罗素自传(第一卷)：1872-1914 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 伯特兰·罗素 著 著，胡作玄 赵慧琪 译 译

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店铺： 商务印书馆官方旗舰店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100108140

商品编码：1540823465

丛书名： 世界名人传记丛书(新版)

开本：16

出版时间：2015-02-01

页数：347

本书是英国著名哲学家伯特兰·罗素的长篇回忆录，一共三卷。 第一卷从1872年起至1914年止，记叙了罗素的早年岁月、家庭背景、所受的教育、青少年时代、最初的婚姻和写作《数学原理》一书的背景等。

伯特兰·罗素的哲学与人生：《罗素自传（第一卷）：1872-1914》之外的思考 罗素的《自传》第一卷，聚焦于他生命中那段至关重要的、塑造其早期思想与人格的岁月——从出生到第一次世界大战爆发。这段时期，他完成了从维多利亚时代贵族子弟到杰出数学家、逻辑学家和早期分析哲学奠基人的蜕变。然而，要真正理解罗素的全面思想版图，我们必须将目光投向他这部自传以外的广阔领域，那些深刻影响了他，或反过来被他深刻影响的知识与社会思潮。 知识的奠基：逻辑与数学的革命 在《自传》中，罗素详细描述了他与怀特海合作进行《数学原理》的艰辛历程。但要理解这项工作的颠覆性意义，我们需要将其置于十九世纪末至二十世纪初的知识背景中。 1. 弗雷格的遗产与逻辑主义的挑战： 罗素的早期工作，特别是“逻辑主义”的纲领——即证明所有数学都可以归约为逻辑——直接回应了德国数学家戈特洛布·弗雷格（Gottlob Frege）的工作。弗雷格试图为数学建立一个完全无矛盾的逻辑基础。然而，罗素在1901年发现了著名的“罗素悖论”，这个悖论揭示了弗雷格体系（以及朴素集合论）的内在矛盾，这一发现是逻辑史上的一次地震。在《自传》中，罗素描述了发现悖论时的震惊与随后的重建努力。但外部视角需要强调的是，这一发现迫使整个数学界重新审视基础，并直接催生了后来的类型论（Type Theory）和更严格的公理化集合论。 2. 康德与亚里士多德的幽灵： 罗素的分析哲学并非凭空出现。它是在对康德（Immanuel Kant）的批判性继承中形成的。康德认为某些知识（如时间、空间、因果律）是人类先验直觉的结构。罗素，作为经验主义和逻辑实证主义的先驱，坚决反对任何形式的先验形而上学。他认为，一旦我们剥离了康德附加的神秘主义外壳，剩下的就必须通过逻辑分析和经验观察来验证。他的早期著作如《论指示词》（On Denoting）便是对传统哲学中关于“实体”和“事物”的模糊语言进行彻底清洗的尝试。这些工作，虽然在《自传》中只是略有提及，却是奠定二十世纪分析哲学分野的关键所在。 伦理与政治的转向：从贵族到激进主义者 1872年至1914年间，罗素的政治思想正处于从保守的维多利亚式自由主义向激进的、反战的社会主义立场转变的阶段。然而，他的激进主义在第一次世界大战爆发后达到了高潮，这部分内容在第一卷的结尾被戛然而止地中断。 1. 功利主义的幽灵与早期自由主义： 罗素的早期政治立场深受其祖母——著名的女权主义者和功利主义者约翰·斯图尔特·密尔（John Stuart Mill）的影响。密尔在《论自由》中对个人自由的辩护，构成了罗素早期对国家干预的警惕。但他对密尔的继承并非全盘接受。罗素很快发现，纯粹的功利主义（最大多数人的最大幸福）难以容纳对少数人、尤其是对真理追求者的绝对保护。这种内在的张力，促使他在“道德哲学”上转向了更基于理性、更非功利主义的立场。 2. 早期女权运动与婚姻观： 在1900年代初期，罗素积极参与了英国的妇女参政权运动，并与伊丽莎白·派珀（Ethel Pernel Strachey）等活动家有密切往来。他支持女性的政治权利，但更深层次的冲突在于他对传统婚姻制度的批判。罗素认为，僵化的婚姻契约压制了个体的情感需求和理性自由。这种对性道德和婚姻制度的挑战，是当时爱德华七世时代社会规范的巨大冲击。尽管自传中对这些观点有所侧述，但其激进程度在当时是惊世骇俗的，它与他逻辑上的严谨性形成了鲜明的对比。 3. 道德哲学中的“善”的本质： 罗素在《自传》中主要关注逻辑和政治的实践，但他的伦理学探索在同一时期也在进行。他试图将“善”或“价值”从客观事实中分离出来，倾向于认为价值判断是主观的情感表达（一种早期的非认知主义倾向）。这与他同时期在数学中追求的绝对客观真理形成了有趣的张力——一方面是冰冷的逻辑结构，另一方面是温暖而主观的道德冲动。 罗素与欧洲知识界的交织 罗素的早期生活是欧洲大陆思想精英交往的缩影。他的思想并非孤立地发展起来的。 1. 剑桥“使徒会”的影响： 剑桥大学的“使徒会”（The Apostles）是一个高度精英化、充满智力辩论的秘密社团。罗素、穆尔（G.E. Moore）以及后来的凯恩斯（Keynes）都是其中成员。这个社团的环境鼓励对一切传统观念进行尖锐的质疑和辩论，从基督教神学到黑格尔哲学。这种环境塑造了罗素对传统权威的本能反感，并培养了他辩论的精确性。 2. 对黑格尔主义的反动： 在罗素学习的时代，G.E. 穆尔和阿尔弗雷德·诺斯·怀特海都在努力反抗当时英国思想界占据主导地位的、源自德国的黑格尔主义（即“剑桥理想主义”）。黑格尔主义强调整体性、历史决定论和辩证法，这与罗素所推崇的清晰的逻辑分析和原子论的实在观格格不入。罗素对黑格尔的批判，是分析哲学与欧陆哲学分野的早期标志之一。他认为黑格尔的晦涩语言是掩盖缺乏实质内容的工具。 3. 第一次世界大战的爆发与和平主义的考验： 1914年，罗素的政治立场发生了一次决定性的考验。作为一位坚定的国际主义者和和平主义者，他对英国卷入战争的决定感到极度失望和愤怒。虽然第一卷的叙事在战争爆发时结束，但这一事件的后续影响——包括他因此失去剑桥教职、入狱服刑，以及他因此转向了更广泛的社会活动——是理解罗素后期思想的关键。他的和平主义源于他对理性可以解决冲突的坚定信念，这与战争带来的非理性大规模屠杀构成了最直接的冲突。 总而言之，罗素的《自传（第一卷）》为我们提供了他个人精神成长的蓝图，但要全面把握其历史意义，必须将其置于逻辑基础的重构、对功利主义的超越、对维多利亚时代道德的挑战，以及他与欧洲大陆知识体系的激烈对撞之中。这些背景因素共同构成了二十世纪哲学史的关键转折点。

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这本书就像一张陈旧而泛黄的老照片，定格了一个时代的风云变幻，也勾勒出了一个伟大的灵魂在其中跌跌撞撞、却又坚定前行的轨迹。初读之时，我本以为会是枯燥的历史记录，然而，随着文字的展开，我仿佛亲临其境，与这位思想巨匠一同经历了那些动荡不安的岁月。从他孩提时代那些关于上帝、关于存在、关于数学的朦胧疑问，到他青年时期在剑桥那充满智慧火花的辩论，再到他投身于政治和社会运动的激情燃烧，一切都如此鲜活，如此真实。他没有刻意去描绘一个完美的自我，反而坦诚地展现了他的挣扎、他的困惑，甚至是他那些不为人知的脆弱。那些关于爱情的甜蜜与苦涩，关于友谊的珍贵与变迁，关于哲学思辨的艰辛与启迪，都如同涓涓细流，缓缓注入读者心田，让人不禁为之动容。我仿佛能感受到他笔下每一个词语所蕴含的力量，每一次思考所迸发的火花，它们穿越时空，与我产生了强烈的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

读罢这本书，我感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼。作者以他真诚而坦率的笔触，展现了一个真实而立体的人生。他不再是教科书里那个遥不可及的哲学巨匠，而是一个有血有肉、有爱有恨的凡人。我看到了他年轻时的青涩与热情，看到了他中年时的睿智与坚定，也看到了他晚年时的从容与淡泊。他对于社会不公的愤怒，对于战争的厌恶，对于和平的渴望，都让我深感共鸣。这本书让我明白，真正的伟大，并非在于完美无瑕，而在于面对不完美时依然坚持不懈的努力，在于在跌倒后依然能够爬起来继续前行。他对于人生意义的追寻，对于自我价值的实现，都如同一盏明灯，照亮了我前行的道路。这本书让我受益匪浅，也让我对未来充满了希望。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书给我带来的震撼是难以言喻的。它不仅仅是一本传记，更像是一部波澜壮阔的时代史诗，又像是一部涤荡心灵的哲学长卷。作者以其磅礴的气势和深刻的笔触，描绘了他在人生旅途中所经历的种种磨难与辉煌。我看到了他如何从一个充满理想的青年，成长为一位享誉世界的思想家；我看到了他如何在政治风暴中挺身而出，又如何在个人生活中饱受煎熬。他的每一次选择，每一次抗争，每一次妥协，都让我感同身受，为之动容。这本书没有回避那些尖锐的矛盾和深刻的冲突，反而以一种直面淋漓的方式，展现了人性的复杂和时代的无奈。它让我明白，伟大的思想往往诞生于最艰辛的土壤，而真正的勇者，敢于直面惨淡的人生，敢于在黑暗中寻找光明。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受，是它所散发出的那种纯粹的求知欲和对真理的热爱。作者仿佛是一位永不疲倦的探险家，在广阔的知识海洋中孜孜不倦地遨游，每一次的发现都让他兴奋不已，每一次的困惑都激励他继续深入。他对于数学的痴迷，对于逻辑的严谨，对于哲学的执着，贯穿了整本书的始终。我常常会因为他那些精妙的论证而拍案叫绝，也会因为他那些深刻的洞见而陷入沉思。更难得的是，他并没有将这些复杂的思想变得高不可攀，而是用相对易懂的语言，将它们娓娓道来。我仿佛看到他一边在书桌前苦思冥想，一边又在与朋友们激昂辩论，他的思想在碰撞中不断升华，他的精神在探索中不断闪耀。这本书让我看到了一个知识分子最纯粹、最动人的模样，也让我对“思考”这件事本身，有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这是一场关于思想的盛宴，一次关于人生哲学的深度探索。作者以其特有的犀利视角和深刻洞察，解剖了那个时代的社会肌理，批判了陈腐的观念，并为人类思想的进步指明了方向。他对于逻辑、数学、伦理的严谨求证，展现了他作为一位哲学家不可撼动的基石。然而，这本书的魅力远不止于此。更让我惊叹的是，他并没有将自己封闭在象牙塔中，而是积极地介入现实世界，用他的智慧去影响社会，去呼唤正义。从他的文字中，我看到了一个知识分子的良知与担当，看到了他对真理不懈的追求，也看到了他对人类命运深切的关怀。那些关于战争的预警，关于政治的审视，关于教育的思考，都依然具有振聋发聩的力量。阅读这本书，不仅仅是了解一个伟人的生平，更是与一位智者进行跨越时代的对话，从中汲取力量，开阔视野，重新审视我们所处的时代和我们自身的存在。