奪刀八式--太祖拳徒手製暴術 蔣江文 北京體育大學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蔣江文 著

圖書標籤:

• 武術
• 太祖拳
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• 傳統武術
• 搏擊技巧
• 蔣江文
• 北京體育大學齣版社
• 武術套路
• 格鬥

店鋪： 正大書苑圖書專營店

齣版社： 北京體育大學齣版社

ISBN：9787564418779

商品編碼：20606815733

包裝：平裝

齣版時間：2015-04-01

基本信息

書名：奪刀八式--太祖拳徒手製暴術

定價：36.00元

作者：蔣江文

齣版社：北京體育大學齣版社

齣版日期：2015-04-01

ISBN：9787564418779

字數：

頁碼：126

版次：1

裝幀：平裝

開本：16

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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筆者蔣江文十四歲拜太祖拳名師劉勝英先生為師，成為首位入室弟子。四十年如一日，練拳不輟，盡得真傳，被劉勝英先生指定為太祖拳傳承人。多年來，緻力於武術的教學和推廣，教授的學生已遍及世界各地。

太祖拳曆史悠久，傳承清晰，並因其係統的理論、獨特的招法和精湛的技藝，在我國武術中占有一席之地。太祖拳宗師劉勝英先生曾言，老招古樸，原汁原味。在《奪刀八式——太祖拳徒手製暴術》的編寫過程中，筆者也盡量保持瞭招式的完整性與統一性。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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武術的傳承與發展：一本探索中華武術精髓的實踐指南 武術，作為中華民族璀璨文化的重要組成部分，承載著古人的智慧、強身健體的理念以及保傢衛國的精神。它不僅僅是技擊的技巧，更是一種身心閤一的修行，一種對生命力量的深刻理解。縱觀武術發展的曆史長河，無數先輩以血汗鑄就瞭輝煌，留下寶貴的精神財富。本書，並非直接講述某一種特定的武術套路或某個具體的技法，而是將目光投嚮更宏大的視角，深入探究中華武術的根源、發展脈絡、核心理念及其在現代社會中的價值與意義。 第一章：武術的起源與早期演變——從生存本能到文化符號 任何一種技藝的産生，都離不開其産生的社會背景和生存需求。中華武術的起源，可以追溯到人類最原始的生存本能——如何防禦野獸的襲擊，如何在部落間的衝突中生存下來。在漫長的史前時期，先民們通過觀察動物的搏鬥、模仿其動作，逐漸積纍瞭寶貴的格鬥經驗。這些經驗，在口耳相傳中，在實踐的摸索中，形成瞭最初的雛形。 進入文明時代，隨著社會組織的日益復雜，戰爭成為維護統治和擴張領土的重要手段。軍隊的訓練和作戰，催生瞭係統化的武技發展。從春鞦戰國的“角抵”、“手搏”，到秦漢時期的“兵技”，再到魏晉南北朝的“武事”，武術與軍事的結閤日益緊密，其技術性和實用性不斷提升。這一時期，一些早期兵書，如《孫子兵法》中雖然不直接教授招式，但其中蘊含的戰略思想、用兵之道，對後世武術的發展産生瞭深遠影響。它們教會人們如何觀察對手、如何把握時機、如何以巧勝力，這些原則同樣適用於個體格鬥。 道傢思想的興起，為武術的發展注入瞭新的哲學內涵。道傢崇尚自然，追求天人閤一，這種理念體現在武術中，便是強調“以柔剋剛”、“以靜製動”。“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，萬物皆有其相生相剋之道，武術亦然。順應自然，利用對方的力量，將對手的來力化解於無形，再藉力打力，是道傢思想在武術實踐中的體現。這與純粹的蠻力對抗，有著本質的區彆。 佛教的傳入，也為武術注入瞭新的活力。特彆是少林寺的興起，將武術與宗教修行相結閤，形成瞭獨具特色的“少林武功”。少林武術的産生，既有寺院僧人為瞭自衛的需要，也有藉鑒瞭當時社會上流傳的各種拳法，並將其與佛教的禪宗思想融閤，強調“禪武閤一”，追求身心的鍛煉和精神的升華。少林武術的廣泛傳播，對後世武術的發展産生瞭巨大的影響，成為中國武術的重要源頭之一。 第二章：武術的門派紛爭與技術革新——百花齊放的武術體係 隨著社會的發展和武術的普及，各種武術流派如雨後春筍般湧現，形成瞭“百傢爭鳴”的局麵。宋元以後，武術的發展進入瞭一個新的階段，技術體係日益完善，各具特色的拳種也逐漸形成。 “拳打南山猛虎，腳踢北海蛟龍”，這是人們對武術力量的想象。然而，真正的武術，遠不止於此。它包含瞭豐富的技術層次： 基本功： 樁功、馬步、腿法、身法等，是打好武術基礎的基石。沒有紮實的基本功，再精妙的招式也難以施展。樁功可以培養身體的穩定性、力量的儲備；馬步可以增強下肢的力量和耐力；腿法強調靈活變化和爆發力；身法則注重身體的協調性和靈活性，為躲避攻擊和發招創造條件。 套路： 是將各種基本功和技擊動作，按照一定的規律和順序組閤而成的固定練習形式。套路既是技擊動作的係統訓練，也是對武術精神的體現。不同的套路，有著不同的風格特點，或剛猛，或柔韌，或迅捷，或沉穩。 器械： 刀、槍、劍、棍等十八般兵器，是武術的重要組成部分。器械練習不僅能夠增強力量和技巧，還能培養協調性和反應能力。各種器械的特點不同，運用方法也各有講究，如刀的劈、砍、撩、斬；槍的攔、刺、挑、掃；劍的刺、劈、撩、掛；棍的舞、打、劈、掃等。 散手（自由搏擊）： 這是武術最直接的實戰應用。在不拘泥於固定套路的情況下，根據對手的動作進行靈活應對，運用各種技法進行攻防。散手的訓練，是檢驗和提升武術實戰能力的關鍵。 明清時期，武術的發展更是呈現齣蓬勃的景象。各地湧現齣眾多著名的拳種，如少林拳、武當拳、太極拳、形意拳、八卦掌、詠春拳、南拳等。這些拳種，雖然在技法上各有側重，但都遵循著武術的基本原理。 “南拳北腿”： 這是一個籠統的說法，意指南方拳法剛勁有力，腿法相對少；北方腿法奔放靈動，拳法相對少。當然，這並非絕對，許多南方拳種也包含精妙的腿法，許多北方拳種也有獨到的拳法。 內傢拳與外傢拳： “內傢拳”強調以意導氣，以氣運身，注重養生和內在修為，如太極拳、形意拳、八卦掌等，其特點是“內練一口氣，外練筋骨皮”，更加注重人體的協調性和精神的統一。而“外傢拳”則更注重外在的力量、速度和技巧，如少林拳等，強調“筋骨皮”的鍛煉。 這些門派的産生，並非是對立的，而是對武術不同側麵的探索和發展。它們在相互藉鑒、相互競爭中，共同豐富瞭中華武術的內涵。 第三章：武術的哲學思想與文化內涵——超越技擊的智慧 武術的魅力，不僅在於其精妙的技擊技巧，更在於其背後深厚的哲學思想和豐富的文化內涵。 “天人閤一”： 崇尚自然，順應自然規律，將人體看作是自然界的一部分。在武術實踐中，體現為順應對方的力，不與對方硬拼，而是利用對方的力量來達到自己的目的。 “陰陽相濟”： 強調事物的對立統一。在武術中，錶現為剛與柔、快與慢、虛與實、進與退的相互轉化和協調。隻有將這些對立的方麵有機地結閤起來，纔能發揮齣最大的效能。 “剛柔並濟”： 力量與技巧的結閤。剛勁的力量可以摧毀對手，而巧妙的技巧則能以巧勝力，以弱勝強。真正的武術高手，能夠根據具體情況，靈活運用剛與柔。 “以靜製動”： 在紛亂的局麵中保持內心的平靜，觀察分析，抓住時機，一擊製勝。這種“靜”，並非指肢體的靜止，而是指內心的沉著和冷靜。 “未雨綢繆”： 強調預見性和預防性。在格鬥中，不僅僅是應對當前的攻擊，更要預判對手接下來的動作，並提前做好準備。 “仁義禮智信”： 武德是武術的重要組成部分。武術訓練不僅僅是為瞭掌握打鬥的技能，更是為瞭培養高尚的品德。尊重對手、謙虛好學、知恩圖報，是武術精神的重要體現。 武術的這些哲學思想，深刻地影響著中華民族的精神世界，也滲透到其他文化領域，如文學、藝術、哲學等。 第四章：武術在現代社會的應用與發展——傳承與創新並舉 在現代社會，武術的價值和意義並沒有因為時代的變遷而減弱，反而呈現齣新的發展態勢。 強身健體與全民健身： 隨著人們對健康生活方式的日益重視，武術作為一種傳統的健身方式，越來越受到青睞。各種武術健身課程、武術社團的興起，讓更多人有機會體驗武術的樂趣，強身健體，提升生命質量。 國防教育與安全防範： 武術所包含的格鬥技巧和身體素質訓練，對於培養國防後備力量，提升全民的國防意識和自衛能力具有重要意義。在麵對突發事件和危險時，掌握一定的防身技能，能夠有效地保護自己和他人。 文化傳承與民族認同： 武術是中華民族獨有的文化符號，是民族精神的重要載體。通過武術的傳承與發展，能夠增強民族自豪感和文化自信心，讓更多人瞭解和熱愛中華文化。 國際交流與文化傳播： 如今，中華武術已經走嚮世界，成為世界各國人民喜愛的體育項目和文化現象。國際武術比賽、武術交流活動的增多，有力地推動瞭中華武術的國際傳播，增進瞭各國人民之間的友誼。 理論研究與技術創新： 現代科學技術的發展，也為武術的研究和發展提供瞭新的視角和手段。對武術動作的生物力學分析、生理學研究，有助於更科學地認識武術的原理，改進訓練方法，提升訓練效果。同時，在保持傳統精髓的基礎上，對武術技術進行適度的創新和發展，也是保持其生命力的關鍵。 本書旨在引導讀者跳齣狹隘的技術視角，去理解武術的宏觀脈絡，去感受其背後蘊含的深邃智慧。通過對武術起源、發展、哲學思想和現代應用的深入探討，我們希望能夠激發讀者對中華武術的興趣，認識到其作為一種寶貴文化遺産的獨特價值，並思考如何在現代社會中更好地傳承和發展這一民族瑰寶。武術的道路，是一條不斷探索、不斷超越的道路，它不僅關乎身體的鍛煉，更關乎心靈的成長，關乎對生命真諦的體悟。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期關注搏擊技術的人，我發現這本書的敘事口吻非常接地氣，完全沒有那種高高在上的宗師腔調。作者的文字仿佛是一位經驗豐富的師傅在耳邊細語，耐心而又堅定。他對於“製暴”的理解，似乎更側重於“化解與控製”，而非單純的“傷害”。這種哲學層麵的探討，讓這本書的深度遠遠超過瞭一般的技法手冊。在介紹某些技巧時，作者穿插瞭一些他自己或他所學派的實戰案例或曆史軼事，使得原本枯燥的訓練內容變得生動起來，也讓人更深刻地理解瞭這些技巧在實戰中的適用場景和局限性。這種基於經驗的傳授，無疑大大增強瞭教材的可信度和操作性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是讓人眼前一亮，那種帶著曆史厚重感的排版，一下子就抓住瞭我的注意力。我一直對中國傳統武術抱有濃厚的興趣，但市麵上的很多武術書籍要麼過於理論化，要麼就是對套路招式的羅列，缺乏實戰的指導意義。這本書的標題和設計風格，卻透露齣一種“直擊要害，拒絕花哨”的務實態度，這正是我所期待的。從書的整體感覺來看，它似乎不僅僅是在教授拳法，更像是在傳承一種理念，一種如何在極端情況下保護自己的智慧和技巧。我特彆好奇作者是如何將傳統拳理與現代的防衛需求結閤起來的，希望書中能有豐富的圖解和深入的招式解析，讓我這個業餘愛好者也能窺見太祖拳的精髓。那種強調“徒手製暴”的定位，讓人感覺這本書是實實在在的“乾貨”，而不是空談。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我特彆留意瞭對於“心理準備”的描述。很多搏擊書籍往往忽略瞭實戰中瞬息萬變的心理壓力，而這本書則將這一點放在瞭很重要的位置。它不像有些流派那樣鼓吹“無畏”，而是真實地探討瞭恐懼、腎上腺素激增等生理和心理反應，並據此設計瞭相應的應對策略。比如，如何快速從驚嚇狀態中恢復注意力，如何利用對手的猶豫進行反擊。這種對人性弱點的深刻洞察和科學引導，顯示瞭作者深厚的實戰經驗和對人體反應機製的瞭解。這套“八式”顯然是經過韆錘百煉，適應瞭真實衝突環境的産物，而不是停留在空想中的完美招式。

評分☆☆☆☆☆

拿到書後，首先被吸引住的是它詳盡的圖文結閤方式。很多武術書籍的圖片總是模糊不清，動作細節難以捕捉，但這本書在這方麵做得非常齣色。每一招式分解都配有清晰的步驟圖，即便是像“奪刀”這種高風險、高難度的動作，也能通過分鏡頭的展示，讓人大緻理解其要領。更難能可貴的是，作者似乎非常注重“意圖”的傳達。武術的最高境界往往在於意，而這本書在講解每一個動作時，都不忘解釋背後的“為什麼”。比如，某個閃避動作並非單純的躲閃，而是為瞭創造下一個反擊的時機。這種由錶及裏的講解，讓學習過程不再是機械地模仿，而是在構建一個立體的防禦體係。這對於想要真正掌握防身術的人來說，是至關重要的。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這本書給我帶來的最大驚喜是它的係統性和連貫性。它不像是一本招式大雜燴，而是一套經過精心編排、由淺入深、層層遞進的訓練體係。從基礎的步法站樁，到核心的“八式”演練，再到最終的“奪刀”應用，整個流程設計得非常流暢閤理。閱讀完後，我沒有那種“學瞭一堆但不知如何開始”的迷茫感，反而有一種清晰的訓練路綫圖在腦海中形成。特彆是它對傳統太祖拳內涵的現代詮釋，成功地架起瞭一座古典智慧與現代安全需求之間的橋梁。對於任何嚴肅對待自我防衛的人來說，這本書都提供瞭一個紮實而又充滿智慧的起點。