四库存目子平汇刊
基本信息
书名:四库存目子平汇刊:渊海子平大全1
定价:48.00元
作者: 徐子平;郑同 校
出版社:华龄出版社
出版日期:2014-11-01
ISBN:9787516904473
字数:
页码:250
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.4kg
编辑推荐
内容提要
《四库存目子平汇刊:渊海子平大全1》主要讲述了,子平渊海之理,始自唐大夫李公虚中,以人生年月日时,生克旺相,休囚制化,决人生之祸福,其验神矣。后经吕大夫才义裁定之,并无述作之者。至于有宋徐公升,复以人生日主,分作六事,议论精微,作《渊海》之书,集诸儒之义,传布至今,悉皆宗之。后之诸君,又集《渊源》,理义篇章雷同,迄今数百年矣。板籍有亥豕鲁鱼之谬,学者少知其义。吾今以二书并之,增之口诀,正其讹伪,正本清源,厘为六卷,堪称全本,梓行于世,俾后学习之,不失古人之遗范矣。
目录
新刊合并官板音义评注渊海子平卷一
论五行所生之始
论天地干支所出
天降干支图
十干所属阴阳
天干相合
十干所属方位十二支所属论
论十二地支阴阳所属
论十二支六合
论十二支三合
论十二支相冲
论十二支相穿
论十二支相刑
论干支字义
论十二支生肖
论六十花甲子纳音并注解
论天干生旺
掌诀
五行发用定例
阴阳顺逆生旺之图
月律分野之图
天干五阳通变
天干五阴通变
论年上起月例
论日上起时例
论起胎法
论起息法
论起变法
论起通法
论起玉堂天乙贵人
起天官贵人
论太极贵人
论三奇贵人
论月德贵人
论月德合
论天德贵人
论天厨贵人
论福星贵人
论三元
论十干禄
论驿马
论天赦
论华盖
论十干学堂
论十干食禄
论金舆禄
论拱禄
论交禄
论暗禄
论夹禄
论垣城
论帝座
论六甲空亡
论截路空亡
论四大空亡
论十恶大败
论四废日
论天地转杀
……
新刊合并官板音义评注渊海子平卷二
新刊合并官板音义评注渊海子平卷三
新刊合并官板音义评注渊海子平卷四
新刊合并官板音义评注渊海子平卷五
新刊合并官板音义评注渊海子平卷六
作者介绍
郑同,易学学者、编辑,周易工作室的创办人兼策划人,多年来一直从事易学与术数的研究,著有《纳甲筮法新讲义》、《易学新识》等。现从事易学图书的编辑出版与推广工作。先后主持点校出版易学图书50余种,另点校《四库全书术数初集》(全四册)、《四库全书术数二集》(全三册)等术数类图书,广受外易学界的好评
徐子平(公元907-960年),名居易,五代末北宋初人。史书记载,徐子平曾和当时的易学大师陈抟、道教高人吕洞宾一起隐居华山,所以对于其生平事迹,外人不得而知。他精研命理学,著有《徐氏珞琭子赋注》二卷。徐子平在唐朝李虚中的三柱法(年、月、日推算法)的基础上,发明了四柱法(增加了时辰)。不过,他对四柱学的大贡献并不在此,而在于他确立了以生日天干为核心的系统思维方法。这是对命理学的一次丰碑性的创造,具有极其重大的意义。
基本信息
书名:四库存目子平汇刊.2
:38.00元
作者: 沈孝瞻;郑同 校
出版社:华龄出版社
出版日期:2014-12-01
ISBN:9787516905128
字数:
页码:185
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.4kg
编辑推荐
内容提要
《秘本子平真诠:四库存目子平汇刊(2)》据《四库存目提要》,收集馆藏或私藏原本,辑录出子平学相关典籍、文献、引用语句,便于当今学者对中国古代哲学的研究。《秘本子平真诠:四库存目子平汇刊(2)》规模宏大,征引丰富;图文并茂,收录广泛;结构严谨,体例完备;分类详细,便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。
作者介绍
沈孝瞻,乾隆四年考中进士,后出任地方官。他在四柱学上构建出了一个论命的“格局系统”,这在清末以后的命学界占有非常重要的位置。《子平真诠》是他的代表作。徐乐吾民国时期的命理三大家之一(另外两位是袁树珊、韦千里),并称“南袁北韦中乐吾”。他的著作颇丰,如《穷通宝鉴评注》《滴天髓征义》《子平粹言》等。其代表作《子平真诠评注》颇享盛名,与任铁樵评注的《滴天髓》称姊妹篇而交相辉映。
即使对于现代中国人来说,八字算命在生活中也是随处可见。作为传统文化不可分割的重要组成部分,对子平学进行深人的研究,仍有很大的必要性。可以说,不通晓子平八字术,就很难真正了解中国人和中国文化。由于传统习俗的潜移默化,子平学影响着人们的事业、婚姻、家庭、出行、交友等生活中的方方面面。辩证地看待和深入地研究子平学,自有其重要的现实意义。由郑同点校的《御定子平》一书的出版,对于我们中国哲学、古典文学、宗教学、文献学、民俗学等诸方面的研究,都将有着巨大的推动作用。
由郑同点校的《御定子平》内容介绍:子平之理,始自唐大夫李公虚 中,以人生年月日时,生克旺相,休囚制化,决人生之祸福,多有神验。
至宋,徐子平先生以人生日主分作六事,议论精微,作《渊海》之书,集 诸儒之义传布。后之诸君,遂以子平代称命理之学。《御定子平》一书, 乃命理秘本,清初学者编撰,康熙御定,多年藏之大内,并无刻本传世。
《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以解说,议论精当,文采 斐然;*有诸多秘本秘法,世所未见,有极高的研究价值。本次出版,以 精工缮写的故宫藏本为底本,校诸历代子平要籍整理而成,**以排印本 的形式面世,并加以校注。此书的出版,对于中国传统文化的研究,将会 有不可估量的推动作用。
说实话,我是一个对传统文化充满敬畏,但又有点“技术宅”属性的人。我更看重逻辑性和实证性。所以,我选择这套书,主要是冲着它里面提到的“穷通宝鉴”上下册去的。坊间流传的《穷通宝鉴》很多都是删减或误传的版本,内容零散,难以形成气候。但这里面收录的似乎是比较完整的版本,它对于五行生克制化、季节对用神的影响,阐述得极其精微。我特别喜欢它里面关于“调候”的论述,这才是真正区分一个八字命理师水平高下的关键。很多初学者只知道看格局、看神煞,但《穷通宝鉴》教你的是如何根据气候来调整平衡,这简直就是将自然法则融入到了人事推演之中。读完前几章,我立刻回去翻阅了我之前排好的案例,发现以前理解得太片面了,很多不符合常理的命局,在加入了“调候”这个维度后,竟然完美解释得通。这套书对我的思维转变起到了颠覆性的作用,它让我意识到,命理学绝不是玄学,而是一种高度抽象化的古代生态哲学。
评分这套书的装帧和排版,说实话,是比较传统的,可能不符合现在年轻人追求的“轻阅读”风格。字体偏小,纸张略微偏黄,如果你是那种喜欢用平板电脑看书的读者,可能会有些不适应。但是,正是这种“不适感”,反而迫使我必须慢下来,用更郑重的心态去对待每一个字。我尤其欣赏《渊海子平》在论述“十神”时的那种深入骨髓的剖析。它不像市面上很多速成书那样,只给出一个简单的吉凶判断,而是详细描述了每个十神在不同宫位、不同组合下的心理影响、社会角色乃至家庭关系。举个例子,它对“食神”的描述,不仅仅是代表才华横溢,更深入到一个人内心对自由的渴望和对世俗规则的疏离感。这种对人性深层次的挖掘,让我觉得作者不仅仅是在教我算命,更是在教我如何去理解和体察人心。对于我这种需要与人深度交流的职业来说,这套书的附加价值远超出了它作为一本命理工具书的范畴。
评分我购买这套书的初衷,其实是想找一些关于“风水”和“占卜”方面的辅助资料,因为我发现纯粹的命理学分析,在涉及到环境影响时,总感觉少了点什么。令人惊喜的是,这套汇编里,除了核心的子平体系,还穿插了许多关于古代择日和简单环境取向的内容。虽然篇幅不算多,但那种将“天、地、人”三才合一的思维模式,贯穿始终,非常震撼。它没有像很多市面上的风水书那样,陷入罗盘角度、穿山透地这些繁复的技法中,而是更注重“气”的流动和人与环境的“感应”。阅读过程中,我时不时会停下来,对照着自己居住的环境,去体会那种古人所说的“生气”或“死气”到底是什么感觉。这种综合性的学习体验,让我对“命运”的理解从一个静态的生命蓝图,变成了一个与外界持续互动的动态过程。如果说八字是“剧本”,那么环境风水就是“舞台布景”,两者缺一不可,这套书很好地体现了这种整体观。
评分这本书的封面设计得非常古典,那种老式宣纸的质感,让人一拿到手里就感觉穿越回了古代的文人书房。我本来以为这会是一套晦涩难懂的古籍,但翻开目录后发现,它把命理学的几个核心流派——像是“子平”和“三命”——都囊括进去了,这对于想系统学习八字的人来说简直是福音。特别是那个《御定子平》,据说里面包含了清朝宫廷的秘传内容,光是光是这份历史厚重感就值回票价了。我刚开始接触这方面知识时,总是在不同版本之间徘徊,深怕学到的都是碎片化的东西,而这套书的全面性恰恰解决了我的痛点。它不仅仅是理论的堆砌,更像是为你搭建了一个完整的知识体系框架,让你知道每本书在整个命理学谱系中的位置。如果你想从零开始,真正沉下心来研究命理,而不是停留在街头算命的皮毛,这套书绝对是你的“武功秘籍”。我已经开始对照着我的八字排盘,尝试解读那些复杂的星辰组合了,那种抽丝剥茧的成就感,真的很难用言语来形容。
评分说句实在话,对于完全的门外汉来说,这套书的阅读门槛是相当高的。如果你期待的是那种“今天出门会遇到贵人,明天穿什么颜色的衣服会旺财”的快餐式解读,那这套书可能会让你感到失望和挫败。它要求你必须先掌握一些基础术语,比如干支纪年、藏干原理,甚至是基本的阴阳五行相生相克理论。我个人花了大概两周的时间,每天只啃一小节,反复查阅那些看不懂的术语注解,才能勉强跟上作者的思路。但这种“硬啃”的过程,恰恰是构建坚实基础的关键。它不像那些简化版教材,只告诉你“是什么”,这套书更注重告诉你“为什么是这样”。特别是《三命通会》中对“杂格”的论述,非常细致,体现了古代命理学家对各种特殊情况的穷尽思考。这种严谨的治学态度,是现代很多速成读物所无法比拟的。坚持读完,你收获的将不仅仅是算命的技巧,更是一种深度思考和逻辑推演的能力。
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