基本信息
書名:醫道壽養精編
定價:158.00元
作者:gao文柱,等 著
齣版社:華夏齣版社
齣版日期:2009-01-01
ISBN:9787508051123
字數:
頁碼:837
版次:1
裝幀:精裝
開本:16開
商品重量:
編輯推薦
餘因止觀微暇,聊復披覽《養生要集》。其集乃錢彥、張湛、道林之徒,翟平、黃山之輩,鹹是hao事英奇,誌在寶育,或鳩集仙經真人壽考之規,或得采彭鏗老君長齡之術,上自農黃以來,下及魏晉之際,但有益於養生及招損於後患,諸本先皆記錄,今略取要法,刪棄繁蕪,類聚篇題,分為上下兩捲,捲有三篇,號為《養性延命錄》,擬補助於有緣,冀憑緣以濟物耳。或雲此書孫思邈所集。
目錄
養性延命錄
坐忘論
元氣論
天隱子養生書
至言總
太玄寶典
道樞
養生詠玄集
修真秘錄
混俗頤生錄
三元延壽參贊書
攝生消息論
延壽diyi紳言
養生月覽
調燮類編
修齡要指
攝生三要
養生膚語
食色紳言
攝生要錄
攝生要義
醫先
厚生訓纂
攝生集覽
怡情小錄
壽親養老xin書
泰定養生主論
養生四要
養生類要
壽世青編
勿元詮
老老恒言
內容提要
夫稟氣含靈,唯人為貴。人所貴者,蓋貴為生。生者神之本,形者神之具。神da用則竭,形da勞則斃。若能遊心虛靜,息慮無為,服元氣於子後,時導引於閑室,攝養無虧,兼餌良,則年耆壽,是常分也。如恣意以耽聲色,役智而圖富貴,得喪恒切於懷,躁撓未能自遣,不拘禮度,飲食無節,如斯之流,寜免夭傷之患也。
文摘
呂子日:天地陰陽升降之理,日月精華交閤之度,二者何先?子鍾離子日:明乎陰陽之升降,使水火真水真火閤於一焉,以鎮丹田,da也。可以齊天地矣。其欲輕舉歟?則法日月之交會,以陽煉陰,使陰不生焉;以氣養神,使神不散焉。然後五氣朝元,三花聚1;cy=CY矣。是蓋有時焉。陰陽之升降,歲以交閤者也;日月之往來,月一交閤者也;人之氣液,晝夜一交閤者也。於是時又有四等焉。歲者,人之常也。自一而至三十者,少壯之時也;六十者,長da之時也;九十者,老耄之時也;而至於有二十者,衰落之時也:是謂身中之時焉。十有二辰者,一日也;五日者,一候也;三候者,一氣也;三氣者,一節也;二節者,一時也。時屬於春,陰之中其陽半焉,其氣變寒為溫;時屬於夏,陽之中有陽焉,其氣變溫為熱;時屬於鞦,陽之中其陰半焉,其氣變熱為涼;時屬於鼕,陰之中有陰焉,其氣變涼為寒:是謂年中之時焉。月有三旬,其辰三有六十,其刻三,其分十有八。自朔旦至於上弦,陰之中其陽半焉;自上弦至於既望,陽之中有陽焉;自既望至於下弦,陽之中其陰半焉;自下弦至於晦,陰之中有陰焉:是謂月中之時焉。六十分者,一刻也;八刻有二十分者,一時也。時之半,是為一卦,言其卦以定八方焉,論其正以分四位焉。自子而至於卯,陰之中其陽半,以太陰起少陽焉;自卯而至於午,陽之中有陽純,以少陽而起太陽焉;自午而至於酉,陽之中其陰半,以太陽而起少陰焉;自酉而至於子,陰之中有陰純,以少陰而起太陰焉:是謂日中之時焉。嗟夫!難得而易失者,身中之時也。其去疾,其來徐者,年中之月也;迅如電光石火者,日中之辰也。夫吾年之壯也,根元固而易為功,日可以da成矣;年之中也,先圓補之,而後至焉;及其耄也,救護之、輔益之,積小成以至中成,積中成以至還童而止爾。夫天地相去八四裏,日南至之後,地中之陽升焉。凡一氣,旬有五臼,上進於七裏,其旬十有八,其升者至於天,太J而陰生矣。日北至之後,天中之陰降焉。凡一氣,旬有五日,下進於七裏,其旬十有八,其降者至於地,太J而陽生矣。蓋如循環焉。日月之圍,各八有四十裏,既旦之後,六之中起九焉。一之日,其時十有二,魄中之魂進於七裏。旬有五日,則其時一有八十,魄中之魂進乎八有四十裏,既望之後,九之中起六焉。一之中,其時十有二,魂中之魄進於七十裏,旬有五日,則其時一有八十,魂中之魄進於八有四十裏,亦如循環焉。人之心也、腎也,其相去八寸有四分,陰陽升降與天地同,氣液相生氣中生液,液中生氣與日月同。然天地也、日月也,年之後有年焉,月之後有月焉。人也不究交閤之時,損不知補,益不知收,陰交而不知養陽,陽交而不知煉陰,月無損益,日無行持,而吾之年之月則有限焉。
作者介紹
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(評價一) 拿到這本《醫道壽養精編》的時候,就覺得它有一種沉甸甸的厚重感,不僅僅是書本本身的重量,更是一種知識和智慧的纍積。我一直對養生之道頗感興趣,但市麵上同類書籍良莠不齊,真正能讓我覺得安心、信服的並不多。這本書從書名上就透著一股專業和嚴謹,它不像那些標題黨、誇大其詞的書籍,而是腳踏實地地從“醫道”入手,將傳統醫學的精髓與現代養生理念相結閤。我特彆喜歡它在介紹各種養生方法時,不僅僅是簡單地羅列,而是會深入淺齣地解釋其背後的原理,讓你知其然更知其所以然。比如,它在講到某個藥食同源的食材時,會詳細闡述該食材的性味歸經、主要功效,以及在不同體質人群中的應用禁忌,這種細緻的講解讓我覺得非常安心,也更容易理解並付諸實踐。而且,書中對於不同季節、不同年齡段的養生側重點也有清晰的劃分,讓我能根據自身情況找到最適閤的養生方案。總而言之,這是一本值得反復閱讀、細細品味的養生指南,它提供的是一種科學、健康、可持續的生活方式,而不是速成的“靈丹妙藥”。
評分(評價三) 我對《醫道壽養精編》這本書最大的感受是它的“接地氣”。我曾看過不少養生書,很多要麼是講得過於玄乎,要麼是推薦一些普通人難以實現的“高大上”方法。但這本書不同,它從最基本的生活常識入手,比如飲食、起居、情緒管理等等,將養生的理念融入到日常生活的方方麵麵。它不會讓你為瞭養生而刻意改變太多,而是引導你做齣更健康、更明智的選擇。比如,在講到食物的搭配時,它會考慮到食材的性質以及食物之間的相互影響,讓你懂得如何吃得更健康,而不是盲目地追求某種營養素。書中還提到瞭很多實用的食療方,都是取材方便、製作簡單的,非常適閤傢庭日常使用。更重要的是,這本書強調瞭“未病先防”的理念,讓你從源頭上避免疾病的發生,而不是等到生病瞭再去治療。這種科學、循序漸進的養生觀念,讓我覺得特彆有道理,也更容易堅持下去。它就像一位循循善誘的長者,用豐富的經驗和智慧,指引著我走嚮更健康的人生。
評分(評價五) 我一直認為,真正的養生,是從內而外的修煉。《醫道壽養精編》恰恰是這樣一本能夠引導你實現“內養”的書。它不僅僅關注身體的外部調養,更注重對內在精氣神的涵養。書中對於情緒與健康的關係有著非常深刻的闡述,它認為不良情緒是導緻疾病的重要誘因,並提供瞭多種行之有效的方法來調節情緒,比如靜坐、冥想、音樂療法等。我一直深受工作壓力的睏擾,讀到這部分內容時,感覺像是找到瞭救星。我按照書中介紹的方法,每天抽齣一點時間進行調整,驚訝地發現自己的心態變得更加平和,做事也更加專注瞭。此外,這本書在介紹養生方法時,非常注重個體差異,強調“一人一方”,會根據不同的體質、年齡、性彆等因素,給齣個性化的建議,這讓我覺得非常貼心和實用。它不像有些書那樣“一刀切”,而是真正地將讀者放在首位。總的來說,《醫道壽養精編》是一本集理論深度、實踐指導和人文關懷於一體的優秀養生讀物,它能夠幫助你構建一個全麵、科學、可持續的健康生活體係。
評分(評價四) 《醫道壽養精編》這本書帶給我的不僅僅是知識,更多的是一種對生命的敬畏和對健康的重新認知。它不像市麵上很多養生書籍那樣,僅僅停留在錶麵,而是深入到中國傳統醫學的根源,從“道”的層麵來解讀養生。我尤其欣賞書中對於“順應自然”的強調,它告訴我們,最好的養生方式就是遵循自然的規律,與四季的更替、晝夜的交替相協調。這種理念讓我感覺耳目一新,也為我之前盲目追求某些“養生秘訣”的行為找到瞭反思的方嚮。書中在論述具體的養生方法時,都會結閤中醫的理論基礎,比如經絡、穴位、髒腑等等,讓你明白為什麼這樣做有效,而不是一味地照搬。我嘗試著按照書中的方法調整瞭自己的作息時間,並且結閤書中介紹的幾套簡單的運動,明顯感覺精力比以前充沛瞭許多,睡眠質量也有瞭顯著提升。這本書的語言風格也非常獨特,既有傳統文化的韻味,又不失現代人的理解習慣,讀起來一點也不枯燥,反而會讓你沉浸其中,獲得啓迪。
評分(評價二) 說實話,我一開始是因為好奇《醫道壽養精編》這個書名纔買的。我本身不是醫學專業齣身,但對健康長壽一直有著強烈的追求。閱讀這本書的過程,就像是開啓瞭一扇通往古老智慧寶庫的大門。它沒有故弄玄虛,而是用一種非常樸實、易懂的語言,將那些深奧的醫學道理娓娓道來。我印象最深刻的是其中關於“精氣神”的論述,這本書深入剖析瞭“精”、“氣”、“神”在人體健康中的重要性,以及如何通過日常生活中的點滴細節來調養它們。它不僅僅是教你吃什麼、做什麼運動,更重要的是告訴你如何調整心態,如何與自然和諧相處。讀完這部分,我感覺自己對生命的理解又深瞭一個層次,不再僅僅是關注身體的物質層麵,而是開始注重精神世界的滋養。此外,書中對於一些傳統養生功法和呼吸吐納方法的介紹也十分詳盡,圖文並茂,我嘗試著練習瞭幾種,確實感覺身心都得到瞭放鬆和舒緩。這絕對是一本能夠改變你生活方式的書,它教你如何從根本上提升生命質量,實現真正的健康長壽。
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