9787802234222 把妹达人 中国三峡出版社 (美)施特劳斯,猫学步

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美施特劳斯,猫学步 著
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店铺: 聚雅图书专营店
出版社: 中国三峡出版社
ISBN:9787802234222
商品编码:29301608893
包装:平装
出版时间:2009-01-01

具体描述

基本信息

书名:把妹达人

定价:29.80元

作者:(美)施特劳斯,猫学步

出版社:中国三峡出版社

出版日期:2009-01-01

ISBN:9787802234222

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.422kg

编辑推荐


◎横扫全球畅销书榜,被誉为本年度有看头的一本书!

◎美国书店、《纽约时报》畅销榜,实拍的真人秀电视节目在北美疯狂上演!!

◎这些经历都是真的!作者闯荡把妹界两年,由宅男成功变身为把妹达人!港、澳、台数百万男人争相效仿!!

形形的女人行走于都市之中,毫无疑问,你渴望追逐并且猎捕!

那么,起身吧。跟我来吧!

你是否一见到靓妹就脸红心跳?是否因不知如何与美眉相处而光棍一条?

你是否自认为很拽,却仍得不到的芳心?

只要方法用对,没有把不到的妹!!!

内容提要


初稿读过的人都问过相同的问题:这是真的吗?里面写的事情真的发生过吗?这些人真的存在吗?所以我觉得有必要重申几句老话……以下所言全属真人实事。真的发生过。男人会否认,女人会怀疑,但是此书还是要呈现裸的、残酷的、令人不安的事实。我要在此先请求您的谅解。不要恨这些玩家……要恨就恨这游戏吧。谨以此书献给过去两年我在酒吧、夜店、购物中心、机场、杂货店、地铁和电梯里交谈过的千百位朋友。如果你正好看见此书,希望你知道我并没有在你身上玩游戏,我是真心实意的。真的,你不一样。我不会成为任何一种人:既非坏人也非好人,既非卑鄙小人也非正人君子,既非英雄也非懦夫。如今我在自己的角落里苟且度日,以尖酸与全然无用的安慰自我嘲弄:智者不可能故意成为某种固定的样子,只有愚人才会这么做。尼尔原本是个没有女人缘的书呆子,他能将《尤利西斯》和《》熟背于心,却对异往始终不得要领。一通偶然的电话,把他拉上了“把妹求学之旅”。他说:“如果瘾君子要进戒毒所、暴力者要进抓狂管训班,那么社交就该进把妹学校!”这样一头栽进把妹的世界里,跟一群把妹达人一起生活、玩乐、接受指导,用两年的时间,把自己修炼成社交高手,并将这段过程翔实记录下来,完成了这本观点独特且极具争议性的纪实小说《把妹达人:那些坏小子教我的事》。书中揭露各家高手的把妹绝活,公开他们的“钓人公式”,*让你受益匪浅。作者还如实地讲述了他与好莱坞影星汤姆·克鲁斯、小甜甜布兰妮、时尚女王帕丽丝·希尔顿以及寇特柯本的遗孀寇特妮·洛芙都有过的那些难忘的故事。尼尔保证,本书能使男人获得重生,更颠覆女人对男人的认知!!!

目录


《把妹达人》

选定目标Select a Target
第二步
接近与开场白Approach and Open
第三步
展示价值Demonstrate Value
第四步
排除障碍Disarm the Obstacles
第五步
孤立目标Isolate the Target
第六步
创造情感联系Create an Emotional Connection
第七步
取得吸引位置Extract to a Seduction Location
第八步
刺激购买欲Pump Buying Temperature
第九步
进行身体接触Make a Physical Connection
第十步
摧毁后一刻的抵抗Blast Last-minute Resistance
第十一步
管理期待Manage Expectations
把妹术语一览表Glossary
致谢Acknowledgments

作者介绍


尼尔·施特劳斯,美国畅销书作家、《纽约时报》记者、摇滚乐评论家,文章散见于《纽约时报》、《滚石杂志》、《村声杂志》等。曾以报道“超脱合唱团”主唱寇特柯本的辞世专题获得“美国作曲家、作家与出版商协会”的迪恩斯·泰勒奖。著作有超级畅销书《把妹达人》、《把妹达人》等。
尼尔原本是个没有女人缘的书呆子,意外踏上了“把妹求学之旅”,终修炼成社交高手。在其超级畅销书《把妹达人》中,尼尔为我们展现了一个属于把妹达人的新世界,并把他们独创的把妹之道公诸于众。目前热销的《把妹达人》为《把妹达人》的姊妹篇,书中传授的“30天修炼计划”已经帮助了成千上万不得其门而入的兄弟们约会成功,让他们在约会女人的同时重获新生!

文摘




序言



飞越迷雾:探寻人类文明的深邃回响 内容提要: 本书并非一部聚焦于人际交往技巧的指南,亦非探讨现代流行文化的风潮之作。相反,它是一次深入人类历史长河、追溯文明起源与演进的宏大叙事。我们将跨越数千年时光,从史前洞穴壁画的神秘符号,到古典文明的辉煌成就,再到近代工业革命的剧变,试图勾勒出一幅关于人类心智、社会结构和精神追求的复杂图景。 第一章:遗失的序章——史前的心灵印记 想象一下,在冰河时代漫长的黑夜里,第一簇篝火旁,我们的祖先是如何理解他们所处的这个充满未知与危险的世界的?本章将聚焦于旧石器时代晚期到新石器时代的转变,探讨艺术、宗教和早期社会组织的萌芽。我们将仔细审视拉斯科和阿尔塔米拉洞穴的壁画,分析那些奔跑的野牛和神秘的手印,它们不仅仅是狩猎的记录,更是人类抽象思维和象征能力觉醒的早期证据。从工具的打制到定居生活的开始,人类如何构建了第一个“意义”的世界?我们追溯早期祭祀仪式的痕迹,解读那些埋葬习俗背后的生死观,这些原始的信仰体系,构成了后来所有复杂宗教和哲学思想的底层代码。我们探讨母系社会的可能形态,以及农业革命如何从根本上重塑了人类对时间、财产和社群的理解,为后来的国家形态奠定了物质基础。 第二章:神权与秩序——古代近东的奠基 当我们进入青铜时代,人类文明开始在尼罗河、幼发拉底河与底格里斯河的冲积平原上扎根。本章将深入研究美索不达米亚的苏美尔城邦与古埃及的法老帝国。我们不会停留在表面的宏伟建筑,而是剖析支撑这些伟大文明运作的复杂系统:楔形文字的诞生如何实现了知识的积累与传播?汉谟拉比法典如何尝试在血亲复仇与社会稳定之间划出界限?古埃及的“玛阿特”(Ma'at)原则——宇宙秩序与正义的化身——如何渗透到政治、宗教和个人生活的方方面面?我们将比较两河流域的洪水神话与圣经中诺亚方舟故事的异同,探讨早期人类面对自然伟力时集体焦虑的投射与超越。这一时期的核心议题是:权力如何被神圣化,以维系日益庞大和复杂的社会结构。 第三章:轴心时代的顿悟——精神的觉醒与冲突 公元前800年至公元前200年,被称为“轴心时代”。在地球的不同角落,几乎同步地涌现出具有划时代意义的思想体系:印度的奥义书与释迦牟尼的教诲、中国的儒家与道家思想、希腊的理性哲学,以及以色列的先知运动。本章将是对人类精神追求的一次全景扫描。我们考察孔子的“仁”与“礼”,分析它们如何在春秋战国的混乱中试图重建社会伦理;深入柏拉图的“理念世界”,理解古希腊人如何将对美的追求提升到对永恒真理的探寻;对比佛教的“缘起性空”与耆那教的苦行,探究东西方文明在超越痛苦、抵达解脱路径上的根本差异。轴心时代的伟大之处在于,人类第一次将目光从外部的自然世界,彻底转向了自身的内在世界,开始系统性地回答“人应该如何生活”这一终极问题。 第四章:帝国的雄心与遗产——地中海的荣耀与衰落 本章的焦点集中在古典希腊和罗马的政治实践及其对后世的深远影响。我们不再仅仅谈论雅典的民主概念,而是剖析其局限性——奴隶制和女性的缺席如何构成了其公民自由的基础。随后,我们将分析亚历山大大帝的东征如何创造了一个前所未有的文化混合区——希腊化时代,这为后来的知识传播打下了基础。罗马的贡献则在于其实用主义精神:从庞大的法学体系(万民法与公民法)到卓越的工程技术,罗马人展示了如何将哲学思想转化为可操作的治理结构。但帝国的扩张并非没有代价,本章将探讨晚期罗马社会内部的经济矛盾、阶级固化以及蛮族压力,为理解西方世界从中世纪的转型提供历史背景。 第五章:信仰的拓扑学——中世纪的统一与多元 从中世纪(约公元500年至1500年)的欧洲、拜占庭帝国到伊斯兰黄金时代,世界进入了一个以信仰为核心的组织形态。我们详细考察基督教(天主教)如何在中世纪早期填补了罗马帝国崩溃后的权力真空,塑造了封建制度和大学的雏形。然而,欧洲并非唯一的主角。伊斯兰文明在科学、数学(代数、零的应用)和医学上的巨大成就,构成了当时世界知识的中心。我们将对比十字军东征的冲突与知识的交流,分析托马斯·阿奎那如何尝试调和亚里士多德的理性与基督教的神学。这一时期的核心主题是“宏大叙事”的构建——一种超越个体生命、将人类历史置于永恒救赎计划之中的世界观。 第六章:觉醒的个体——文艺复兴与科学的黎明 从14世纪开始,欧洲的目光重新投向古典时代,但这次不再是简单的模仿,而是对“人”本身的重新发现。文艺复兴不仅仅是艺术的复兴,更是人文主义精神的回归:强调人的尊严、潜力与现世价值。我们考察达·芬奇和米开朗基罗的作品,解析他们如何用新的视角描绘人体与自然。紧随其后的是哥白尼、伽利略和牛顿的科学革命。本书将分析“观察-假设-实验”这一新方法的诞生,它如何系统性地挑战了托勒密和亚里士多德的宇宙观,将人类从神学设定的宇宙中心驱逐出来,开启了一个以理性为最高裁判所的时代。这标志着人类认识世界方式的根本性转向。 第七章:理性的工具与迷失——启蒙与革命的复杂遗产 18世纪的启蒙运动将理性推向了极致,洛克、卢梭和康德的思想对现代政治和社会结构产生了决定性的影响。我们将分析“天赋人权”、“社会契约论”等概念如何为后来的美国独立战争和法国大革命提供了思想武器。然而,理性并非总能带来和谐。本章也将审视启蒙思想的内在张力:当个体自由的诉求与社会整体利益发生冲突时,革命的理想主义如何滑向恐怖统治?工业革命带来的生产力的爆炸式增长,是如何在创造巨大财富的同时,也催生了新的社会阶层对立和环境破坏?我们探讨了功利主义等新思潮,试图理解人类在掌握强大技术能力后,如何试图用新的伦理框架来约束自身。 第八章:破碎的意义——现代性的重估 进入20世纪,人类文明遭遇了前所未有的冲击:两次世界大战、极权主义的兴起以及全球化的加速。本章是对现代性——这一建立在科学进步和理性基础上的体系——的深刻反思。我们将分析尼采对传统价值的“重估”,弗洛伊德对潜意识的挖掘,以及萨特的“存在先于本质”如何挑战了既有的确定性。核武器的发明,使得人类第一次拥有了自我毁灭的能力,这为所有关于进步的叙事画上了问号。我们还将审视全球化和信息技术对文化认同的影响,探讨在后现代语境下,人类如何重新寻找意义的锚点。 总结:持续的追问 本书最终没有提供一个“标准答案”或“成功秘诀”。它旨在展示人类文明作为一个连续且充满悖论的过程:我们发明了法律,却又不断违反它;我们追求真理,却又不断被幻觉所迷惑;我们创造了空前的联系,却又感受到深刻的孤独。这是一部关于我们如何成为“我们”的编年史,它提醒我们,历史的价值不在于记住每一个事件的细节,而在于理解那些驱动我们、塑造我们思维和行动的深层结构和永恒的追问。文明的旅程仍在继续,而理解过去的复杂性,是我们面向未来的唯一可靠指南。

用户评价

评分

对于这本书,我的第一感觉是它极具争议性,也因此充满了吸引力。9787802234222,这个数字化的标识,让我觉得背后隐藏着某种系统性的理论,可能是一种行为学、心理学甚至社会学的研究成果。而“把妹达人”,在我看来,与其说是传授技巧,不如说是对当前社会两性交往模式的一种观察和解构,它可能试图揭示一些隐藏在成功交往背后的规律,也可能是在反思那些被过度宣传的“速成”方法。我会觉得,中国三峡出版社选择出版这本书,并非偶然,他们可能是在尝试触碰一些社会热点话题,并且希望以一种更严肃、更有深度的态度来探讨。作者“(美)施特劳斯”的名字,给我一种国际化、学术化的联想,他可能是一位在心理学、社会学领域有着深厚造诣的学者,他的研究成果或许能够为我们提供一种更科学、更客观的视角。而“猫学步”这个名字,又带着一种独特的萌感和亲和力,它可能暗示着作者在表达复杂的理论时,会用一种轻松、易懂的方式,让读者能够循序渐进地理解,就像小猫咪第一次尝试走路一样,充满了探索的乐趣。我期待这本书能够突破传统的情感书籍的窠臼,提供一种更具启发性的思考,让我能够更深入地理解人际关系的本质,并从中获得成长,而不是仅仅停留在一些表面的技巧层面。

评分

初次看到这本书的名字,我的第一反应是,这绝对不是一本简单的“泡妞秘籍”。9787802234222这个书号,就像一个编码,让我觉得这本书的内容可能隐藏着一些不易察觉的规律和方法。而“把妹达人”,在我看来,更像是一种对现代社会中年轻人情感焦虑的一种隐喻,是对那些渴望在情感领域获得成功,但又常常感到迷茫和无助的群体的某种回应。“中国三峡出版社”,这个名字本身就带着一种厚重感和力量感,仿佛这个出版社在选择出版书籍时,会有一种更为审慎和深远的考量,它不会轻易地去出版一些纯粹的娱乐性读物。所以,这本书的内容,在我脑海中已经勾勒出了一个框架,它可能不是那种教你如何说漂亮话、如何送昂贵礼物之类的浅显技巧,而更可能是在探讨一种更深层次的吸引力法则,一种关于自信、关于自我价值的构建。作者“(美)施特劳斯”的背景,让我联想到一些在心理学、社会学领域有建树的学者,他的观点可能更加客观、严谨,并且带有国际化的视角。而“猫学步”,这个名字又增添了一丝俏皮和生活气息,它可能意味着作者在阐述复杂的理论时,会用一种非常接地气、容易理解的方式来表达,就像小猫蹒跚学步一样,一步一个脚印,慢慢地探索和学习。我期待这本书能够提供一种全新的视角,让我能够重新审视自己在情感关系中的定位,并且能够获得一些有益的启示,去真正地提升自己的魅力,而不仅仅是停留在表面的模仿。

评分

我一直对那些能够引发思考的书籍情有独钟,尤其是那些能够从独特的视角去剖析社会现象的书。这本书的封面设计,虽然我在这里没有看到,但我脑海中已经勾勒出了一个模糊的形象。它可能不会是那种色彩斑斓、充满青春活力的风格,或许会更偏向于一种沉静、内敛的色调,配以一些象征性的图案,例如一个抽象的迷宫,或者是一只在暗夜中若有所思的猫咪的剪影,以此来呼应作者的名字“猫学步”。“中国三峡出版社”这几个字,更让我联想到的是一种宏大的叙事背景,可能这本书的内容涉及到了中国社会转型期的一些个人经历,或者是在改革开放的大背景下,个体命运的起伏与选择。而“把妹达人”这个看似不那么“严肃”的词汇,在我看来,更像是一种烟雾弹,用来吸引那些可能对传统情感话题感到厌倦的读者。或许,这本书的作者施特劳斯,是一位在情感心理学领域有深入研究的专家,他通过观察和分析当代社会中年轻人的交往模式,提炼出了一些普遍存在的困境和误区。而“猫学步”的加入,则可能是为了用一种更具象、更贴近生活的方式来呈现这些理论,比如通过一些生动的故事或者案例来加以说明,让读者在轻松的阅读过程中,获得深刻的启示。我期待这本书能够提供一种全新的理解两性关系的角度,超越浅层的技巧,深入探讨人际交往的本质,以及如何在复杂多变的社会环境中,找到属于自己的情感归属。

评分

这本书的书名实在是太……让人有点摸不着头脑了,9787802234222 这样的数字组合,一开始我还以为是什么技术手册或者科学著作呢,毕竟现在图书信息都这么复杂。然后又看到“把妹达人”这个词,瞬间脑子就卡壳了。这是什么意思?难道是那种……呃,教人如何追求异性的书?还是带有某种……比较轻浮的意味?紧接着“中国三峡出版社”的出现,又让我觉得事情没那么简单。三峡出版社,这名字听起来很有力量,很宏伟,怎么会和“把妹达人”这种看似不太搭调的词语放在一起呢?难道是出版方想要尝试一些新的、更贴近年轻人的话题?或者,这根本就是一本讽刺性质的书,用一种夸张的标题来吸引眼球,然后揭示一些更深层次的社会现象?还有作者,“(美)施特劳斯,猫学步”。施特劳斯这个名字本身就带有一种学术或者严谨的感觉,尤其是国外的施特劳斯,常常会让人联想到哲学或者严肃的理论。但“猫学步”又是怎么回事?这个名字听起来非常可爱,甚至有点稚拙,和“施特劳斯”的严谨形成了一种巨大的反差。这种混搭的作者名字,让我更加好奇这本书到底想表达什么。会不会是施特劳斯写了某种理论,然后“猫学步”进行了解释或者改编,使其更加通俗易懂?还是说,这根本就是两个完全不同风格的作者合作,一个负责学术性的内容,一个负责轻松有趣的叙述?总而言之,这本书的图书信息给我带来的冲击是多方面的,它挑战了我对书名、出版社、作者之间惯性关联的认知,让我对它的内容充满了无限的猜测和好奇,甚至有点跃跃欲试想一探究竟。

评分

拿到这本书的时候,我最先吸引我的就是那个非常规的书名,9787802234222,这个国际标准书号本身就带着一种科技感和神秘感,仿佛打开了通往未知世界的大门。紧接着“把妹达人”这个词,在我看来,与其说是教人技巧,不如说是一种对当下社会现象的某种观察和提炼。在信息爆炸的时代,人们对于“成功”的定义变得越来越多元,而情感关系作为人生中不可或缺的一部分,自然也成为了被关注的焦点。我好奇这本书是否能提供一些不同于传统情感咨询的视角,它可能不会直白地教你如何去“追到”某个人,而是通过一种更深层次的分析,去剖析那些隐藏在人际交往背后的心理机制。比如,它可能会探讨现代人在情感交往中存在的焦虑、不确定性,以及如何在快节奏的生活中保持真诚和自我。作者“(美)施特劳斯”这个名字,本身就自带一种国际化的视野,暗示着这本书可能融合了西方的心理学理论和东方的实践经验。而“猫学步”,这个充满意趣的名字,则可能代表着一种小心翼翼、循序渐进的学习过程,也可能象征着在探索情感世界时,那种小心翼翼的试探和成长。中国三峡出版社的背景,又让我觉得这本书并非空穴来风,它可能在一定程度上反映了中国社会在情感价值观上的一些变化和碰撞。我期待这本书能给我带来一种耳目一新的阅读体验,让我能够更清晰地认识自己,更健康地处理人际关系,而不是仅仅停留在表面上的“技巧”。

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