塔利班 书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

柳川艳 编，钟鹰翔 译

图书标签:

• 塔利班
• 阿富汗
• 恐怖主义
• 政治
• 历史
• 中东
• 伊斯兰
• 战争
• 冲突
• 安全

店铺： 蚂蚁兵团图书专营店

出版社： 重庆出版社

ISBN：9787229087043

商品编码：26518282204

丛书名： 塔利班 宗教极端主义在阿富汗及其周边地区

开本：16开

出版时间：2015-01-01

商品详情

书名：塔利班

作者：[巴基斯坦] 艾哈迈德.拉希德（Ahmed Rashid） 著；钟鹰翔 译

ISBN：9787229087043

出版社：重庆出版社

出版时间：2015-01-01

印刷时间：2015-01-01

字数：字

页数：376页

开本：16开

包装：平装

重量：499g

定价：58元

内容简介

《塔利班》是一部内容丰富、生动详实、分析透彻、客观公正地介绍塔利班发展历史及现实状况的读物，是一部极为生动的教材，是目前世界上了解塔利班好的读物，没有之一。它让读者清晰而真实地了解真实的阿富汗（不一定是你平日了解到的甚至是和你认知相左的）及中亚各国地缘政治。该书以反主义，反恐怖主义为全书的宗旨，充分展现了作者坚持正义、维护世界和平、反对侵略的鲜明立场。

《塔利班》分为三大部分：部分介绍塔利班运动的历史；第二部分介绍塔利班的独特性质；第三部分（为作者修订后新增内容，突出911后的大国博弈）介绍和分析了与阿富汗接壤的中亚各国丰富的油气资源及其对塔利班的影响，可帮助读者全面而正确地认识塔利班。

作者简介

艾哈迈德·拉希德，巴基斯坦人，主要关注巴基斯坦、阿富汗和中亚地区的地缘政治。国际媒体称他为“巴基斯坦佳和勇敢的记者”。美国华盛顿邮报、国际先驱论坛报，英国每日电讯报评价他是一个超过20年的远东经济评论记者。

编辑推荐

《塔利班》9.11事件 本·拉登 宗教主义

你以为你了解 其实你一无所知

一部客观记录塔利班历史的资深著作

全球多国列为禁书 中国读者苦等14年

巴基斯坦战地记者10年冒死采访，21年呕心著述，翻译成26国语言坊间秘传

全世界读者都在盛赞（详见媒体推荐），新华社驻外记者联袂写序力荐

立场客观、内容详实，国内首度批露

中文版《塔利班》再增10万字，新增内容聚焦9.11事件后全球新一轮大国博弈

文摘

全球圣战：奥萨马·本·拉登和阿拉伯人在阿富汗

托克哈姆（Torkham）位于开伯尔山口的顶部，这里是一处边境驿站，巴基斯坦和阿富汗分别位于一道简单的栅栏两边。巴方一侧驻守着精神抖擞的边防军人，灰色的制服、靴子和头巾是他们的标志。1989年，苏军从阿富汗刚刚撤离完毕，笔者也踏上了回国的行程。不过，当时的托克哈姆关口却是栅门紧闭。带着一身的疲惫，我不得不在阿富汗一侧的草地上稍作休息，等待国门再次打开。

突然，我的身后响起一片喧闹。只见一辆大卡车满载着圣战武装呼啸而过。那上面都是些异国面孔，有浅色皮肤的阿拉伯人、蓝眼睛的中亚人，还有几位东亚人模样的黑脸汉子。他们的打扮和一般的阿富汗圣战战士并无二致，只是头巾显得不大合衬。这群人全副武装，卡拉什尼科夫冲锋枪从不离手。大家都在等着开关放人，我干脆和他们攀谈开来。这才发现其中竟然只有一名阿富汗人，其他的30多位对普什图语、达里语和乌尔都语一概不通，全靠他一张嘴进行翻译。

我遇到的这帮人中，有菲律宾来的摩罗人、苏联来的乌兹别克人、邻国的分裂主义分子，阿拉伯人更是不少，分别来自阿尔及利亚、埃及、沙特阿拉伯和科威特等多个国家。至于那位阿富汗人，则是希克马蒂亚尔领导的阿富汗伊斯兰党（HizbIslami）的成员。经过一周在训练营的辛苦训练，这群外国人准备到白沙瓦过周末，去看看家信、换身衣服或改善一下伙食。他们来到阿富汗的目的除了要和圣战组织并肩作战，还接受了武器、爆破和游击战方面的训练。日后他们返全球圣战回家乡之时，圣战也会一并前去。

同一天晚上，贝·布托总理在伊斯兰堡设宴款待新闻界人士。三军情报局负责人哈米德·古尔（KhamidGul）也是与会宾客之一。这位上校是军队中的头号伊斯兰分子，他对于苏联人的撤退感到无比振奋。笔者向古尔提出了几个问题：一、如果古尔广招天下伊斯兰分子的举动不是玩火，那么到底谁才是巴基斯坦的盟友·二、这些分子会不会把恐怖活动带回自己的祖国·古尔的回答如下：“我们现在进行的是一场圣战。历史进入现代以来，这还是全世界穆斯林次组成同一个阵营。世界上已经有社会主义阵营和西方阵营。为什么穆斯林就不能团结在一起呢·”对于这些秉持着国际主义的穆斯林，笔者愿意用“阿拉伯裔阿富汗人”称呼他们。虽然他们之中没有一个成为阿富汗公民，很多也并非阿拉伯裔。

1986年，当时的中央情报局负责人威廉·卡塞（WilliamCasey）连出三招，步步都是对付苏军的杀手锏，这些计划在当时属于高度机密。首先，在国会的许可下，美方向阿富汗方面提供了大量FIM-92毒刺导弹，圣战组织因此有了击落苏军飞机的能力。同时，美国军事顾问也参与到圣战之中，为阿富汗人传授游击战的点点滴滴。此前，美方虽然一直力挺圣战组织，却从未向阿富汗盟友提供任何美制武器和人力支援。美国中央情报局、英国军情六处和巴基斯坦三军情报局达成协议，准备向苏联境内发动游击战攻击，塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦这两个中亚加盟共和国就是此次行动的目标。两地都是穆斯林聚居地，也是苏军供给的来源地。这个任务终落到了希克马蒂亚尔和他的武装身上。这位军阀是三军情报局为仰仗的圣战武装领导人。1987年2月，小队武装离开位于阿富汗北部的基地，跨过阿姆河进入塔吉克斯坦，并用火箭向当地村落发动攻击。这个新闻让卡塞兴奋不已。情报局长第二次对巴基斯坦进行秘密访问时，甚至亲身进入阿富汗境内·和巴基斯坦总统齐亚一起检阅圣战组织的部队。【155】

卡塞的第三招便是从全世界招募伊斯兰分子前来巴基斯坦受训，进而参与抗苏战争。这本是巴方的一项计划，1982年来，三军情报局一直在推行这种政策，随着战争的进行，参与援助圣战组织的各方力量都参与到了支持的行列中。齐亚·哈克想巩固伊斯兰国家的联盟，同时希望自己的国家成为联盟的首领。同时，齐亚还计划将中亚各国拉进自己的阵营。华盛顿当局也希望整个穆斯林世界一起对抗苏联，这既是对阿富汗的支持，也完全符合美国利益。沙特阿拉伯则又得到了一次推广瓦哈比主义的机会，同时还可以用战争除掉瓦哈比派中的分子，可谓一举两得。

各方都打着自己的如意算盘，却没想到圣战组织也有自己的打算。阿富汗人的怒火已经慢慢从苏联方面蔓延到本国政府和美国身上。为了吸引伊斯兰分子，巴基斯坦方面大开方便之门，只要愿意参加阿富汗圣战，任何人都可以很方便地从当地的巴基斯坦使馆拿到签证。巴方的号召在中东引起了热烈回应。穆斯林兄弟会和巴勒斯坦激进组织招募了大批兵员，立即投赴阿富汗前线。这些中东志愿军一来到巴基斯坦，旋即受到三军情报局和巴基斯坦伊斯兰党的热情迎接。主人为客人安排好了食宿和军事训练课程，鼓励他们加入阿富汗圣战组织，其中好的选择当然是阿富汗伊斯兰党。沙特情报部门为期间的一切费用埋单。法国学者奥利维耶·罗瓦把这宗交易形容为“沙特、穆斯林兄弟会和阿富汗伊斯兰党三方合作的冒险，而巴基斯坦三军情报局则是他们的媒人”。【156】

1982年到1992年的10年间，共有来自43个国家的3.5万名分子离开自己在中东、北非、东非、中亚或远东的家乡，不远万里来到阿富汗接受战争的洗礼。此外，还有几万名外籍分子来到巴阿边境，在齐亚政权资助的宗教学校里学习。在世界范围内，超过10万名分子和巴基斯坦政府、阿富汗战争搭上了关系。

分子们的巴阿之旅往往开始于白沙瓦或阿富汗境内的训练营里，在这些地方，他们彼此相识，一起学习、受训，后一齐上战场。期间，各地的分子在战略和意识形态上互通有无，结成了战斗友谊，这让他们在未来受益匪浅。这里就是伊斯兰主义的大学课堂。除了这里，世界上没有哪个学术场所能够聚集这么多的分子。美国前国家安全顾问布热津斯基（ZebgeniBrzezinski）曾说：“从世界历史的角度上来看，是苏联解体的影响更大，还是塔利班的崛起更有意义·是穆斯林之间的串联让人震惊，还是中欧的解放和冷战的结束更具影响力·”【157】1993年，几名出自阿富汗训练营里的武装分子策划袭击了纽约的世界贸易中心，造成6人死亡，1000多人受伤。这一行径惊醒了美国人。

塞缪尔·亨廷顿（SamuelHuntington）曾写道：“战争让各种伊斯兰势力团结到了一起，他们要对一切非穆斯林发起攻击。同时，无数的武装分子从战争中成长起来，训练营、后勤供应线等也因此建立。战争扩张了伊斯兰组织之间的人事和组织联系，提供了大批的新式武器，其中包括300到500件毒刺导弹。重要的是，这些伊斯兰组织获取了自信。他们自信能从一次胜利走向下一次胜利。”【158】圣战分子认为，既然一场圣战能摧毁苏联这个超级大国。他们完全可以用另一场圣战将另一个超级大国击倒在地，顺带把本国的政府一并推翻。圣战分子显然认为苏联的败退完全由于自家之力。实际上，苏联的解体有着复杂的内因，阿富汗人的抵抗不过是来自外部的一击而已。美国人认为苏联解体的祸端起于萧墙之内，而分子则觉得那是伊斯兰的胜利。的胜利让分子欢欣鼓舞，伊斯兰教曾在七、八世纪的200年间横扫全世界，辉煌的过去似乎又要重演。分子认为，只要一代战士能够不畏牺牲、献出热血和生命，一个新的乌玛世界就会再次降临人间。

……

.............

................

《隐匿的丝线：东西方文化交融下的现代生活》 序言 在现代社会的宏大画卷中，文化如同看不见的丝线，编织着我们日常生活的纹理。它们或源自古老的东方智慧，或沐浴着西方的自由精神，又或是跨越地域与民族界限，在不断碰撞与融合中，塑造着个体与集体的身份认同、价值观念乃至行为模式。本书并非对某一特定文化现象的宏大叙事，而是试图深入那些被日常所掩盖的细微之处，捕捉那些在不经意间流淌在空气中的文化基因，展现它们如何在无声无息中影响着我们的生活，以及我们又如何以独特的方式回应与重塑它们。 第一章：早餐里的世界地图 清晨的阳光，唤醒了沉睡的城市。而我们每天的第一餐——早餐，便是这场全球化文化交融的微缩景观。从香浓的意式咖啡，到日式味噌汤，再到北美风行的麦片，跨越大陆的味蕾体验已成为常态。这种味觉的全球化，不仅仅是食物的简单传播，更是饮食文化背后生活方式、社交习惯乃至时间观念的渗透。例如，一杯便利店里就能买到的珍珠奶茶，它所承载的不仅仅是甜腻的口感，更是年轻人对休闲、社交和身份认同的一种表达。一杯茶饮，连接了宝岛台湾的创意，也俘获了全球无数年轻人的心。 我们追溯这“早餐里的世界地图”，会发现许多看似本土化的食物，其实也已悄然吸收了外来的元素。比如，改良后的中式豆浆，可能加入了牛奶，或是搭配了西式烘焙面包；而西式早餐，也开始出现咸鸭蛋、榨菜等中式佐餐。这种“你中有我，我中有你”的现象，是文化活力的体现，也是我们主动适应与创造的证明。我们不再是单纯的文化消费者，而是文化的参与者和创造者。 第二章：社交媒体上的身份剧场 在数字浪潮席卷的今天，社交媒体已成为我们构建与展示个人身份的重要舞台。从朋友圈的精心P图，到微博上的观点表达，再到抖音上的短视频创作，我们在虚拟世界中扮演着不同的角色，演绎着各自的“身份剧场”。而这些角色的塑造，无不受到来自东西方文化的深刻影响。 例如，西方社会强调的个人主义与自我表达，鼓励我们在社交媒体上大胆展现真实的自我，追求个性的张扬。而东方文化中，集体主义与人际和谐的观念，则促使我们在分享内容时，更多地考虑他人的感受，注重维护和谐的社交形象。这种差异，使得我们在社交媒体上的互动方式也呈现出多元化的特点。我们可以看到，一些用户热衷于分享个人生活，追求“吸睛”效果，而另一些用户则更倾向于转发转发有价值的信息，或是表达对社会事件的关注，以展现自己的社会责任感。 此外，社交媒体的内容创作本身，也融合了东西方不同的审美和叙事方式。一则短视频，可能融合了东方剪辑的细腻情感表达，也可能运用了西方流行的快节奏、强视觉冲击力。一个精心设计的头像，可能融入了中国传统的山水画元素，也可能采用了西方抽象的几何图形。这些细微之处，都反映了我们在信息时代，如何在多元文化背景下，灵活运用各种工具与符号，来构建与传播属于我们自己的身份认同。 第三章：消费主义下的文化符号解读 消费，早已超越了物质需求的层面，成为一种文化实践，一种身份的宣言。在消费主义盛行的今天，我们购买的商品，其背后所蕴含的文化符号，比商品本身的实用价值，更能触动我们的购买欲望。从一件印有经典漫画形象的T恤，到一款带有复古情怀的运动鞋，再到一场以“东方风韵”为主题的品牌发布会，我们都在不自觉地解读与消费着各种文化符号。 西方品牌，凭借其长久以来形成的品牌故事与文化输出，在全球范围内构建起强大的吸引力。一个奢侈品包，可能象征着地位与品味；一件运动品牌服装，可能代表着活力与健康。而这些符号，在中国消费者心中，也逐渐被赋予了新的含义。我们不再是盲目追逐，而是开始选择那些能够代表我们自身价值观与生活态度的品牌。 与此同时，本土品牌也开始强势崛起，它们深谙中国传统文化与现代审美的结合之道。从将非物质文化遗产元素融入服装设计，到打造具有中国传统节日特色的营销活动，这些品牌成功地用文化符号与消费者建立了情感连接。例如，一些新中式服装品牌，巧妙地将旗袍的剪裁、盘扣等元素，与现代的廓形和材质相结合，既保留了东方韵味，又符合现代穿着需求，受到了年轻一代的追捧。 这种消费文化下的符号解读，展现了文化在经济活动中的力量，也体现了我们在全球化浪潮中，如何辨别、选择并重塑文化符号，最终形成具有中国特色的消费文化。 第四章：艺术与娱乐的跨界对话 艺术与娱乐，是文化最直接、最生动的表达形式。在这个信息爆炸的时代，电影、音乐、戏剧、展览等各种艺术形式，正以前所未有的速度跨越国界，与观众进行对话。而这种对话，也深刻地影响着我们对美的认知和情感的表达。 好莱坞的商业大片，凭借其精良的制作和扣人心弦的剧情，在全球范围内拥有庞大的粉丝群体。然而，我们也看到，一些国产电影，开始借鉴西方电影的叙事技巧和视觉语言，同时融入中国本土的故事背景和情感内核，创造出既有国际视野又不失民族特色的优秀作品。例如，一些以中国古代神话为灵感的奇幻电影，就成功地将东方想象力与西方叙事结构相结合，赢得了国内外观众的喜爱。 音乐领域，从西方流行音乐的节拍，到东方传统乐器的旋律，都为我们带来了丰富的听觉体验。越来越多的音乐人开始尝试跨界合作，将民族音乐元素融入现代电子音乐，或是将西方古典音乐的技法应用于流行歌曲的编曲。这种融合，不仅拓展了音乐的边界，也为我们提供了更多元化的情感共鸣。 艺术展览，也成为东西方文化交流的重要平台。我们可以欣赏到西方大师的画作，也能近距离感受中国当代艺术家的创作激情。一些展览，更是以“文化碰撞”为主题，邀请不同文化背景的艺术家共同创作，激发出新的艺术火花。 第五章：语言与思维的微妙转换 语言，是文化的载体，也是思维的框架。在日常沟通中，我们不经意间就会使用到来自不同语言的词汇、表达方式，甚至逻辑结构。例如，“OK”、“deadline”、“fashion”等词语，早已融入我们的日常中文对话；而一些源自中文的成语或谚语，也开始被外国人所了解和使用。 这种语言的交融，不仅仅是词汇的借用，更是思维方式的 subtle influence。西方逻辑思维的严谨性，影响着我们在分析问题时的条理性；而东方文化的语境化和模糊性，则使得我们在表达情感时，更注重含蓄与意境。 例如，在撰写邮件或报告时，我们可能会受到西方商务沟通习惯的影响，强调清晰、直接和结构化；而在与家人朋友交流时，我们则可能更多地运用东方文化中的委婉和情感连接。这种思维的转换，并非简单的照搬，而是在不同文化背景下，对自身沟通方式的自觉调整与优化。 结语 《隐匿的丝线：东西方文化交融下的现代生活》并非一本提供标准答案的教科书，而是一次对我们身处其中的文化景观的细致观察与深刻反思。我们发现，文化并非静止不变的古老遗迹，而是在每一次的接触、碰撞与融合中，焕发出生生不息的活力。我们是这场文化交融的参与者，也是创造者。我们正在以自己的方式，编织着属于这个时代的，独一无二的文化丝线。理解这些丝线，便是理解我们自己，理解我们所处的世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计简直是鬼斧神工，逻辑的严密性让人叹为观止。它不是按照时间线简单铺陈，而是采用了多重视角和碎片化的叙事手法，像拼图一样，需要读者主动去将散落的线索拼凑起来，才能看到全貌。这种阅读过程本身就是一种智力上的挑战和享受。每当我以为自己把握住了某个角色的意图时，下一章的内容又会瞬间推翻我先前的判断，这种精妙的布局吊足了胃口。更令人称道的是，作者在处理大量历史信息和严肃议题时，绝不显得生硬或说教。他将这些背景资料巧妙地融入到人物的对话、书信甚至梦境之中，使信息传递过程润物细无声。对于一个注重阅读体验和智力刺激的读者来说，这本书无疑是一场盛宴。我几乎是着了魔一般，为了弄清楚某个关键事件的来龙去脉，不得不反复回翻前面的章节进行比对。这种主动参与的阅读体验，远比被动接受信息来得深刻和难忘。它的整体架构稳如磐石，显示出作者对题材有着极其深刻和全面的掌握。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我最初拿起这本书时，对它的期待是比较保守的，以为会是一部比较学术化、略显沉闷的作品。然而，它彻底颠覆了我的预设。作者的语言风格是那种带着泥土芬芳的、极其接地气的，却又蕴含着令人震撼的洞察力。他擅长用最朴素的词汇，构建出最复杂的心理世界。那些人物的内心独白，真实得让人心口一紧，仿佛能听到他们每一次呼吸的重量和每一次挣扎的声音。这种对“人”的刻画，超越了简单的善恶二元论，呈现出一种灰色地带的复杂人性，让人不得不反思自己对许多既定概念的理解是否太过片面。我特别欣赏的是，作者似乎有一种魔力，能把那些看似遥远、宏大的议题，拉回到最微观的家庭、邻里甚至一张饭桌的场景中去讨论。这种“以小见大”的叙事策略，极大地增强了作品的代入感和情感共鸣度。它不给你答案，而是强迫你提出问题，思考每一个选择背后的代价。这本书的后劲非常大，读完后我用了好几天时间才从那种被作者强行塞入的复杂情境中抽离出来，回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事手法简直是教科书级别的精彩。作者仿佛是一位技艺高超的魔术师，将错综复杂的人物关系和宏大的历史背景编织得天衣无缝，让人在阅读的过程中始终保持着高度的专注。特别是对那种潜藏在日常对话之下的权力暗流的捕捉，细致入微，如同显微镜下的观察。我尤其欣赏作者在描绘个体命运与时代洪流的碰撞时所展现出的那种冷静而克制的笔触。它没有一味地煽情或刻意地拔高主题，而是让事件本身的力量自然地渗透出来。阅读体验是沉浸式的，仿佛我不是在阅读文字，而是亲身置身于那些特定的时空场景之中，感受着空气中弥漫的紧张与不安。文风流畅，节奏感把握得恰到好处，该快则疾风骤雨，该慢则如涓涓细流，引人深思。它成功地在信息量和可读性之间找到了一个绝佳的平衡点，让那些深奥的社会学或政治学议题，通过生动的故事线被巧妙地消化吸收。这不仅仅是一本书，更像是一次深入历史肌理的田野考察，其深度和广度都远超我的预期。我合上书页时，脑海中留下的不是枯燥的知识点，而是一幅幅鲜活的、充满张力的画面，久久不散。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深刻的感受是其强烈的“在场感”。作者在细节的打磨上，投入了旁人难以想象的心力。无论是对特定地理环境的描绘——比如那种干燥的空气、尘土的味道，还是对特定仪式或日常习惯的细致还原，都达到了近乎纪录片的精确度。这种对“真实性”的执着追求，让整部作品的质感大大提升。我不是在想象一个故事，我感觉我正在那个环境中呼吸、生活。这种全方位的感官刺激，使得书中的冲突不再是抽象的概念，而是具有切肤之痛的个人体验。特别是作者对社会等级和群体心理动态的观察，细腻得令人后怕，仿佛揭示了隐藏在光鲜表象之下的残酷运行法则。它迫使你走出自己的舒适区，去审视那些你习以为常却从未深究的结构性问题。这本书的价值，就在于它不仅提供了一个引人入胜的故事，更提供了一扇通往陌生但真实世界的大门，其信息密度和情感冲击力，绝对值得反复研读。

评分☆☆☆☆☆

我通常对外文的翻译作品抱有一种审慎的态度，但这次的译本质量高得惊人，几乎让人感觉不到文字的隔阂。译者显然不仅仅是语言转换的工具，更像是作品的“二次创作者”。他们精准地捕捉到了原作者那种独特的语调——那种带着某种地域特有的腔调，又充满历史沧桑感的语感——并将其在目标语言中得到了完美的复现。阅读过程中，我时常会因为某个措辞的绝妙而停下来细细品味。这对于一部涉及严肃议题的作品至关重要，因为它要求情感的准确传达。这部书的文字力量是极其强大的，它不是那种华丽的辞藻堆砌，而是精准、有力，像一把把锋利的刻刀，在读者心中留下深刻的印记。它成功地规避了翻译作品常见的那种“水土不服”的问题，无论是人物的情绪波动，还是环境的氛围渲染，都显得无比自然和地道。读完后我立刻去查阅了原著的评价，发现许多评论者也对这次翻译给予了高度赞扬，这证明了它的确达到了一个极高的艺术水准。