宋詞藏情錄 琹涵//港台繁体文学诗词书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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琹涵 著

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出版社： 日出出版

ISBN：9789869144469

商品编码：1648606271

包装：平装

开本： 14.8 x 21 cm

出版时间：2015-04-30

页数：312

正文语种：繁体中文

作者：琹涵 出版日期：2015-04-30 出版社：日出出版 語言：繁體中文 ISBN：9789869144469 規格：平裝 / 312頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm 《好詞》、《好詩》、《慢讀泰戈爾》散文名家琹涵， 睽違六年的宋詞專書力作！   以淺白筆觸、日常事件，美妙結合宋詞意境，雅俗共賞 。 不藏私，精選四十闋宋詞，帶您讀懂歐陽修、蘇軾、 柳永、李清照等二十多名不朽詞家，走過悲歡之後的領悟； 泛覽書中四十則生命故事，令詩詞不止於抒情的低吟， 更是富有慈悲與智慧的心靈啟發， 學會從容淡定接納生命中的人之常情。   好詞猶如好茶，芬芳淡雅，值得一品再品。擅長經典詮釋的散文名家琹涵繼《慢讀 宋詞》、睽違六年的宋詞專書力作──《宋詞藏情錄》散文集。以清新真摯的筆法，將日常中的深刻片段、生命中相遇的各種情誼，與宋詞裡的意境相應證，使人心生共鳴。全書分為四大主題，將人生與茶融合為一，分別為：「採擷」、「烘焙」、「沖濾」、「啜飲」。隨著章節安排，帶領讀者品賞宋詞或婉約或蒼茫的生命情境，呈現走過悲歡之後的領悟。令詩詞不只是抒情的低吟，更是富有慈悲與智慧的心靈啟發，學會從容淡定的看待各種人之常情。   ◆走進文字的煙花裡，撿拾詞人的點滴心聲 全書精選宋詞經典詞作，包含歐陽修、蘇軾、李清照、辛棄疾、晏殊、秦觀、李元膺、陳克、蔡伸、吳文英、張先等二十餘名詞人，共四十闋詞作。每位詞人介紹中，延伸推薦兩首詞作，拓展你的詞學眼界。 琹涵老師喜歡詩詞多年，將其中的意境融入於個人生活體驗中，信手捻來皆是深入淺出的佳句。本書文末，特別收錄獨家私房評點「讀詞人的心」，以優美而雋永的短語，剖析詞人最細膩、難解的點滴心事泛覽四十則生命樂章。   ◆於喧囂浮世中，枕臥在宋詞溫暖的懷抱 宋詞有著婉約本色，無論是傷春悲秋、離愁別緒、異地相思、身世之感等，皆能碰觸到內心最柔軟的部分。而詞中雄渾、豪放之風，讀之、吟之，十分暢快，足以一澆心中塊壘。閱讀宋詞，令我們在繁忙吵鬧的生活中，找到抒發的空間。藉由跨越千年時空的交流，讓我們無論狂喜、失落、愁悵、閒適，都有個能不被打擾，盡情釋放自己的空間，永遠不孤單。   ◆琹涵老師說「宋詞深藏的情意」 宋詞，是宋代詞人對生命的眷戀回顧，有多少情意殷殷，又有多少深情繾綣！只是所謂的情，並不只限於一己的小情小愛，也可能是時代的大愛與悲歌，或是人生旅程的眷顧與感悟，它的涵蓋很廣。即使表面上看來，以那麼優美動人的文字似乎寫的是相思、懷念和感觸，有時候，我們可以從詞的小序來加以探究，或者從詞人的生平來比對他的創作，於是發現有很多都心有寄託，未必是在字面的呈現，這讓讀詞有了更豐富的蘊含，我們可以自己摸索、了解，也可以研讀前人的各種解說，和個人的看法相互參考。 至於，我們如何跨越時空，與古人產生心靈上的共鳴？我以為，先從自己喜歡的詞人和詞作開始。那種心靈上契合的快樂，是很難用筆墨來形容的。   封面特色   採用中國繪畫史中占有重要地位，南宋著名山水畫家馬遠的《踏歌圖》，上半部是山水景色，下半部是庶民風情，雅俗融合無間，意味無窮，與本書收藏之宋詞作品互相輝映，讓讀者得以獲取更多審美樂趣。   【宋詞欣賞】   滿斟綠醑留君住，莫匆匆歸去。三分春色二分愁，更一分風雨。 花開花謝，都來幾許？且高歌休訴。不知來歲牡丹時，再相逢何處？ ──葉清臣〈賀聖朝 留別〉 真摯的友誼，總是值得這般的珍惜。何況，我們從青春年少，直走到如今的日暮黃昏！   誰道閒情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡裡朱顏瘦。 河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？ 獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。 ──歐陽修〈蝶戀花〉 很美的詞，寫的是春愁，就在那一片孤單寂寞裡，你是不是也讀到了屬於自己的心情呢？   東風又作無情計，豔粉嬌紅吹滿地。碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意。 誰知錯管春殘事，到處登臨曾費淚。此時金盞直須深，看盡落花能幾醉。 ──晏幾道〈木蘭花〉 花兒會落，春天從來無法久留。縱使一再的這麼告訴自己，卻仍不免在春去的當下，心中滿懷惆悵。這是我們共同的經驗。   昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。 ──李清照〈如夢令〉 世間事盡多惱人，飲酒睡覺都不能消愁。可是，心中的哀傷又能告訴誰呢？   誠摰推薦   凌性傑（詩人）、陳樂融（作家、作詞家、主持人）、羅賢淑（中國文化大學中國文學系教授）[依姓氏筆畫排列]琹涵   曾任國中教師，勤於筆耕，著作等身，曾獲中山文藝獎散文獎，目前專業寫作。其作品〈成功〉、〈酸橘子〉先後入選國中國文課本，〈樂趣〉、〈山林小記〉、〈欣賞的心〉、〈聰明的人〉等入選海外國文華文教科書，文章也被大量採用作為高中職聯考及北一女等名校甄試閱讀測驗的範文，作品亦多次入選文建會（現為文化部）的「好書大家讀」，獲行政院新聞局、教育部，以及台北市政府新聞處評定為「中小學生優良課外讀物」、「年度優良課外讀物」等。      琹涵的文字清麗雋永，內容情真意切，總是因其自然誠摯而動人心弦。不論寫人、寫事、寫物、寫景，莫不基於愛和同情，常映現出澄明的心境及自勉勉人的情懷。近幾年作品《慢讀唐詩：愛上源自生活的美麗》、《慢讀宋詞：珍愛源自生活的真情》、《慢讀元曲：就愛源自生活的真性情》，以及《慢享古典詩詞的節日滋味》、《慢享山水田園詩 ：偷得浮生半日閒》、《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》、《好詩：從先秦到明清，回到初相遇的一刻》、《慢讀泰戈爾：源自印度哲人的雋永小詩，時時在心底吐著歡樂的絮語》、《唐詩 真滋味：五十則悠悠古風、永生永世不變的美麗意境》等，引領古典詩詞現代化風潮，深受好評。寫在前面   問世間情是何物？文／琹涵   詞，對情的描繪最多，曲筆寫來，有多少幽微懷抱，讓人讀了又讀，揣想再三，可是，你都清楚了嗎？   有些或許明白，有些卻仍在迷濛之中。   或許，它最引人遐想處，正在於這隱晦未明，讓人一再推敲，所引發的聯想也就更多了。   細想來，詩寬闊，詞則情味悠長，他們其實各有擁護者，而且粉絲多如天上的星辰。唐詩和宋詞更是出類拔萃，後人誦讀再三，歷久而不衰。   小時候，我讀唐詩，從絕句開始，而後律詩、古詩，再旁及其他朝代的詩，真是繽紛多彩，迷人眼目，尤其雋永深刻，扣響心弦。然而，從少女時候開始，有多少心事連自己都說不真切，而埋藏的祕密又該如何啟口？不敢說與人聽，卻又渴望得到共鳴。在遲疑彷徨裡，我是不快樂的。直到有一天，我在無意間，翻到一本詞選，竟因此走進了詞的世界。如此優美，卻也如此曲折，道不盡的相思血淚，在此都得到了心靈的慰藉，遂引以為平生知己。   ◎為何會想要寫這樣的一本書？   我一直持續的寫作，不曾停歇。因為那來自興趣，雖然辛勞，卻自有它的趣味。只是，我希望寫自己喜歡的，有意義的。   幸好，到目前仍是這樣。感謝讀者的支持和上天的成全，我能夠做自己，為此，我很感恩。   我曾經寫過「慢讀系列」的唐詩和宋詞，這些詩詞都來自名家，早就是我們朗朗上口的經典之作，而且陪伴著一代又一代的炎黃子孫，無論悲歡離合，無論困頓失意、窮困潦倒，唐詩和宋詞都給了很多的安慰。   寫完了「慢讀系列」，我意猶未盡，覺得沒有寫出的還有很多，彷彿是一種遺憾。真的，唐詩和宋詞都像是不見邊際的汪洋，而我僅僅取了一瓢，不也太少了嗎？何其微渺！   那麼，既然我又寫了《唐詩真滋味》，不也該再寫一本宋詞嗎？而且比起「慢讀系列」在時間上相隔了六年，我的文字錘鍊應該也有了一些進步吧？但願大家讀了，能不吝給予指教。   續寫的《宋詞藏情錄》，所選的詞有著更多的各式感情：有大我的壯懷，如傷時愛國，如戰亂流離；有小我的委婉，如相思別離，如傷春閨怨。有對生活周遭的描繪，在一景一物裡，卻另有寄託，可以明說或也不便明說。有重遊舊地，然而物是人非，多少惆悵上了心頭！甚至人物全非，淒清難解，相見卻不如懷念。撫今追昔，多少不忍提起的心事啊，都在那婉轉優美的詞裡。……   你是不是也體會出來了呢？   ◎您在《唐詩真滋味》裡，詮釋唐代絕句詩的特質是細緻而遼闊，極少的字數卻彷彿有著浩瀚千里之幅。您又是如何詮釋宋詞的？   比起唐詩的寬闊開朗，宋詞顯得婉轉纏綿。這也只是約略的分別。在形式上，詩，屬於整齊的句法；詞是長短句，句法參差。近體詩有格律的要求，要押韻，律詩中的某些句子是要對仗的。可是，詞更加嚴格，甚至要依著詞譜來填。會不會也因為這樣，我們總覺得詩的限制較少，更為自由。然而，話說回來，詞由於種種要求，表面上看來是一種束縛，然而詞作的完成，竟也被承認是有模有樣呢。這些，也只是習作時，我們的錯覺。真正的傑作，無論詩詞，都有寫作者的嘔心瀝血和千錘百鍊，背後所下的功夫，那一步一腳印的辛勞，恐怕都不是我們所能想像的。   然而，幸運的我們未必要自己來作詩填詞，唐詩和宋詞都是我們文化的精髓，多少詩人和詞人的努力，給了我們這般豐厚的文化遺產，我們只要打開書卷，就可以欣賞到那字字珠璣的雋永與美。每次想到此，我就慶幸自己可以吟誦這些永恆的篇章。   如何詮釋宋詞？恐怕因著個人的興趣、習性和人生的閱歷，詮釋的角度都會有所不同。但是有什麼關係呢？宋詞也像是一座繽紛美麗的大花園，允許各式各樣的花卉生活其中，在春風中，在秋雨裡，自在的、歡樂的成長。   有時候，我也很好奇：別人是怎麼讀詞的？也去翻讀細覽，的確有的不盡相同，有的大異其趣，足以收切磋觀摩之效，我也覺得很有意思，為我原本平淡的生活增添了許多興味。   ◎每一闋宋詞都是詞人書寫對生命的體悟，有對朝代興亡的沉鬱悲涼，也有個人情感的感懷傷感。現代讀者該如何跨越時空，與古人產生心靈上的共鳴呢？   宋詞，是宋代詞人對生命的眷戀回顧，有多少情意殷殷，又有多少深情繾綣！只是所謂的情，並不只限於一己的小情小愛，也可能是時代的大愛與悲歌，或是人生旅程的眷顧與感悟，它的涵蓋很廣。即使表面上看來，以那麼優美動人的文字似乎寫的是相思、懷念和感觸，有時候，我們可以從詞的小序來加以探究，或者從詞人的生平來比對他的創作，於是發現有很多都心有寄託，未必是在字面的呈現，這讓讀詞有了更豐富的蘊含，我們可以自己摸索、了解，也可以研讀前人的各種解說，和個人的看法相互參考。   這樣的功夫需要長時期的持續，會覺得很瑣碎嗎？如果是出自興趣，因著由衷的喜愛，妙趣橫生，竟日坐在桌前，但覺得時光飛逝，一眨眼，斜陽已暮。   至於，我們如何跨越時空，與古人產生心靈上的共鳴？   我以為，先從自己喜歡的詞人和詞作開始。   原本就喜歡，繼續鑽研，才成為可能。那是心性的接近，比較容易引發共鳴。那種心靈上契合的快樂，是很難用筆墨來形容的。   話說回來，很多的詞作，我們初讀時自以為了解，其實未必透徹。這和我們的閱歷有關。「好書不厭百回讀」，每讀一次，就有新的領會。宋詞也是這樣。何只是溫故知新？就像和老友的促膝長談，領悟更多，心靈也更感到飽足與豐美。   當我們的人生路上經歷過更多的風雨折磨，離合悲歡，都是心中不忍卒說的苦痛，那麼宋詞給我們的安慰最多，在那迭宕曲折的文字間，也必然找到了屬於自己心境的描繪，因著被了解，我們心上的重負終於被輕輕放下了。   別說世上你最苦，多少詞人坎坷的一生，其中的血淚交迸，更勝過我們太多。   ◎您讀詞的時間很長。隨著時光推移，您的閱讀體會是否有所轉變？   我讀詞的時間很長，也只是因為喜歡。   有時候，我想，是否由於我不是學者，不曾走入學術研究的路徑，這讓我少了許多的壓力，更能站在喜愛的立場，可以東張西望，可以任意選擇，甚至連「不求甚解」都是歡喜的。   沒有人要求我該如何的焚膏繼晷，我就像一個小女孩，走進了美麗的大花園，花香處處，繽紛枝頭，讓我目不暇給，卻也驚嘆連連。那樣的興奮很難忘記，那樣的迷人長留記憶。   多麼幸運啊，我是快樂的，也因為知足。   美好的詩詞為我提供了一個寧靜的世界，沒有紛爭擾攘，也沒有爾虞我詐，我讀喜歡的詩詞，也受到美的薰陶，那是我心靈的桃花源。生命中由於有過美的洗禮，也肯定了美的存在，這讓我更有勇氣面對種種困厄，我知道那些不愉快只是像煙霧一樣，暫時障蔽了眼前，但是終究會煙消雲散，還我朗朗晴空。是心中的那一點信念，讓我平安涉渡所有塵世的風雨。而那份篤定和安心，來自我長年的閱讀，而詩詞一直在我閱讀的名單中，從來不曾抹去。   有時候，我讀詞人的傳記，不論是蘇東坡、辛棄疾、李清照，各有各的坎坷、困頓，其中的艱難更甚於我們太多，經歷的動亂流離更是我們無法想像的。相形之下，我們一己的悲歡都太微不足道了，我們是幸運的，甚至是幸福的。而他們，竟為我們留下了不朽的作品，彷彿是給受創的傷口，一個甜蜜的、永恆的吻。讓我們深受感動和啟發。   閱讀，跟著我們的人生成長，小時候，我們讀童書、漫畫或者繪本，長大以後，由於好奇和興趣，我們的閱讀變得多樣而豐富，詩歌、散文、小說都涵蓋其中，甚至是歷史、推理、武俠、奇幻、哲學等等。   我讀詞，先讀詞選，再讀專家詞。從宋詞、花間詞、南唐詞、元明清詞，甚至知名的白香詞譜等等，的確跟著歲月而不同，隨著年齡的增長，閱讀也更加的既深且廣。小時候，我哪會曉得詞有這許多？   閱讀，充滿了喜悅，也豐富了我的生命，詞，尤其美麗、雋永，且有許多的轉折，我想：我們的人生不也是這樣有著高低起伏的嗎？   ◎對於有心想接觸宋詞的朋友，您有什麼建議？閱讀古詞可以如何融入現代的日常生活？   我以為，還是應該從興趣入手，如果沒有興趣，很難持之以恆。   如果從來不曾接觸過宋詞，可以從童書版開始，如果已經在中學時代的國文教科書中接觸過，那麼可以依著最有興趣的詞作，由那位詞人的傳記和詞再繼續探究，再旁及其他詞家。也可以從字數最少的小令讀起，而後是中調、長調。這是循序漸進的方式。   我還是覺得要從最喜歡的詞作切入閱讀，一定能漸入佳境。如果沒有興趣，其實也不必勉強，別人再怎麼熱烈推薦，也可能無動於衷。那麼，可以先從唐詩開始讀起，由詩跨越到詞，是比較容易的。如果，真的不想讀詩也不想讀詞，也沒有關係，就暫且擱著吧，等到有一天想起來，有意願了，再來讀，就等著那因緣俱足的時日來臨，也算是「水到渠成」了。   有人比較幸運，遇到父母師長兄姊的帶領，還有一些同好相互切磋琢磨，的確少了許多繞道的辛勞。然而，自己摸索雖然費時費事，可是，一步一腳印，工夫下得深，那樣習得的本事，旁人也奪不去。人生的路途走久了，我明白學無倖至，肯努力，還是可取的。當你真心想要，全世界的人都會幫助你達成夢想。   我們的日常生活，也可以藉古人的詞作而相互印證。例如，依著四季、節氣、花卉、佳節來讀古人的詞，這不是很有趣嗎？或者旅遊，到達某個景點、名勝，就來讀相關的詞，不同的詞家都各有好作品，風格殊異，各有特長，真是何其的豐富而美啊！   至於別離、思念、感懷、舊地重遊、傷逝的詞作就更多了，和你的經驗是否相似呢？彷彿有人為你而寫，那樣的感覺就更特別，也更容易引發共鳴了。   原來，詞距離我們並不遙遠，一樣是在生活中，那些情懷也好似早已存放在我們的心裡。   ◎請分享古詞之於您在閱讀與創作上的意義。   我的散文寫作時間很長，都有四十年了。我的文章一向被認為用詞優美，雖然自己並不覺得。   我的詩人朋友常跟我說：「每當我寫不出詩，就拿妳的散文來讀一讀，那麼美的散文，是我寫詩的靈感。」   即使在此刻，我依舊對詩人的話語存疑。可是，她說過好多次了，不像是說著玩的。有時候，我也好玩的拿起自己寫的書來看，看能不能也變出一首詩來？結果不能。我想，是我們的觀點不同，詩人眼前所見，處處是詩。在我，則只見文章不見詩。   也或許，詩人的話是真的，我的文字美，有時候，也像詩一般。   仔細想來，我長年讀詩詞，晨昏相伴，憂樂相隨，受到了薰陶，卻毫不自覺。這也或許可能。一如入芝蘭之室，久而不聞其香。   詩美，詞更美，一翻開宋詞，當知我的所言不虛。   古人說：「近朱者赤，近墨者黑。」環境對我們的影響是深且巨的。當我們經常親近詩詞，何只是遣詞用字美，我相信連心靈也是美的。   喜歡宋詞，是由於它的多情纏綿，這般的優美和深刻，還有哪一種文體能及呢？   問世間情是何物？千般是情，嘆世間多少癡情兒女！《楞嚴經》上說得好：「汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。」多情總比無情苦，何時才真正懂得放下呢？   情路遙迢，情關難度，人人老來雖然未必相同，然而其中況味，恐怕也是「如人飲水，冷暖自知」了。相信《宋詞藏情錄》可以成為你內在心靈的安慰與支持，真的，有的人比你更苦，流的淚更多，你從來不會是那最哀傷的人。   生命也像一場茶的烘焙冶煉，歷經高溫及種種苦痛，終究成了一盅芳香的茶，飲之難忘，那也是人生獨特的滋味吧。   走在人生的路上，無論憂歡，我每每在空間的當兒，從隨身袋中，拿出一卷宋詞，每多讀一回，就更覺得它的雋永與美好，彷彿屬於我的生命也因此鑲上了一道光燦的金邊，如此神奇，如此讓人愛不釋手。＜寫在前面──問世間情是何物？＞   ○輯壹 採擷．偶思   纖細嫩葉 那是我所有的思念和溫柔 曾經在那高高的山上 雲裡來霧裡去 冀望終能成為你眼前的 一縷芬芳   落跑新娘──柳永〈蝶戀花〉：佇倚危樓風細細 參不透，鏡花水月──張先〈千秋歲〉：數聲鶗鴃，又報芳菲歇 傷痕依舊在──張先〈醉垂鞭〉：雙蝶繡羅裙 只是夢一場？──張先〈一叢花〉：傷高懷遠幾時窮 就愛古早那一味──晏殊〈木蘭花〉：綠楊芳草長亭路 簡單過活──晏殊〈清平樂〉：金風細細，葉葉梧桐墜 走在春陽下──晏殊〈蝶戀花〉：六曲闌干偎碧樹 華美的袍子之下──晏殊〈浣溪沙〉：一曲新詞酒一杯 回眸時刻──葉清臣〈賀聖朝 留別〉：滿斟綠醑留君住 ．讀詞人的心   ○輯貳 烘焙．傷痕   無可逃躲的反覆炮烙 必得寸寸死去 再也不能重回枝頭的青綠 帶著暗夜裡 無法訴說的祕密 等待你的前來   一束海芋──歐陽修〈蝶戀花〉：誰道閒情拋棄久 疼惜的眼神──歐陽修〈蝶戀花〉：庭院深深深幾許 當愛已成往事──晏幾道〈木蘭花〉：東風又作無情計 盪鞦韆的女孩──晏幾道〈木蘭花〉：鞦韆院落重簾暮 舊日心情──晏幾道〈蝶戀花〉：醉別西樓醒不記 詩的春天──蘇軾〈卜算子 黃州定惠院寓居作〉：缺月挂疏桐 溫柔秋陽──朱服〈漁家傲〉：小雨纖纖風細細 如人飲水──秦觀〈減字木蘭花〉：天涯舊恨 相約一個美好的明天──秦觀〈浣溪沙〉：漠漠輕寒上小樓 飄遊的雲朵──秦觀〈鷓鴣天〉：枝上流鶯和淚聞 ．讀詞人的心   ○輯參 沖濾．希望   在沸騰的高溫中 竭力翻滾舒展 想起曾是枝頭最美的葉子 如今攜著春天的雨露 以殷殷的情意 願和你相逢   滴落的淚水──賀鑄〈蝶戀花〉：幾許傷春春復暮 人生也如茶滋味──賀鑄〈浣溪沙〉：樓角初消一縷霞 連寂寞也多餘──賀鑄〈更漏子〉：上東門，門外柳 花落夢裡──晁補之〈憶少年 別歷下〉：無窮官柳，無情畫舸 眠在雲朵深處──趙令畤〈清平樂〉：春風依舊，著意隋題柳 不作怨女──汪藻〈點絳脣〉：新月娟娟，夜寒江靜山銜斗 蝴蝶飛來──陳克〈菩薩蠻〉：綠蕪牆繞青苔院 有一種心情──周紫芝〈踏莎行〉：情似游絲，人如飛絮 一枝草，一點露──李清照〈如夢令〉：昨夜雨疏風驟 靜夜的月光──李清照〈浣溪紗〉：髻子傷春懶更梳 猶記多情──蔡伸〈柳梢青〉：數聲鶗鴃 ．讀詞人的心   ○輯肆 啜飲．記憶   春天的氣息 就在茶湯裡蔓延開來 彷彿生命正逐步的甦醒 遺忘漫長孤寂的冬日 有陽光溫煦 你的足音已然響起   美麗小新娘──范成大〈霜天曉角〉：晚晴風歇，一夜春威折 送春春去幾時回──辛棄疾〈摸魚兒〉：更能消、幾番風雨 要唱快樂的歌──辛棄疾〈菩薩蠻 書江西造口壁〉：鬱孤臺下清江水 心靈之美──吳文英〈浣溪沙〉：波面銅花冷不收 我在旅途中想妳──吳文英〈浣溪沙〉：門隔花深夢舊游 喜悅中的惆悵──蔣捷〈虞美人〉：少年聽雨歌樓上 揀盡寒枝──呂濱老〈薄倖〉：青樓春晚 一場微笑相遇──李元膺〈洞仙歌〉：雪雲散盡，放曉晴庭院 看塵世風景──晁冲之〈臨江仙〉：憶昔西池池上飲 遠方的幸福──黃公紹〈青玉案〉：年年社日停針線 ．讀詞人的心

《人间词话笺注》 作者： 王兆鹏 笺注 出版社： 上海古籍出版社 出版年份： 2018年 装帧形式： 精装 页数： 约800页 --- 内容简介： 《人间词话笺注》是著名词学大家王兆鹏先生对清代著名词人、词学理论家王国维的鸿篇巨制《人间词话》进行全面、深入的笺注与研究的权威性著作。本书不仅完整收录了王国维原著的全部条目，更是在其基础上，增补了大量的学术考证、版本辨析、思想梳理和经典案例分析，旨在为当代读者提供一个更立体、更精深的词学入门与研究平台。 一、 继承与创新：对词学经典的深度挖掘 王国维的《人间词话》自问世以来，便以其“以哲学入词学”的独特视角，深刻影响了近百年来的中国词学研究。它跳脱出传统词话重格律、重音律的窠臼，从意境、境界、人生哲理等多个层面，对宋词的审美范式进行了开创性的总结。然而，原著篇幅短小，论述精炼，常有“语焉不详”之处，为后世研究留下了巨大的阐释空间。 王兆鹏先生主持的这版笺注，正是针对这一历史需求。他以严谨的治学态度，对《人间词话》中的每一个字、每一句话进行了细致的梳理和考证。书中对王国维引用的李煜、苏轼、秦观、周邦彦、姜夔等人的词作，进行了精准的版本比对和出处追溯，确保了引文的准确性与权威性。 二、 境界论的详尽阐释 《人间词话》的核心在于其“境界说”。王兆鹏先生的笺注部分，花费了大量的笔墨来剖析“隔”与“不隔”、“无我之境”、“有我之境”等核心概念。 在对“不隔”的阐释中，笺注梳理了王国维对苏轼“大江东去”与柳永“伫立望乡”等句式的比较，深入分析了词人如何在主观情感的投射与客观物象的描摹之间，找到那一道微妙的平衡点。书中不仅引用了大量宋元明清的词学典籍作为佐证，更辅以西方美学理论的视角，对境界的生成机制进行了跨学科的探讨，使读者对宋词的审美高度有了更宏观的认知。 三、 时代背景与学术流变 本书的价值不仅在于对词作本身的解读，更在于对王国维研究思想的定位。笺注部分详细梳理了王国维接受叔本华、康德哲学思想的轨迹，分析了这些西方哲学思潮是如何被内化，并最终转化为其独特的中国古典美学理论的。 书中还特别设立了“学术流变”章节，对比了胡云翼、唐圭璋等前辈学者对《人间词话》的评述，突显了王兆鹏先生在继承传统基础上的创新之处，例如对“宋词之盛，在双高峰”这一论断的细致辨析，以及对南宋晚期词风的重新评价。这种对学术史的梳理，使得本书成为一部“带着历史坐标”的词学著作。 四、 丰富的案例分析与校勘 本书的另一大特色是其丰富的案例支撑。每当王国维提及某位词人或某一句词时，王兆鹏先生都会增补至少三到五段的详细分析，或提供多个版本的对照文本，或展示相关词作的上下文语境，以还原词句在创作时的完整意图。 例如，在讨论“以血书者，泣不成声”时，笺注并未停留在简单的情感强度描述，而是详细辨析了李后主《虞美人》中“问君能有几多愁”的多个传本，并结合南唐灭亡的历史背景，分析了其“血书”背后的亡国之痛，使抽象的理论变得有血有肉，极具感染力。 五、 适用人群 《人间词话笺注》是为所有热爱中国古典文学的读者精心打造的精品。对于初涉宋词领域的爱好者，本书提供了清晰易懂的入门指南；对于高校词学专业的学生和研究人员，本书则是一部不可或缺的工具书和重要的学术参照，其详实的考证和深邃的见解，必将极大地拓宽阅读和研究的深度与广度。它不仅是一本词学理论著作的注释本，更是一部饱含深情的宋词美学鉴赏录。 --- 《唐宋八大家散文选注》 作者： 钱钟书 选注 出版社： 人民文学出版社 出版年份： 2020年 装帧形式： 平装 页数： 约1100页 --- 内容简介： 本书是文学巨擘钱钟书先生生前最后几年，为普及唐宋八大家散文而精选并亲自撰写注释的文集。该书精选了韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位大家最富代表性、文学性与思想性的经典散文篇目，旨在通过钱老的独到眼光和扎实学养，带领读者领略唐宋古文运动的波澜壮阔及其对后世文学的深远影响。 一、 选篇的精到与视野的开阔 钱钟书先生的选篇独具匠心，既照顾到八大家在古文运动中的核心地位（如韩愈的《师说》、《原道》），也兼顾了他们在个人情感抒发和山水游记中的高超成就（如柳宗元的《永州八记》）。选入的篇目兼顾了政论、史论、寓言、书信、序跋等多种文体，完整展现了唐宋散文的丰富面貌。 选文的标准极高，钱老力求避开那些过于常见、流传过广而略显“俗套”的篇目，转而侧重挖掘那些在文学史上有其独特价值、但易被今人忽略的佳作。例如，书中对苏辙的收录，便多有偏向其晚年论述家国情怀的深沉之作。 二、 钱氏独特的注释风格 本书的精华在于其注释部分，集中体现了钱钟书先生“博学而审慎”的学术风格。其注释的特点可概括为以下几点： 1. 旁征博引，融会中西： 在解释一些典故、史实或哲学概念时，钱老常能旁及西方典籍或历史，进行类比和印证，使得原本晦涩难懂的古文，在现代读者的视野中变得立体而丰满。例如，对韩愈文章中涉及儒家“天命”的论述，钱老会穿插引用西方神学对“天意”的理解，进行对比分析，极富启发性。 2. 校勘严谨，求真务实： 针对唐宋文献流传过程中常出现的错讹，钱老以其深厚的版本学功底，对原文进行了细致的校勘和订正。注释中会明确指出原注或通用本的谬误所在，并提供根据宋元刻本考证出的可靠文字，这对于学术研究具有极高的参考价值。 3. 语言精炼，妙趣横生： 钱老的注释文笔，本身就是一篇篇独立的优美散文。他摒弃了传统注释的枯燥说教，而是以幽默、精炼、充满智慧的语言进行阐释，常常一语中的，令人拍案叫绝。他善于以现代视角切入，对古代作者的意图进行“会心一笑”式的解读，极大地增强了阅读的乐趣。 三、 深入的文学批评视角 不同于一般的工具性注释，钱钟书先生的批注中，蕴含了深刻的文学批评见解。他不仅仅解释“是什么”，更阐明“为什么好”。 在评述苏轼的《石钟山记》时，钱老并未过多赘述其游记过程，而是集中分析了苏轼在“一得之见”中体现的辩证思维，以及他如何将个人哲思融入山水描写之中，达到了“景中含理”的境界。这种侧重于文章结构、思维逻辑和修辞技巧的剖析，帮助读者理解这些古文何以能成为“典范”。 四、 时代价值与阅读体验 本书的出版，不仅是对唐宋散文的普及，更是对“阅读经典”这一行为的当代诠释。在信息碎片化的时代，这部巨著提醒我们，真正优秀的文学作品需要沉下心来，通过大师的引导去细细品味。 《唐宋八大家散文选注》集合了唐宋散文之瑰丽与钱钟书学问之精深，无论对于文学爱好者、史学工作者，还是希望提升自身写作修养的读者，都是一部值得反复研读的传世之作。它提供了一种高度凝练、充满智慧的阅读路径，使读者得以直接对话八大家，并在钱老的引领下，领悟中国古典散文的精魂。

评分☆☆☆☆☆

初读这本诗集，最直观的感受就是它的“情”字，那种真挚而又克制的情感铺陈，让人感同身受。不同于某些词作的华丽辞藻堆砌，这里的文字更像是从心底自然流淌出来的，带着一种未经雕琢的朴素美。有些词句，初看平平无奇，细品之下却能发现其中暗藏的深情，如同拨开云雾见青天，豁然开朗。我试着将其中几首反复诵读，那种音韵上的跌宕起伏，简直是听觉上的享受。它成功地捕捉到了人类情感中最微妙、最难以言喻的部分，无论是相思的煎熬，还是离别的怅惘，都被描绘得入木三分。每一次翻阅，都会有新的感悟，就像老朋友一样，每次见面都有不同的惊喜。这本集子的选材和编排也很有心思，读下来节奏感很强，不会让人感到疲倦，反而愈发期待下一篇章的到来。

评分☆☆☆☆☆

这本诗词集真是一股清流，让人仿佛穿越回了那个风雅的时代。装帧设计上就透着一股古典韵味，拿到手里沉甸甸的，很有分量感。内页的纸张质感也非常好，那种微微泛黄的古朴色调，配合着字体排版，让人忍不住想细细品味。我尤其喜欢作者在遣词造句上的功力，那些细腻的情感表达，不是那种直白的宣泄，而是含蓄、婉转，需要读者去细细咂摸才能体会其中的深意。有些篇章读来，仿佛能看到词人独自倚栏望月，心中百转千回的画面，那种意境的营造非常到位。读完一首，我常常会合上书本，静坐一会儿，让那些韵律和意象在脑海中回荡。这不只是一本诗词的汇编，更像是一次心灵的洗涤，让人暂时逃离了眼前的喧嚣，进入了一个更纯粹、更具美学深度的世界。对于热爱古典文学的朋友来说，这绝对是案头必备的珍藏品。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，远超于一本普通的诗词读物，它更像是一扇通往古代文人精神世界的窗户。从装帧的用心程度就可以看出出版方的诚意，每一个细节都透露着对古典艺术的尊重。阅读过程中，我常常会停下来，去想象作者创作时的心境，这种代入感是非常强烈的。作者笔下的女性形象尤其生动，她们的喜怒哀乐、她们对爱情和命运的期盼与无奈，都被刻画得有血有肉，充满了人性的光辉与挣扎。我喜欢这种既有高度的艺术性，又极其贴近普通人情感体验的作品。它教会我在面对生活中的不如意时，可以用更美、更豁达的眼光去看待。每次读完，都会感觉自己的精神世界得到了极大的充实和滋养，非常值得反复品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体呈现，给我一种非常高雅、沉静的感觉，非常适合在夜深人静的时候，泡上一壶清茶来阅读。它的文字力量在于其内敛，不张扬，却有着穿透人心的力量。我发现作者对景物的描摹非常独到，寥寥数笔就能勾勒出一个充满诗意的场景，让人身临其境。比如描写江南烟雨的那几段，那湿润的空气、朦胧的远山，仿佛触手可及。我特别欣赏作者在处理人生哲理和个人情怀结合时的那种分寸感，不至于陷入过度说教，而是将哲思融入到细腻的个人体验中，使得道理既有深度又不失温度。这让我思考了很多关于时间、关于记忆的问题。对于那些追求精神层面滋养的读者来说，这本书无疑是最好的伙伴，它能让你慢下来，重新审视生活中的点滴美好与哀愁。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚开始我还担心港台繁体文学的阅读习惯会有些隔阂，但读进去之后，完全被其精妙的文字功底所折服。它的遣词造句非常讲究，很多用词和表达方式，既保留了古典的韵味，又有着现代读者的共鸣点，达到了完美的平衡。结构上，我觉得编者在篇章组织上花了不少心思，不同主题和心境的词作穿插得很有章法，读起来如同欣赏一场精心编排的音乐会，有高潮也有低回。我特别关注那些描写自然景色的篇章，它们不仅是背景，更是词人心境的外化，那种“此时无声胜有声”的留白艺术，处理得炉火纯青。这本书让人体会到，真正的美，往往不在于多说了什么，而在于巧妙地留下了多少想象的空间给读者。