓我明白,真正的文明,不應是固步自封,而是應該以開放的心態,去擁抱世界,去學習他人,也去分享自身。 讀完這本書,我感覺自己的心靈得到瞭極大的升華。玄奘法師的形象,不再隻是曆史書中的一個名字,而是成為瞭我心中一座巍峨的精神豐碑。他所代錶的勇氣、智慧、慈悲和奉獻,都深深地烙印在我的腦海中。這本書是一部關於人生意義的深刻探索,它激勵著我去思考,去行動,去成為一個更有價值、更有擔當的人。

評分

初識此書,便被其莊重而又不失人文關懷的封麵設計所吸引。翻開扉頁,一股穿越韆年的曆史氣息撲麵而來,仿佛自己也化身為大唐的一員,與那位偉大的行者同遊。書中對玄奘法師早年經曆的描繪,細緻入微,從他對佛法的熱忱,到毅然決然西行的決心,無不體現齣其過人的膽識與非凡的毅力。我仿佛能看到他瘦削的身影,在茫茫戈壁中艱難跋涉,每一次的日齣日落,都伴隨著他堅定的步伐。 書中對玄奘法師在異域求法的艱辛與成就,進行瞭極為詳盡的記錄。我被他在印度漫長的求學生涯所深深震撼,那不僅僅是身體上的磨礪,更是精神上的洗禮。他麵對語言不通、文化差異、甚至生命威脅,卻從未放棄對佛法的追求。書中對他在那爛陀寺等地的求學經曆,與各宗大師的辯論,對佛經的考證與翻譯,都進行瞭深入淺齣的描述,讓我對佛教的傳播和發展有瞭全新的認識。 這本書的魅力在於它不僅僅是敘述曆史,更是挖掘人物的內心世界。作者以一種非常貼近讀者的筆觸,描繪瞭玄奘法師在漫漫長路上,所經曆的孤獨、恐懼、迷茫,以及最終升華的信念與慈悲。我能感受到他作為一個人,是如何在極端艱苦的環境中,保持內心的平靜與對眾生的關懷。這種精神力量,對於現代人來說,無疑具有極強的啓發意義。 讓我尤為贊嘆的是,這本書將玄奘法師的個人經曆,巧妙地融入瞭當時宏大的時代背景之中。它不僅僅是一個人的故事,更是展現瞭唐朝對外開放、兼容並包的時代精神,以及絲綢之路上東西方文明的交流盛況。我仿佛看到瞭那個輝煌的大唐,如何以其獨特的魅力,吸引著遠方的目光,也如何以其包容的心態,接納著四方的智慧。 這本書的價值,不僅僅在於它讓我們瞭解瞭一位偉大的曆史人物,更在於它所傳遞的普世價值。玄奘法師對真理的執著追求,對知識的無盡探索,對人類福祉的深切關懷,這些精神品質,無論在哪個時代,都閃耀著人性的光輝。我讀完這本書,不僅僅是對玄奘法師有瞭更深的瞭解,更是對“求索”二字有瞭更深的理解,也更加堅定瞭自己追求內心所嚮的勇氣。

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