民法哲学(增订版) 徐国栋 中国法制出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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徐国栋 著

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出版社： 中国法制出版社

ISBN：9787509362686

商品编码：25599922371

包装：平装

出版时间：2015-07-01

基本信息

书名：民法哲学(增订版)

定价：88.00元

作者：徐国栋

出版社：中国法制出版社

出版日期：2015-07-01

ISBN：9787509362686

字数：

页码：

版次：2

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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提升民法境界 参透民法精神

内容提要

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　　本书除了什么是民法哲学的序言以外，包括名称论、对象论、平等论、能力论、生死论之生论、生死论之死论、认识论、人性论、价值论、生态论、契约论。名称论研究民法的变迁史;对象论研究了民法的调整对象的问题;平等论从多个维度深入探究平等问题及其适用;能力论研究权利能力制度和行为能力制度的法哲学意义;生死论研究与生死相关的前沿民法问题;认识论研究立法权与司法权的关系问题;人性论解决市民主体的行为标准问题;价值论解决公平值标准问题;生态论阐述民法在解决生态危机中可能发挥的作用;契约论研究了身份与契约两种社会组织方式以及社会契约诸论。

　　全书贯彻新人文主义的理念，是作者24年民法哲学教学经验的结晶。

目录

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再版前言
什么是民法哲学——代序言
章 名称论
　节民法学者面临的四大问题
　第二节民法词源考
　　一、市民法的词源及其同源词
　　二、不属于市民法的古代法律门类
　　三、市民法与西方主流历史解释模式
　第三节优士丁尼《市民法大全》体系中的市民法
　　一、概说
　　二、《法典》
　　三、《学说汇纂》
　　四、《法学阶梯》
　　五、《新律》
　　六、小结
　第四节《市民法大全》的总法典模式在东方和西方和其他
　　地区的流播
　　一、东欧
　　二、西欧与拉美
　第五节 综合的市民法的部门法化
　　一、简化寻法方法的探索
　　二、六法的产生条件
　　三、六法的正式形成
　第六节经典作者对民法一词的用法
　　一、拉丁语系作家们的用法
　　二、德语语系作家的用法
　　三、英语世界中的用法
　第七节对民法变迁史的总结
　　一、部门法意义上的民法的产生时间
　　二、当前流行的挂衣钩式的法律体系观的短暂历史
　　三、民法与其他部门法的真实关系
　　四、对民法学者面临的四大难题的解答
　　五、并非现代所有的部门法都从民法分发出来
第二章 对象论
　节引言
　第二节物文主义民法观的产生和影响
　　一、什么是物文主义的民法观
　　二、西塞罗的市民法定义及其财产状况和政治活动
　　三、西塞罗的物文主义民法观的影响
　　四、小结
　第三节法学阶梯体系和潘得克吞体系与现代民法对象理论
　　一、对人物讼体系的解读
　　二、潘得克吞体系的民法对象理论
　第四节民法对象理论比较研究
　分节西方国家的民法对象理论
　　一、平行线说
　　二、十字架说
　　三、折扇骨说
　　四、杂说
　　五、小结
　第二分节苏—俄及其密切联系国的民法对象理论
　　一、“前苏联密切联系国”一语的含义
　　二、苏联—俄罗斯自身民法对象理论的变迁
　　三、前苏联密切联系国在东欧剧变前后关于民法对象
　　的规定
　　四、小结
　第五节民法的确定对象
　　一、民法对主体的确定
　　二、民法对客体的确定
　第六节民法的调整对象
　　一、身份关系
　　二、财产关系
　第七节“平等主体”问题
　　一、“平等主体”限制语的作者问题
　　二、对“平等主体”限制语的证成及批驳
　　三、对“平等主体”限制语的证伪
　　四、小结
第三章 平等论
　节对平等规定频度和规定领域的比较法考察
　　一、民事立法的比较
　　二、宪法规定的比较
　　三、民法教科书的比较
　　四、宪法教科书的比较
　　五、小结
　第二节平等观和平等的类型
　　一、平等观的起源和发展阶段
　　二、平等观的诸类型
　　三、平等的诸类型
　第三节西方民法不确立权利能力人人平等条款的理由
　　一、社会治理的需要
　　二、基于难以消弭的贫富差别
　第四节 夫妻平等如何可能
　　一、我国《婚姻法》条文反映的家庭关系的不平等
　　二、“平等主体”的谬误与边沁主义的真理性
　　三、证成成年男性优越地位的两种学说
　　四、夫妻平等的立法史和观念史
　　五、夫妻平等的器物史和机构史
　第五节结论
第四章 能力论
　节权利能力论
　　一、罗马法中的权利能力制度萌芽
　　二、现代权利能力制度的形成
　　三、现代权利能力制度的空想性
　　四、现代权利能力制度的不真实性
　　五、失权问题
　　六、法人的权利能力问题
　　七、结论
　第二节行为能力论
　　一、引言
　　二、罗马法的以身份为本位的人法
　　三、格老修斯和普芬道夫对现代行为能力制度的奠定
　　四、行为能力制度的成文法化及其发展
　　五、结论
第五章 生死论之生论
　节自然生殖中的出生与权利—权力冲突
　　一、胎儿的生命权与母亲的私生活权的冲突
　　二、配偶一方的生育权与他方的不生育权的冲突
　　三、国家的生育控制权与父母的生育权和子女性别
　　选择权的冲突
　　四、小结
　第二节与人工辅助生殖中的出生有关的法律问题
　　一、人工辅助生殖技术面面观
　　二、人工辅助生殖中出生的有关法律问题
第六章 生死论之死论
　节向死而生与乐生讳死
　　一、死亡与民法
　　二、民法中两种对待死亡的态度
　第二节自然死亡论
　　一、脑死亡标准问题
　　二、植物人问题
　　三、安乐死问题
　　四、自杀权问题
　　五、作为符号存在的死者享有的利益
　第三节法定死亡论
　分节民事死亡论
　　一、民事死亡的概念和分类
　　二、罗马法中的民事死亡
　　三、中世纪学者对民事死亡概念的打造
　　四、近现代法中的因判罪的民事死亡
　　五、宗教性的民事死亡
　　六、近现代法中的因移民的民事死亡
　第二分节宣告死亡论
　　一、宣告死亡的概念
　　二、宣告死亡的要件
　　三、宣告死亡的法律效果
　　四、被宣告死亡人重新出现
　第四节结论
第七章 认识论
　节认识论与法律
　　一、认识论与权力量守恒定律
　　二、三部民法典的认识论轨迹
　　三、认识论与我国未来民法典
　第二节认识论与民法典的渊源体制
　　一、主义或不可知论作为建构民法典渊源体制
　　的基础
　　二、是否承认法律局限性作为建构民法典渊源体制
　　的基础
　第三节认识论与民法典的真实标准
　　一、不同国家的认识论与真实标准处理
　　二、自然现实和法律现实的对立统一
　　三、克服不可知的诸手段
　　四、法律现实有意扭曲自然现实的理论与实践
第八章 人性论
　节 人性与人性论
　　一、从阶级性到人性
　　二、什么是人性
　　三、什么是人性论
　　四、三种典型人性论与人类规范生活
　　五、小结
　第二节从公民到市民
　　一、引言
　　二、罗马史和罗马法中的市民
　　三、欧洲封建时代的市民
　　四、民族国家时代的市民
　　五、小结
　第三节从经济人到现实人
　　一、行为经济学的兴起及其对经济人假说的批判
　　二、认识者心灵与认识对象的哈哈镜关系诸象
　　三、有限意志力与有限自私的证成
　　四、行为法经济学的产生及其与“理性选择”法经济
　　学者的论战
　　五、行为经济学对传统民法理性人前提及其他前提的
　　破坏
　　六、行为法经济学家提出的新的法律结构
　　七、小结
　第四节从经济人到好撒马利亚人
　　一、德法不分的古代法与好撒马利亚人问题
　　二、德法两分的英美法与好撒马利亚人问题
　　三、大陆法系国家的好撒马利亚人立法
　　四、社会主义国家的好撒马利亚人立法
　　五、中国的好撒马利亚人立法
　　六、小结
　第五节从主观人性论到主客观相结合人性论
　　一、性命境人性论的基本观点
　　二、性命境人性论的渊源
　　三、性命境人性论与规范分工论
　第六节结论和但书
第九章 价值论
　节公平问题与价值论的关联
　　一、劳动价值论的公平观
　　二、主观价值论的公平观
　第二节罗马法：从自由定价到限价令
　　一、早期罗马法的价格放任主义
　　二、非常损失规则与戴克里先时代
　　三、非常损失规则的继受和发展
　第三节法国法：两种价值论的并存
　　一、法国损害规则的思想和经济基础
　　二、法国损害规则保护对象
　　三、法国损害规则遭受的批评
　第四节英美法：程序公平优于实体公平
　　一、反映英美法中的利息自由原则的两个判例
　　二、英美法的主观价值论基础
　　三、英美法中的约因和讨价还价制度对公平的保障
　第五节中国法：价值规律与等价有偿原则
　　一、改革开放前的中国法对公平概念的排斥
　　二、等价有偿原则的确立及其局限
　　三、市场经济与主观价值论
　　四、主观价值论的导入对既有的民法理论的冲击
第十章 生态论
　节目前的生态时局
　　一、国际生态时局
　　二、中国生态时局
　第二节生态论的基本点
　　一、生态论的前提
　　二、生态论要解决的问题
　第三节绿色原则
　　一、绿色原则的定义
　　二、绿色原则的适用
　第四节《京都议定书》和其他国际环境文件对民法的影响
　　一、《京都议定书》与碳交易
　　二、欧盟的《用能产品生态设计指令》与生产者
　　责任的延伸
第十一章 契约论
　节从身份到契约，从契约到身份
　　——纵论两种社会组织方式
　　一、 外对梅因命题的研究状况综述
　　二、什么是身份
　　三、什么是契约
　　四、身份与契约的互补和交叉
　　五、从身份到契约
　　六、从契约到身份：市民社会
　　七、小结
　第二节社会契约诸论
　　一、希腊—罗马的社会契约论
　　二、英国的社会契约论
　　三、卢梭的社会契约论
　　四、罗尔斯的社会契约论

作者介绍

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　　徐国栋，1961年生，湖南益阳市人，法学博士、教授、博士生导师，中国外国法制史研究会副会长。主要从事罗马法和民法哲学研究。先后访学于意大利罗马二大(2010，2014)、美国哥伦比亚大学(2002-2003)和意大利米兰大学(2013)。主要著作有《民法基本原则解释——成文法局限性之克服》(中国政法大学出版社1992年版)、《罗马私法要论——文本与分析》(科学出版社2007年版)、《民法哲学(修订版)》(中国法制出版社2015年版)、《优士丁尼<法学阶梯>评注》(北京大学出版社2011年版)、《罗马公法要论》(北京大学出版社2014年版)、《民法对象研究》(法律出版社2014年版)。主持司法部项目《绿色民法典草案》，开创了生态学的民法观念;主持教育部后期资助项目《西塞罗<地方论>研究》(2011)、《<十二表法>研究》(2014)等，著作《罗马公法要论》入选2013年国家哲学社会科学文库。在《中国社会科学》《中国法学》《法学研究》等期刊上发表200多篇学术论文。

文摘

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序言

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法律的根基：现代民法理论的深刻洞察 书名： 法律的根基：现代民法理论的深刻洞察（暂定名） 作者： 佚名（为符合要求，此书信息假设为虚构） 出版社： 世纪法律文库出版社 --- 内容提要 本书深入探讨了当代民法理论的核心命题、演变脉络及其在社会转型期的实践张力。它超越了传统民法教科书的条文导向和机械解释，聚焦于民法作为一种价值体系和生活准则的内在逻辑。全书结构严谨，论述深入，旨在为法律理论工作者、法学研究生以及对私法精神有深刻追求的法律实务人士，提供一套富有启发性的理论框架。 本书的核心关切在于“私法自治”的边界重塑、“私法精神”的当代激活，以及如何在科技进步与社会公平日益凸显的背景下，重新审视和确立民法的基本原则。我们不再满足于对既有规范的阐释，而是致力于探究规范背后的哲学基础、历史动因以及未来走向。 第一部分：民法哲学的历史脉络与现代转型 本部分着重于梳理自罗马法晚期至19世纪德国法学、法国民法典编纂以来，民法理论赖以建立的哲学基石。我们着重分析了康德、黑格尔等哲学巨匠对私法概念（如主体性、所有权、契约自由）的奠基性贡献，并探讨了这些理论在法典化浪潮中的形态转化。 1.1 范式转换：从自然法到私法实证主义 详细考察了启蒙运动的理性精神如何催生出以个体自由为核心的民法体系。重点剖析了“古典自由主义”的内核，即对人格尊严和财产神圣性的绝对推崇，以及这种推崇如何通过自由契约原则得以制度化。同时，本书批判性地审视了这一范式在面对工业革命带来的社会不平等时所显现的结构性缺陷。 1.2 法律事实的重构：概念法学到利益衡量 深入比较了19世纪后半叶德国的“概念法学”（Begriffsjurisprudenz）与后来的“利益法学”（Interessenjurisprudenz）之间的张力。我们认为，概念法学的严谨性虽然保障了法律的确定性，但其对概念本身的过度崇拜，使得法律逐渐脱离社会现实。利益法学则试图将价值判断和政策考量重新引入到法律解释之中，预示了现代民法从纯粹形式理性向实质正义的回归。 1.3 危机与重塑：社会化进程对私法的冲击 系统回顾了20世纪初，面对工人运动、国家干预主义兴起以及两次世界大战带来的社会剧变，民法如何被迫进行自我调适。重点讨论了“公法化”趋势对传统私法自治领域的渗透，例如劳动法、消费者保护法等新领域对传统合同法和侵权法原则的修正。这部分强调了民法并非僵死的教条，而是在社会压力下不断寻求内部平衡的动态体系。 第二部分：当代民法核心范畴的重塑与解构 本部分聚焦于当前民法理论界面临的最尖锐问题，特别是关于主体性、财产关系和责任归属的现代性解读。 2.1 主体性与人格权：从“人”到“数字主体” 传统民法以自然人为基本原子，围绕“意思表示”构建法律关系。本书超越了这一传统视角，探讨了在技术高度发达的今天，非自然人主体（如法人、虚拟组织）的法律地位，以及信息时代下“人格权”的内涵扩张。我们讨论了数据、数字身份、精神利益等新型客体在民法框架下的归属与保护问题，并分析了“数据所有权”概念的理论困境。 2.2 财产的再定义：从绝对权到社会功能性财产观 本书对“所有权”的绝对性提出了深刻的质疑。通过考察“环境权”、“社会保障权”等公法理念对私有财产的限制，我们主张采纳一种“功能性所有权”观。即，财产的权能不再仅仅是排他性的支配，而必须服从于更宏大的社会和生态目的。深入分析了物权法定原则在面对新的经济形态（如共同使用、共享经济）时的理论弹性与适用障碍。 2.3 责任的扩散：风险承担与过错责任的融合 在侵权法领域，本书详尽分析了现代社会中风险来源的多样化和复杂化（如产品责任、环境污染）。讨论了传统过错责任原则在处理复杂因果链条时的局限性，并系统梳理了“无过错责任”、“高度危险活动责任”等理论的理论基础与价值取向。本书提出，现代侵权法正朝着一种“损害预防优先”和“风险合理分配”的社会保险模式转变，而不仅仅是对既往过错的惩罚。 第三部分：民法的未来走向与价值导向 本部分着眼于展望，探讨民法理论在面对全球化、智能化浪潮时应有的价值取向和制度创新。 3.1 契约自由的限缩与“衡平”的回归 探讨了在信息不对称、经济实力悬殊的背景下，契约的“意思自由”如何异化为“意思胁迫”。重点分析了“显失公平”的认定标准在当代经济生活中的适用范围，以及如何通过诚信原则、情势变更原则等弹性规范，重新注入司法能动性，以实现实质上的公平。 3.2 跨法域冲突与国际民法协调 随着全球贸易和人员往来的日益频繁，不同法域的民法规范之间的冲突与协调成为核心议题。本书探讨了国际私法在解决合同履行地、侵权行为地确定上的最新发展，并分析了统一国际私法规则的理论可能性与实践难度。强调了基于共同法精神的“类推适用”与“比较法研究”在构建未来全球民法秩序中的关键作用。 3.3 绿色民法与可持续发展理念的融入 本书将生态文明理念视为对传统民法体系的又一次根本性挑战。讨论了如何通过环境侵权、生态损害赔偿等制度，将可持续发展的要求内化为私法规范的价值约束。提出了对“物之概念”的绿色修正，主张将环境的整体利益纳入到民事主体的利益考量范围之内。 结语：民法作为社会秩序的最后一道防线 本书最终落脚于对民法精神的坚守与创新。民法并非冰冷的规则堆砌，而是保障个人自由、维护社会基本信赖秩序的“生活规范”。面对社会结构的深刻变迁，只有不断回归其哲学本源，勇于解构僵化的教条，才能确保民法在新的时代背景下，继续充当维护个体尊严与财产安全的最坚实基础。本书提供了一套批判性的工具，以期引导读者超越既有的法律文本，直抵现代民法理论的深层结构。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我起初拿到《民法哲学（增订版）》的时候，有些担心它会过于晦涩难懂。毕竟，“哲学”这个词本身就带有一定的距离感。但事实证明，我的担忧是多余的。徐国栋先生的写作风格非常注重逻辑的清晰和表达的流畅，即使是涉及一些比较抽象的哲学概念，也能用相对易懂的语言来解释，并且常常辅以生动的例子和形象的比喻。这本书对于我这样非科班出身，但又对民法抱有浓厚兴趣的读者来说，简直是福音。它帮助我建立起了一个关于民法的宏观框架，让我能够更好地理解那些散落在民法典中的具体条文是如何被构建起来的。尤其是在涉及到一些前沿的法律问题，比如数据权利、人工智能的法律规制等，书中增订的内容提供了非常有价值的哲学思考，为这些新兴领域的研究指明了方向。这本书的价值在于，它不仅仅传授知识，更重要的是启发思考，培养一种运用哲学思维去理解和分析民法问题的能力。

评分☆☆☆☆☆

这本《民法哲学（增订版）》的出现，对我来说，简直就是期盼已久的回响。作为一名法律从业者，我深知理论与实践之间的鸿沟，而民法，作为调整人与人之间最基本、最广泛关系的法律部门，其哲学根基的稳固与否，直接影响到法律的解释、适用乃至进步。过去，我常常在处理具体案件时，感到理论的支撑不够有力，对于一些看似简单却又复杂的人际关系，总觉得缺少一个更宏观、更深刻的视角去审视。徐国栋先生的这部著作，恰好填补了我的这一空白。他并非停留在对民法条文的机械解读，而是深入探究了民法赖以生存的价值体系、历史演变以及其背后所蕴含的人文关怀。书中对权利、义务、契约、侵权等核心概念的哲学溯源，让我对这些耳熟能详的词汇有了全新的认识，仿佛打开了一扇通往民法深邃灵魂的大门。特别是增订版在原有基础上对新理论、新案例的融入，更是让这部作品与时俱进，充满了活力。它不仅仅是一本学术专著，更是一次对民法精神的深度对话，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

我一直对民法背后的思想脉络非常感兴趣，总觉得仅仅了解法律条文的规定是远远不够的。在阅读了《民法哲学（增订版）》之后，我更是坚信了这一点。徐国栋先生的笔触，如同解剖刀般精准而有力，将民法这棵参天大树的根系一一展现在读者面前。他不仅仅是在阐述“是什么”，更是追问“为什么”。关于私法自治的边界，关于人格尊严的保障，关于财产权利的哲学基础，这些看似高远的问题，在这本书中却被梳理得条理清晰，引人入胜。我特别喜欢作者在分析不同法学流派时所展现出的批判性思维，他并非全盘接受，而是结合中国社会实际，提出独到的见解。书中对近代以来民法思想的演变以及中国民法发展所面临的挑战的探讨，让我对我们自身的法律体系有了更深刻的理解和反思。这本书的语言也十分精彩，既有学术的严谨，又不失文采，读起来丝毫不会感到枯燥乏味，反而能从中体会到智慧的闪光。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注法律发展动态的普通读者，我一直在寻找能够帮助我理解法律背后深层逻辑的读物。《民法哲学（增订版）》给了我这样的机会。这本书让我看到了民法不再是冰冷生硬的条文堆砌，而是充满了人本关怀和价值追求。作者对不同历史时期民法思想的梳理，让我能够清晰地看到法律是如何随着社会变迁而演进的。特别是他对于中国民法发展道路的探索，既有对西方理论的借鉴，又有对中国本土经验的吸收，这种独特的视角让我耳目一新。书中对于自由、平等、正义等普适性价值在民法中的体现的深入分析，让我对“法治”的理解上升到了一个新的高度。它不仅仅是关于如何制定和执行法律，更是关于如何构建一个公平、公正、能够保障每个人尊严的社会。这本书的增订版，在内容上进行了充实，也让它的现实指导意义更加凸显。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感受，就像在迷雾中寻找方向时，突然出现了一盏指路的明灯。我一直对民法的渊源、原理以及其核心价值感到好奇，但市面上的一些书籍要么过于偏重技术性，要么流于空泛。徐国栋先生的《民法哲学（增订版）》恰好找到了那个完美的平衡点。它以哲学的高度，深入浅出地剖析了民法领域最根本的问题，让我从根本上理解了民法为何如此，又该如何发展。书中对“人”在民法中的地位和作用的强调，让我感受到了法律的温度。特别是关于契约自由与社会责任之间的张力，以及人格权保护的边界等问题，作者都进行了深刻的探讨。增订版在原有的基础上，对新的社会现象和法律发展进行了回应，这使得这本书不仅具有学术价值，更有着现实的指导意义。阅读这本书，对我而言，是一种智识上的愉悦，也是一次对民法精神的涤荡。