| 书读完了 | ||
| 定价 | 75.00 | |
| 出版社 | 上海文艺出版社 | |
| 版次 | 1 | |
| 出版时间 | 2017年05月 | |
| 开本 | 32开 | |
| 作者 | ||
| 装帧 | 精装 | |
| 页数 | ||
| 字数 | ||
| ISBN编码 | 9787532163113 | |
| 重量 | 662 | |
有这样一个老头 黄德海 001
“书读完了”
“书读完了” 013
谈读书和“格式塔” 021
传统思想文献寻根 027
“古文新选”随想 038
世纪末读《书》 041
上古御前会议 052
谈《西伯戡黎》 055
兵马俑作战 058
《春秋》数学·线性思维 062
《春秋》符号 067
重读“崤之战” 076
古书试新读 079
《论语》“子曰”析 084
公孙龙·名家·立体思维 095
范蠡商鞅:两套速效经济软件 115
——读《史记·货殖列传》
“道、理”·《列子》 131
《四书》显“ 晦 ” 139
读《大学》 159
读徐译《五十奥义书》 173
《心经》现代一解 180
再阅《楞伽》 194
孤独的磨镜片人 204
福尔摩斯·读书得间
《存在与虚无》·《逻辑哲学论》·《心经》 217
读书得间 231
九方皋读书 233
读书法 235
古今对话:读书 238
与书对话:《礼记》 242
读古诗 246
与诗对话:《咏怀》 249
与文对话:《送董邵南序》 253
谈《千字文》 257
秋菊·戴震 261
谈谈汉译佛教文献 267
怎样读汉译佛典 277
——略介鸠摩罗什兼谈文体
甘地论 289
谈外语课本 320
奥卡姆剃刀 328
约伯与浮士德 334
读书·读人·读物
读书·读人·读物 339
读书——读语言世界 345
闲话天文 349
虚字·抽象画·六法 352
文体四边形 360
文化三型·中国四学 369
显文化·隐文化 379
“治”序·“乱”序 393
从孔夫子到孔乙己 407
台词·潜台词 420
古“读书无用论” 429
一梦三千年:周公 436
荒诞颜回传 441
试说武则天 445
九方子(又名《古今对话录》) 450
三访九方子 465
孔乙己外传 469
占卜术 478
后记 金木婴 481
增订本后记 黄德海 483
这本书中“古文新”的章节,简直是为我这样的古文爱好者量身定做的!我一直觉得古文很美,但又常常望而却步,觉得它们离我们的生活太遥远,阅读起来总有隔阂感。然而,作者在这部分内容中,用一种非常巧妙的方式,将那些古老的文字“翻译”成了现代人的语言,但又不失原有的韵味和意境。他不仅仅是做字面上的解释,更是深入到古文的语境中,去理解作者当时的创作意图和情感。他还会挖掘古文中的一些“梗”,比如某些典故的来龙去脉,以及一些词语在古代的特殊用法。这些讲解,让我恍然大悟,原来那些看似晦涩难懂的句子,背后竟然有如此精彩的故事。他还会尝试用现代人的视角去解读古文,比如将一些古诗词的意境与现代情感相连接,让我觉得那些古人的情感并没有随着时间流逝而褪色。读完这部分,我感觉自己对古文的理解能力得到了极大的提升,也更加愿意去接触和欣赏更多的古文作品。这就像在古老的宝藏中,找到了开启宝藏的钥匙,让我能够更深入地去挖掘其中的价值。
评分《书读完了》中关于“兵马俑作战”的这部分内容,让我对中国古代军事思想产生了前所未有的深刻认识。我一直以为“兵马俑”只是一个历史遗迹,关于它的解读也多停留在考古层面,但作者却将其视为一个理解古代战争策略的活教材。他不仅仅是描述兵马俑的排列和形制,而是尝试去推测这些安排背后所蕴含的战术思想。他会对比不同兵种的配置,分析阵型演变的可能原因,甚至会模拟战场上的各种情况。我尤其欣赏他对“奇正相生”、“虚实结合”等军事原则的阐释,他会将这些抽象的理论,与兵马俑的实际布局联系起来,让我能更直观地理解这些概念。作者还深入探讨了古代的后勤保障、军心士气等影响战争胜负的关键因素,这些内容常常被忽略,但却至关重要。通过这本书,我不再只是把兵马俑当作静态的文物,而是将其看作是中国古代军事智慧的生动体现。这种从宏观到微观,从物质到精神的全方位解读,让我对中国古代的军事文化有了更立体、更深刻的认知,也让我对那些古战场上的智慧和勇气充满了敬意。
评分这本《书读完了》真是让我眼前一亮,作者在文化评述方面展现了深厚的功底。我一直对中国文学史抱有浓厚的兴趣,但很多时候,专业的解读总是显得枯燥乏味。然而,这本书却用一种非常亲切且富有洞察力的视角,将那些古老的作品重新赋予了生命。他不仅梳理了历代文学的脉络,更重要的是,他深入剖析了作品背后所蕴含的时代精神和文化基因。读到关于唐诗宋词的部分,我仿佛能听到盛世长安的鼓乐,感受到婉约词人的细腻情怀。作者对不同时期文人的生活状态、思想观念的描绘更是入木三分,让那些被历史长河冲刷得有些模糊的形象再次鲜活起来。他尤其擅长在细微之处发现意义,比如一句诗的典故,一段小说的情节,在他笔下都能延展出丰富的文化内涵。我尤其欣赏他对于“文学”这一概念的理解,不仅仅局限于文字本身,而是将其视为一种观察社会、反思人生的窗口。通过他的文字,我不仅读懂了文学,更读懂了中华民族的审美情趣、价值取向以及那些跨越千年的精神追求。这本《书读完了》就像一位博学而风趣的导游,引领我在浩瀚的中国文学海洋中进行了一次酣畅淋漓的探险。
评分这本书的文化随笔部分,简直是打开了我认识中国传统思想的另一扇窗。作者用一种非常接地气的方式,将那些看似遥远、抽象的哲学理念,融入到我们日常生活的方方面面,读起来一点也不觉得晦涩。我一直以为“传统思想”离我们很远,是书本上的陈词滥调,但这本书让我意识到,那些道理其实渗透在我们的一言一行之中。比如,关于“仁者爱人”,作者不仅仅是引用孔子的话,而是举了许多生动的故事,让我明白“仁”是如何体现在人际交往、社会治理中的。他对“道法自然”的解读,更是让我重新审视了人与自然的关系,不再是将自然视为征服的对象,而是学习其规律,与之和谐共处。最让我印象深刻的是,作者并没有刻意去拔高或神化这些思想,而是以一种批判性的眼光,去探讨它们在现代社会中的意义和局限。他敢于触碰一些敏感的话题,比如传统观念对女性的束缚,以及一些被误读的哲学思想。这种客观公正的态度,反而让我更加信服他的观点。读完这部分,我感觉自己对“中国传统文化”不再是模糊的印象,而是有了更清晰、更深刻的认识,也更有勇气去思考如何在现代生活中践行这些智慧。
评分《书读完了》中关于“文献寻根”的探讨,无疑是我阅读过程中最激动人心的一部分。我一直对历史真相充满好奇,也常常在阅读古籍时感到力不从心,因为太多信息太过碎片化,也太多考证工作需要耗费巨大的精力。这本书的作者就像一位孜孜不倦的“考古学家”,他带领我们一起,从零散的文献中挖掘出被掩埋的真相。他不仅仅是罗列史料,更是将史料置于具体的历史语境中,进行抽丝剥茧般的分析。我特别喜欢他对于一些重要历史事件的重构,那些尘封已久的故事,在他的笔下变得栩栩如生,仿佛我亲身经历了一般。他对于史料的辨析也非常严谨,会指出不同文献之间的矛盾之处,并尝试去解释这些矛盾的可能原因。这种严谨的态度,让我对历史真相有了更深的敬畏。更重要的是,他让“寻根”变得不再是枯燥的学术研究,而是充满探索的乐趣。我感觉自己仿佛也加入到了这场“寻根”的队伍中,与作者一起,在古老的文字中寻找我们民族的根源和认同。这种精神上的满足感,是任何肤浅的阅读都无法给予的。
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