正版現貨 伊斯蘭伊斯瑪儀教派簡史 達夫塔利 宗教文化齣版

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店鋪: 逸韻高緻圖書專營店
齣版社: 宗教文化齣版社
ISBN:9787518801954
商品編碼:15025429447

具體描述

基本信息

商品名稱: 伊斯蘭伊斯瑪儀教派簡史 齣版社: 宗教文化齣版社 齣版時間:2016-04-01
作者:達夫塔利 譯者:阿米爾.賽都拉 開本: 32開
定價: 42.00 頁數:311 印次: 1
ISBN號:9787518801954 商品類型:圖書 版次: 1
本書暫不提供目錄本書暫不提供內容提要
《東西方思想對話錄:古老文明的精神脈絡》 內容簡介: 在浩瀚的曆史長河中,人類文明如同繁星點點,各自綻放齣獨特的光輝。然而,這些光輝並非孤立存在,而是以各種形式相互影響,交織成一幅波瀾壯闊的文明畫捲。本書《東西方思想對話錄:古老文明的精神脈絡》便是一次深入的探索,它旨在揭示不同古老文明之間在思想、哲學、宗教、藝術和社會結構等層麵的深層聯係與碰撞,追溯那些跨越時空的精神脈絡,理解它們如何塑造瞭當今世界的文化格局。 本書並非簡單地羅列各地文明的成就,而是著重於“對話”的視角,即在曆史的進程中,東方與西方(此處“東方”與“西方”並非狹隘的地理概念,而是泛指古老文明的幾大獨立發源地及輻射區域,如美索不達米亞、古埃及、古希臘羅馬、古印度、古代中國、古代瑪雅等)的思想是如何相互激蕩、藉鑒、吸收乃至衝突的。我們將穿越數韆年,從最初的文明曙光開始,一步步考察這些古老文明是如何在各自的土壤上孕育齣獨特的思想體係,又如何在交流中展現齣驚人的相似性與鮮明的差異性。 第一部分:文明的起源與早期思想萌芽 本書的開篇,我們將追溯人類早期文明的源頭。從幼發拉底河與底格裏斯河畔的蘇美爾文明,到尼羅河畔的古埃及王國,再到愛琴海地區的米諾斯與邁锡尼文化,以及遙遠的印度河流域的印度河文明。在這裏,我們不僅會關注這些文明的物質成就,更會深入探究它們早期的宇宙觀、神話體係、以及初步的社會組織原則。例如,蘇美爾人對神靈的敬畏與早期法律的萌芽,古埃及人對來世的執著與精密的宗教儀式,這些早期的思想碎片,為後來的文明發展奠定瞭基礎。 接著,我們將目光投嚮更廣闊的東方。古代中國的早期哲學思想,如“天命觀”與“祖先崇拜”,以及那些關於和諧、秩序的樸素觀念,是如何在夏商周時期逐漸成形的。在另一片大陸,古印度早期吠陀文化的齣現,其對宇宙起源、靈魂輪迴的初步探索,為後世印度哲學與宗教的繁榮埋下瞭伏筆。本書將嘗試在這些獨立發展的早期文明之間尋找可能的早期交流跡象,即便這些跡象可能非常微弱,但它們也可能暗示著人類早期在認識世界方麵的某些共通探索。 第二部分:哲學、宗教與精神的深度交融 隨著文明的發展,各地的思想體係日益成熟並開始發生更廣泛的交流。本部分將重點考察古代希臘哲學,從荷馬史詩中的英雄主義與神祇敘事,到畢達哥拉斯學派對數與宇宙秩序的探索,再到蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德構建的理性主義哲學體係。我們將分析古希臘哲學如何通過其對邏輯、辯證法、形而上學、倫理學的深刻思考,深刻影響瞭西方思想的走嚮。 同時,我們將審視古代印度宗教與哲學思想的演進。婆羅門教的經典著作,早期佛教的覺醒與傳播,以及耆那教的苦修主義,這些思想如何在社會結構與個體生命之間找到平衡點,又如何影響瞭東方世界的精神麵貌。我們將探討“業”、“輪迴”、“涅槃”等概念的深遠意義,以及它們如何在不同文化語境下被理解與實踐。 古代中國的思想界在春鞦戰國時期迎來瞭“百傢爭鳴”的盛況。儒傢強調仁、義、禮、智、信,構建瞭以人為本的社會倫理體係;道傢崇尚自然無為,追求與道的閤一;墨傢倡導兼愛非攻,主張節用尚同;法傢強調君主集權與嚴刑峻法。本書將深入解析這些學派的思想精髓,並探討它們在社會治理、個體修養等方麵的不同路徑。 本書將著重分析這些主要的思想體係在傳播過程中所産生的“對話”效應。例如,亞曆山大大帝東徵帶來的希臘化文化,如何在亞洲地區與當地的宗教、哲學發生碰撞,催生齣新的文化形式。佛教在傳播過程中,如何在吸收希臘哲學某些概念的同時,又保持其核心的東方精神。羅馬帝國的擴張,如何將希臘哲學與羅馬的實用主義精神相結閤,並最終影響瞭基督教的早期神學發展。 第三部分:藝術、科學與日常生活中的文化基因 思想的交流並非僅限於抽象的哲學與宗教領域,它同樣滲透在藝術、科學和人們的日常生活之中。本部分將考察古希臘雕塑與建築中的理性之美,古埃及藝術的象徵主義與宗教寓意,以及古代中國繪畫與書法中蘊含的寫意精神與哲學思考。我們將分析這些藝術形式在錶達人類情感、理解自然以及彰顯文明特質方麵的獨特貢獻。 在科學探索方麵,我們將迴顧古代巴比倫的天文學與數學成就,古希臘人在幾何學、醫學等領域的奠基性工作,以及古代中國的四大發明(造紙術、指南針、火藥、活字印刷術)如何推動瞭全球的科技進步。本書將探討不同文明在觀察世界、認識規律方麵的不同方法與側重點,以及它們之間可能存在的知識傳遞與啓發。 此外,本書還將深入探究古代社會的日常生活。從飲食習慣、服飾文化到節日慶典、婚喪嫁娶,這些看似瑣碎的民俗背後,往往蘊含著深厚的文化觀念與價值取嚮。例如,古羅馬人的公共浴場文化,古印度社會的種姓製度及其對日常生活的影響,古代中國傢族倫理與宗法製度的滲透,以及古代瑪雅文明的農業技術與天文曆法對社會運作的支撐。我們將分析這些不同生活方式在麵對自然挑戰、處理人際關係、追求社會和諧等方麵的智慧與局限。 第四部分:文明的碰撞、融閤與遺存 曆史的車輪滾滾嚮前,文明的交流也伴隨著不可避免的碰撞與衝突。本書將審視曆史上幾次重要的文明交匯點,如波斯帝國的崛起與希臘文明的對抗,羅馬帝國的擴張與東西方文化的交融,以及後來阿拉伯文明作為東西方文化橋梁所扮演的角色。我們將分析這些碰撞如何改變瞭曆史的走嚮,如何催生瞭新的思想火花,又如何導緻瞭某些文明的衰落或轉型。 同時,我們也將關注文明的融閤與傳承。基督教在羅馬帝國興起並最終成為其主流信仰,佛教如何從印度傳播到中國、日本、韓國等地,並與當地文化相互融閤,形成獨特的佛教宗派。伊斯蘭文明的興起,不僅統一瞭阿拉伯半島,更在繼承與發展古希臘、波斯、印度等文明的知識成果基礎上,創造瞭輝煌的阿拉伯文化。本書將審視這些文明融閤的機製,以及它們在曆史長河中留下的深刻印記。 最後,本書將探討這些古老文明的精神脈絡如何在現代社會中遺存與演變。即便是那些早已消逝的文明,它們所創造的思想、藝術、科學成就,依然以各種方式影響著我們。而那些至今仍在延續的文明,其古老的精神內核也在不斷地適應現代社會的變遷。通過梳理這些橫跨古今、貫穿東西的精神脈絡,本書旨在幫助讀者更深刻地理解人類文明的多樣性、復雜性與共通性,從而以更廣闊的視野看待我們所處的世界,以及我們自身在人類曆史長河中的位置。 《東西方思想對話錄:古老文明的精神脈絡》是一部史詩般的跨學科研究,它融閤瞭曆史學、哲學、宗教研究、藝術史、社會學等多個領域的知識,力求以一種引人入勝的方式,帶領讀者穿越時空,感受古老文明智慧的魅力,理解它們之間錯綜復雜卻又充滿活力的對話。它不隻是一部曆史的陳述,更是一次關於人類精神探索的壯麗旅程。

用戶評價

評分

這本書的定價和“正版現貨”的字樣,讓我感覺這應該是一本在小眾圈子裏流通的精品讀物。我期待的不僅僅是知識的灌輸,更是一種閱讀體驗的提升。我希望書中能配有一些清晰的地圖或者時間軸,因為涉及到復雜的地緣政治和漫長的曆史演變,沒有視覺輔助工具,光靠文字梳理起來非常吃力。我特彆想瞭解這個教派在曆史上所處的關鍵轉摺點,那些決定其命運的重大政治事件,以及他們是如何在強權夾縫中艱難求存的。例如,他們是如何應對殖民主義浪潮的?在現代民族國傢的建立過程中,他們的身份認同經曆瞭怎樣的重塑?這些宏大敘事下的個體選擇,往往纔是最能打動人的地方。如果作者能引用一些第一手的口述資料,哪怕隻是一小段引語,也會大大增強文本的可信度和代入感,讓曆史不再是教科書上的抽象名詞。

評分

說實話,拿到這本書後,我最關注的是作者達夫塔利的敘事手法和視角選擇。我總是好奇,一個非核心圈子的人是如何捕捉並記錄一個特定宗教群體的內部運作和演變軌跡的。我希望這本書能提供一種近乎人類學的觀察視角,不僅僅是冰冷的曆史記錄,而是能帶齣一些鮮活的、關於信徒日常生活的細節。比如,他們的儀式是如何進行的?在現代社會背景下,這些古老的傳統是如何被重新詮釋和實踐的?我非常期待看到一些關於跨代傳承的討論,老一輩的信仰如何與年輕一代對全球化的理解相碰撞和融閤。如果這本書能深入探討這個教派在不同國傢和地區的不同錶現形態,那就更棒瞭。這種差異性恰恰體現瞭信仰的生命力與適應性。我希望它不是一本為“信徒”撰寫的辯護詞,也不是為“異教徒”準備的批判手冊,而是一份剋製的、充滿同理心的記錄,能讓我站在一個更廣闊的文化視野下去理解“他者”。

評分

從讀者的角度來看,一本優秀的宗教文化讀物,應該具備一種跨越時空的對話能力。我希望能在這本書中看到關於“傳承”的深度思考。對於一個曆史悠久的宗教社群而言,如何在新媒體時代保持其核心價值的完整性,同時又能吸引新生代,這是一個普遍的難題。我期待作者能觸及這個現代性的議題。這本書能否提供一些關於這個教派在當代國際關係中的角色和影響力的分析?哪怕是間接的描述,比如他們在慈善事業、教育推廣上的努力,都能反映齣他們積極參與世界對話的意願。我希望讀完後,我對這個群體不再是帶著一種遙遠的好奇,而是能感受到他們作為活生生的人群所麵臨的機遇與挑戰,感受到那種曆經滄桑後依然堅守的文化韌性。這本書如果能達到這種程度,那它的價值就遠遠超齣瞭單純的學術研究範疇。

評分

我總是在尋找能打破我既有認知的書籍,尤其是關於宗教和政治交織的議題。對於這個特定的教派,我瞭解到的信息非常有限,更多是碎片化的概念。因此,我希望這本書能提供一個結構嚴謹的理論框架,幫助我理清那些錯綜復雜的譜係關係。比如,它與遜尼派、什葉派在神學上的分歧點究竟在哪裏?這些分歧是如何在曆史長河中演變成現實衝突的?我希望作者能以一種非常清晰的邏輯,去解構這些復雜的教義結構,而不是簡單地羅列事實。如果能對“教長”或“伊瑪目”的角色進行深入的分析,闡述其在信徒心中的權威性來源和職能範圍,那對理解其社會結構將是至關重要的。我希望閱讀的過程,是一個不斷提齣問題、並被引導去尋找答案的智力挑戰,而不是被動接受結論。

評分

這本書,坦率地說,我完全是衝著封麵和書名裏的“伊斯蘭”這幾個字去的。我一直對中東地區的宗教和曆史抱有濃厚的興趣,尤其是那些相對小眾、不太常被主流媒體提及的派係。所以,當我在書店裏看到這本書時,那種“挖到寶瞭”的感覺油然而生。我原本期待的是一個宏大敘事,能把我一下子拉進那個遙遠而神秘的文化脈絡裏。翻開書本的瞬間,我的第一印象是排版和裝幀都相當樸實,這讓我想起以前淘到的那些老舊的學術專著,帶著一種沉甸甸的年代感。我希望它能像一個資深的導遊,帶著我穿梭於曆史的迷霧之中,清晰地梳理齣這個特定教派從起源到發展的關鍵節點,而不是泛泛而談。那種需要反復查閱資料纔能理解的專業術語,我並不畏懼,反而期待能藉此機會,真正紮實地補一補這方麵的知識盲區。我甚至在想,作者是否能將那些復雜的教義衝突,用一種相對平易近人的方式呈現齣來,讓像我這樣沒有深厚宗教背景的普通讀者也能窺見其核心思想的精髓。畢竟,理解一個社群,首先要從理解他們的信仰根基開始,這是一場精神層麵的溯源之旅。

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