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出版社： 天津人民

ISBN：9787201084053

商品编码：26055517527

包装：平装

出版时间：2013-10-31

用纸：胶版纸

页数：450

字数：500000

正文语种：中文

基本信息

书名：苏轼传(新修订版)
定价：54.00元
作者：王水照,崔铭
出版社：天津人民出版社
出版日期：2013-11-01
ISBN：9787201084053
字数：
页码：450
版次：1
装帧：平装
开本：16开
商品重量：0.558kg

编辑推荐
　　苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……王水照编著的《苏轼传（新修订版）》将苏轼一生的经历与他一生璀璨的作品相互编织，讲述了那些感人肺腑的诗词后面一段段鲜为人知的故事。
内容简介
　　《苏轼传（新修订版）》将苏轼一生的经历与他一生璀璨的作品相互编织，讲述了那些感人肺腑的诗词后面一段段鲜为人知的故事。《苏轼传（新修订版）》全面的为读者解读了苏轼的思想性格、生活风貌及心态意趣，使读者于诗词中读传记，于传记中解读诗词。当我们回望苏轼六十多年的人生就会发现，青年的意气风发，中年的愈挫愈勇，老年的达观淡泊，竟然如此完美地结合在他的身上，连绵千年依然余音绕梁。
作者简介
　　王水照，男，浙江余姚人，1934年生。1960年毕业于北京大学中文系，即进中国科学院哲学社会科学部（今中国社会科学院）文学研究所工作。现任复旦大学文科特聘资深教授，博士研究生导师、中文系学术委员会主任，并担任中国宋代文学学会会长、中国苏轼研究学会名誉会长等职。出版有《苏轼传》、《当代名家学术思想文库王水照卷》、《王水照自选集》、《唐宋文学论集》、《宋代文学通论》（合著）、《苏轼研究》、《鳞爪文辑》等著作，编有《历代文话》、《日本宋学研究六人集》、《复旦宋代文学研究书系》等。

 　　崔铭，女，湖南南县人，1964年生。1986年毕业于湖南师范大学中文系，获文学学士学位；2000年毕业于复旦大学中文系，获文学博士学位；2000年至2002年在南京师范大学文学院博士后流动站从事博士后研究。现任同济大学中文系副教授，硕士研究生导师。曾发表多篇学术论文，并出版《欧阳修传：达者在纷争中的坚持》（合著）等著作。

目录

引言 物华地灵铸伟才 

di一章　奋厉当世雄鹰出

第二章　世事维艰力难任

第三章　德泽雅韵满余杭

第四章　唯有悯农心尚在

第五章　柏台霜气夜凄凄

第六章　吟啸徐行迎风雨

第七章　三咏赤壁成绝唱

第八章　投老江湖终不失

第九章　华灯飞盖寓京华

第十章　四任知州泽生民

第十一章 白须萧散谪岭海

第十二章 皇天后土同悲悼

结束语 浩瀚渊深赞“苏海”，流风余韵遗人间

附录一　苏轼生平创作年表

附录二　苏轼著作重要版本录

后记

前言/序言
　　读者诸君在看完这部几十万字的传记以后，不知是否会产生一个问题：苏轼究竟长得什么模样？笔者在写作过程中对这问题倒是时时萦绕脑际的。苏轼同时代的画家如李公麟、程怀立、何充、僧表祥、妙善及道士李得柔等都曾为他画过像，但真迹至今都已亡佚，沉晦无闻。我们选了一幅经过清初著名学者翁方纲鉴定过的东坡扶杖醉坐图，作为本书卷端的插图，是认为此图比较接近苏轼的原貌。这幅图像据传是依照李公麟的原画，由翁方纲请友人朱野云临摹的。黄庭坚《跋东坡书帖后》说：“庐州李伯时（即李公麟）近作子瞻按藤杖，坐盘石，极似其醉时意态。此纸妙天下，可乞伯时作一子瞻像，吾辈会聚时，开置席上，如见其人，亦一佳事。”此幅画像与黄庭坚所说的“按藤杖”、“坐盘石”、“醉时意态”是吻合的，但朱野云所临摹的是否为李公麟原画，还需要继续考证。然而，此画的东坡形象，比照苏轼本人和当时其他人的有关记载来看，恰是完全相符的。依据这些记载材料，苏轼的容貌、身材特点是：
　　一、身材颀长。苏轼和弟弟苏辙都是高个子，苏辙说过“颀然仲（轼）与叔（辙）”（《次韵子瞻寄贺生日》），苏轼写给苏辙的诗，有“观汝长身”、“身如丘”句子（《次韵和子由善射》、《戏子由》），别人也说苏轼跟他弟弟一般高：“江边父老能说子（辙），白须红颊如君（轼）长。”（苏轼《吾谪海南，子由雷州……》）最直截了当是苏轼自称“七尺顽躯走世尘”（《宝山昼睡》），他的朋友孔武仲也明确描述他为“颀然八尺”（《东坡居士画怪石赋》），“七尺”、“八尺”，总是算高身材了。
　　二、眉疏目朗，眼神尤为炯然有光。这也见于孔武仲的《谒苏子瞻因寄》：“紫瞳烨烨双秀眉。”
　　三、颧骨高耸，两颊清瘦。苏轼的名篇《传神记》，说到他“于灯下顾自见颊影，使人就壁模之，不作眉目，见者皆失笑，知其为吾也”。仅从颧颊的影廓中即能辨认出是苏轼，说明他颧骨的特征最为显著突出，若是团团福相就不可能这样的了。
　　四、面容长形如圭，上下一方正、一尖圆。这见于米芾《苏东坡挽诗》：“方瞳正碧貌如圭。”

《宋代文官群体研究：士大夫的政治生态与文化变迁》 内容提要： 本书是一部深入剖析北宋至南宋时期，中国社会核心阶层——士大夫群体——的政治生态、社会角色、文化取向及其在时代变迁中所经历的深刻转型的学术专著。全书以宏大的历史视野和精微的史料考据为基础，力图揭示宋代文官群体如何从唐末的藩镇割据与武人专权阴影中崛起，如何在“与士大夫共治天下”的政治理念下构建起影响深远的官僚体制，以及他们最终如何面对靖康之变带来的巨大冲击，并在南渡后的偏安格局中完成自我重塑与精神坚守。 本书摒弃了将士大夫视为单一“精英”群体的传统叙事，将其细分为入仕途径各异、政治立场有别的多个子群体，例如依循科举路径的新进文人、依赖门第与恩荫的旧贵族残余、以及在地方治理中积累经验的实践型官员。通过对这些不同群体在中央决策、地方行政、军事筹划、财政管理等多个维度的具体行为进行考察，本书力求还原一个立体、复杂且充满内在张力的宋代文官群像。 第一章：士人阶层的形成与宋代政治基础的奠定 本章追溯了士大夫阶层兴起的历史脉络，重点分析了宋代开国君主为强化中央集权，对科举制度的重塑与依赖。我们探讨了“重文抑武”的基本国策如何从根本上改变了政治权力结构。具体分析了初唐以来门第观念的衰落与科举“别择之学”的兴起之间的辩证关系。通过对《登科录》和官员履历的量化分析，揭示了宋代官员队伍的社会来源结构，指出虽然科举是主要上升通道，但私人关系网络（如师生、同年、姻亲）在其实际的政治运作中仍扮演着不可或缺的角色。本章亦梳理了宋代中央机构的冗官现象及其背后的政治逻辑——即通过分散权力与增加冗员来确保皇权的绝对优势。 第二章：中央决策圈的权力运行机制：清议、党争与君臣关系 宋代的政治哲学强调君权与相权、士人意见的结合。本章聚焦于中央决策层，特别是门下、中书、尚书三省的职能划分与实际运行中的相互制约。重点剖析了“清议”传统在宋代政治中的复杂作用。清议既是士大夫群体表达政治良知、监督权力的重要工具，也常常异化为排他性的“朋党”之争的工具。 本书通过对范仲淹改革时期的党争记录，以及王安石变法前后不同集团的攻讦，细致地描摹了宋代党争的特点——它往往以“异端”与“正统”、“仁政”与“权术”的名义展开，本质上是不同士大夫集团对国家资源分配权和意识形态解释权的争夺。同时，本章也探讨了皇帝与大臣之间微妙的互动模式，分析了士大夫如何在恪守“不干预朝政”的道德规范与积极参与实际政治之间寻找平衡点。 第三章：地方治理的实践与士人的社会责任 宋代的文官不仅是中央的决策者，更是广袤疆域的实际管理者。本章将研究视角转向地方，分析了知州、通判、县令等地方官员的日常工作内容，这包括赋税征收、水利修筑、司法审判、以及维护乡里治安等。通过对地方志、州县志以及官员个人奏疏的研究，本书揭示了宋代地方治理的两个重要面向：一是士大夫如何将儒家伦理原则应用于具体的法律与行政实践中；二是在地方治理的重压下，士大夫所面临的理想与现实之间的冲突，尤其是在与地方豪强、土著势力打交道时所采取的策略。 第四章：外延的扩展：武备官员、边疆治理与士人的军事参与 尽管宋代崇文抑武，但边患始终是悬在王朝头上的达摩克利斯之剑。本章探讨了士大夫群体在军事领域扮演的角色。这不仅包括担任文臣知枢密院事、三衙长官等间接领导武将的职务，更包括以“监军”或“权知军州事”等身份直接参与军事行动。本书对比分析了狄青、韩琦等人在处理边事时的文武分工与合作模式。此外，本章也考察了士人对军事战略和边防体制的理论建构，以及他们对武人阶层的文化轻视如何在关键时刻影响了国家的防御能力。 第五章：靖康之变与士大夫的精神危机与重塑 靖康之变是宋代文官群体历史经验中的一次空前断裂。本章聚焦于这一历史转折点，分析了在国家崩溃的巨大压力下，不同批次的士大夫所作出的选择：是选择南渡、留守还是殉国。通过对南渡后朝廷内部的派系斗争（如主战派与主和派的对立）的梳理，本书阐释了士大夫们如何试图在政治上“恢复旧制”的努力中，建构新的政治合法性。 更重要的是，本章探讨了这一事件对士人精神世界的影响。北宋的“盛世理想”破灭后，士大夫群体开始将更多的精力转向内在的道德修养与对儒学心性论的深化，这为理学的全面兴盛奠定了文化基础。南宋士人的“遗民”情结、对历史的深沉反思，构成了他们政治参与的新基调。 第六章：家族、经济与士大夫的社会网络 本书的最后一章将目光投向士大夫的社会经济基础。通过对士大夫家族的土地兼并、商业投资（隐性或显性的）、以及族学的建立与维护的考察，本书修正了“士大夫皆清贫”的刻板印象。我们分析了“祖产”与“科举”之间的相互作用：家族的经济支持如何为子弟科举提供了保障，而一旦入仕，官员的政治权力又如何反过来巩固和扩大了家族的社会经济地位。此外，本章也研究了士大夫阶层内部通过诗社、文会、书画收藏等文化活动构建的复杂的社会协作网络，这些网络在政治失意时提供了重要的社会安全阀和精神慰藉。 结论： 本书认为，宋代士大夫群体是理解宋代政治、社会与文化变迁的关键。他们既是皇权制度的构建者、维护者，又是其潜在的制衡者与批评者。通过对他们复杂多变的政治参与、内在的价值冲突以及最终的精神归宿的深入考察，我们可以更全面地理解中国传统政治精英阶层在面对制度性挑战和历史性灾难时的适应性、局限性与不朽的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

我刚翻开《苏轼传（修订版）》，就被作者那流畅而富有张力的笔触所吸引。开篇就如同一幅徐徐展开的画卷，将北宋的繁华与那个时代的风云变幻，描绘得淋漓尽致。我尤其喜欢作者对人物心理的细腻刻画，你能感觉到，这不仅仅是在讲述一个历史人物的故事，而是在深入挖掘一个灵魂的深处。苏轼的人生，无疑是跌宕起伏的，他的才情横溢，他的政治抱负，以及他那份不羁的个性，都让他在那个时代显得如此独特。我迫不及待地想知道，作者是如何将这些复杂的元素熔于一炉，让我们读到那个真实的苏东坡，一个有血有肉，有爱有恨，有喜悦也有忧愁的凡人，而非仅仅是一个被符号化的文化偶像。这本书，我预感会是一次深刻的阅读体验，它不回避历史的残酷，也不掩饰人性的复杂，而是以一种近乎考古的态度，去还原一个完整的历史现场，让我们得以窥见那个风起云涌的时代，以及那个注定不平凡的苏轼。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始我对《苏轼传（修订版）》的期待，更多的是来自于对苏轼其人其名的敬仰。但当我真正开始阅读，才发现这不仅仅是一本简单的传记。作者的叙事方式非常别致，他并没有按照时间顺序 lineare 地推进，而是巧妙地穿插了许多历史事件、当时的社会背景，甚至是对苏轼作品的解读。这种“跳跃式”的叙事，反而让我觉得更加引人入胜，仿佛在迷宫中探索，每一次转弯都能发现新的惊喜。我尤其欣赏作者在描绘苏轼生活细节上的用心，那些关于他饮食起居、交友应酬的片段，都显得格外生动有趣。我仿佛看到了那个在黄州田埂上挥汗如雨的农夫，那个在儋州陋室中吟诗作对的文人，那个在朝堂之上慷慨陈词的官员。这本书让我看到了苏轼的多面性，他既有文人的风雅，也有官员的责任，更有作为一个普通人的悲欢离合。它不是那种流水账式的传记，而是充满了深度和思考，让人在阅读的过程中，不断产生共鸣和反思。

评分☆☆☆☆☆

拿到《苏轼传（修订版）》的那一刻，我就被它沉甸甸的分量所吸引。这不仅仅是实体书的重量，更是其中蕴含的历史厚重感。作者在写作上，展现出了极强的学术功底和文学素养。他不仅对苏轼其人有着深入的研究，对宋代的历史文化、社会风俗也有着细致入微的了解。阅读这本书，就像是跟随作者一起，穿越回了那个遥远的宋代。我能感受到那种扑面而来的生活气息，无论是市井的喧嚣，还是宫廷的森严，都仿佛在眼前。作者的文笔，时而磅礴大气，时而细腻婉约，恰如其分地描绘了苏轼波澜壮阔的一生。我尤其喜欢书中对苏轼与当时其他文人墨客的交往的描写，那些有趣的细节，生动地展现了那个时代文人的风采。这本书，不仅仅是一部传记，更是一部关于那个时代的文化史，它让我看到了一个伟大的灵魂，如何在时代的风浪中，留下了属于自己的璀璨印记。

评分☆☆☆☆☆

这本《苏轼传（修订版）》的封面设计就透着一股古朴的雅致，淡淡的书卷气扑面而来。拿到手里，纸张的质感也很棒，不是那种廉价的滑腻，而是带着细微纹理的触感，翻阅起来沙沙作响，仿佛能听到历史的回响。我一直对宋代文化，尤其是那个时代文人的生活状态充满好奇，而苏轼无疑是那个时代最耀眼的星辰之一。我期待在这本书中，能够触摸到他鲜活的生命轨迹，不仅仅是那些流传千古的诗词，更想了解他作为一个个体，在宦海沉浮中是如何保持那份超然与豁达。我设想着，作者一定是花费了大量的工夫去搜集史料，去梳理那些细枝末节，将一个立体、饱满的苏东坡展现在我们面前。我尤其希望能看到，他在被贬谪的日子里，是如何在困顿中寻找乐趣，如何在艰难的环境下依然保持对生活的热爱，那些关于美食、关于山水的描写，一定能让我们这些现代人，在快节奏的生活中找到一丝慰藉。这本书，对我而言，不仅仅是一本传记，更像是一次跨越时空的对话，一次与一位伟大灵魂的精神漫步。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的惊喜，远远超出了我的想象。《苏轼传（修订版）》最让我着迷的，是作者对于苏轼与时代之间关系的解读。他没有将苏轼孤立出来，而是将他置于北宋那个复杂的政治、经济、文化大背景之下，去审视他的人生选择和思想轨迹。我一直觉得，一个人的命运，离不开时代的洪流。而作者显然对此有着深刻的洞察，他通过大量的史料考证，为我们呈现了一个更加立体、更加真实的苏轼。我尤其欣赏作者对于苏轼诗文的解读，他不是简单地罗列，而是深入剖析诗文背后的情感和思想，将其与苏轼的人生经历紧密结合，让那些优美的文字，仿佛拥有了生命。这本书让我明白，苏轼不仅仅是一位伟大的诗人，他更是一位在时代洪流中，努力保持自我，追求理想的斗士。它让我对那个时代有了更深的理解，也对苏轼其人，有了更为全面的认识。