洛陽老君山文化誌 程鋼 學習齊魯諸子經典 指導現實社會人生 區域文化研究 君山誌書編撰 君 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 中圖天下圖書專營店

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302497349

商品編碼：27435138780

基本信息

洛陽老君山文化誌學習齊魯諸子經典，指導現實社會人生

作者：程鋼

定價：89元

印次：1-1

ISBN：9787302497349

齣版日期：2018.04.01

印刷日期：2018.04.09

洛陽老君山地處洛陽市欒川縣，是洛陽市的道教名勝。自2011年起，本書主編組織清華大學同學前往老君山文化景區進行人文調研，連續調研五年，編寫成本書——《洛陽老君山文化誌》。全書分為兩部分： 上編是集體編寫的“洛陽老君山文化誌”，下編是本書主編獨自撰寫的“洛陽老君山道傢道教的文化解讀”，在知識性與文化性方麵達到瞭較高水平。作為文化誌，它填補瞭老君山誌書編撰的空白，對洛陽市地域文化的研究有一定參考價值。本書圖片豐富，文筆流暢可讀，有助於一般讀者包括旅遊者理解老君山的道傢道教文化內涵。

• 上編

  章曆史誌 / 3

  一、 老子與老君山 / 3

  二、 北魏始建老君廟 / 5

  三、 唐代、明代老君山的發展 / 5

  四、 關於“崇禎太子逃遁老君山”的傳說 / 6

  五、 清代至民國老君山的逐漸沒落和再次興起 / 17

  六、 中華人民共和國時期老君山簡史 / 17

  第二章殿堂誌 / 28

  一、 老君山殿堂的總體建構 / 28

  二、 簡評 / 48

  第三章神像誌 / 49

  一、 崇玄館 / 49

  二、 太極廣場 / 50

  三、 靈官殿 / 52

  四、 三官殿建築群 / 57

  五、 救苦殿 / 59

  六、 淋醋殿 / 60

  七、 觀音殿 / 61

  八、 老君廟 / 63

  九、 道德府 / 63

  十、 金殿 / 65

  十一、 玉皇頂 / 66

  十二、 亮寶颱 / 67

  十三、 龍泉山公園 / 68

  十四、 長春觀 / 72

  第四章壁畫誌 / 76

  一、 老子文化苑 / 76洛陽老君山文化誌目錄二、 娘娘殿(緊鄰三官殿、三星殿) / 81

  三、 靈官殿 / 81

  四、 觀音殿(菩薩殿) / 90

  五、 救苦殿 / 91

  六、 淋醋殿 / 93

  七、 老君廟 / 94

  八、 夷希廊 / 94

  九、 道德府 / 96

  十、 龍泉山公園 / 96

  十一、 長春觀 / 96

  十二、 崇玄館 / 97

  十三、 三官殿 / 98

  十四、 三星殿 / 99

  第五章文物與碑刻誌 / 100

  一、 鐵鑄神像 / 100

  二、 鐵鑄“放光金殿”小廟 / 103

  三、 鐵瓦 / 103

  四、 大鐵鍾 / 1...

洛陽老君山文化誌

洛陽老君山文化誌

《天下之中：中原文明的興衰與轉型》 引言：曆史的脈動與文明的交匯 本書以宏大的曆史視野，聚焦於中國地理核心區域——中原腹地。我們不再將目光局限於單一的朝代更迭或地域的邊界，而是深入探討中原地區作為中華文明主要發源地、數韆年間政治權力核心、文化輻射源頭的復雜演變曆程。本書力圖描摹齣，在黃河與洛水交織的廣袤土地上，不同曆史時期的人群如何適應自然環境，構建社會結構，並最終塑造齣影響至今的文化基因。我們將從史前遺址的微光追溯至近代的社會重構，試圖理解“天下之中”的文化邏輯及其在曆史長河中的內在驅動力。 第一部分：史前奠基與早期邦國（約12000年前—公元前221年） 本部分細緻考察瞭中原地區新石器時代至春鞦戰國時期的人類活動足跡。重點在於剖析仰韶文化、龍山文化等重要考古學文化所揭示的早期農業定居模式、社會復雜化進程以及禮製觀念的萌芽。 早期聚落的形成與環境互動： 探討黃河中下遊地區獨特的生態係統如何促成瞭粟作與稻作的早期結閤，以及環境變遷對早期聚落空間布局和資源獲取策略的影響。分析賈湖、裴李崗等遺址，揭示早期社會組織形態的差異。 夏商周三代的權力構建： 深入研究二裏頭文化與商周青銅文明的關聯。重點分析商代復雜的宗教信仰、甲骨文所記載的王權與神權關係，以及西周分封製度下禮樂文明的構建與傳播。 春鞦戰國的思想激蕩： 這一時期是中原文化轉型的關鍵節點。我們將詳細梳理“諸子百傢”中，發源於中原或長期盤踞於此的思想流派（如儒傢早期思想、道傢早期觀念、法傢理論的雛形）如何應對“禮崩樂壞”的社會危機。探討不同學派關於“德”、“仁”、“法”的爭論，這些爭論如何試圖為動蕩的社會提供新的秩序藍圖。 城邑的演變： 考察中原地區城牆與宮室的建築技術進步，分析大型城邦（如鄭州商城、洛陽偃師商城）在區域控製和物資調配中的核心作用。 第二部分：帝國核心的重塑與文化融閤（公元前221年—公元1000年） 秦漢至隋唐，中原成為無可爭議的帝國中樞。本部分關注中央集權體製的建立與鞏固，以及在這一過程中發生的文化吸收與創新。 秦漢大一統的製度遺産： 分析郡縣製、度量衡的統一如何從根本上重塑瞭中原的社會經濟結構。探討漢代儒傢獨尊的意識形態如何建立在對先秦思想的篩選與整閤之上，特彆是對禮製與人倫關係的再詮釋。 魏晉南北朝的南北對流： 這一時期，北方少數民族的遷入對中原文化産生瞭深刻衝擊。本書著重分析漢族精英階層如何在中原故地堅守文化傳統，同時，佛教等外來宗教如何在中原士人的理解與傳播下，完成瞭本土化的關鍵一步。洛陽作為多個朝代首都的地位，使其成為南北文化交融的前沿陣地。 隋唐盛世的文化包容與輻射： 考察隋唐時期，長安與洛陽作為雙中心對周邊地區的影響力。分析唐代對前代製度的繼承與革新，特彆是在科舉製度的成熟、詩歌藝術的鼎盛以及多元宗教（如景教、祆教）在中原的共存現象。探討此時期中原文化如何通過陸上和海上絲綢之路，將影響播撒至東亞乃至更遠的地方。 第三部分：內陸的收縮與區域文化的再定位（公元1000年—公元1840年） 宋代以後，中國的政治重心逐漸南移，但中原地區依然保持著重要的戰略和文化地位。 宋代的學術復興與理學的中原基石： 探討宋代“程硃理學”等新儒學思潮的興起。這些思想體係雖然在南方得到大規模發展，但其核心觀念的構建與論辯，很大程度上植根於對周秦兩漢經典義理的重新闡發，其理論基礎仍深植於中原文化傳統的土壤之中。 金元時期的權力更迭與文化韌性： 分析金朝與元朝統治下，中原地區社會結構的調整。重點研究漢族士人如何在異族統治下，通過文學、史學等方式，維護並傳承其文化認同。民族間的技術交流與藝術融閤在此階段的體現。 明清的社會經濟與傳統秩序的維護： 考察明清時期，中原地區的農業生産、手工業發展以及宗族製度的強化。分析此時期的方誌、地方史著的編纂熱潮，它們如何記錄和固化瞭區域內的社會規範、道德倫理和曆史記憶。探討這一時期，中原傳統文化在麵對新的商業文明興起時的內在張力。 結論：永恒的中心與現代的轉型 本書最後總結瞭中原地區作為中華文明核心區域的“文化慣性”。探討在近現代的劇變中，這片土地如何麵對來自外部和內部的衝擊，又如何試圖在“傳統”與“現代”之間尋找新的平衡點。中原文明的興衰史，本質上是中國政治權力、思想流變和人群遷徙的縮影，理解瞭中原，方能更好地把握中華文明演進的底層邏輯。本書旨在提供一個多維度、深層次的分析框架，而非簡單地敘述曆史事件的羅列。

評分☆☆☆☆☆

洛陽老君山文化誌程鋼學習齊魯諸子經典指導現實社會人生區域文化研究君山誌書編撰君，這本書的標題本身就充滿瞭曆史的厚重感和學術的嚴謹性。當我翻開它時，首先映入眼簾的是那些古老而富有智慧的篇章，程鋼先生將齊魯諸子，如孔子、孟子、老子、莊子等人的經典思想，如同剝洋蔥般層層揭示，不僅僅是簡單地羅列名言警句，更是在深入探討這些先賢們在當時社會背景下的思考邏輯、價值取嚮以及他們對宇宙人生終極問題的追問。我尤其欣賞作者在解讀過程中，並沒有將這些古老的思想束之高閣，而是巧妙地將其與我們當下身處的現實社會進行對話。那種感覺就像是在古籍中穿梭，又像是在與一位智者進行跨越韆年的對話。書中的例子非常生動，讓我能夠清晰地看到，那些兩韆多年前的智慧，是如何在現代的管理、教育、傢庭關係甚至個人品德修養等方麵，依然閃耀著不可忽視的光芒。比如，關於“仁”與“義”的闡釋，在人際交往日益復雜、商業競爭日趨激烈的今天，顯得尤為珍貴，為我們指明瞭如何在利益與道德之間尋求平衡。程鋼先生的文字功底深厚，行文流暢，既有學者嚴謹的考證，又不失通俗易懂的錶達，讓即便對諸子百傢瞭解不深的讀者，也能被深深吸引，並從中獲得啓迪。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣一位對中國傳統文化充滿好奇的讀者來說，《洛陽老君山文化誌》的齣現，簡直是意外的驚喜。程鋼先生在書中對齊魯諸子經典的學習和解讀，真的給我帶來瞭很多啓發。我一直覺得，古代聖賢的思想離我們很遙遠，但通過程鋼先生的筆觸，我看到瞭這些思想是如何與我們今天的生活息息相關的。他沒有用枯燥的說教方式，而是結閤瞭很多生動的生活案例，讓我能夠理解諸如“仁者愛人”這樣樸素的道理，如何在現代社會中指導我們的行為，如何在復雜的社會關係中保持內心的平和。書中的很多觀點，都讓我産生瞭強烈的共鳴，尤其是在討論如何麵對壓力、如何處理人際關係、如何追求內心真正的幸福感時，程鋼先生的引經據典和深刻洞見，都像是一盞明燈，照亮瞭我前行的道路。我尤其喜歡他對於“知行閤一”的解讀，這讓我認識到，光有理論是不夠的，更重要的是將所學的智慧付諸實踐，用以指導我們的實際行動。這種“古為今用”的研究方法，讓這本書不僅僅是一本學術著作，更是一本能夠真正幫助我們提升自我、完善人生的實用指南。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對哲學和曆史都抱有濃厚興趣的讀者，程鋼先生的《洛陽老君山文化誌》簡直是滿足瞭我多重需求。書的前半部分，他對於齊魯諸子經典的學習和解讀，讓我耳目一新。以往讀諸子經典，總覺得有些高深莫測，但程鋼先生的解讀，卻將那些看似遙遠的智慧，與我們當下所處的現實社會緊密地聯係起來。他通過生動的事例和深入淺齣的分析，讓我看到瞭老子、孔子、孟子等先賢的思想，是如何在我們處理工作、傢庭、人際關係時，提供寶貴的指導。特彆是關於“無為而治”和“中庸之道”的闡釋，在當下社會節奏加快、競爭激烈的環境中，顯得尤為重要，讓我開始反思自己過度的焦慮和不必要的爭鬥，學會尋找內心的平靜與和諧。書的後半部分，關於君山誌書的編撰和區域文化的研究，則為我打開瞭另一扇窗。他對老君山曆史文化的梳理，讓我認識到一座山如何能夠凝聚起一個地方的文化認同，如何成為曆史變遷的見證者。程鋼先生的這種跨界融閤的研究方式，既有學術的嚴謹，又不失人文的關懷，讓這本書成為瞭一部既有深度又有廣度的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，無疑是洛陽乃至中國區域文化研究領域的一大亮點。我一直對地方誌有著濃厚的興趣，而《洛陽老君山文化誌》則將這種興趣提升到瞭一個全新的高度。它不僅僅是一部記錄老君山地理風貌、自然資源的書籍，更是一部深度挖掘其背後蘊含的文化基因的著作。程鋼先生對君山曆史變遷的梳理，從地質構造的形成，到人文景觀的孕育，再到曆代文人墨客在此留下的足跡，都進行瞭詳盡的考證和生動的描繪。我特彆被書中關於老君山與道教淵源的章節所吸引，那些關於太上老君的神話傳說，那些關於修煉養生的哲學理念，與老君山巍峨的山巒、幽深的峽榖融為一體，構成瞭一幅壯麗而又神秘的畫捲。閱讀過程中，我仿佛置身於雲霧繚繞的山間，感受著那份寜靜與祥和，也體悟著道傢“道法自然”的深刻內涵。此外，書中對老君山在古代軍事、經濟、文化交流中所扮演的角色也進行瞭深入的探討，這為理解洛陽乃至中原地區的曆史發展提供瞭一個新的視角。程鋼先生的研究方法嚴謹，資料翔實，既有宏觀的曆史視野，又不乏微觀的細節描繪，使得這部誌書不僅具有學術價值，也具有極高的閱讀趣味。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解一個地方的文化，是從瞭解它的山水開始的。《洛陽老君山文化誌》正是滿足瞭我這一點。程鋼先生筆下的老君山，不僅僅是地理上的存在，更是承載著豐富曆史文化底蘊的精神傢園。他對於君山誌書編撰的嚴謹態度，讓我看到瞭他對地方文化的尊重與熱愛。書中對於老君山自然風光的描繪，如雲海、日齣、奇峰怪石，都描繪得栩栩如生，仿佛身臨其境。但更吸引我的是，他將這些自然景觀與曆史傳說、宗教信仰巧妙地結閤起來，賦予瞭老君山更深邃的文化內涵。那些關於老子修煉飛升的傳說，關於道傢思想在君山地區的傳播，都讓這座山充滿瞭神秘的色彩。我讀到書中關於君山作為道教聖地的曆史淵源時，對道教的認識有瞭更深的理解，也對老子“道法自然”的哲學思想有瞭更直觀的感受。程鋼先生的文字，就像是一位循循善誘的嚮導，帶領著讀者在老君山的山水之間，穿越曆史的長河，感受中華文化的博大精深。這本書的價值，在於它不僅記錄瞭老君山的過去，更是在為我們展示一個活著的、有溫度的文化符號。