正版 四十二章經注疏(精)/佛教十三經注疏 綫裝書局 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 綫裝書局

ISBN：9787512020207

商品編碼：25510428984

開本：16

齣版時間：2016-05-01

商品名：四十二章經注疏(精)/佛教十三經注疏
齣版社：綫裝書局
齣版日期：2016-05-01 
版 次：***版
類 彆：(略) 
商品標識：2302460 定 價：140.00元
作 者：(宋)真宗皇帝//守遂//(明)智旭//(清)續法|總主編:樓宇烈|校注:張景崗
ISBN：9787512020207
開 本：16開 開 
頁 數：277
內部標識：3786240 

 

佛教十三經注疏·序齣版說明禦注四十二章經佛教西來玄化應運略錄四十二章經序禦注四十二章經題焚經颱詩佛說四十二章經注佛說四十二章經解佛說四十二章經疏鈔序四十二章經疏鈔序佛說四十二章經佛說四十二章經疏鈔捲第佛說四十二章經疏鈔捲第二佛說四十二章經疏鈔捲第三佛說四十二章經疏鈔捲第四附錄：遺教經論佛遺教經注唐太宗文皇帝施行《遺教經》敕宋真宗皇帝刊《遺教經》重刊《遺教經注解》序佛遺教經注重刻跋佛遺教經解八大人覺經略解佛說八大人覺經疏

由真宗皇帝、守遂、智旭、續法等撰寫的《四十
二章經注疏(精)/佛教十三經注疏》為古籍整理點校類圖書。《四十二章經》《佛遺教經》《八大人覺經》，被稱為佛遺教三經，是修學佛法的基礎。《四十
二章經》，一捲，包含四十二段短小經文，一般被認為是*早的漢譯佛經。該經文字簡短而又包含瞭佛教修道綱領，所以長期以來普受世人重視，尤為禪宗門下所喜用。本經漢文注解現存有宋真宗《注》一捲，宋守遂《注》一捲，明瞭童《補注》一捲（補守遂《注》），明智旭《解》一捲，清道霈《指南》一捲，清續法《疏鈔》五捲。《四十二章經注疏（附佛遺教經、八大人覺經注疏）》匯集瞭對這三部經的*經典注疏，加以整理與校勘。

《四十二章經》是中國佛教史上最早的一部漢譯佛經，其內容雖然篇幅不長，但卻匯集瞭釋迦牟尼佛陀一生所宣說的核心教義，猶如佛法的精髓濃縮，對後世中國佛教的發展産生瞭深遠的影響。此書以其淺顯易懂的語言，深入淺齣的闡述，為初學者乃至有一定佛學基礎的修行者提供瞭一條清晰的修行路徑。 一、 源遠流長，經旨精微 《四十二章經》的漢譯曆史可追溯至東漢時期，由攝摩騰與竺法蘭兩位高僧從西域傳來，至今已有近兩韆年的曆史。相傳，在明帝時期，夢見金光遍體，後經臣子 Dè 獻，方知是西方聖人，遂遣使西行求法，迎請二位高僧，隨身攜帶佛經。二高僧到達洛陽後，即譯齣《四十二章經》，標誌著佛教正式在中國落地生根。 經文內容由四十二章組成，每章皆為一句或數句簡短的法語，卻字字珠璣，蘊含無量佛法。其核心思想圍繞著“苦”、“集”、“滅”、“道”四聖諦展開，闡述瞭人生無常、諸法無我、涅槃寂靜等根本佛理。經中反復強調放下貪嗔癡，修行戒定慧，斷除煩惱，纔能獲得究竟解脫。 二、 核心教義，次第分明 《四十二章經》的智慧，在於其將佛陀的甚深教法，以一種極易被大眾接受的方式呈現齣來。經文並沒有艱澀的術語，而是多用比喻、譬喻，以及直接的教誡，使得佛法不再高高在上，而是貼近生活，觸手可及。 第一至第七章：直指人心，破除執著 開篇即言：“佛子，修行善人，應當遠離惡友，親近善友。” 這句話點明瞭修行的重要前提——環境和友伴。惡友會引導我們走嚮邪途，而善友則能互助互勵，共同精進。緊接著，經文深入探討瞭“欲”的過患，指齣世間種種欲望，如色、聲、香、味、觸，都是導緻苦海的根源。佛陀教導弟子，應當觀其虛幻，不為所迷，方能擺脫束縛。 第八至第十六章：明辨因果，安住心性 此部分經文著重闡述瞭因果報應的法則。經中提到：“夫為善者，善快其心；為惡者，惡撓其誌。” 強調瞭善行帶來的喜悅與安寜，以及惡行造成的悔恨與不安。同時，經文也揭示瞭“無我”的道理，指齣所有現象皆由因緣和閤而成，並非有一個獨立不變的“我”存在。理解無我，纔能破除我執，減少煩惱。 第十七章至第二十四章：修行方法，實踐證悟 經文在此部分開始詳細介紹具體的修行方法，如“行於白道”、“守戒”、“持意”等。強調瞭持戒的重要性，指齣戒律是修行的基石，能夠防止身口意造作惡業。同時，也闡述瞭“禪定”的功德，通過靜慮內觀，可以降伏妄念，開發智慧。佛陀也指齣，修行並非一蹴而就，需要耐心和毅力，如“草木從根生，不可事事拔。” 第二十五章至第三十二章：慈悲濟世，廣利眾生 《四十二章經》並非隻講個人修行，更強調將佛法融入生活，以慈悲心對待一切眾生。經文中提到：“愛心無所不至，而無所緣，是為慈。” 闡述瞭無緣大慈的真諦。佛陀鼓勵弟子，要以平等心、同情心去幫助他人，減輕他們的痛苦，如“是諸眾生，皆是我子。” 第三十三章至第四十二章：究竟圓滿，悟入涅槃 最後一部分經文，將修行的目標指嚮瞭“涅槃”。涅槃是寂靜、安樂、無生無滅的境界，是諸佛菩薩的最終歸宿。經文指齣，隻有斷盡煩惱，纔能證入涅槃。佛陀也再次強調瞭“信”的重要性，信心是入道的開始，是修行過程中不可或缺的力量。 三、 深遠影響，曆史印記 《四十二章經》的齣現，如同一盞明燈，照亮瞭中國佛教發展的道路。其簡潔的語言和深刻的教義，使得佛教思想得以迅速傳播，並逐漸融入中國本土文化。曆代高僧大德，無論弘揚哪一宗派，都無不重視《四十二章經》，並對其進行注釋和弘揚。 啓濛之基石：《四十二章經》以其淺顯易懂的特點，成為中國佛教最基礎的入門經典。許多信徒最初接觸佛法，便是從研習此經開始，從而建立瞭對佛教的基本認識。 思想的源泉：經中蘊含的“無我”、“因緣”、“涅槃”等核心思想，為後世各大佛教宗派的思想發展提供瞭重要的理論基礎。無論是禪宗的“直指人心，見性成佛”，還是淨土宗的“信願行”，都可以在《四十二章經》中找到其思想的根源。 文化的影響：《四十二章經》的傳播，也深刻影響瞭中國文學、藝術、哲學等領域。經中的故事和哲理，被廣泛應用於詩詞、繪畫、雕塑等藝術創作中，形成瞭獨特的佛教文化景觀。 四、 研讀價值，實踐意義 時至今日，《四十二章經》依然具有極高的研讀價值和實踐意義。 對於初學者：此經是探索佛法奧秘的最佳起點。通過閱讀，可以初步瞭解佛陀的教誨，建立正確的信仰，為進一步深入學習打下基礎。 對於有基礎者：即使是佛學研究者，也能從《四十二章經》中獲得新的體悟。經中對人生睏境的洞察，以及解決之道，曆久彌新，能夠幫助我們更好地應對生活中的挑戰。 對於修行者：經文中所述的修行方法，如持戒、禪定、慈悲等，是每一個修行者都應踐行的。將佛法融入日常生活，從點滴做起，不斷淨化心靈，方能逐步走嚮解脫。 總而言之，《四十二章經》以其精煉的文字，將佛陀的智慧濃縮其中，是認識佛法、實踐佛法的一部不可或缺的經典。它不僅是中國佛教的基石，更是我們人生道路上的一盞永恒明燈，指引我們走嚮光明與解脫。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和設計簡直讓人眼前一亮！作為一名實體書愛好者，我對紙張的質感和油墨的印刷效果嚮來比較挑剔，但翻開這本《正版 四十二章經注疏(精)/佛教十三經注疏》，立刻就能感受到那種用心。綫裝書局的齣品果然名不虛傳，那種傳統的古樸韻味被拿捏得恰到好處，既有曆史的厚重感，又不失現代印刷的精良。特彆是那個綫裝的工藝，縫綫緊密而美觀，拿在手裏沉甸甸的，讓人有一種莊重感。內頁的排版也非常講究，字體大小適中，行距留得恰到好處，即便是初次接觸這類經典著作，閱讀起來也不會感到吃力或視覺疲勞。我甚至花瞭好大力氣去研究瞭扉頁和版麵的設計細節，那種對古典美學的緻敬，在如今這個追求快餐文化的時代，顯得尤為珍貴。這本書不光是知識的載體，更是一件值得珍藏的工藝品，無論是放在書架上觀賞，還是在需要沉靜心神時翻閱，都能帶來一種儀式感上的滿足。我甚至期待著未來能把同一係列的其他書籍也集齊，打造一套完整的“綫裝經典”係列，光是想象一下那種成就感就讓人心潮澎湃。這本書的物理形態，本身就是對傳統文化的一種無聲的贊美與傳承。

評分☆☆☆☆☆

我最近一直在嘗試拓寬自己的知識邊界，尤其對東方哲學和宗教思想特彆感興趣，所以毫不猶豫地入手瞭這本《正版 四十二章經注疏(精)/佛教十三經注疏》。說實話，一開始我對“注疏”這類學術性極強的書籍有點望而卻步，生怕晦澀難懂，充滿瞭艱深的術語和復雜的考據。但實際閱讀下來，我發現它的敘述邏輯非常清晰流暢。它不像某些古籍版本那樣佶屈聱牙，而是通過現代學者的深入淺齣的解讀，將那些看似高深的義理娓娓道來。尤其是在解釋一些關鍵概念時，作者似乎非常懂得讀者的睏惑點，總能及時給齣精準且富有洞察力的闡釋，極大地降低瞭理解的門檻。對我這種帶著初級探索心態的讀者來說，這種平衡感至關重要——既保持瞭原著的學術嚴謹性，又兼顧瞭知識普及的易讀性。我常常在閱讀時做大量的批注和思考，感覺自己不是在單嚮地吸收信息，而是在與古人的智慧進行一場跨越時空的對話。這本書真正做到瞭“導讀”而非“阻礙”，是通往更深層次理解的絕佳橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體閱讀感受，給人一種非常“沉浸式”的體驗，仿佛真的迴到瞭古代士人研讀經典的氛圍之中。我很少用“珍愛”這個詞來形容一本書，但麵對這本綫裝的注疏本，我確實有這種感覺。它不是那種可以隨意翻閱、看完就束之高閣的流行讀物，而是一本需要虔誠對待的經典。紙張的厚度和油墨的穩定散發齣的氣味，都強化瞭這種莊重感。我注意到內文注釋的引用格式非常規範，這對於做學術整理的讀者來說是極大的便利，顯示齣編纂者在學術規範性上所下的苦功。閱讀過程中，我常常會停下來，僅僅是感受那種綫裝帶來的物理上的穩定感，這與內容所蘊含的深刻哲理形成瞭完美的統一。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種文化載體的審美體現。我甚至開始嘗試用更傳統的方式去閱讀和保存它，比如在安靜的書房裏，伴著一盞溫和的燈光，慢慢品味其中的每一句話，這種體驗是電子書完全無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

我對那些強調學術研究價值的佛學典籍一直抱有很高的期望，希望它們能提供比網絡資料更係統、更權威的論證。這本《正版 四十二章經注疏(精)/佛教十三經注疏》可以說是完全滿足瞭我的需求。它不僅僅是對原始經文的簡單解釋，更像是一部多角度的綜閤研究報告。我特彆欣賞它在引證方麵所下的功夫，各種重要的曆史典故、哲學流派之間的辯證關係，都被梳理得井井有條，邏輯層次非常清晰。對於深入研究佛學思想脈絡的人來說，這本書提供的注釋體係無疑是極其寶貴的參考資料。我發現自己過去在理解某些概念時存在的偏差，都在這些詳盡的注疏中得到瞭澄清和修正。它促使我進行更深層次的思考，而不是停留在錶麵的概念認知上。這本書無疑是麵嚮有一定基礎的讀者，它不迎閤大眾的淺顯需求，而是專注於提供高密度的、經過反復推敲的學術成果。對於緻力於某一領域深耕的學者或愛好者而言，這是一本不可或缺的工具書和參考書。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀風格和裝幀廠傢的曆史背景，讓我對它産生瞭濃厚的興趣，畢竟在這個時代能看到如此堅持傳統工藝的齣版物，是件難得的事情。我一直認為，書籍的外部形式與內容是相輔相成的，尤其是對於承載著深厚文化底蘊的經典而言，粗製濫造是對經典的褻瀆。這本書在這方麵做得非常到位，那種帶有墨香的紙張質感，觸摸起來非常舒服，和那些冷冰冰的膠版印刷書籍有著天壤之彆。細節之處見真章，比如書脊上的勒口設計，以及內文的走綫，都體現齣匠人精神的堅守。我甚至特意去研究瞭一下綫裝書局的曆史，他們對傳統裝幀技藝的保護和傳承確實值得尊敬。每次翻開這本書，都會被它散發齣的那種沉靜、內斂的氣質所感染，它仿佛在提醒著我，真正的智慧需要耐心和敬畏之心去對待。這種物質上的精良，極大地提升瞭我的閱讀體驗，讓我更願意沉下心來，細細品味其中的文字。