書名:心若無塵
書號:9787520121026
定價:89.00
作者/編者:
齣版社:社會科學文獻齣版社
齣版時間: 2018年02月
*印能法師係**梵唄音樂唱誦傢,其唱誦的《大悲咒》在網易雲音樂的播放量逾3億次,另有多張專輯、數十*作品廣受歡迎。
*印能法師以音聲事佛,以梵唄弘法,已有很大的影響,成為當代梵唄唱頌代錶人物。以人心淨化、社會祥和的功德令人隨喜。法師的文字一如他的梵唄,自有其美的律動,清淨莊嚴,祥光遍照,滋潤心靈。這些詩文很易讀,娓娓道來,如寒泉清流,涓涓入心;又如明月星光,蘊含至理法義,啓人深思,促人省覺。
本書是印能法師的散文、、隨筆和詩整理而成,由問心、行道、說禪三章構成,共208篇。包括有作者自身的經曆迴顧、修佛參禪的感悟、與弟子們交流的心得等。行文優美,並有多幅頗具禪意的攝影作品穿插其中,可開解睏頓於蒼生,可化解乾戈於眾人,讀後使人心生歡喜。
釋印能 1975 年生,法眼宗di十一代傳人,**梵唄音樂唱誦傢,頗具影響力的佛教音樂人。1994 年師從高旻寺德林方丈剃度齣傢,賜名無瑕。1997年於雲居山真如寺受具足戒。2006年禮拜弘法寺本煥長老為依止師父學習華嚴,賜名印能。2006 年擔任《神州和樂》主唱,齣訪十多個國傢。齣版有《華嚴境》《念佛三昧》《心中的菩提》《佛說萬物生》《華藏梵音》《華藏世界念經係列》《華嚴字母》《世界心靈音樂專輯》以及MV《微妙佛音》等多張專輯,集作詞、作麯、演唱於一身,並參加過百餘場梵唄音樂會策劃、導演以及演齣。素有“微妙佛音、華嚴王子”的美譽。發願餘生以梵唄音樂為方式弘法利生。
序
前言
一 問心
二 行道
三 說禪
讀完這本書後,我有一種強烈的衝動,想要將它推薦給所有感到“迷失”的朋友們。 這種“迷失”並非指地理上的方嚮錯誤,而是指那種精神上的漂浮感、找不到立足點的虛無感。 這本書沒有提供現成的避難所,但它提供瞭一張非常清晰的地圖,指明瞭迷失的各個可能的路徑和源頭。 作者的文風,簡直是教科書級彆的“去煽情化”寫作典範。 他用最樸實的語言,描述著最難以言喻的情感狀態,尤其是在處理那些涉及文化衝突和身份認同的部分時,那種剋製而有力的錶達,比任何激烈的控訴都更具穿透力。 我特彆喜歡它對“邊界”這一概念的多次重申與解構,包括個體與集體的邊界、過去與現在的邊界,甚至是知識與常識的邊界。 這種對既定框架的不斷質疑,正是其思想活力的源泉。 每次翻到某一頁,總能被作者對細節的捕捉能力所震撼,仿佛他擁有某種“顯微鏡”,能夠看清我們日常生活中那些被我們習以為常而忽略掉的微妙張力。 這不是一本用來消遣的書,它更像一麵鏡子,映照齣我們自己都不願麵對的某些真實。
評分這本新近拜讀的著作,著實讓人耳目一新,它以一種近乎禪意的視角,切入到當代社會運行的復雜肌理之中,卻又奇妙地保持瞭一種抽離的、旁觀者的清明。 讀罷掩捲沉思,感覺像是經曆瞭一場深刻的內在洗滌。 作者的筆觸極其細膩,無論是描繪個體在時代洪流中的掙紮與堅守,還是剖析宏大敘事背後的微觀情感波動,都拿捏得恰到好處,絕無故作高深或矯揉造作之態。 它不像那些充斥著晦澀術語的理論專著,讓人望而卻步;相反,它以一種近乎散文詩的韻律,引導讀者進入一個既熟悉又陌生的思考空間。 特彆是其中關於“價值重塑”的探討,我印象最為深刻。 作者沒有給齣任何標準答案,而是鋪陳瞭無數生活場景和曆史片段,讓讀者自己去拼湊、去感悟,那種開放性的提問,比任何肯定的論斷都更具力量。 這種引導式的敘事,無疑是對當下快餐文化的一種溫柔抵抗,它要求讀者慢下來,真正地去“消化”文字所承載的重量。 這本書的裝幀設計也頗為考究,那種素雅的封麵和舒適的紙張觸感,似乎都在無聲地呼應著書名所蘊含的寜靜與自省精神,讓人拿在手中就有一種沉靜下來的儀式感。 整體而言,它提供瞭一種寶貴的參照係,讓我們得以從日常的喧囂中暫時抽離,審視我們內心深處那片尚未被汙染的“淨土”。
評分老實說,我對這種偏嚮哲學思辨的社科類書籍通常抱持著審慎的態度,深怕陷入空洞的口號和故作深沉的套路之中。 然而,這本書卻以其獨特的敘事節奏,成功地抓住瞭我的注意力,並且牢牢地 ধরে住瞭它。 作者的文字功底堪稱一流,那種將深奧的道理用極其口語化、卻又不失格調的方式錶達齣來的能力,實在令人嘆服。 舉例來說,書中有一章專門論述“現代性的焦慮”是如何異化瞭人與時間的關係,如果換做彆人來寫,恐怕會堆砌福柯或德裏達的理論碎片,但在這裏,它被轉化成瞭一個關於“等待”的故事——等待郵件迴復、等待周末、等待下一個項目完成,這種代入感極強,讓我瞬間想起瞭自己無數個在電腦前度過的失眠之夜。 更讓我欣賞的是,這本書的結構非常精妙,它並非綫性的論述,而是像一個巨大的迷宮,每一章都是一個獨立的房間,但當你走完所有房間,你會發現它們是通過一條隱形的邏輯暗綫相互連接的。 這要求讀者不僅要關注當下閱讀的內容,還要時刻保持對全局的把握,這無疑提升瞭閱讀的挑戰性,但帶來的心智拓展也更為豐厚。 它不是那種讀完就丟的書,而是需要反復翻閱,每次重讀都會有新感悟的“工具書”——當然,這裏的工具是用來打磨我們精神世界的工具。
評分這部作品的齣版,對於我們理解當代中國社會中個體精神狀態的變遷,提供瞭一個極其重要的橫截麵。 我之所以如此肯定,是因為它避開瞭主流媒體常有的那種宏大敘事和標簽化處理,而是真正地將焦點對準瞭“人”的境遇。 它的價值不在於提供瞭多少新鮮的史料或統計數據,而在於它對人類經驗的敏銳捕捉和深刻同理心。 比如,書中對“公共領域中沉默的意義”的分析,簡直是神來之筆。 在信息爆炸的時代,我們習慣於為所有事情找到一個聲音,但作者卻指齣,真正的力量和審視,往往蘊含在那些未被言說、被刻意壓抑的聲音之中。 這種反嚮的觀察角度,極大地拓寬瞭我的認知邊界。 此外,全書的論證邏輯嚴密,像是一件打磨精良的瑞士機械錶,每一個齒輪都咬閤得天衣無縫。 它沒有那種為瞭批判而批判的戾氣,也沒有粉飾太平的軟弱,而是在一種冷靜、近乎科學的觀察下,揭示瞭現象背後的本質規律。 對於那些真正關心社會結構和個人命運如何相互作用的深度閱讀者來說,這本書無疑是一份不可多得的饕餮盛宴,它給予的思考的“燃料”是長效且持久的。
評分這本書的閱讀體驗,更像是一次精心的、結構化的精神漫步,而非一次急躁的知識獲取之旅。 它最大的貢獻在於,它成功地架設起瞭一座橋梁,連接瞭晦澀的學術思辨與普通人的日常經驗。 很多人在談論社會問題時,總是不自覺地陷入兩極化的簡單對立,但這本書卻展現瞭驚人的“灰度認知”。 作者極其擅長在看似矛盾的兩者之間,找到那個微妙的、動態的平衡點,從而構建齣一個更為立體和真實的社會圖景。 它的敘事策略非常高明,經常在嚴肅的理論闡述之後,穿插一些看似無關緊要的民間軼事或者曆史典故,但這些“插麯”恰恰是理解前文理論的鑰匙。 這種敘事手法的豐富性,極大地避免瞭學術著作容易産生的沉悶感,使得整部作品讀起來一氣嗬成,卻又韻味無窮。 我認為,這本書的齣版,標誌著某種思考範式的成熟,即不再滿足於批判或贊美,而是轉嚮瞭更具建設性的“理解”和“共存”的探討。 它讓人在閤上書頁後,仍然能感受到思想的餘溫在腦海中持續發酵。
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