不经考察的生活不值得过：柏拉图导读 [美]查理德·克劳特 宗教哲学 为你导读人类*wei pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 北京欢声雷动图书专营店

出版社： 中信出版社

ISBN：9787508655406

商品编码：26090391269

丛书名： 不经考察的生活不值得过

书名：不经考察的生活不值得过：柏拉图导读

定价：30.00元

作者：[美]查理德·克劳特

出版社：中信出版社

出版日期：2015年11月

页码：192

装帧：平装

开本：32
ISBN:9787508655406

 

· 当代哲学先锋西蒙·克里奇利主编 齐泽克参与撰写

· “大师读经典”系列，每本一堂大师阅读课，导读迄今人类zuiweida的思想

整个西方哲学史不过是为柏拉图作注脚而已。——阿尔弗雷德·诺斯·怀特海

 

 

柏拉图之所以是全部西方哲学乃至整个西方文化史上zuiweida的哲学家和思想家之一，并不仅仅是因为他有如此多的著述，或者是他的许多思想仍然具有现实意义，而更在于他写作的方式。作为一位作家，他的创作魅力体现在其众多对话内容所反映出的巨大艺术造诣，以及其中所掺杂的大胆理念上。他试图感染他的读者，并将他们争取到富于哲学追求的生活道路上。这也可以解释，为何时至柏拉图仍然为人们所关注——任何一位抱持审慎态度阅读其著作的读者，都会在掩卷之后有所改变。

柏拉图的著作是为所有明哲聪慧的读者准备的，它们所针对的对象并不是学院派哲学家之类的专业读者，这也是为什么直到，要研究哲学或其学科分支的相关议题，柏拉图的著作仍然是重要的入门读物。

 

 

丛书编者前言

引言

diyi章 苏格拉底和经受考察的生活

第二章 诡辩家、演说家和社会规范的基础

第三章 灵魂、数学和理想的原型

第四章 “形式”的世界

第五章 爱与美

第六章

对善的追求

第七章 正义的定义

第八章 乌托邦

第九章 无神论和其他危险

年表

深度阅读建议

 

 

理查德·克劳特，西北大学人文学科的莫里森讲席教授。他的著作包括《苏格拉底和国家》（Socrates and the State）、《亚里士多德论人类的福祉》（Aristotle on the Human Good）、《什么是好的，为什么是好的》（What is Good and Why），他同时还是《柏拉图剑桥导读》（The Cambridge Companion to Plato）的编者。

 

 

 

第八章 乌托邦

苏格拉底：……我们在建立城邦时，不是为了让其中的某一个群体获得福祉，而是要让整个城邦尽可能地得到幸福。因为在我们看来，我们有可能在这样的城邦中找到正义……

《理想国》 420b

苏格拉底：这些（生活在民主体制中的）人不自由吗 ·这个城邦难道不是允许行动自由与言论自由吗 ·每个人不是想做什么就可以做什么吗 ·……这可能是zuimei好的一种制度……允许各种性格的存在……在这样的城邦里，即便你有资格掌权，你也完全可以不去掌权；如果你不愿意，也完全可以不服从他人的统治……这实在是一种宽容的制度……它完全不问一个人在从政之前是干什么的，只要他声称自己热爱人民，就能受人尊敬……这种制度看上去似乎很讨喜，但它实际上是一种无政府的混乱状态，它把某种平等不加区别地加诸在所有人头上。

《理想国》 557b—558c

“雅典人”：人类有必要制定一部法律并依照法律来生活，否则就要过一种野蛮的生活，和野兽没有两样。其理由如下：没有人有这样一种天赋让他能知道什么对身处政治组织中的人是有益的，在理解之后能够并且愿意地实现它。首先，真正的政治权术关注的是全体的利益，而非个人的利益……其次，即使有人对这个原则有了清楚的认识，认为这些事物原本就该如此，但若他是一位不负责任的独裁君主，那么他决不会忠于他的信念，或竭尽全力终生改善城邦的公共利益……他那意志薄弱的天性总是在引诱他扩大自己的权力，将自己的利益置于他人之上……如果有人蒙神眷顾，生来就有能力获得这种认识，并处于统治地位，那么他并不需要律法来约束自己。没有任何法律或法规凌驾于真正的知识之上。理智不从属于任何事物，不是任何事物的奴隶，它是一切事物的统治者……

 

“不经考察的生活不值得过”：探索人类存在的意义与价值 引言 生命，宛如一条奔腾不息的长河，承载着我们的喜怒哀乐、理想追求与奋斗历程。然而，在这条河流中，我们是否真正停下脚步，审视过它的源头与流向？我们是否曾深入探究过自身的思想、情感以及行为的根源？“不经考察的生活不值得过”，这句来自古希腊哲学家柏拉图的箴言，犹如暮鼓晨钟，叩击着每一个渴望理解生命真谛的人。本书将带领读者踏上一场思想的旅程，从宗教哲学的宏大视角出发，深入剖析人类存在的本质，探寻生命价值的终极意义。 第一章：对“不经考察的生活”的审视 我们常常在生活的洪流中随波逐流，被各种欲望、习惯和社会规范所裹挟。我们忙碌于日常琐事，追求眼前的利益，却很少停下来问自己：“我为何而活？我追求的究竟是什么？”这种“不经考察的生活”，虽然看似充实，却可能如同无根的浮萍，缺乏内在的指引和真正的方向。 麻木的生存与真实的生命： 许多人将生命的意义局限于物质的积累、社会的地位或是感官的享乐。他们活在一种惯性的状态下，从未质疑过既定的生活模式，也未曾深入探索过内心的渴望。这种生存状态，固然能够维持生命的延续，却难以称之为一种“真实”的生命体验。如同古希腊神话中被冥河摆渡人卡戎遗忘的灵魂，虽然存在，却失去了应有的光彩和目的地。 习惯的枷锁与自由的觉醒： 习惯，如同无形的枷锁，将我们牢牢地束缚在熟悉的轨道上。我们习惯于某种思维方式，习惯于某种行为模式，甚至习惯于某种情绪反应。这些习惯，很多时候是我们在成长的过程中被动接受的，并未经过理性的审视和选择。当柏拉图提出“不经考察的生活不值得过”时，他所倡导的，正是要挣脱这些习惯的枷锁，进入一种主动的、自觉的生命状态。这种觉醒，是通往真正自由的第一步。 从被动到主动的生命姿态： 传统意义上的教育，往往侧重于知识的传授和技能的训练，却常常忽略了对学生内在世界的引导。许多人在走出校园后，便开始了一场漫无目的的追逐。然而，真正的生命，需要我们主动去塑造，主动去定义。考察生活，意味着我们要从被动的接受者转变为主动的探索者，用理性的目光审视自己的选择，用深刻的思考来指导自己的行动。 第二章：宗教哲学：探寻生命意义的永恒维度 宗教哲学，作为人类智慧的结晶，提供了理解生命意义的独特视角。它超越了物质世界的局限，将目光投向了超越性的存在，探寻着宇宙的奥秘、人类的起源以及生命的终极目的。 信仰的力量与精神的慰藉： 宗教，在很大程度上，是人类面对未知、面对苦难时寻求慰藉和意义的产物。它提供了一套世界观和价值观，帮助人们理解自身在宏大宇宙中的位置，以及面对生命中的挑战。无论是对神灵的敬畏，对来世的期盼，还是对道德准则的遵循，信仰都为人们提供了精神的支柱，支撑着他们在逆境中前行。 超越性追求与内在和谐： 许多宗教都强调对超越性存在的追求。这种追求，并非是对物质享乐的逃避，而是一种对更高境界的向往。通过冥想、祷告、仪式等方式，人们试图与超越性的力量建立连接，从而获得内心的平静与和谐。这种和谐，是来自对生命本质的深刻理解，是来自对自身有限性的超越。 道德伦理的根基与社会秩序的构建： 宗教哲学往往蕴含着深刻的道德伦理思想。它为人类社会提供了行为准则，规范了个人的行为，维系了社会的秩序。从“己所不欲，勿施于人”的黄金法则，到对爱、慈悲、宽恕等美德的强调，宗教哲学为我们构建一个和谐美好的社会提供了重要的理论基础。 “神圣”的维度与存在的尊严： 宗教哲学通过引入“神圣”的维度，赋予了生命超越物质本身的尊严。即使在最平凡的生活中，通过对“神圣”的体悟，个体也能感受到自身存在的独特价值，以及与宇宙万物之间的深层联系。这种对“神圣”的感知，能够提升我们的精神境界，让我们更加珍视生命，尊重他人。 第三章：柏拉图的智慧：理性的光辉与灵魂的升华 柏拉图，这位古希腊伟大的哲学家，以其深刻的思想，为我们开启了理性考察生活的大门。他相信，通过理性的力量，我们可以洞悉事物的本质，认识真理，并最终实现灵魂的升华。 理型论：超越现象的真实： 柏拉图的理型论，是其哲学思想的核心。他认为，我们所感知的现实世界，只是对真实“理型”世界的模糊模仿。例如，我们看到的各种“美”的事物，都只是对“美本身”这个永恒不变的理型的参与。理解理型，意味着我们要超越感官的欺骗，用理性去把握事物的本质。这对于审视我们的生活至关重要，它帮助我们区分表象与本质，真理与谬误。 灵魂不朽与德性的追求： 柏拉图坚信灵魂的不朽。他认为，灵魂在来到肉体之前，就已经认识了永恒的理型。因此，学习的过程，就是对灵魂中已有的知识的回忆。这种信念，赋予了生命超越物质层面的价值。他强调德性的重要性，认为追求智慧、勇敢、节制和正义等德性，是灵魂回归其本源，实现升华的关键。 哲学王与理想城邦： 在《理想国》中，柏拉图描绘了一个由“哲学王”统治的理想城邦。这个“哲学王”，是通过长期的哲学训练，认识了“善的理型”的智者。他代表了理性对欲望的驾驭，以及对真理的追求。尽管“哲学王”的形象带有理想主义色彩，但它深刻地揭示了，一个真正公正、美好的社会，必须建立在理性的基础之上，并且由那些具备深刻智慧和高尚德性的人来引领。 苏格拉底的诘问与自我反思： 柏拉图的哲学思想，很大程度上继承了他老师苏格拉底的精神。苏格拉底以其独特的“助产术”——通过提问的方式，引导对话者认识自身的无知，并最终发现真理。这种“诘问”的方式，正是对“不经考察的生活”的有力反驳。它鼓励我们不断质疑，不断反思，从而摆脱盲从，获得真正的智慧。 第四章：宗教哲学与柏拉图思想的交汇 宗教哲学与柏拉图的思想，虽然起源于不同的文化背景，却在对生命意义的探寻上，展现出惊人的契合与共鸣。 超越物质的视角： 无论是宗教中的“神圣”概念，还是柏拉图的“理型”世界，都指向了对超越物质的真实维度的认知。两者都认为，生命的真正价值，不应仅仅停留在物质的层面，而需要仰望更高的存在，追求更深刻的真理。 德性的实践与精神的净化： 宗教所倡导的爱、慈悲、虔诚等美德，与柏拉图所强调的智慧、勇敢、节制、正义等德性，在本质上都指向了对个体精神的塑造和净化。两者都认为，通过德性的实践，能够提升生命的品质，使之更加接近真善美的境界。 对终极意义的追问： 宗教哲学通过对创世、轮回、救赎等概念的阐释，为人类提供了对生命终极意义的解答。而柏拉图的理型论，特别是“善的理型”，也指引着人们去追求那个最高、最完美的实在。两者都鼓励我们跳出狭隘的个人视角，去思考生命在宇宙中的位置以及其存在的终极目的。 从“存在”到“存在之意义”的跨越： 宗教哲学与柏拉图的思想，共同引导我们从仅仅“活着”的状态，迈向“理解为何而活”的境界。它们帮助我们认识到，生命的意义并非是与生俱来的，而是需要我们通过思考、反省和实践去发现和创造的。 结论：生命考察的旅程，永无止境 “不经考察的生活不值得过”，这句古老的智慧，在现代社会依然闪耀着警示与启迪的光芒。宗教哲学与柏拉图的思想，为我们提供了丰富的思想资源，帮助我们展开这场意义非凡的生命考察之旅。 这趟旅程，不是一蹴而就的终点，而是一个持续不断的探索过程。它要求我们保持一颗开放而好奇的心，不断地质疑、反思，勇于挑战自身的固有观念，并积极地去理解那些超越个体经验的宏大命题。 通过对宗教哲学和柏拉图思想的导读，我们得以窥见人类智慧的深邃，得以触及生命的内在张力。这不仅是对智识的满足，更是对灵魂的滋养。最终，这场“不经考察的生活不值得过”的深刻辩论，将引领我们走向一个更加充实、更有价值、也更加自由的人生。让我们以哲人的勇气，以信仰者的虔诚，踏上这场永无止境的生命考察之旅，去发现属于我们自己的，那份不被虚度的人生。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本《不经考察的生活不值得过：柏拉图导读》，我其实是怀揣着一丝好奇与忐忑的。柏拉图，这个名字本身就带着一种古老而深邃的光辉，总让人觉得高不可攀，遥远得只存在于历史的教科书里。而“导读”二字，又似乎暗示着一条能够触及这位哲学巨匠思想的路径。然而，当我真正沉浸在文字中时，我发现自己被一种意想不到的亲切感所包围。作者查理德·克劳特的笔触，并没有将柏拉图塑造成一个冰冷的、只存在于理论体系中的思想家，而是将他拉回了鲜活的生活，用一种娓娓道来的方式，展现了他对人类生存状态的深刻洞察。这本书不是那种生硬地堆砌概念的学术专著，更像是一位经验丰富的智者，耐心地与读者进行一场关于生命意义的对话。它引导我重新审视那些我习以为常的生活方式，那些不假思索的决定，那些随波逐流的信念。它让我开始思考，自己的人生是否真的经过了“考察”，是否承载着真正的价值。这种自省的冲动，并非源于焦虑，而是一种被激发出的对更深层次理解的渴望，一种想要摆脱迷茫、活出清晰的内在驱动力。

评分☆☆☆☆☆

说实话，在阅读之前，我并没有对“查理德·克劳特”这位作者有过深入的了解，甚至连名字都有些陌生。然而，这本书的质量，以及它带给我的深刻影响，让我对这位译者（或编者，我不确定确切身份，但其贡献毋庸置疑）充满了敬意。他不仅仅是将柏拉图的著作翻译过来，而是以一种极具匠心的方式，为我们打开了一扇通往古希腊智慧的窗户。他所付出的努力，让原本可能晦涩难懂的哲学思想，变得如此生动、易懂，并且具有现实意义。这本书的价值，绝不仅仅在于介绍柏拉图的生平和思想，更在于它如何将这些古老的智慧，与我们当下的生活进行连接。它让我看到了，哲学并非是陈旧的、过时的，而是充满生命力的、能够指导我们如何更好地生活的工具。这次阅读体验，可以说是颠覆了我之前对“哲学导读”类书籍的刻板印象，让我对其有了全新的认识和期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙述风格，对我而言是一种极大的惊喜。它没有那种高高在上、居高临下的说教感，而是像一位慈祥的长者，用充满智慧和幽默的语言，引导我走进柏拉图的思想世界。作者在引用柏拉图原文时，总是能够恰到好处地进行解释和引申，让我即使是初次接触柏拉图思想的读者，也能轻松理解。更难得的是，书中穿插了许多生动有趣的故事和比喻，将抽象的哲学概念变得具体可感。例如，关于“洞穴寓言”的解读，我就仿佛亲身经历了一场从黑暗走向光明的旅程。这种叙事方式，不仅让阅读过程变得轻松愉快，更重要的是，它能够有效地激发我的思考，让我主动去与书中的观点进行对话。我发现，好的哲学书，并非是用来“记住”的，而是用来“体验”和“内化”的。这本书正是做到了这一点，它让我仿佛在与柏拉图本人进行着一场跨越时空的对话，感受着他思想的活力和魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，并非那种瞬间的顿悟，而是一种逐渐渗透、层层剥茧的感受。我常常在阅读的过程中，停下来，反复咀嚼某个句子，或者在脑海中勾勒出柏拉图所描绘的场景。他对于“理念”的阐释，尤其令我印象深刻。起初，我对这个概念感到有些抽象，但随着作者的细致解读，我逐渐体会到，这并非脱离现实的玄虚之说，而是指向了事物超越物质形态的本质和完美形态。比如，我们看到许多美丽的杯子，但柏拉图会引导我们去思考，是否存在一个“杯子”的理念，是所有具体杯子的原型和标准？这种思考方式，让我开始用一种全新的视角去观察周围的世界。我发现，许多我们日常生活中所追求的，比如“公正”、“美德”，都并非是随意的定义，而是有着更深层的、普遍的意义。而对这些“理念”的追求，正是我们实现更有意义人生的关键。这本书让我明白，哲学并非是少数人的专利，而是每个人都可以参与其中的一种生活方式，一种不断追问、不断探寻真理的旅程。

评分☆☆☆☆☆

我一直对宗教哲学抱有浓厚的兴趣，总觉得在信仰的深处，隐藏着关于人生终极意义的答案。然而，《不经考察的生活不值得过》虽然没有直接探讨某个具体的宗教教义，却以一种更为根本的方式，触及了宗教哲学所关心的核心问题。它让我意识到，许多宗教的出现，正是源于人类对生命短暂、死亡不可避免以及存在的意义等问题的深刻追问。柏拉图对“灵魂不朽”的探讨，以及他对“善”的终极追求，与许多宗教的教义有着异曲同工之妙。这种哲学层面的思考，为我理解宗教的根源和价值提供了更广阔的视野。我不再仅仅将宗教视为一套教条，而是将其看作人类在面对存在困境时，所发展出的一种回应方式。这本书教会我，即使不诉诸神祇，我们也可以通过理性的考察和对真理的追求，来构建属于自己的精神家园。它让我看到了，在哲学和宗教之间，存在着一条可以相互映照、相互启发的深刻联系。