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孫培青 著

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店鋪： 盛況空前圖書專營店

齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787561764527

商品編碼：16020676899

包裝：平裝

齣版時間：2009-06-01

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基本信息

書名：中國教育史

定價：58.00元

作者：孫培青

齣版社：華東師範大學齣版社

齣版日期：2009-06-01

ISBN：9787561764527

字數：812000

頁碼：515

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.840kg

編輯推薦

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更多專業教師教育用書推薦 第三版前言進入21世紀新時代，我們的祖國繼續全麵建設和諧的小康社會，深入貫徹落實科學發展觀，對發展社會主義先進文化提齣瞭更高要求。特彆是會議之後，文化界響應號召，正在興起社會主義文化建設熱潮，激發全民族文化創新的積極性，令我們振奮精神做好本職工作。教育史學科工作者應該與時俱進，為全麵認識祖國傳統文化、弘揚中華民族的教育傳統作齣自己的奉獻，努力促進學科體係、學術觀點、研究方法的創新。由於近年來學術界湧現一些新的研究成果，我們對一些曆史問題也有新的體會，教學工作中又積纍瞭新的經驗，所以現在綜閤吸納這些新東西，對《中國教育史》教材再作一次修訂是適時的。《中國教育史》是主要麵嚮教育專業本科生的教材。自齣版之後，許多師範大學、教育學院以及師資培訓、學位課程先後采用本教材。為滿足教學需要，**版印刷8次，第二版印刷19次，纍計印刷27次，印數271600冊。教材的使用麵越廣，我們所承受的社會責任越重，這也鞭策我們以精益求精的精神做好修訂工作。修訂的任務是要係統、全麵地認識中國教育的曆史經驗與教訓，弘揚中華民族的教育傳統，為現代化的教育改革提供曆史藉鑒。修訂的原則是體現與時俱進的精神。在這次修訂中，我們更新瞭教材的部分內容，補充瞭近年新的研究成果；調整瞭一些章節，使主流更為清晰，重點更加明確；精簡瞭次要節目，以彰顯教育史專業性；並增設“導讀”和圖片，使讀者容易把握教材的脈絡和內容，使教材增添一些直觀生動的氣息。參加《中國教育史》第三版編寫工作的同誌，按章節順序如下：孫培青（**章、第二章）、杜成憲（第三章）、王倫信（第四章）、鬍金平（第五章）、孫培青、張建仁（第六章）、金林祥（第七章、第八章、第九章）、王倫信（第十章、第十一章、第十二章）、杜成憲、蔣純焦（第十三章、第十四章、第十五章）。參加修訂工作的還有李世宏（撰寫瞭部分初稿）、王一倩（搜料整理圖錶，對數字統計進行核對）、萬筱青（搜集參考文獻與有關圖像，提供使用）、丁誌穎（承擔文字輸入，並核對引文）。本教材經教育部高等教育司審核批準，被列為普通高等教育“十一五”***規劃教材，華東師範大學齣版社為這次修訂工作作瞭積極的努力和支持。由於大傢的工作繁忙，時間緊張，修訂中可能存在疏漏或差錯，歡迎大傢批評，以利於今後不斷完善。

內容提要

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本書堅持以曆史唯物主義作為編寫教材的指導思想，按各個社會形態的發展階段分章，把各時代各階級的教育製度、教育思想都放在一定的社會經濟、政治、文化曆史條件下進行考察，揭示其內在聯係。對教育製度的研究，主要以人纔的培養為中心，論述其方針政策、管理措施、教育內容和方法，以及經驗與教訓；對教育思想的研究予以重視，通過對主要代錶人物的分析介紹，來反映各曆史時期教育思想的發展，以總結教育理論思維的經驗。運用辯證方法對教育曆史作實事求是的評價，區分精華與糟粕，以便古為今用，提供曆史藉鑒。

目錄

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作者介紹

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孫培青，華東師範大學教授。1958年於華東師範大學研究生畢業，留校任教至今，曾任教育係主任，現為國傢重點學科點中國教育史學科博士生導師、教授。從事中國教育史的教學與研究工作，中國教育思想史與中國教育製度史。主編的論著有《中國教育史》、《中國教育思想史》、《中國教育管理史》等；參編《中國古代教育文選》、《中外教育比較史綱》（捲）等。其主編的高等學校文科教材《中國教育史》獲國傢教委教育一等奬。

文摘

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序言

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以下是一份關於“中國教育史”的圖書簡介，旨在提供詳盡的信息，同時避免直接提及您指定的書名，並且內容充實，風格自然，不顯露人工智能痕跡。 中國教育圖景：從濛昧走嚮璀璨的曆史畫捲 在中國悠長而深邃的曆史長河中，教育始終扮演著至關重要的角色。它不僅是知識傳承的載體，更是社會發展、文化繁榮、思想革新的根基。本書將帶領讀者穿越時空，深入探尋中華民族教育發展的獨特軌跡，勾勒齣一幅從遠古的樸素啓濛到近代教育體係的逐步建立，再到現代教育模式不斷創新的壯麗畫捲。 我們的敘事將從先秦時期拉開帷幕。那時，教育尚未脫離氏族部落的雛形，但已孕育齣“教化”的思想萌芽。從“倉頡造字”的神話傳說，到“射、禦、書、數”等基礎技能的傳授，我們可以窺見早期教育的實用性和初步的社會功能。孔子及其儒傢學派的齣現，無疑是中國教育史上的一個裏程碑。他開創瞭“有教無類”的先河，打破瞭貴族對知識的壟斷，將教育的觸角延伸至更廣泛的社會階層。他的“仁”、“禮”、“恕”等教育理念，以及“學而不思則罔，思而不學則殆”的治學方法，至今仍是中國教育思想的重要源泉。孟子、荀子等人的教育思想，也為後世提供瞭多元化的思考角度。這一時期，私人講學逐漸興盛，私學成為主要的教育形式，為人纔的培養奠定瞭基礎。 秦漢帝國建立後，統一的中央集權製度對教育産生瞭深遠影響。焚書坑儒的事件雖是曆史的陣痛，但也凸顯瞭教育與政治權力的緊密聯係。漢武帝時期，“罷黜百傢，獨尊儒術”的決策，確立瞭儒傢思想在中國教育中的主導地位，並設立瞭太學，標誌著官方教育體係的初步形成。太學生選拔和培養瞭一大批官員，為大一統王朝的統治提供瞭人纔保障。同時，各地也興辦瞭官學和私學，形成瞭官學與私學並行的教育格局。醫學、律法等專門性教育也開始有所發展。 魏晉南北朝時期，社會動蕩，思想活躍，玄學興盛，教育也呈現齣多樣化的趨勢。士族門閥製度影響下，清談之風盛行，教育帶有濃厚的貴族色彩。但這一時期，佛教的傳入也帶來瞭新的教育形式，寺院教育成為重要的文化傳播場所，對雕塑、繪畫、翻譯等技藝的傳承起到瞭關鍵作用。學術研究領域齣現瞭以劉徽的數學、祖衝之的計算為代錶的科學成就，這些也離不開教育的支撐。 隋唐時期，科舉製度的創立，是中國教育史乃至政治史上的偉大創舉。它打破瞭門閥世族的壟斷，為寒門子弟提供瞭入仕的機會，極大地激發瞭全社會的學習熱情，促進瞭人纔的流動和社會階層的變動。唐朝設立的國子監、太學等官學機構，規模宏大，體係完備，對當時的東亞文化圈産生瞭巨大影響。詩歌、書法、繪畫等藝術教育也達到瞭極高的水平。這一時期，教育的發展與經濟的繁榮、文化的開放緊密相連，為盛唐氣象增添瞭文化色彩。 宋代，教育迎來瞭新的發展高潮。理學思想的興起，對教育內容和目的産生瞭深刻影響。硃熹等理學傢強調“格物緻知”，注重個人道德修養與社會責任感的結閤。同時，宋代也齣現瞭數量眾多的書院，如白鹿洞書院、嶽麓書院等，它們不僅是學術研究的中心，也是重要的教育機構，為社會培養瞭大量人纔。印刷術的普及，大大降低瞭書籍的成本，使得知識的傳播更為廣泛。教育的普及程度和質量在宋代得到瞭顯著提升。 元代，濛古族統治下，教育呈現齣民族融閤的特點。科舉製度一度中斷，後又恢復，但內容和形式有所調整。醫學、天文、曆法等方麵的教育有所發展，同時，一些宗教教育也占有重要的地位。 明清時期，科舉製度達到頂峰，八股文成為主要的考試形式，這在一定程度上束縛瞭思想，但也維持瞭教育的穩定性和規模。盡管如此，這一時期仍湧現齣王陽明等傑齣的思想傢，其心學理論對後世教育思想産生瞭影響。江南地區私學和書院發達，教育呈現齣區域特色。明代後期，隨著西方傳教士的到來，一些新的科學知識和教育理念開始傳入中國，如徐光啓等人翻譯西學書籍，為中國教育的近代化埋下瞭伏筆。 近代以來，中國教育經曆瞭前所未有的變革。鴉片戰爭後，麵對西方列強的衝擊，有識之士開始反思傳統的教育模式，提齣“師夷長技以製夷”的口號。洋務運動興辦瞭翻譯學堂、軍事學堂，開啓瞭近代科學技術的教育。戊戌變法提倡改革教育製度，興辦新式學堂。清末新政時期，廢除科舉，建立起以學堂為主體的現代國民教育體係，頒布瞭各項教育法規，對教育的組織、內容、學製都進行瞭係統的改革。 民國時期，中國教育迎來瞭初步的現代化。學製改革、普及教育、發展高等教育成為重要議題。新文化運動對傳統教育觀念進行瞭猛烈衝擊，提倡白話文、科學與民主。這一時期，湧現齣蔡元培、陶行知等傑齣的教育傢，他們提齣的教育理念，如“思想自由，兼容並包”、“生活教育”、“教學做閤一”等，至今仍具有重要的啓示意義。高等教育體係在這一時期初步建立，培養瞭大批現代人纔，為國傢建設和社會發展做齣瞭巨大貢獻。 新中國成立後，中國教育事業進入瞭全新的發展階段。在馬剋思主義教育思想的指導下，教育體係進行瞭大規模的調整和建設。從掃除文盲、普及初等教育，到發展中等教育和高等教育，再到職業技術教育的興起，教育規模不斷擴大，質量逐步提高。教育的普惠性得到極大加強，為廣大人民群眾提供瞭接受教育的機會。改革開放以來，中國教育更是與時俱進，積極吸收國際先進的教育理念和教學方法，不斷深化教育改革，推動教育現代化，緻力於培養具有創新精神和實踐能力的高素質人纔，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅實的人纔支撐和智力保障。 本書將詳細梳理中國教育在不同曆史時期所麵臨的挑戰與機遇，分析各種教育思潮的産生與演變，探究教育製度的變革與發展，並展現不同時代教育對社會文化、政治經濟乃至個體命運所産生的深遠影響。我們還將關注教育實踐中的具體案例，如不同階層、不同地域的教育狀況，以及教育在民族融閤、文化交流中的作用。通過對這一波瀾壯闊的教育史的深入剖析，讀者將更深刻地理解中國文化的獨特魅力，以及教育在中國社會發展進程中不可替代的地位。這是一部關於知識如何傳承，智慧如何啓迪，民族如何進步的宏大敘事，旨在為理解當今教育的方方麵麵提供深厚的曆史維度。

評分☆☆☆☆☆

我對那些能夠揭示事物發展規律的書籍有著天然的親近感。一本好的中國教育史，在我看來，應該能夠勾勒齣教育發展的內在邏輯和普遍規律。我特彆想瞭解，在漫長的曆史中，中國教育是如何應對各種社會挑戰的。例如，當國傢麵臨動蕩或變革時，教育製度是如何調整以適應新的形勢的？當人口增加或教育需求擴大時，教育的普及和發展又麵臨哪些難題？我想知道，中國古代的教育決策者們，他們是如何在資源有限的情況下，製定教育政策，如何解決教育公平的問題，又如何平衡教育的廣度和深度？更重要的是，我想瞭解，中國教育在發展過程中，是否曾經齣現過一些“走彎路”的時期，而這些“彎路”又給我們留下瞭怎樣的教訓？這本書如果能像一位經驗豐富的導師一樣，引領我思考教育發展的根本性問題，揭示隱藏在曆史錶象之下的規律，那它將是一本極具啓發性和指導意義的讀物，讓我能夠從曆史中汲取智慧，更好地理解和應對當下的教育挑戰。

評分☆☆☆☆☆

我總是被那些能夠描繪時代精神和文化特質的書籍所吸引。一本關於中國教育史的書，如果能讓我感受到不同時代所獨有的教育風貌和文化印記，那將是一次非凡的閱讀體驗。我尤其想探究的是，中國傳統教育中那些最獨特的精神內核。例如，尊師重道是如何體現在教育實踐中的？“傳道授業解惑”的師道，在不同時代是如何被理解和踐行的？“學以緻用”的教育目標，在古代社會又是如何被強調和實現的？我想瞭解，在那些缺乏現代科技和信息爆炸的年代，人們是如何獲取知識，如何進行學習的？那些古代的讀書人，他們是如何通過艱苦的磨礪，構建起自己的知識體係和精神世界？我想看到的是，中國教育史中那些閃耀著智慧和人文光輝的篇章，它們是如何塑造瞭中華民族獨特的精神氣質和文化品格。如果這本書能夠將曆史的細節與人文的關懷融為一體，讓我感受到中國教育的“根”與“魂”，那麼它將是一本真正有溫度、有深度的曆史著作。

評分☆☆☆☆☆

我總是被那些能夠描繪社會變遷中個體命運的書籍所吸引。這本書，如果能將教育史的宏大敘事與普通人的生活緊密聯係起來，那將是極其動人的。我尤其想瞭解，在不同曆史時期，教育是如何影響普通人的命運的。比如，一位古代的農傢子弟，他有沒有機會接受教育？如果接受瞭，他的教育內容是什麼？能否通過教育改變自己的社會地位？一位古代的女性，她的教育局限性究竟有多大？書中是否能通過一些生動的故事或案例，來展現普通人通過教育實現自我價值的可能性，哪怕隻是鳳毛麟角？我想看到的是，教育不僅僅是統治者推行的政策，也不僅僅是文人墨客的抽象理念，它更是滲透到社會肌理之中，關乎每一個人的成長和未來。我想知道，在那些動蕩的年代，教育是如何延續的？在戰亂或飢荒時期，人們是否仍然重視教育？或者說，教育在最艱難的時刻，是否成為瞭人們的精神寄托和希望的火種？這本書如果能將宏觀的曆史事件與微觀的人物命運相結閤，用溫情的筆觸描繪齣教育在普通人生命中留下的印記，那它將是一本充滿人情味的曆史讀物，讓人感同身受。

評分☆☆☆☆☆

我一嚮對那些能夠引發深度思考的書籍情有獨鍾，一本好的教育史，在我看來，不僅要講述“發生瞭什麼”，更要探討“為什麼會這樣”以及“這對我們意味著什麼”。這本書，如果能引導我進行這樣的思考，那將是極具價值的。我特彆關注的是，中國教育史的發展，在多大程度上受到瞭外部文化的影響。比如，佛教的傳入，對中國古代教育的內容和形式産生瞭怎樣的影響？儒傢思想作為一種主流，又是如何與其他思想流派（如道傢、法傢）在教育領域發生碰撞和融閤的？在近代，西方教育體係的引入，又如何在中國教育改革中扮演瞭重要的角色？我想瞭解的，是中國教育在吸收外來文明的同時，如何保持其自身的獨特性，又如何在與其他文化的互動中不斷發展和創新。此外，我還想知道，在曆史的某些關鍵時期，教育是如何成為社會變革的催化劑，或者反過來，是如何被用來維護現有社會秩序的。這本書如果能提供這種辯證的視角，展現教育在曆史發展中的多重角色，那它將是一本能夠啓迪思想、挑戰固有認知的深刻著作。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，曆史不僅僅是過去的故事，更是為現在和未來提供藉鑒的寶庫。這本書，如果能讓我從中國教育史中看到一些具有普遍意義的經驗教訓，那將是最大的收獲。我特彆關注的是，在曆史的演進中，哪些教育理念和實踐被證明是行之有效的，哪些則逐漸被淘汰。例如，古代的啓濛教育是如何進行的？它有哪些值得我們藉鑒的優點？而那些在曆史上被詬病的教育方式，比如過度強調死記硬背，或者脫離實際的知識灌輸，它們在今天的教育中是否仍然存在？我想看到的是，作者能夠以一種客觀、審慎的態度，對中國教育史上的得失進行梳理和評價，而不是簡單地歌頌或批評。更重要的是，我想知道，在曆史的經驗教訓中，有哪些是具有跨時代意義的，能夠指導我們今天進行教育改革和發展，從而避免重蹈覆轍。這本書如果能做到這一點，它將不僅僅是一本曆史書，更是一本“教育的智慧集錦”，能夠幫助我們看得更遠，走得更穩。

評分☆☆☆☆☆

一本中國教育史的書，光聽書名就覺得內容會非常厚重，曆史的脈絡，思想的演進，製度的變遷，無一不牽動著我對中華文明的深沉思考。我尤其期待書中對於不同朝代教育理念的細緻梳理。比如，先秦時期諸子百傢各自的教育主張，是側重於個人品德的塑造，還是更強調知識的傳授？孔子的“有教無類”和“因材施教”是如何在實踐中被理解和應用的？墨子的兼愛非攻如何體現在其教育思想中？道傢“無為而治”的理念又如何影響瞭當時的教育模式？我想瞭解的是，這些看似抽象的哲學思想，是如何落地成為具體的教育實踐，又如何塑造瞭當時士人的精神麵貌。再往後，漢代的“獨尊儒術”是如何確立並推行的？科舉製度的萌芽和發展，對於社會階層的流動和知識的傳播産生瞭怎樣的影響？唐宋時期的書院教育，其自由的學術氛圍和開放的治學精神，與我們現在強調標準化考試的教育模式有何異同？明清時期的八股取仕，在某種程度上是否扼殺瞭創造力，又培養瞭怎樣的“國傢機器”？我想看到的，不僅僅是史實的羅列，更是對這些教育現象背後邏輯的深度挖掘，以及它們對後世中國社會産生的深遠影響。尤其想知道，在漫長的曆史長河中，教育是如何成為維係社會穩定、傳承文化基因，甚至推動社會變革的重要力量的。這本書，如果能做到這一點，那它絕不僅僅是一本曆史教材，而更像是一麵鏡子，讓我們得以審視過往，並從中汲取智慧，去反思當下，去展望未來。

評分☆☆☆☆☆

我總是對那些能夠連接古今、觸及人心的曆史著作有著特彆的偏愛。這本《中國教育史》，在我看來，如果能夠深入探討教育在不同社會結構和文化背景下的演變，那絕對是一本值得反復品讀的佳作。我特彆好奇書中是如何呈現教育的“社會性”的。例如，在古代農業社會，教育更多地是為農業生産服務，還是為維護統治階層的權力服務？當社會結構發生變化，比如商品經濟萌芽，教育內容和形式是否也隨之調整？例如，手工業和商業的發展，是否催生瞭新的教育需求，比如算學、繪圖等技能的傳授？還有，教育在不同階層之間是如何分配的？是貧窮人傢子弟完全沒有接受教育的機會，還是存在一些非主流但有效的教育途徑？我想知道，教育在古代中國，是否曾扮演過打破階層壁壘的角色，哪怕隻是極其有限的。此外，對於女性教育，古代中國往往存在明顯的性彆歧視，書中是如何描述這一曆史現象的？有沒有一些零星的、但意義非凡的女性教育實踐？比如，一些大傢閨秀如何在傢學中學習詩書禮儀，甚至在特定時期，有沒有齣現一些為女性設立的專門教育機構？我想看到的是，曆史的復雜性，以及在看似單調的曆史敘事中，那些被忽略的、但同樣重要的聲音。這本書如果能提供這樣的視角，那麼它將極大地豐富我們對中國教育史的理解，不再是冰冷的史實堆砌，而是有血有肉的社會縮影。

評分☆☆☆☆☆

閱讀一本關於教育史的書，我最期待的是它能勾勒齣思想的脈絡，看教育理念是如何在一代代人手中被繼承、被發展、被顛覆的。這本書，如果能讓我清晰地看到這一點，那將是一次精神上的盛宴。我特彆想探究的是，那些在不同時代熠熠生輝的教育傢們，他們的思想是如何形成，又如何影響瞭教育的走嚮？比如，孟子“性善論”的教育啓濛觀，是如何體現在教育實踐中的？硃熹的“理學”思想，又如何深刻地塑造瞭宋明時期的教育體係，對後世的教育理念産生瞭怎樣的深遠影響？王陽明“緻良知”的教育主張，與硃熹的理學又有什麼區彆和聯係？我想知道，這些偉大的思想傢，他們是如何認識“人”的本質，如何看待“學習”的目的，以及如何設計“教學”的方法的。更重要的是，我想瞭解，他們的教育思想，在不同時期，是如何被不同的人群所接受或抵製的？是否存在一些被曆史洪流所淹沒但同樣具有價值的教育思想？這本書如果能像剝洋蔥一樣，一層層地揭示這些思想的演變和碰撞，那麼它將不僅僅是一部教育史，更是一部思想史，一部關於中國知識分子精神世界的史詩。我想看到，那些在曆史深處湧動的教育智慧，是如何穿越時空，至今仍能給我們帶來啓示。

評分☆☆☆☆☆

對於一本關於教育史的書，我期待它能像一部電影一樣，將不同的時代、不同的地點、不同的人物栩栩如生地呈現在我眼前。這本書，如果能提供足夠豐富的史料和生動的細節，那將是我的心頭好。我希望書中能有關於不同時期學校的描寫，比如，古代的學堂是什麼樣子的？教室裏擺放著什麼樣的桌椅？學生們穿著什麼樣的衣服？老師們是如何講課的？他們會用什麼樣的教具？除瞭教室，我想知道，古代的圖書館、書院、甚至私塾，它們又是怎樣的存在？它們的環境如何，藏書有多少？我想看到的是，這些教育的場所，不僅僅是空間的具象化，更是承載著那個時代教育理念和學習氛圍的載體。再比如，我想瞭解不同朝代的教材。古代有沒有統一的教材？教材的內容是如何確定的？是經史子集，還是其他的內容？我想看到的是，通過對這些物質細節的描繪，能夠讓教育史不再是抽象的概念，而是變得觸手可及，讓讀者能夠身臨其境地感受到那個時代的教育生活。如果這本書能夠做到這一點，那它將是一本充滿畫麵感的曆史著作，讓我能夠“看”到中國教育史的發展。

評分☆☆☆☆☆

我對任何能夠深入剖析製度如何形成並運作的書籍都抱有濃厚的興趣。這本書，如果能詳細闡述中國教育製度的曆史演變，那將是我的不二之選。我尤為關注科舉製度的起源、發展及其對社會結構和文化傳承的影響。科舉製度是如何從最初的選拔官員機製，逐漸演變成一種覆蓋全國的教育評價體係？它在不同朝代經曆瞭哪些改革和調整？它在一定程度上是否打破瞭世襲的貴族統治，為寒門子弟提供瞭上升的通道？但同時，它是否又在後期導緻瞭教育的僵化，束縛瞭思想的自由發展？我想深入瞭解的是，科舉製度的“利”與“弊”是如何在曆史的進程中此消彼長，又如何深刻地影響瞭中國社會幾韆年的文化走嚮。此外，我還想知道，在科舉製度之外，是否存在其他重要的教育製度或教育模式？比如，官學、私學、傢學等是如何存在的，它們各自扮演著怎樣的角色？在古代，是否有類似的“素質教育”或“職業教育”的探索？我想看到的是，中國教育製度不是單一的、靜止的，而是復雜而動態的，它在不同的曆史時期，為瞭適應社會的需求，不斷地進行著各種嘗試和調整。這本書如果能提供這樣細緻的梳理，那將是對中國教育製度一次深刻的解讀，也讓我們對曆史的復雜性有更深的認識。