大唐玄奘 世界文化名人传记书籍

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心海法师 著
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店铺: 耕读图书专营店
出版社: 文化艺术出版社
ISBN:9787503951497
商品编码:12654397137
包装:平装
出版时间:2011-10-01

具体描述

基本信息

书名:大唐玄奘

定价:58.00元

作者:心海法师

出版社:文化艺术出版社

出版日期:2011-10-01

ISBN:9787503951497

字数:220000

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:12k

商品重量:0.681kg

编辑推荐


玄奘大师,中国唐朝人。1300年前的旅行家、探险家、翻译家、哲学家、佛学家。19载西行求法,途径百余国,行程十万余里。《大唐玄奘》再现这一历史画面。

内容提要


玄奘是中国唐代留学僧,俗名陈祎,世称唐僧,是举世闻名的旅行家、探险家、翻译家、哲学家、佛学家和法相宗祖师。唐贞观元年(公元627年)玄奘法师西行求法,途径百余国,往返十九载,行程十万余里,请回大小乘佛教经、律、论520夹,梵文经卷657部,还带回了印度制糖技术和珍贵的灌木树种等。唐贞观十九年(公元645年),玄奘法师回到长安,之后潜心译经十九载,并撰述《大唐西域记》12卷,成为研究中亚、南亚次大陆的山川、地理、风俗、宗教、政治、经济等极为重要的历史文。

书稿是小说传记体,含绸缪、凉州、瓜州、石磐陀、五烽、高昌、龟兹、险途、布道、佛踪、恒河、那烂陀寺、护法、辩经、归国、长安、面君、使命、惊变、丰碑共20章,每章有导读文字。书稿结构均衡合理,文笔流畅自然,繁简取舍适当,多角度地再现了20年取经过程中的坚毅艰辛、磨难执着和深沉的爱国情怀,塑造了玄奘法师、商人薛积麦、校蔚王玄策、高昌国王麴文泰等一些列人物形象,丰满可信,前后呼应。

目录


章绸缪
唐太宗贞观元年(627),28岁的玄奘法师拒绝了萧璃出任弘福寺住持的举荐,决意西行求法。长孙无忌想拿此事攻击萧踽,却被房玄龄
一语化解。玄奘法师婉拒了薛积麦的好意,他不顾朝廷的“禁边令”,潜于流民当中离开长安,开始了长达19年的求学之旅。

第二章凉州
长安城外,薛积麦送别玄奘法师,送给他一根老藤杖;凉州城中,黑衣人暗示都督李大亮不要放过玄奘法师。为了掩人耳目,玄奘法师
在凉州开坛讲法,还为李都督献上了一条经略河西的妙计。李大亮的一时“疏忽”,让玄奘法师有了继续西行的机会。

第三章瓜州
大雪封路,玄奘法师、慧琳、道整三人被困瓜州。校尉王玄策送来了抓捕玄奘法师的文书,刺史独孤达却另有打算。州吏李昌毁去公文,
暗助玄奘法师逃离瓜州。慧琳、道整相继辞别,玄奘法师孤身上路。李大亮后知后觉,独孤达有意成全,李昌仁至义尽,三位“不称职”的
地方官,成全了玄奘法师西行求法之旅。

第四章石磐陀
瓜州城外古寺中,玄奘法师巧遇胡僧达磨;不速之客石磐陀,成了玄奘法师在西行途中收徒授戒的人。葫芦河畔,石磐陀包藏祸心,
玄奘法师命悬一线。

第五章五烽
玄奘法师历经艰险,终于离开了瓜州城,渡过了葫芦河,绕过了唐玉门关。白虎关前,两支利箭,险些要了玄奘法师的性命。校尉王祥
被玄奘法师舍身求法精神所感动,为他指了一条走出五烽的捷径。离开五烽的后一站,茫茫戈壁,玄奘法师不慎打翻了水袋,离开大唐的
后一站,法师能否安然度过?

第六章商昌
他曾经东归,又执拗地掉头,只为了那不变的求法信念;神奇的老马带他找到了绿洲,来到了他西行之路上的个西域国家伊吾。在
高昌,玄奘法师一而再再而三地拒绝了国王麴文泰的盛情挽留,甚至不惜以绝食相威胁,终于以诚心和坚毅打动了高昌王,并得到了巨大的
帮助。

第七章龟兹
龟兹,一直是西域神秘的国家,玄奘法师在这里不仅领略了奇特的龟兹乐舞,也清楚地感受到了小乘佛教与大乘佛教的区别,并将面
临西行旅途中的次重要挑战,与西域小乘高僧木叉氇多辩经。这次辨经是玄奘法师与大唐之外的小乘高僧次正面交锋,既关系到接
下来能否顺利启程,又关系到玄奘法师自身在佛学领域的声望……那么,玄奘法师又是如何赢下这场辩经的呢?神秘而古老的龟兹国,又给
玄奘法师留下什么深刻的印象呢?

第八章险途
离开西域的玄奘法师一行在银山遇上强盗,却奇迹般地化险为夷;取经队伍在葱岭被风雪所困,后来到了“热海”边的素叶城,这是
传说中大诗人李白的故乡;强大的西突厥叶护可汗又会怎样对待这支千里西来的队伍?在离开素叶城后的一段旅程中,玄奘法师又在哪些国
家经历了有趣的故事呢?

第九章布道
在飒秣建国,玄奘法师用他的宽仁与智慧,赦免了放火焚烧寺院的拜火教徒,也赢得了飒秣建人的尊重,一举改变了佛教在当地传播的
尴尬处境。在活国,玄奘法师遭遇了一场离奇的政变,政变的起因,竟是为了一个女人……

第十章佛踪
翻越大雪山后,玄奘法师来到了古代北天竺境内佛之故土。在梵衍那国,玄奘法师见到了举世瞩目的巴米扬大佛;万里之外的中亚小国
,居然有一座“洛阳寺”,依稀记录着一段被尘封的传奇往事;佛顶骨、佛影窟,是否能给玄奘法师的西行之旅带来好运?犍陀罗国的迦腻
色迦寺,见证了天竺佛教为辉煌的一个时代。

第十一章恒河
在迦湿弥罗国,玄奘法师开始了一年多的“预科班”求学生活,是什么让他停下了西行的脚步?恒河遇险,玄奘法师遭遇到了一生当中
的大劫难,险些成为异教徒献祭给外道女神的祭品;直面生死,是选择活着,还是坦然以对?

第十二章那烂陀寺
贞观五年(631),历经千难万险九死一生的玄奘法师,终于来到了日思夜想的天竺的那烂陀寺所在的摩揭陀国。在那烂陀寺五年
的求学生涯让玄奘法师的佛学修为有了质的提升,然而玄奘法师离开那烂陀寺后又继续南行,开始了一段新的环天竺游学之旅……

第十三章护法
贞观十四年(640),结束环天竺游学的玄奘法师再次回到曾经生活过五年的那烂陀寺,并决定东归大唐,然而正是因为这一去,让玄奘
法师陷入了一次又一次的辩经论战中;挑战那烂陀寺的人越来越多,玄奘法师的对手越来越强,辩经的规模越来越大,后竞引出一场巨大
的佛学思想风波,使得他的回国计划再一次搁浅……

第十四章辩经
一位东土留学僧,竞能让两位在当时天竺有权势的国王险些兵戎相见;在古天竺的传统辩经体制上,玄奘法师立下生死状,他选
择了义无反顾,没有人能理解他当时的心情;后的决战,玄奘法师选择了从容淡定……

第十五章归国
贞观十八年(644),玄奘法师回到于阗,再次踏上了西域的土地。个前来迎接的,竟是元寿。唐军攻占高昌,麴文泰驾崩,边疆局
势突变,朝局波谲诡异,玄奘法师不得不止步于阗。带着玄奘法师的重托,商人薛积麦飞奔长安。

第十六章长安
贞观十九年(645)正月二十四日,离开自己祖国将近二十年的玄奘法师,终于回到了长安。玄奘法师的归来,使长安城万人空巷,数十
万人翘首以盼。当盛大的欢迎队伍等在长安城外时,玄奘法师却失踪了。此时的他,又在哪里做着什么呢?身为帝国宰相的房玄龄,又将如
何应对这一突变实践……

第十七章而君
这是玄奘法师次见到那个时代的君王,这也是一次令人激动并且充满玄机的会晤。当整个大唐都在关注辽东战事之时,东都
洛阳的宫殿内也在进行着一场不动声色的较量。唐太宗想让玄奘法师罢道还俗,辅佐后来的皇帝;伴君如伴虎,面对唐太宗的“热情”,玄
奘法师从容不迫,进退有度……

第十八章使命
归国后,玄奘法师得到了唐太宗高规格的礼遇,然而他并没有因为自己的声望和功绩而沉浸在欢喜愉悦中,他很清楚自己肩上的责任。
译经,才是他后半段生命中重大的使命。

第十九章惊变
年轻而聪慧的辩机,让玄奘法师看到了曾经的自己;可辩机和高阳公主间炽热的感情,却暗藏着巨大的危险。为了译经能够顺利进行下
去,为了“远绍如来,近光遗法”的事业,玄奘法师选择了“沉默”,可他心中,却满是无尽的悲伤。

第二十章丰碑
辩机和唐太宗两个玄奘法师生命中重要的人先后死去,给玄奘法师带来了巨大的打击。那高耸庄严的大雁塔,对玄奘法师来说,究竞意
味着什么呢?公元664年2月,一代宗师玄奘大师圆寂。他是中国佛教的继往开来者,更是中华民族文化和精神的不朽丰碑。
附录:
唐太宗《大唐三藏圣教序》
唐高宗《大唐三藏述圣记》
唐三藏法师玄奘奉诏译《般若波罗蜜多心经》
译经进表奏折
唐玄奘三藏法师译经及撰述目录(645-664)
玄奘大师西游途中古今地名对照表
玄奘大师生平略表
参考书目
后记

作者介绍


心海法师,1978年出生于河南登封,祖籍开封。现定居美国洛杉矶。少小闻法后礼台湾高僧明乘大师潜心学法。后参学中国佛教泰斗本焕长老坐下学禅,2000年被本老授于禅宗临济正宗第四十五世嗣法弟子。2009年被恩师明乘长老授予禅宗临济正宗第四十三世传人。先后就读于中国佛学院南京栖霞山分院、北京中国佛学院、北京大学哲学与宗教系研究生班、美国西来大学。目前担任美国国际佛教联合会秘书长

2002年应纽约美国佛教会礼请至壮严寺弘法,2003年于纽约创美国国际佛教联合会南海禅寺,2007年于洛杉矶好莱坞发起筹拍世界文化伟人——《大唐玄奘》人物传记故事片。2008年于北京创北京心海迦源文化交流中心来具体推动筹拍作业。先后独自驾车由北京至洛阳经西安抵达兰州过河西走廊穿千里大漠越巍峨昆仑翻过帕米尔高原到达巴基斯坦,由南亚入北印度过恒河终抵佛陀悟道之菩提迦耶的金刚大塔,后终于来到玄奘大师的求学地那烂陀遗址。一路朝礼圣迹体悟大师当年万里求法之路,行程数万余里历时近一年有余。

2009年参访日本奈良奘师法相宗大本山药师寺及东京的大慈恩寺三藏院,2010年闭关玉华宫潜心整理素材二度创作电影《大唐玄奘》的文学剧本。2011年春再次前往中亚地区朝礼奘师游学地—巴米扬大佛遗址、喀布尔、白沙瓦、克什米尔、拉合尔等佛教北传路线圣迹。




《星汉灿烂:盛唐气象与文化流变》 本书并非描摹个人的信仰之旅与艰难西行,而是以广阔的史学视野,深入剖析了唐代社会结构、政治制度、经济基础及其由此催生的辉煌文化面貌,重点探讨了“大唐气象”得以形成的深层动因与复杂的文化交融过程。 第一编:帝国基石——制度的重塑与疆域的拓展 本书首先从隋朝的遗产与唐初的革新入手,详细梳理了唐代中央集权体制的演变。我们不再关注某位僧侣的足迹,而是聚焦于三省六部制的精妙运作与不断完善,解析其如何成为维持庞大帝国高效运转的骨架。从贞观之治的“休养生息”到武周时期的“吏治革新”,我们探讨了均田制在盛唐前期所起到的巩固小农经济的作用,以及租庸调制(及后来的两税法前夜的变动)如何支撑起庞大的财政开支。 重点章节将深入剖析唐朝的府兵制——这一支撑了唐初军事扩张的独特制度——的兴衰脉络。我们将通过对唐初战役的军事部署分析,展示其早期的强大效能,并结合人口流动、土地兼并等因素,揭示其在盛唐中期的衰微,以及由此引发的对募兵制的依赖,这为后期的藩镇割据埋下了伏笔。 在疆域方面,本书不再聚焦于沿途的异域风情,而是系统梳理了唐朝对周边民族的“羁縻”政策。从太宗时期对东突厥的决定性胜利,到高宗时期设立的安西、北庭都护府,我们分析了唐朝“天下共主”理念的实践路径。通过对《唐会要》中相关记载的梳理,展现了唐朝在处理与吐蕃、新罗、日本等政权关系时,所采取的军事威慑、和亲联姻与文化输出相结合的复杂外交手腕。本书旨在描绘一个立体、精密的帝国管理模型,而非单一的宗教叙事。 第二编:流动的盛世——经济繁荣与城市文明 盛唐的繁荣,其根基在于经济的活力。本卷将目光投向长安与洛阳这两座世界级都市的城市规划与社会生态。我们详细考察了长安城的“坊市制”的严格规定,分析了其作为政治中心如何吸纳全国乃至世界的人口、财富与信息。通过对《长安志》等文献的细致解读,复原了唐代城市生活的基本面貌:从管理机构的设置到市民的日常消费习惯。 商业的发达是盛唐的显著标志。本书深入探讨了丝绸之路的实际运行情况——不仅仅是陆路,更包括蓬勃发展的海上丝绸之路。通过考古发现与波斯、阿拉伯史料的交叉印证,我们描绘了广州、泉州等港口城市作为国际贸易枢纽的景象。我们分析了唐代货币体系的稳定,对金银的使用,以及行商的组织形式,展示了唐代商业资本的积累速度。 此外,对于手工业的发展也有专门的论述。无论是澄州丝织业的精湛工艺,还是越窑、邢窑瓷器的成熟烧制技术,都体现了唐代生产力的飞跃。本书将这些成就置于当时的社会生产关系下进行考察,探究技术进步背后的社会动力。 第三编:兼容并蓄——多元文化的交响曲 如果说前两编是唐代的外在骨架,那么本编则聚焦于其内在的精神与文化血肉。本书强调,唐代文化之辉煌,在于其前所未有的开放性与兼容性。 宗教多元共存是这一时期的核心特征。我们细致对比了道教(特别是上清、灵宝派的兴盛与皇家对老庄哲学的推崇)、佛教(禅宗的勃发与净土宗的流行,以及寺院经济的壮大)、祆教(拜火教)、景教(聂斯脱林派基督教)以及摩尼教在唐朝的传播路径与社会影响。重点分析了唐朝统治者如何利用宗教工具来巩固统治合法性,以及不同信仰群体之间的互动与张力。 文学艺术方面,本书着重于“盛唐气象”的形成机制。在诗歌领域,我们将李白、杜甫、王维等人的作品置于当时的社会背景中进行解读——他们的题材、风格的转变,是士人阶层对时代脉搏的敏感反应。我们分析了科举制度对文学创作的导向作用,以及燕乐的兴盛如何推动了歌行体的自由发展。 在艺术领域,本书聚焦于“胡风”对唐代审美的影响。从“胡旋舞”的流行,到壁画、雕塑中对人体动态的写实描绘,再到唐三彩中那些充满异域风情的造型,都展现了文化交流的直观成果。我们还将考察书法艺术的演变,从颜真卿对雄浑正气的追求,到柳公权的法度森严,展现了书法如何与时代精神同频共振。 第四编:转折与隐忧——安史之乱的结构性根源 本书的收尾部分,将目光投向了盛唐的终结——安史之乱。我们认为,这场动乱并非简单的边将叛乱,而是长期积累的结构性矛盾的总爆发。 重点分析了藩镇割据的雏形——节度使制度的权力膨胀,以及其背后军权与财权的高度集中。同时,我们剖析了杨国忠推行的“两税法”前的财政危机,以及宦官权力对朝政的侵蚀。通过对比唐前期与后期的社会经济数据,揭示了均田制瓦解后,农民阶层的流动性增强与社会矛盾激化的复杂关联。 结语部分将简要概述安史之乱对唐朝中晚期政治文化产生的深远影响, 强调了唐朝由“开放的盛世”向“内敛的转型期”过渡的不可逆性。 本书通过制度、经济、社会和文化的多维交叉分析,旨在为读者提供一幅清晰、复杂且充满细节的盛唐全景图,全面展现“大唐气象”的恢宏内涵,而非聚焦于任何个体的英雄史诗。

用户评价

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这本书给我的第一印象是它宏大的叙事风格,仿佛一部史诗巨著。作者以一种近乎虔诚的态度,勾勒出了一位令人敬仰的圣者形象。书中不仅仅是在讲述一个僧人的旅程,更是将他置于广阔的历史背景之下,展现了唐朝与西域文化的深刻交融。我特别欣赏作者对细节的把握,比如对当时不同地域地理环境的描绘,对沿途风土人情的记录,都极其详尽,让我仿佛身临其境,跟随玄奘法师一同经历那段艰辛而又充满意义的旅程。 让我印象深刻的是书中对玄奘法师内心世界的探索。他并非一个高高在上的神祇,而是一个有血有肉、有情感、有挣扎的凡人。我能感受到他在面对未知时的恐惧,在忍饥挨饿时的痛苦,在思念故土时的孤寂。然而,正是这些真实的情感,让他的形象更加立体,也让他的伟大显得更加可贵。书中的文字仿佛拥有魔力,能将读者的情感与之共鸣,一起为他担忧,为他欢欣。 这本书的叙述角度非常独特,它没有流于泛泛的歌颂,而是通过对具体事件的深入剖析,展现了玄奘法师的智慧与毅力。我尤其喜欢书中关于他如何克服重重阻碍,如何与不同文化背景的人们进行沟通的描写。这不仅仅是佛法传播的故事,更是跨文化交流的典范。他以包容的心态接纳异域文化,又以博大的胸怀传播中华文明,这种精神在今天依然具有极其重要的现实意义。 通读全书,我感受到一种跨越时空的力量。玄奘法师不仅仅是一个历史人物,更是一种精神的象征。他代表着对真理的无限追求,对知识的永恒渴望,以及对人类福祉的深切关怀。这本书让我看到了信仰的力量,看到了坚持的价值,也看到了一个人可以对世界产生多么深远的影响。它像一面镜子,映照出我们内心深处的渴望,也激励我们去追寻属于自己的“西行之路”。 这本书的语言风格非常优雅,用词考究,却又不显得生涩。作者的笔触细腻,情感真挚,将玄奘法师的一生描绘得跌宕起伏,引人入胜。我仿佛能听到他坚定的脚步声,看到他清澈的眼眸,感受到他博大的胸怀。它不仅仅是一本传记,更是一部关于勇气、智慧和慈悲的史诗。每一次翻开,都能从中汲取新的力量和感悟,这是一本能够滋养心灵的书籍。

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初次翻阅此书,就被其中磅礴的气势和深邃的历史底蕴所折服。作者仿佛是一位穿越时空的史官,以一种客观而又饱含深情的笔触,为我们展现了一幅壮丽的画卷。书中的每一处细节,都经过了精心的考究,无论是对当时社会环境的描绘,还是对玄奘法师求学道路的铺陈,都显得真实而可信。我仿佛能听到那古老丝绸之路上的驼铃声,看到那茫茫戈壁上的飞沙走石,感受到那异域文化的独特魅力。 书中对玄奘法师艰辛而又充满传奇色彩的西行经历,进行了令人叹为观止的描绘。我被他面对重重困难时的坚韧不拔所震撼,被他超越国界、超越种族的求法精神所感动。那些关于他穿越险峻山脉、渡过汹涌河流、忍受饥渴寒暑的文字,都让我深切体会到,一个人的意志力可以达到何等的高度。这本书不仅仅是一个人的传记,更是一曲人类不屈不挠、追求真理的颂歌。 我尤其欣赏书中对玄奘法师在求法过程中的智慧与策略的呈现。他不仅仅是一位虔诚的佛教徒,更是一位博学的学者和杰出的外交家。书中详细描述了他如何凭借渊博的学识,赢得异域高僧的尊重;如何以真诚的态度,化解不同文化之间的隔阂;如何以非凡的毅力,将浩瀚的佛法带回祖国。这让我看到了一个伟大的灵魂,是如何通过自身的努力,对世界产生深远的影响。 这本书的伟大之处,还在于它所展现的,是人类文明交流的典范。玄奘法师的西行,不仅仅是将佛教传入中国,更是促进了东西方文化的交流与融合。书中的每一个章节,都在讲述着一个关于理解、包容与共赢的故事。它让我明白,真正的文明,不应是固步自封,而是应该以开放的心态,去拥抱世界,去学习他人,也去分享自身。 读完这本书,我感觉自己的心灵得到了极大的升华。玄奘法师的形象,不再只是历史书中的一个名字,而是成为了我心中一座巍峨的精神丰碑。他所代表的勇气、智慧、慈悲和奉献,都深深地烙印在我的脑海中。这本书是一部关于人生意义的深刻探索,它激励着我去思考,去行动,去成为一个更有价值、更有担当的人。

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当我拿到这本书时,首先被它厚重的质感和封面上传达出的历史沧桑感所吸引。阅读的过程,就像是穿越了时空隧道,我仿佛亲历了那个风云激荡的大唐,也仿佛与玄奘法师并肩而行,共同踏上那条充满传奇色彩的西行之路。书中的叙述,没有丝毫的浮夸,而是以一种近乎严谨的态度,将法师的生平娓娓道来,从他幼年出家,到中年西行,再到晚年译经,每一个阶段都充满了令人震撼的力量。 我特别被书中对玄奘法师求法过程的细致描写所打动。那些关于他如何克服千山万水、如何应对异域的艰险、如何与不同的文化进行交流的篇章,都让我惊叹于他非凡的毅力和坚定的信念。我能想象到,在那个交通闭塞、信息匮乏的年代,他所付出的努力和承受的痛苦,是何等巨大。书中的文字,仿佛凝聚了历史的厚重,也饱含了作者对这位伟大行者的深深敬意。 这本书的价值,不仅仅在于它展现了玄奘法师的个人传奇,更在于它折射出了那个时代中国文化的独特魅力。它让我看到了唐朝开放包容的精神,看到了东西方文明的交融互鉴,也看到了知识与信仰的力量。我仿佛看到了无数的细节,那些丝绸之路上的商旅,那些异域的寺庙,那些不同肤色、不同语言的人们,都在法师的旅途中留下了深刻的印记。 最让我感动的是,书中对玄奘法师内心世界的挖掘。他并非一个冷冰冰的符号,而是一个有情感、有思考、有担当的人。我能感受到他在面对困难时的犹豫,在思念故土时的惆怅,在传播佛法时的坚定。这种真实的描绘,让人物形象更加丰满,也让他的伟大更加触手可及。它让我明白,真正的伟大,往往源于内心的坚持与对生命的深刻理解。 这本书给我带来的,不仅仅是知识的增长,更是心灵的洗礼。它让我重新审视了“求索”的意义,让我思考了信仰的力量,也让我对人类文明的进步有了更深的感悟。读罢全书,我感觉自己仿佛经历了一场精神的旅行,更加深刻地理解了“为法忘躯”的含义,也更加懂得珍惜眼前所拥有的一切。这是一本能够涤荡心灵、启迪智慧的优秀读物。

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第一次翻开这本书,我仿佛就置身于那个波澜壮阔的大唐盛世。书页间流淌的,不仅是玄奘法师传奇的一生,更是那个时代中国的精神气象。从他年少出家,到孤身一人踏上西行之路,每一步都充满了艰辛与不易。我尤其被书中对当时社会背景的描绘所打动,丝绸之路上的风沙、异域文化的碰撞、以及大唐帝国开放包容的气度,都栩栩如生地展现在眼前。 玄奘法师的求法之心,那种对真理不懈追求的精神,是这本书最核心的感染力。我能感受到他克服千难万险,穿越荒漠戈壁,面对无尽的诱惑与恐惧,只为将佛法的智慧带回故土的那份决心。书中对他在异域的求学经历,与当地高僧大德的交流,对佛经的深入研习,都做了细致入微的描写,让我对佛教的传播和发展有了更深刻的理解。这不仅仅是一个人的故事,更是东西方文明交流史上的一个重要篇章,体现了人类对知识和精神世界的探索精神。 读这本书,我仿佛经历了一场心灵的洗礼。玄奘法师的慈悲与智慧,他在困境中展现出的坚韧与乐观,都让我深思。书中的文字有一种穿越时空的力量,让我能够体会到那个时代人们的信仰、情感和生存状态。我看到他在异国他乡,远离家乡,却从未放弃对佛法的执着,对众生的关怀。这种精神境界,在当今社会也具有重要的启示意义,提醒我们在纷繁的世界中,保持内心的宁静与对美好事物的追求。 这本书描绘的不仅是玄奘法师的个人经历,更是一幅宏大的历史画卷。它让我看到了一个文明是如何走向世界,又如何被世界所影响。从古老的印度文明,到繁荣的大唐帝国,书中的每一个场景都充满着历史的厚重感。我能想象到,在那段漫长的旅途中,玄奘法师经历了怎样的孤独与挣扎,又获得了怎样的成长与升华。他不仅是一位伟大的翻译家,更是一位伟大的文化使者,为后世留下了宝贵的精神财富。 这本书的文字功底非常扎实,行文流畅,却又不失历史的厚重感。读来仿佛置身于历史的长河之中,亲眼见证了这位传奇人物的伟大一生。我特别喜欢书中对细节的刻画,无论是对异域风土人情的描写,还是对玄奘法师内心世界的揣摩,都显得十分生动。它让我不仅仅是读了一个故事,更是去感受了一个时代,去理解了一个伟大的灵魂。这本书无疑是一部值得反复品读的经典之作,它拓展了我的视野,也丰富了我的内心世界。

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初识此书,便被其庄重而又不失人文关怀的封面设计所吸引。翻开扉页,一股穿越千年的历史气息扑面而来,仿佛自己也化身为大唐的一员,与那位伟大的行者同游。书中对玄奘法师早年经历的描绘,细致入微,从他对佛法的热忱,到毅然决然西行的决心,无不体现出其过人的胆识与非凡的毅力。我仿佛能看到他瘦削的身影,在茫茫戈壁中艰难跋涉,每一次的日出日落,都伴随着他坚定的步伐。 书中对玄奘法师在异域求法的艰辛与成就,进行了极为详尽的记录。我被他在印度漫长的求学生涯所深深震撼,那不仅仅是身体上的磨砺,更是精神上的洗礼。他面对语言不通、文化差异、甚至生命威胁,却从未放弃对佛法的追求。书中对他在那烂陀寺等地的求学经历,与各宗大师的辩论,对佛经的考证与翻译,都进行了深入浅出的描述,让我对佛教的传播和发展有了全新的认识。 这本书的魅力在于它不仅仅是叙述历史,更是挖掘人物的内心世界。作者以一种非常贴近读者的笔触,描绘了玄奘法师在漫漫长路上,所经历的孤独、恐惧、迷茫,以及最终升华的信念与慈悲。我能感受到他作为一个人,是如何在极端艰苦的环境中,保持内心的平静与对众生的关怀。这种精神力量,对于现代人来说,无疑具有极强的启发意义。 让我尤为赞叹的是,这本书将玄奘法师的个人经历,巧妙地融入了当时宏大的时代背景之中。它不仅仅是一个人的故事,更是展现了唐朝对外开放、兼容并包的时代精神,以及丝绸之路上东西方文明的交流盛况。我仿佛看到了那个辉煌的大唐,如何以其独特的魅力,吸引着远方的目光,也如何以其包容的心态,接纳着四方的智慧。 这本书的价值,不仅仅在于它让我们了解了一位伟大的历史人物,更在于它所传递的普世价值。玄奘法师对真理的执着追求,对知识的无尽探索,对人类福祉的深切关怀,这些精神品质,无论在哪个时代,都闪耀着人性的光辉。我读完这本书,不仅仅是对玄奘法师有了更深的了解,更是对“求索”二字有了更深的理解,也更加坚定了自己追求内心所向的勇气。

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