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柳洪泉 著

圖書標籤:

• 風水
• 地理
• 三元
• 陰陽五行
• 宅運
• 古籍
• 柳洪泉
• 郭璞
• 陰陽宅
• 風水秘訣

店鋪： 藝林軒圖書專營店

齣版社： 華齡齣版社

ISBN：9787516906293

商品編碼：25756849866

開本：16

 

書名:陰陽五要奇書

yuanjia：58元

作者:郭璞

齣版社：九州齣版社

齣版日期：2014年1月1日  

ISBN：9787510820519

頁碼：562

裝幀：平裝

開本：32

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內容簡介

　　陰陽學說是古代樸素的辯證唯物主義思想，我國傳統文化中的哲學、中醫、天文等無不以陰陽思維為根柢。此次整理的《故宮珍藏善本：陰陽五要奇書》以故宮珍藏的乾隆庚戌年樂真堂刻本為底本，並參考瞭日本甲戌年齊政館珍藏版，對研究我國古代樸素的哲學思想有重要的參考價值。

作者簡介

　　郭璞，（276年—324年），字景純，河東聞喜縣人。東晉著名學者、文學傢和訓詁學傢，注解《周易》《楚辭》《爾雅》，代錶作品為《遊仙詩》十四首和《江賦》。

目錄

《郭氏陰陽元經》序
郭氏元經捲一
第一篇 五行旨要
第二篇 五行運用
第三篇 四季土旺
第四篇 陰陽二土
第五篇 三命支乾
第六篇 二遁貴人
第七篇 總分運用
郭氏元經捲二
第八篇 審刑害
第九篇 三閤之刑
第十篇 支乾刑害
第十一篇 刑入貴人
第十二篇 刑原赦
第十三篇 乾德
第十四篇 天德
第十五篇 月德
第十六篇 天道
第十七篇 人道
第十八篇 解神
第十九篇 催官鬼使
郭氏元經捲三
第二十篇 三元年禁
第二十一篇 太歲一星
第二十二篇 五行妙斷
第二十三篇 吊宮的命
第二十四篇 滅門殺
第二十五篇 劍鋒重賻
第二十六篇 將軍修方
第二十七篇 十惡大敗
郭氏元經捲四
第二十八篇 年傢獨火
第二十九篇 月傢獨火
第三十篇 暗劍殺
第三十一篇 月傢官符
第三十二篇 報官符
第三十三篇 吊宮四墓
第三十四篇 吊宮太陰
第三十五篇 吊宮蠶室
第三十六篇 報蠶室
第三十七篇 月傢病符
第三十八篇 金神七殺
郭氏元經捲五
第三十九篇 離閤殺
第四十篇 陰陽殺
第四十一篇 羅網殺
第四十二篇 魁罡殺
第四十三篇 刑害殺
第四十四篇 貴人窠會
第四十五篇 辨地將
第四十六篇 爻路
第四十七篇 年馬命馬
第四十八篇 山傢祿馬
第四十九篇 宅祿喜神
第五十篇 年祿命祿
郭氏元經捲六
第五十一篇 報宅災
第五十二篇 月傢火血
第五十三篇 報火血
第五十四篇 吊宮三元
第五十五篇 替宮三元
郭氏元經捲七
第五十六篇 身壬用度
第五十七篇 三元內外
第五十八篇 陰陽二宅
第五十九篇 喪門殺
第六十篇 五不遇時
第六十一篇 天赦
郭氏元經捲八
第六十二篇 黃黑二道
第六十三篇 六神用時
第六十四篇 非用術
第六十五篇 東西宮
第六十六篇 星山卦
第六十七篇 羲皇卦
郭氏元經捲九
第六十八篇 九星吉凶
第六十九篇 方道遠近
第七十篇 太歲關
第七十一篇 月建關
第七十二篇 五行關
第七十三篇 星辰關
第七十四篇 神殺關
郭氏元經捲十
第七十五篇 遁甲地將
第七十六篇 遁甲八卦
第七十七篇 山傢五行
第七十八篇 五山生絕
第七十九篇 山傢正墓
第八十篇 山命旺神
第八十一篇 八局吊宮三元

璿璣經

剋擇璿璣經括要

璿璣大理歌

璿集經集注

第一 五行運用

第二 木火金山專主

第三 八卦司用

第四 六壬運用

第五 替入用

第六 天恩

第七 母倉

第八 六甲歸宮

第九 祿馬貴人

第十 三奇發用

第十一 歲君祿馬

第十二 天河尊帝

第十三 四吉帝星

第十四 神藏煞沒

第十五 差方祿馬貴人奇白

第十六 庫樓金匱

第十七 七政帝星

第十八 烏兔太陽例

第十九 龍德太陽

第二十 雷霆閤氣

第二十一 天心都纂太陽

第二十二 葬埋尋極富星

第二十三 葬埋值鳴吠

第二十四 葬埋通天煞

第二十五 都天鎮天煞

第二十六 本命官符

第二十七 暗衝神煞

第二十八 官星

第二十九 財帛

第三十 報金烏

第三十一 止盜

第三十二 散訟

第三十三 池塘

第三十四 六畜欄圈

第三十五 報瘟疫

第三十六 報鬼賊

第三十七 造作闢火

第三十八 報太歲星

第三十九 命運總例

第四十 三元入用

第四十一 女報男

第四十二 設帳

第四十三 爐竈

第四十四 避白蟻

第四十五 三元祿馬

第四十六 命龍星入土圖

第四十七 孤虛圖

第四十八 硃雀煞

第四十九 造作天竅圖

第五十 葬埋地曜局

第五十一 都天三太歲

第五十二 遊都天

郭氏緻用口訣（附）

陽明按索

陽明按索圖序

陽明按索後跋

陽明按索捲首

按索圖星煞緻用口訣

論內局擇方

論吊替

論宮位

論去取星煞

論局中星煞

論墓

論命煞

論方道

論守爻

論吊宮吉方

論吊宮凶星

論內層年傢吉星凶煞

論內層月傢吉星凶煞

論大小星煞相製

論陽宅閤忌嚮坐陽明按索捲一

龍麟黃道金樓圖三局

支年圖十二局

陽明按索捲二

支年月份圖三十六局

陽明按索捲三

乾年月分圖六十局陽明按索捲四

天河尊帝圖六局

陰陽的煞圖五局

按索圖星煞考注補附

乾支圖吉星

乾支圖凶煞

佐元直指

佐元直指原書序

佐玄直指圖解序

佐元直指捲首

佐元直指賦

佐元直指捲一

論山運要歸泊旺地的以化氣五行為用

論四課生旺的以正五行為用

論月分司八卦方位不同

山嚮山六甲龍論

論吊替逆順運用不同佐元直指捲二

起造例

論命前五辰專以納音取

旺神例

命前五辰年月定例用有氣年月

婚姻安葬又宜祿宅年月日時

修造製壓神煞以太陽為主

本命的殺例

本命官符例

論埋葬專以坐山取吉

附行喪

附天官符定例佐元直指捲三

雷霆太歲停星順局圖

雷霆太歲停星逆局圖

年閤氣例

占山年閤氣之圖

年升元直嚮例

年升元值嚮之圖

月閤氣例

月閤氣之圖

月升元值嚮例

升元值嚮定月之圖

升元太陽閤氣值嚮定日例

順逆二局日閤氣圖

時閤氣值法例

時閤氣值山圖

傳音直符日總局具後

烏兔太陽要閤元堂入廟

烏兔分南北例

元堂入廟例

又金神年月例

佐元直指捲四

論天河轉運尊帝內局帝星流行次

綱極二星外局吉曜

甲己丁壬戊癸陽年月日時

丙庚乙辛陰年月日時

五龍五庫帝星

龍庫年月日時定局

佐元直指捲五

太歲祿馬貴人要生旺有氣

本命祿馬貴人要引提衝閤

論祿馬貴人當用《元經》吊替不當泥八山定局

吊宮天星祿馬貴人到山

差方祿馬貴人所到之方要日辰閤齣

起例歌訣

捷訣

旬中三奇局

差方祿馬貴人蓋山白星陰陽三遁定局

論用貴人宜太歲登殿

佐元直指捲六

麒麟星要同二德

金烏星

四帝星

論四課吊替不可剋山

論剋擇取日宜寶義為主

逐年五天五氣到山定局

逐年金精明氣到山定局

璿璣六甲歸宮圖

金匱星定局

前言/序言

　　齣版說明
　　陰陽學說集中體現瞭中國古代樸素的辯證法思想，古人認為陰陽的相互交替作用是宇宙的根本規律。中國傳統文化中的哲學、中醫、堪輿、占蔔等，無不以陰陽思維為本。
　　陰陽學起源於上古，發揚於戰國時期的陰陽傢鄒衍，自漢武帝罷黜百傢，獨尊儒術後，獨立的陰陽傢就已沒落，陰陽學專著也大多佚失。此後，陰陽學專著或是各守師說成見，不得漢代以前原意，或是被視為傢傳秘寶，秘而不宣。明代江孟隆裒輯《陰陽五要奇書》，尊郭璞為鼻祖，趙載為嫡派，劉陳為正傳，意在正本清源。
　　《陰陽五要奇書》為《故宮珍本叢刊》術數類陰陽五行屬中之一種，原書藏宮，該書包括《郭氏陰陽元經》、《璿璣經》、《佐元直指》、《三白寶海》、《八宅明鏡》五種。
　　《郭氏陰陽元經》為晉郭璞景純所著，門人趙載注，主要介紹瞭太歲、月建、年命、祿馬貴人、刑害、金神等數十種神煞的用法及趨避，且首立吊替飛宮之說，故《郭氏元經》被稱為神煞的大本營。
　　《璿璣經》為晉趙載所著，姑蘇顧滄籌傍注，主要對《郭氏元經》進行補充和說明。《陽明按索》將郭氏的乾支神煞以八方九宮之圖式逐年逐月標示齣來，極便於查找使用，除此並無新義。
　　《佐元直指》為明劉伯溫先生所著，除增加若乾選擇神煞外，還增加瞭少量修報趨避等內容，其中五氣金精圖，五般會殺，金烏星等章，或明五氣，或言五行，或論太陽月亮，均與天星，陰陽二氣及五行生剋相閤，實為選擇學（擇吉）中論述最為完善之一。
　　《三白寶海》為元幕講禪師著，此書為主要介紹選擇術的書，該書認為一，六，八白（書名“三白”即此意）為三吉，餘皆為凶，此外，該書還介紹瞭“茂已都天論”，“一黃臨村落論”，“三瑞五不祥論”等，對研究玄宮飛星法者極有益助。
　　《八宅明鏡》為唐楊筠鬆所著，主要以遊年變卦論八宅吉凶。法以東四命宜住東四宅，西四命宜住西四宅（書名“八宅”即指東四宅和西四宅）反之則凶，且以變卦中的生氣，天醫，延年，伏位為四吉，以變卦中的五鬼，六煞，禍害，絕命為四凶，吉凶禍福均依此斷。
　　此次整理，以清故宮珍藏的乾隆庚戌年樂真堂刊本為底本，參考瞭日本文化甲戌年齊政館藏版。所收諸書從無刻本，均為傢藏秘傳，具有很高的收藏價值。
　　九州齣版社
　　2013年11月

　　陽明按索圖序
　　太史謂陰陽傢多拘忌，誠哉是言也。蓋因習陰陽之學者，理緻不通；修陰陽之書者，刪定不當。將盡從之，則彼此可否，不勝牽製；將盡棄之，則禍福顯驗，有不可誣。然則奚為而可？餘意在權其重輕休旺而用捨焉。大而緊者避之，小而緩者略之，閤於理者從之，背於理者去之，如斯而已。如太歲一星、劍鋒、會煞、大月建之類，此大而緊者，所當避忌。如蠶室、太陰、流財之類，此小而緩者，可以略去，不必一求閤。如歲位吉凶，九宮飛白，神煞衰旺，吊宮刑剋，音意永微，悉當遵用。又如雜夥天星，俚語怪誕，杜撰條例，愚弄聾瞽，不通於理，安可準憑？論陰陽者，既明去取，更當以胸中活法參用。如金神惡煞也，其權司鞦，其生在巳，正鞦旺之候，值巳酉醜之方，決不免於禍。如作於鼕春無氣之月，分權去勢，未必深害。即此而論，活法在人，可類推矣。故曰安得元機之士，與之共論九流，冥契太史之微旨也。得是書者，作如是觀，庶有裨乎！復心老人序。
　　時至大改元著雍涒之歲菊月上章書《陽明按索》後跋

  

《繪圖三元總錄：柳氏傢藏三元秘訣》 捲一：巒頭為體，理氣為用，三元形法之精要 此書開篇，即直指風水之本源——巒頭與理氣。蓋聞形巒乃地理之根基，理氣乃風水之靈魂。巒頭者，山川形勢也，土石紋理也，陰陽配閤也。觀其山形之起伏，脈絡之走嚮，審其水流之麯摺，朝應之顧盼，方能識其吉凶禍福之端倪。 柳氏傢傳三元秘訣，尤重巒頭之辨析。捲中詳述各種山形水勢，如龍之盤結，穴之藏風，砂之守護，水之纏繞。更有“生龍”、“死龍”、“病龍”、“絕龍”之辨，使人一眼即可洞察地脈之強弱，穴場之優劣。對“砂”之講解，更是細緻入微，包括“官砂”、“鬼砂”、“桃花砂”、“病砂”等，每一種砂形皆配以相應的吉凶斷語。尤其對“案山”、“朝山”、“水口砂”等關鍵砂位的解讀，深入淺齣，圖文並茂，令初學者亦能領會其奧妙。 不僅如此，捲中還深入剖析瞭“明堂”的重要性。明堂者，穴前之空地，為生氣凝聚之處。明堂之大小、方圓、深淺、寬窄，皆關乎穴場之格局。書中詳細闡述瞭“局勢”的配閤，即巒頭與理氣的融會貫通。所謂“巒頭無氣不為吉，氣若無巒不為祥”。故辨巒頭，乃是求生氣之始。 《繪圖三元總錄》之“繪圖”二字，並非虛設。捲中附有大量精美圖示，將抽象的山水形態具象化，令讀者如臨其境，親眼所見。圖解脈絡，圖示砂形，圖中標注吉凶方位，極大地降低瞭學習門檻，使得高深的地理知識，變得易於理解和掌握。 捲二：理氣為綱，三元運籌，九宮八卦之妙用 巒頭有形，理氣為用。若巒頭審得精當，卻不知如何布氣，則如同擁有寶劍卻不知如何揮舞。柳氏傢傳秘訣，在理氣方麵，則以“三元”為核心，輔以“九宮”、“八卦”，構建起一套完整的風水理論體係。 “三元”者，即“天地人三元”，分彆代錶“元旦盤”、“人盤”、“地盤”。“元旦盤”為天之氣，象徵宇宙之大道；“人盤”為人之氣，代錶社會之運轉；“地盤”為地之氣，象徵巒頭之形勢。三者之間相互作用，相互影響，構成萬物的生滅變化。 本書對三元的解讀，尤為深刻。其不拘泥於傳統的“三元九運”之說，而是將其升華為一種更廣闊的宇宙觀和人生觀。書中闡述瞭如何根據三元之配閤，來推斷宅運之興衰，傢族之盛敗。 “九宮”、“八卦”作為中國傳統哲學的重要組成部分，在風水學中扮演著至關重要的角色。《繪圖三元總錄》將九宮八卦之理，與巒頭、理氣巧妙結閤。例如，如何根據八卦之方位，配閤巒頭之形勢，來判斷宅院某一部位的吉凶。書中詳細講解瞭“先天八卦”、“後天八卦”的運用，以及“洛書九宮”的排列組閤，並闡述瞭它們在確定方位、分析吉凶方麵的具體方法。 捲中還包含瞭“二十四山”的詳細講解。二十四山，即地盤之二十四個方位，每個方位皆有其特定的氣場和屬性。通過對二十四山的精準定位，配閤山水形勢，以及宅院內部的布局，纔能真正做到“撥水入零堂”，“砂環水抱”。 更難能可貴的是，柳氏秘訣並未止步於理論的闡述，而是提供瞭大量實際應用的案例。通過對這些案例的分析，讀者可以學習到如何將理論知識應用於實踐，如何根據具體的巒頭形勢，配以閤理的理氣，從而達到趨吉避凶的目的。 捲三：陰陽五要，奇書之道，陽宅三元之精髓 “陰陽五要奇書”之名，足以顯其價值非凡。本書將陰陽五要之理，貫穿於陽宅風水之中，使其成為判斷陽宅吉凶的根本法則。 “陰陽”是宇宙萬物生成之本。宅院之陰陽，不僅指建築物的朝嚮、結構，更包括內部的布局，以及與周圍環境的配閤。書中詳細闡述瞭陽宅中“陽”的體現，如開闊明亮之廳堂，通達順暢之通道；以及“陰”的體現，如靜謐舒適之臥室，藏風聚氣之書房。陰陽配閤得當，則宅氣和順，居住者安寜；陰陽失衡，則易生病痛，傢運不昌。 “五要”者，即“山、水、氣、形、光”。 山：指宅院周圍的山巒形勢，即巒頭。 水：指宅院附近的水流，包括河流、湖泊，以及人工的水景。 氣：指天地之生氣，通過巒頭、水流、以及宅院的納氣口進入宅院。 形：指宅院本身的形狀，以及內部的格局。 光：指宅院的采光，以及燈光的使用。 《繪圖三元總錄》對這“五要”的講解，深入而係統。書中詳細分析瞭如何選擇有“山”為依靠、有“水”為環抱的宅地。對“氣”的運用，更是強調其“藏風聚氣”，避免“泄氣”、“死氣”。在“形”的方麵，則提倡方正、規整的格局，避免“缺角”、“尖射”等不利形態。而“光”的重要性，則通過對自然光和人工光的閤理運用，來提升宅院的活力。 陽宅三元，乃是本書的核心之一。其結閤瞭三元之理，與陰陽五要之法，為陽宅風水提供瞭一套完整的解決方案。本書詳細講解瞭如何根據宅院的坐嚮，配閤三元之運勢，來確定宅院的吉凶方位。例如，如何通過“八宅法”、“玄空飛星法”等，來找齣宅院中的“生氣方”、“延年方”、“天醫方”，並進行相應的布局。 書中對“三元”在陽宅中的具體應用，有著獨到的見解。例如，如何在“元旦盤”中確定宅運的整體趨勢，如何在“人盤”中分析居住者的運勢，如何在“地盤”中結閤巒頭來調整宅院的布局。這些都是在其他風水著作中鮮有提及的。 捲四：陰陽宅譜，地靈人傑，風水之道，生生不息 “陰陽宅譜”之名，昭示瞭本書不僅關注陽宅，對陰宅（墓葬風水）亦有深刻論述。陰宅風水，乃是“察明堂，辨龍虎，審砂水，點穴”，以求“乘生氣”，福蔭子孫。 捲中對陰宅的講解，同樣遵循“巒頭為體，理氣為用”的原則。詳細介紹瞭如何辨彆真龍、假龍，如何尋找藏風聚氣的吉穴。對“砂”、“水”的分析，也極為細緻，如“砂山之秀麗”、“水流之情意”。更重要的是，書中強調瞭“氣”在陰宅中的重要性，指齣“生氣”方能使逝者安息，生者受益。 “地靈人傑”乃是風水之終極追求。本書之目的，並非僅僅停留在求財、求官，更在於創造一個和順、吉祥的居住和安息環境，從而達到“地靈人傑”之境。 《繪圖三元總錄》所包含的“地理風水”內容，可謂包羅萬象。從 macro 的山川形勢，到 micro 的宅院內部布局，無不涉及。其核心在於“道法自然”，順應天地之理，調和人與環境的關係。 本書之價值，不僅在於其精深的理論，更在於其“秘訣”二字所蘊含的實踐經驗。柳氏傢傳，曆經數代，得以流傳至今，其精準度和有效性，已在無數案例中得到驗證。 捲末，本書強調風水之道，並非宿命論，而是“三分天命，七分人為”。通過學習和運用書中的知識，我們可以主動地去創造更好的風水環境，從而影響人生的運勢，實現“天人閤一”的美好願景。 總而言之，《繪圖三元總錄 柳氏傢藏三元秘訣》是一部集巒頭、理氣、陰陽五要、陽宅、陰宅於一體的經典風水著作。其圖文並茂，深入淺齣，秘訣精煉，是廣大風水愛好者和從業者不可多得的寶貴資料。翻閱此書，猶如開啓一扇通往風水玄妙之門，領略中國傳統文化中關於天、地、人之間和諧共生的智慧。

評分☆☆☆☆☆

郭璞先生的《陰陽五要奇書》部分，我必須單獨點贊。那部分內容展現齣一種穿越時空的洞察力，尤其是在論述陰陽消長、五行製化時，那種嚴謹和精準，讓人不得不佩服古人的智慧。我個人對“奇書”這個名字一直存有好奇心，讀後纔明白，這裏的“奇”並非指怪誕，而是指其非同凡響的精妙之處。書中對空間能量流動的描述，極其細膩，即便是對於陽宅的選址，也提齣瞭許多我從未聽聞過的獨特考量角度。例如，它提到某特定時間段內，陽光照射角度對室內“生氣”的影響，這在現代建築設計中也越來越受到重視。這本書的文字風格略顯古樸，但一旦沉下心去體會，就會發現其背後蘊含著深厚的文化積澱和生活哲理。它不僅僅是關於建築的指南，更像是一本關於如何與自然和諧共處的生存手冊。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始翻開這套書的時候，我還有點擔心它會不會過於陳舊，畢竟涉及的是流傳已久的“秘訣”。然而，柳氏傢藏的這些獨到見解，尤其是關於“三元”的運用，完全超齣瞭我的預期。它並沒有停留在空泛的理論層麵，而是落到瞭實處，教你如何去辨識氣場、如何去布局。我記得其中關於“理氣”的闡述，簡直是神來之筆，它把那些看似玄乎的公式，轉化成瞭可以量化的標準，這對於追求科學性的現代讀者來說，無疑是極大的加分項。我曾經對照著書中的描述，去觀察瞭幾處自己熟悉的舊建築，每一次都能在書中找到對應的解釋，那種“原來如此”的頓悟感，是閱讀其他任何書籍都難以比擬的。這本書的價值就在於，它提供瞭一套完整的、自洽的邏輯體係，讓你能係統地去理解風水背後的哲學思想，而非零散的民間傳聞。

評分☆☆☆☆☆

這套書的編排結構，尤其是涉及到“陽宅三元”的章節，顯示齣極高的專業水準。它將復雜的擇吉、布局原則，用清晰的步驟展示齣來，對於希望自己動手實踐的朋友來說，簡直是量身定製的工具書。我尤其欣賞它對不同朝嚮、不同地形的處理方法，書中給齣的解決方案往往是多層次的，考慮到瞭環境的動態變化，而不是一成不變的教條。我曾嘗試按照書中某一個特定的布局法，對自傢書房進行瞭微調，雖然隻是細微的改動，但從精神狀態上來說，確實感覺到瞭微妙的正嚮變化，這讓我對這套書的實用性深信不疑。它不是那種看瞭就忘的快餐讀物，而是需要反復研讀、在實踐中不斷印證的案頭之作，每次重讀都有新的領悟，這大概就是經典的力量吧。

評分☆☆☆☆☆

最後要提的是地理風水的部分，這部分內容將宏大的山川走勢與微觀的傢庭運勢巧妙地聯係起來，展現瞭一種“天人閤一”的宇宙觀。書中對“龍脈”、“水口”的論述，配上那些精細的繪圖，讓人仿佛身臨其境，去感受大地之氣是如何流轉和凝聚的。它教會我的，是如何用一種更敬畏、更審慎的態度去麵對我們所居住的土地。這種對自然力量的尊重，是現代社會中常常被忽略的。整體來看，這套書的價值在於它提供瞭一種全麵的、係統的、具有高度可操作性的傳統空間智慧體係，它不僅能指導我們如何安居，更能啓發我們如何更好地生活在這個世界上。非常值得細細品味。

評分☆☆☆☆☆

這本《繪圖三元總錄》真是讓人愛不釋手，尤其是對那些對傳統風水學有著濃厚興趣的朋友來說，簡直是挖到寶瞭。我特彆喜歡它在講解理論時那種深入淺齣的方式，不像有些古籍那樣晦澀難懂，翻起來讓人打瞌睡。作者在編排內容時顯然是花瞭不少心思，將復雜的概念用圖文並茂的方式呈現齣來，即便是初次接觸這方麵知識的人，也能大緻把握住脈絡。我記得有一次我在研究一個地塊的選址問題時，書中關於“朝案砂水”的論述，讓我茅塞頓開，立刻明白瞭為什麼這個位置在傳統上被視為吉地。那種將古代智慧與實際應用相結閤的敘述風格，讓人感覺作者不僅僅是在記錄知識，更是在傳授一種看待世界的獨特視角。更彆提那些精妙的圖解瞭，每一個細節都標注得清清楚楚，這對於我們這些實操派來說，簡直是福音，省去瞭太多自己去揣摩揣摩的時間。讀完後感覺對環境與居住的關係有瞭更深層次的理解，那種由內而外的舒暢感，不是隨便看看現代裝修雜誌就能獲得的。