羅爾斯論全集（全二冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 約翰·羅爾斯 著

圖書標籤:

• 羅爾斯
• 政治哲學
• 正義論
• 自由主義
• 倫理學
• 政治思想
• 西方哲學
• 社會契約論
• 公共哲學
• 道德哲學

店鋪： 耕讀圖書專營店

齣版社： 吉林齣版集團有限責任公司

ISBN：9787553400723

商品編碼：28330354921

包裝：精裝

齣版時間：2013-03-01

圖書基本信息
圖書名稱	羅爾斯論文全集	作者	約翰·羅爾斯
定價	110.00元	齣版社	吉林齣版集團有限責任公司
ISBN	9787553400723	齣版日期	2013-03-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	精裝
開本	16開	商品重量	1.317Kg

內容簡介

《羅爾斯論文全集》收錄瞭羅爾斯幾乎所有正式發錶的論文。這些論文非常詳細地展示瞭羅爾斯思想的演變及其正義理論中的主要概念、觀念和理念的發展過程，是人們進一步瞭解、捍衛或批評羅爾斯在正義問題上的各種基本構想的基本文獻基礎。

作者簡介

約翰·羅爾斯，美國政治哲學傢、倫理學傢、普林斯頓大學哲學博士，哈佛大學教授，20世紀英語世界的政治哲學傢之一

目錄

編者前言 篇　一個倫理學決定程序綱要（1951） 第二篇　兩種規則概念（1955） 第三篇　作為公平的正義（1958） 第四篇　憲政自由權與正義的概念（1963） 第五篇　正義感（1963） 第六篇　法律義務與公平遊戲義務（1964） 第七篇　分配正義（1967） 第八篇　分配正義：一些補充（1968） 第九篇　對公民不服從的辯護（1969） 第十篇　作為相互性的正義（1971） 第十一篇　主張大化小值標準的幾個理由(1974) 第十二篇　答亞曆山大與馬斯格雷夫（1974） 第十三篇　一個康德式的平等觀念(1975) 第十四篇　對善的公平（1975） 第十五篇　道德理論的獨立性（1975） 第十六篇　道德理論中的康德式建構主義（1980） 第十七篇　社會統一與基本益品（1982） 第十八篇　作為公平的正義： 政治性的而非形而上學的（1985） 第十九篇　《正義論》法文版序言（1987） 第二十篇　重疊共識理念（1987） 第二十一篇　正當優先性與善的諸理念（1988） 第二十二篇　政治的領域與重疊共識（1989） 第二十三篇　康德道德哲學諸主題（1989） 第二十四篇　萬民法（1993）存目 第二十五篇　廣島核轟炸50年反思（1995） 第二十六篇　公共理性理念新探(1997) 第二十七篇　《公益》雜誌羅爾斯專訪（1998） 文獻來源 索　引 譯後記

編輯推薦

羅爾斯一生發錶瞭約30篇文章，《論文集》一共收錄瞭他的27篇文章，這27篇文章不僅給齣瞭羅爾斯所有的主要思想部件，而且以一種曆史生動的方式呈現瞭羅爾斯思想的全貌和變遷。　《羅爾斯論文全集》在中文地區引進，颱灣、香港都沒有中文版本。 ★★★★★理查德·塔剋《自然權利諸理論：起源與發展》

《正義的追尋：西方政治哲學經典選讀》 內容簡介 本書精選瞭自古希臘以來西方政治哲學史上的重要經典文本，旨在勾勒齣西方政治思想發展的脈絡，呈現不同時代、不同學派對政治的根本性問題的探索與爭鳴。全書共分兩捲，上捲聚焦於古希臘與中世紀的政治思想，下捲則涵蓋近代至今的政治哲學精華。我們力求通過精選原文片段與嚴謹的導讀注釋，帶領讀者深入理解那些塑造瞭西方政治文化、法律體係乃至社會形態的偉大思想。 上捲：奠基與轉型——從城邦到普遍理性 上捲始於對古希臘政治哲學的迴溯，將讀者帶迴雅典的民主廣場，探尋政治的源頭。《理想國》中的柏拉圖，以其對正義的深刻追問，構建瞭一個理想的城邦模型，其對統治者品德、教育以及社會分工的論述，至今仍是政治思想史上的重要基石。蘇格拉底的詰問精神，通過對話的形式，揭示瞭真理與道德的不可分割性，以及公民在城邦中的責任與義務。《政治學》中的亞裏士多德，則以其精細入微的觀察和歸納，對各類政體進行分類與評價，提齣瞭“政治動物”的洞見，並強調政治的目的是實現人的善的生活（eudaimonia）。他對傢庭、城邦、法律與憲法的分析，為後世政治學研究奠定瞭方法論基礎。 隨後的篇章將目光投嚮羅馬共和國與帝國時期，以及基督教思想對西方政治的深刻影響。西塞羅的《論法律》等文本，展現瞭羅馬法治精神與自然法的融閤，強調法律的普世性與理性根源。在中世紀，聖奧古斯丁的《上帝之城》區分瞭塵世之城與天主之城，深刻影響瞭教會與國傢的關係，以及對人類罪性與救贖的政治詮釋。托馬斯·阿奎那的《神學大全》（政治學部分）則試圖調和亞裏士多德的哲學與基督教教義，構建瞭以神法、人法、永恒法與自然法為基礎的法律體係，對中世紀政治思想産生瞭決定性影響。 本捲的結尾，將目光聚焦於文藝復興與宗教改革時期，預示著政治思想的世俗化與個體解放的開端。馬基雅維利的《君主論》以其“現實主義”的政治分析，顛覆瞭傳統的道德說教，強調權力的獲取與維護的必要性，標誌著政治學研究的重大轉嚮。 下捲：激蕩與重塑——自由、權利與現代秩序 下捲開啓瞭對近代政治哲學的宏大敘事，從啓濛運動的曙光開始，探尋現代政治秩序的基石。霍布斯在《利維坦》中，以國傢起源的“自然狀態”理論，論證瞭絕對主權存在的必要性，其對社會契約的闡釋，為理解國傢權威的閤法性提供瞭重要視角。洛剋則在《政府論》中，提齣瞭自然權利、財産權以及有限政府的理念，其對人民革命權的論述，直接影響瞭美國獨立宣言的製定。盧梭的《社會契約論》則提齣瞭“公意”的概念，強調人民主權與自由平等的理想，其激進的民主思想，對法國大革命産生瞭深遠影響。 本書隨後深入探討瞭康德的政治哲學，他將道德的命令引入政治領域，提齣瞭“永久和平論”的構想，並強調法治與共和政體的優越性。黑格爾的《法哲學原理》則將政治哲學置於曆史發展的高度，論述瞭自由在國傢中的實現，以及理性在國傢生活中的體現，其對自由國傢與市民社會的區分，對後世的政治思想産生瞭重要影響。 進入19世紀，本書將重點呈現對自由主義、社會主義以及保守主義的深入探討。約翰·斯圖爾特·密爾的《論自由》與《代議製政府》是自由主義的重要文獻，他論述瞭個人自由的界限，對多數人的暴政提齣瞭警告，並強調瞭代議製民主的必要性。馬剋思與恩格斯的《共産黨宣言》與《資本論》中的部分選段，則代錶瞭對資本主義的深刻批判以及對共産主義社會的設想，深刻地改變瞭世界政治格局。此外，本書還將收錄部分保守主義思想傢的論述，例如埃德濛·伯剋的《法國大革命的反思》，他以其對傳統、秩序與漸進變革的強調，構成瞭對激進變革的有力迴應。 20世紀及當代政治哲學的演變，在本書的最後部分得到瞭充分的展現。哈耶剋的《自由秩序原理》重申瞭古典自由主義的理念，強調市場的自發秩序與個人自由。羅爾斯的《正義論》以其“無知之幕”下的“原初狀態”概念，提齣瞭“正義即公平”的原則，對當代政治哲學産生瞭革命性的影響。本書還將觸及漢娜·阿倫特關於極權主義、革命與公共領域的深刻洞察，以及後現代思想流派的多元視角。 本書特色與價值 《正義的追尋：西方政治哲學經典選讀》以其周密的選材、精煉的文本呈現和深入的導讀注釋，力求為讀者提供一個係統而清晰的西方政治哲學概覽。每一篇選文都經過精心挑選，旨在代錶該思想傢最核心的政治觀點。導讀部分不僅簡要介紹思想傢的生平背景與時代語境，更重要的是，會幫助讀者梳理其思想的核心概念、論證邏輯以及在整個政治哲學史上的地位與影響。注釋則力求解答閱讀過程中可能遇到的難點，確保讀者能夠準確理解原文含義。 本書並非僅僅羅列名傢名作，更重要的是引導讀者思考政治的根本問題：什麼是正義？什麼是自由？什麼是國傢？什麼是權利？不同思想傢如何理解這些概念，又如何構建基於這些理解的政治秩序？通過對不同思想的比較與辨析，本書鼓勵讀者形成自己獨立的政治思考能力，理解當代政治議題的曆史淵源，並具備批判性地審視現有政治體製的能力。 本書適閤所有對政治思想、曆史文化以及人類社會運行規律感興趣的讀者。無論是政治學、哲學、曆史學的學生，還是希望深入瞭解西方思想體係的普通讀者，都能從中獲得豐富的知識與啓發。它將是一次穿越時空的智慧之旅，一次對人類政治理想與現實睏境的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

這套精裝版的《政治的邏輯》確實讓人眼前一亮，光是拿到手就能感受到那種厚重感和莊重感。我一直對政治哲學抱有濃厚的興趣，尤其是那些探討國傢本質、權力分配和公民權利的經典論述。這本書的排版設計非常考究，字體大小適中，行間距也把握得恰到好處，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更值得稱贊的是，譯文質量非常高，譯者顯然對原文的精髓有著深刻的理解，使得那些原本晦澀難懂的理論在中文語境下也顯得清晰明瞭。我尤其喜歡其中關於“精英統治”與“民主參與”之間張力的分析，作者巧妙地將曆史案例與抽象的哲學思辨結閤起來，讓人在閱讀過程中不斷反思我們當下所處的政治現實。對於任何想要深入瞭解現代政治思想脈絡的讀者來說，這本書都是一個極好的入門乃至進階指南。它不僅僅是一本理論著作，更像是一麵鏡子，映照齣我們這個時代的睏境與希望。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對西方思想史上的那些宏大敘事抱持著一種敬畏之心，而《西方正義理論的演變》這本書，無疑是這類著作中的翹楚。它不僅僅是羅列瞭不同時期思想傢的觀點，更重要的是，它清晰地梳理瞭“正義”這一核心概念是如何在曆史的洪流中被不斷修正、挑戰和重新定義的。書中對功利主義和義務論的對峙分析得入木三分，作者沒有偏袒任何一方，而是細緻地剖析瞭它們各自的優勢與局限。我特彆欣賞作者在梳理復雜思想流派時所展現齣的驚人條理性和概括能力，即便是初次接觸這些復雜理論的讀者，也能順著作者的思路，構建起清晰的知識框架。這本書的篇幅雖然可觀，但閱讀體驗卻齣奇地好，主要得益於作者在穿插曆史背景介紹時，總能恰到好處地為理論提供生動的注腳，讓抽象的理論擁有瞭鮮活的生命力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書完全是衝著它的裝幀和作者的名聲去的，但閱讀下來，發現它遠超我的預期。《自由的邊界與限製》這本書，用一種近乎詩意的語言探討瞭一個極其嚴肅的哲學命題——個人自由與公共秩序的平衡點。作者的論證充滿瞭辯證的張力，他似乎總能站在一個更高遠的視角，審視個體訴求與群體利益之間的永恒衝突。我最欣賞的是，作者在闡述他的核心觀點時，從不使用那種故作高深的術語堆砌，而是傾嚮於使用清晰、富有畫麵感的比喻來闡釋復雜的哲學概念。比如，他將社會比作一個精密的鍾錶，每一個齒輪（個體）都有其自由轉動的空間，但若沒有整體的約束，整個係統就會崩潰。這種生動而又深刻的錶達方式，極大地降低瞭哲學閱讀的門檻，讓原本感覺高不可攀的理論變得觸手可及，非常適閤作為激發獨立思考的引子。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於閱讀一些關於社會契約論的著作，而《法律與道德的根基》這本書正好滿足瞭我對這個主題的探索欲。這本書的結構安排極為精妙，從最基礎的自然狀態的假想齣發，逐步推導齣社會秩序建立的必要性，邏輯鏈條嚴絲閤縫，讓人不得不佩服作者構建理論體係的嚴謹性。我花瞭整整一個周末纔勉強讀完其中的核心章節，過程中不得不頻繁地查閱注釋和背景資料，可見其內容的深度和廣度。我個人認為，書中關於“強製力閤法性來源”的論述，為理解現代國傢權力的運作提供瞭全新的視角。作者並沒有簡單地將法律淩駕於道德之上，而是探討瞭兩者之間復雜的相互塑造關係。這本書的語言風格略顯古典，但一旦適應瞭其節奏，便會發現其中蘊含的巨大思想能量。它更像是一場智力上的馬拉鬆，需要讀者投入極大的精力和專注度。

評分☆☆☆☆☆

最近開始翻閱《美德倫理學的現代迴響》，說實話，一開始還有點擔心內容會過於枯燥，畢竟“美德”這個概念在當代社會似乎有些疏遠瞭。然而，這本書迅速地顛覆瞭我的預設。作者以一種非常貼近生活的方式，重新闡釋瞭亞裏士多德等古典思想傢對“優良品性”的探討，並將其置於全球化和技術飛速發展的背景下進行審視。最讓我感到驚喜的是，書中有一章專門討論瞭在信息爆炸時代，如何培養批判性思維和誠實的“公民美德”，這對於我們這些每天被海量信息包圍的人來說，無疑是醍醐灌頂。作者的文筆極其流暢自然，沒有一般學術著作的僵硬感，更像是一位學識淵博的朋友在與你進行深入的哲學對話。我發現自己讀完一章後，會忍不住停下來，對照自己的生活和周遭的人際關係進行對照反思，受益匪淺。