茶鐸八音：茶文化復興之聲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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許玉蓮 著

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• 茶文化
• 茶道
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• 文化复兴
• 传统文化
• 茶艺
• 历史
• 文学
• 艺术
• 生活方式

出版社： 臺灣商務印書館股份有限公司

ISBN：9789570528046

商品编码：16056774

包装：平裝

出版时间：2013-03-06

页数：370

正文语种：繁體中文

内容简介

　　《茶鐸八音》為茶文化發展的觀念與思想提供了許多正確的方向，如第一音（篇）的茶道觀念，許玉蓮要茶道老師們親自泡茶、奉茶，不要只是叫學生或員工代勞。第二音的茶文化復興，許玉蓮提出了新茶文化區不要只是沿用先民帶來的方式，要從現在生活的時空中勇敢地走出自己的茶文化。第三音的泡茶，許老師直接指出許多所謂的風格差異實際上是做法的錯誤。
　　第四音的品茶，許老師踏出了茶湯市場的第一步，親自將泡茶與茶湯有償地賣給消費者。第五音的器物，許老師認真地做實驗，將各種茶具材質與茶湯的關係告訴我們。第六音的茶會，許老師親自到各國家各族群舉辦各類型的茶會，利用茶會傳授茶道，瞭解他們在茶文化上的誤區並給予調整補充。第七音的推廣，作者提醒我們要賣茶給買者喝，不要只是賣茶給買者投資。
　　第八音的品茗館，作者直接提出品茗館要以個人工作室的方式經營，不要落入罐頭式生產的行列，否則很快就會喪失它的生命力。每一音都敲得很準很重。茶文化的八音就有如聲界的八音，帶出了音樂的秩序與創作。

目录

序 我的茶文化辨識系統
第一篇 茶道觀念
1 茶道藝術家的聖戰
2 泡茶的藝術美
3 品茗的藝術美
4 茶湯的藝術美
5 賞茶的藝術美
6 茶具上的標籤可去可留
7 茶道無正式與非正式之分
8 茶席茶會需要音樂陪襯嗎
9 茶道作品要說自己的話
10 茶席與音樂的關係
11 茶法的真義
12 誰來泡茶的重要性
13 喝茶慢的必要

前言/序言

《古今诗话新论：唐宋词风的演变与审美探微》 内容提要 本书是一部深度剖析中国古典诗词，尤其是唐代近体诗与宋代词学的学术专著。作者以宏大的历史视野和精微的文本解读为基础，系统梳理了诗与词在不同历史阶段的创作思潮、艺术风格的流变及其背后的社会文化动因。全书结构严谨，逻辑清晰，不仅对经典名篇进行了深入的个案分析，更着重于探讨诗词意境、格律、语言锤炼等核心美学范畴的嬗变规律。 第一部分：唐代诗歌的巅峰与余韵 第一章：盛唐气象与格律的定型 本章着重考察唐代诗歌，特别是初唐至盛唐时期，近体诗（律诗与绝句）格律体系如何最终确立并达到艺术上的炉火纯青。我们将探讨“初唐四杰”在格律探索上的贡献，以及以“初唐四杰”为代表的过渡性风格。 重点分析了陈子昂的复古思潮如何为盛唐诗歌的“风骨”奠定基调。盛唐诗人如王维、李白、杜甫，他们如何将格律的束缚转化为艺术的自由？王维的“诗中有画”与“画中有诗”，并非仅仅是题材的选取，而是其对禅宗境界的体悟如何融入到声律的安排之中，使得自然景物与内在情感达到“空”与“有”的辩证统一。李白的浪漫主义，则是在严格的音韵规范内，爆发出惊人的想象力和自由奔放的语言节奏。杜甫的“沉郁顿挫”，则体现在他对社会苦难的深切关怀如何通过工整的对仗和精妙的用典来表达，其语言的密度和情感的张力达到了前所未有的高度。 第二章：中晚唐的转向与探索 中唐韩愈、孟郊的“以文为诗”的探索，标志着诗歌内容和语言向更宏大叙事和更奇崛的意象发展的尝试。本章将分析他们如何挑战传统和谐之美，追求“险怪”与“奇崛”，以及这种追求对后世宋诗的影响。 晚唐的白居易提倡新乐府运动，强调诗歌的社会功能和通俗易懂的语言风格。我们将分析其“老妪能解”的创作理念，在艺术手法上如何取舍，以及这种风格对民间文学和宋代平易诗风的启示。同时，李商隐、杜牧的晚唐之音，则展现出一种感伤、华美而又意蕴深远的审美取向。李商隐的晦涩与朦胧，不仅仅是个人际遇的写照，更是对格律形式在表达复杂思绪时潜能的极限挖掘。 第二部分：宋词的兴起与审美范式的转移 第三章：词体的诞生与初期的发展（五代至北宋前期） 本章溯源词体。词，最初是配乐歌唱的歌辞，其音乐性先于文学性。我们将详细考察词在唐末和五代时期的发展，从温庭筠的秾丽绮靡到李煜的“以血书者”的悲怆心声。李煜的词，标志着词体彻底摆脱了纯粹的艳科应制，开始承载严肃的个体生命体验和家国之思。 北宋初期的词坛，以柳永为代表，将词推向市井和市民阶层的广阔天地。《雨霖铃》、《蝶恋花》等慢词的出现，极大地拓展了词的篇幅和表现力。本章将分析柳永如何运用白描手法和市民口语，使得词的“婉约”风格在叙事性和细节描摹上得到深化。 第四章：宋词的集大成与风格的多元化（苏辛对比） 宋词发展的高峰，集中体现在苏轼和辛弃疾身上。苏轼是文学史上具有划时代意义的人物，他将诗歌中“议论”和“哲理”带入词境，开创了豪放一派。本书认为，苏轼的“以文为词”并非是对格律的粗暴打破，而是通过对词体意境的拓展，实现了“无意不可入，无事不可言”的境界。我们将重点解析其“论气象”的哲学基础。 辛弃疾则继承了苏轼的豪放之风，并将之推向了更具战斗性和政治激情的层面。他的词将爱国情怀、人生失意与丰富的典故、奇特的比喻熔于一炉。本章将对比分析苏辛在遣词造句、情感表达方式上的异同，并考察他们如何利用词的天然音律美来服务于他们宏大的主题。 第五章：婉约词的精微与宋代理学的渗透 在豪放词风光芒四射的同时，以周邦彦、秦观为代表的婉约词派，并未停滞不前。周邦彦对音律的精研，达到了“集大成”的程度，他将词的句法、叶韵处理得极为精细，使得词的音乐美感达到了极致的精妙。 秦观的词则体现了宋代理学对文人情感的微妙影响。他们的作品，侧重于对日常情态、闺阁幽思的细致描摹，语言清丽，意境空灵。本章将探讨在理学氛围下，婉约词如何从早期的艳情描写，转向对内在情感的深层挖掘和对人生虚幻感的捕捉。 第三部分：诗词关联的再审视 第六章：诗与词的审美张力与互渗 本书的结论部分将回到诗词本体的比较研究。唐诗重“气势”与“骨力”，其核心追求是“言不尽意，意在言外”的含蓄美；而宋词在初期重“声律”与“情致”，后期则重“议论”与“说理”。 我们将分析词体特有的“铺叙”手法与诗歌的“跳跃”手法的差异。词的音乐性要求其语言的连贯性强，更利于描绘情景的次第展开；诗歌的凝练性则更适合捕捉瞬间的感悟与哲理的顿悟。最后，本书将总结唐宋文人如何巧妙地利用这两种文体，构建了中国古典文学的辉煌双璧，它们并非简单的替代关系，而是在不同维度上相互补充、共同构建了古代士人完整的情感世界和审美范式。 本书特色 1. 兼顾宏观历史与微观文本：既有对朝代文学风貌的整体把握，也有对名家名篇的逐句细读。 2. 理论视角创新：引入音乐学、美学原理，分析格律变化背后的声学基础。 3. 资料扎实：广泛引用宋人笔记、词话、诗话，力求还原当时的批评现场。 适用读者 中国古典文学研究者、高校中文系师生、古典诗词爱好者及对中国传统文化有深入兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

“茶铎八音”，这名字本身就极具画面感和听觉冲击力。仿佛能听到那清脆的“叮咚”声，在古老的茶馆里回荡，伴随着不同乐器的合奏，谱写出一曲关于茶的交响乐。我一直觉得，茶在中国文化中的地位举足轻重，它早已超越了饮品的范畴，成为了一种精神符号，一种生活哲学。这本书的副标题“茶文化复兴之声”，更是点燃了我内心深处对这份古老文化重新焕发生机的渴望。我迫切地想知道，这本书是如何解读“茶文化复兴”的？它是否会追溯茶文化的历史渊源，梳理其在中国社会不同时期的发展脉络，并以此为基础，探讨当代茶文化面临的机遇与挑战？我希望这本书能为我打开一扇新的窗户，让我看到茶文化在现代社会中的多元表现形式，例如，它如何与现代生活方式结合，如何在年轻一代中重新流行，或者如何在国际舞台上展现其独特魅力。我更希望，这本书不仅仅是理论的探讨，更能包含一些实践性的内容，比如，如何在家中营造一个充满茶香的角落，如何掌握一些基础的冲泡技巧，如何去感受不同茶叶带来的细微差别。我期待这本书能成为我认识和亲近茶文化的引路人，让我能从中汲取灵感，并在自己的生活中，实践这份美好的文化。

评分☆☆☆☆☆

说实话，最初是被书名里“八音”这个词吸引的。我对音乐稍有涉猎，知道“八音”指的是古代宫廷乐队的八种乐器，象征着一种完整、和谐、精妙的表达。所以，“茶铎八音”，我脑海里立刻浮现出一种画面：在古朴雅致的茶室里，伴随着悠扬的音乐，一杯热气腾腾的茶被缓缓奉上，空气中弥漫着淡淡的茶香，还有一种难以言喻的宁静与美好。我一直认为，茶不仅仅是一种饮品，它是一种生活方式，一种精神寄托，甚至是一种哲学。而“茶文化复兴之声”，更是让我看到了这本书所蕴含的时代意义。在快节奏的现代生活中，我们似乎越来越需要这样一种能够让我们慢下来、静下来、回归内心的方式。我希望这本书能深入探讨茶文化在不同历史时期的演变，展现它如何从最初的药用到后来的饮品，再到与诗、书、画、乐等艺术形式的融合。同时，我也想知道，这本书是如何描绘“复兴”的？它会提出哪些新的视角或实践方法，来让这份古老的文化在当代社会焕发新的生命力？是关于茶艺的创新？还是关于茶空间的改造？亦或是将茶文化与现代生活方式相结合的探索？我迫切地想从这本书中找到答案，让我在纷繁的世界中，寻找到一处属于自己的，属于茶的宁静角落。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字，从“茶铎”到“八音”，再到“茶文化复兴之声”，层层递进，仿佛打开了一扇又一扇通往古老而又充满活力的世界的大门。我一直对中国传统文化中那些看似寻常却蕴含深厚意境的事物情有独钟，而茶，无疑是其中最能代表“润物细无声”般影响力的存在。看到“茶铎八音”这个词，我脑海里首先浮现的是那种古朴典雅的场景：在某个宁静的午后，伴随着悠扬的丝竹之音，一杯清茶被奉上，香气袅袅，意境悠远。我一直在思考，在中国快速发展的当下，如何才能让那些珍贵的传统文化得以传承和发扬，而“茶文化复兴之声”这个副标题，恰好触动了我内心最深切的期盼。我渴望这本书能够深入地剖析茶文化在中国历史长河中的演变，挖掘那些被时间冲刷得模糊的细节，比如，不同朝代人们的饮茶方式、茶道礼仪，甚至是关于茶的文学艺术作品。更重要的是，我希望能在这本书中找到对“复兴”的解答。它会提供哪些视角，去审视茶文化在现代社会的定位？它会展示哪些令人耳目一新的创新实践，让古老的茶文化重新走进人们的生活，甚至吸引年轻一代的关注？我期待这本书能是一次深刻的文化回溯，也是一次面向未来的文化探索，让我能从中获得启发，并在自己的生活中，找到一种与茶共鸣的方式，感受这份永恒的文化魅力。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对中国传统工艺怀有深深敬意的人，而茶，无疑是中国工艺美学的重要载体。从茶树的种植、采摘，到茶叶的加工，再到最终的冲泡，每一个环节都蕴含着劳动人民的智慧与匠心。这本书名中的“茶铎”，让我想到了过去寺庙里晨钟暮鼓的悠远回响，仿佛是在唤醒沉睡的记忆，而“八音”则进一步升华了这种意境，暗示着茶文化的多维度与丰富性。我非常好奇，这本书是否会着重于展现茶具的精美工艺？那些紫砂壶的温润，瓷器的细腻，银器的光泽，它们不仅仅是盛装茶汤的器皿，更是艺术品，是文化符号。我希望能在这本书里看到对不同时代、不同地域茶具风格的详细介绍，了解它们背后的制作工艺、文化寓意以及在茶道中的作用。同时，“复兴之声”这个词，也让我对这本书的内容充满了期待。我想知道，在当下，我们应该如何理解和实践茶文化的复兴？它是否意味着要回归传统，还是在传统的基础上进行创新？是重新发掘那些濒临失传的制作技艺，还是通过现代化的传播方式，让茶文化走入更多人的生活？这本书能否为我提供一些关于如何欣赏、体验甚至参与到茶文化复兴中的具体指引，让我能更深切地感受到这份古老而迷人的文化魅力？

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字就带着一股历史的厚重感和艺术的韵律，“茶铎八音”，光是听着就让人联想到古时茶馆里清脆的铜铃声，以及围绕着茶而生、如同八音盒般丰富多彩的文化故事。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，尤其是那些看似平凡却承载了千百年智慧的“雅事”。茶，无疑是其中最具有代表性的。从古籍中零星读到关于茶的记载，总觉得不过瘾，意犹未尽。当我看到这本书的出现，内心涌起一股莫名的期待。它承诺的“茶文化复兴之声”，仿佛是一束光，照亮了我对茶文化更深层次的探索欲望。我好奇，在这本书里，那些关于茶叶的品种、种植、制作的技艺是否被细致地还原？那些在历史长河中逐渐被遗忘的饮茶礼仪、茶具美学，是否能借由这本书重新焕发生机？更重要的是，这本书是否能将这些碎片化的文化元素，巧妙地串联起来，形成一个系统而动人的茶文化叙事，让我们这些现代人，能够穿越时空，与古人一同品味那杯中的乾坤，感受茶文化曾经的辉煌与当下的复兴力量。我期待它不仅仅是一本关于茶的书，更是一次关于文化传承与创新的深度对话，能引发我更多的思考，甚至激起我亲手去尝试、去体验茶的魅力。