9787508629698 恋爱时不折腾,结婚后不动摇 中信出版社,中信出版集团 曾子航

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曾子航 著
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店铺: 聚雅图书专营店
出版社: 中信出版社 , 中信出版集团
ISBN:9787508629698
商品编码:29302082698
包装:平装
出版时间:2011-09-01

具体描述

基本信息

书名:恋爱时不折腾,结婚后不动摇

定价:29.80元

作者:曾子航

出版社:中信出版社,中信出版集团

出版日期:2011-09-01

ISBN:9787508629698

字数:

页码:326

版次:1

装帧:平装

开本:32开

商品重量:0.558kg

编辑推荐


《新婚姻法》出台后有必要读的一本书,爱是需要学习一生的能力;学会爱,系牢情感安全带;家庭稳定与否,取决于爱的能力;孩子快乐与否,取决于父母性格;别让自己后悔一辈子,别让孩子怨你一辈子;继《女人不狠,地位不稳》突破50万册之后,首席情感畅销书作家曾子航再推情感力作黄晓明,黄健翔,张德芬,汤灿,孙菲菲,约翰格雷诚意力荐。

内容提要


为什么如此之多的“三高女性”自觉选择了充当“齐天大剩”?为什么现在非常火爆的相亲节目中的男人和女人都很,却少人牵手、孤单离场?为什么男人女人越来越像两条平行线,彼此倾慕却无法交集?或者即便相交,结成眷属,却只是构成了一个大大的“╳”,开始于误会,终结于错误,渐行渐远,无可奈何地忍受孤独?答案就是:因为他们都缺少爱的能力。《恋爱时不折腾,结婚后不动摇》完全跳出了两性指南的范畴,从心理学的视角对我们的情感做出了耳目一新的分析和解读,追根溯源,深刻剖析童年时代对一个人心理的深层影响,让我们顿悟,原来,许多爱情中的偏执,婚姻中的矛盾,两性相处时的痛苦,婆媳关系里的纠结,都与我们童年时的家庭环境与教育息息相关。相比那些药方系,毒舌系,温情系,棒喝系的书,这本书更像是一本实用理性的身心灵读本,它将帮助天下女性更好地驾驭感情,经营家庭,从而获得天长地久的幸福。幸福,会让女人的青春走得更远。

目录


总序:谁在操纵我们一生的幸福?
(一)谁让我们的爱无能为力?
(二)爱是童年送给我们的好的礼物
(三)如果一个人总在爱情或婚姻中屡遭挫折,他要从童年潜意识中寻找原因
(四)文化潜意识和童年潜意识是开启我们一生幸福的两大密码

章 “文化潜意识”深深影响了中国男人的情爱心理
一、婆媳关系实际上折射出的是母子关系
(一)“百善孝为先”:中国人的代际关系是以下一代对上一代的孝顺为核心的
(二)父子疏远、母子亲密是中国男人普遍的代际关系
(三)夹在婆婆和媳妇之间的“三明治丈夫”都是精神上没有断奶的男孩
(四)母子关系超过夫妻关系是家庭矛盾的根源
二、中国的男人普遍缺少“青春期”
(一)“奶嘴男”、“僵尸男”为何频频出现在一些电视相亲节目中?
(二)中国传统文化带有很强的“身体化”倾向
(三)无论一个男人年龄多大,中国的父母总喜欢用儿童的标准来看待他
(四)“万恶淫为首”:中国的传统文化对性是不宽容的
(五)在父母面前过于听话的男孩子,会出现3种可怕的后果
三、婚姻中可怕的“情感失语症”
(一)中国传统的夫妻为何大都“相敬如宾”?
(二)太过浓烈的感情跟我们传统的中庸之道不符?
(三)不会恋爱、不懂浪漫、不解风情为何成了中国男人的通病?
四、男人的处女情结和恋母情结其实是一回事。
(一)处女情结绝不仅仅是想娶个处女做老婆这么简单
(二)在家里男人要女人守节,跟在朝中皇帝让臣下尽忠是彼此对应的
(三)“老牛吃嫩草”其实是老男人不太自信的一种表现
(四)男人想娶的女人是公主,不想娶的女人是女王

第二章 “童年潜意识”是我们在跟父母的关系中逐步形成的
一、一个人对自我的初认识,来自他的母亲
(一我们所有的人际关系和亲密关系,都能在跟母亲的初关系中找到答案
(二)跟母亲不同的依恋类型决定了孩子的不同人格特征
(三)母亲是我们来到茫茫人海之中看到的个安全岛
(四)母爱是一面镜子,让我们看到了初的自己
(五)母爱好似一杯水,让我们的身心不再饥渴
二、中国男人越来越柔弱跟父爱的整体“缺失”有关
(一)父亲要么太过严厉,要么总不在家构成了我们对父亲的总体印象
(二)如今的男孩子大多生活在一个父爱缺失的“女儿国”里
(三)一个男孩要成为真正的男人必须首先修复与父亲的关系
(四)父亲是构筑我们人生观和世界观的人
三、每个人心中都有一个“内在的父母”和“内在的小孩”
(一每个人都有一个“内在的关系模式”,是在跟父母长期的相处中逐步形成的
(二)一个人的人际关系、亲密关系或多或少是他“内在关系模式”的一种投射
(三)我们身边不乏“希特勒人格”的人
(四)要想改变糟糕的“内在的关系模式”,就要学会爱,而不是保存恨
四、懦弱的丈夫大多是被强悍的母亲培养出来的
(一)我们的性格总是有意无意的模仿和承袭我们的同性父母
(二)男孩过于屈从母亲,就会导致女性化倾向
(三)在强悍的母亲面前,女儿选择无条件认同,儿子则会无条件逃避
(四)母亲越嘲笑和否认父亲,儿子反倒会越向被边缘化的父亲看齐
五、我们选择伴侣,其实就是选择我们心中理想的父母形象
(一)每个人或多或少都有一些恋母(恋父)情结
(二)现实的父母我们越不满意,我们越会对理想的父母满怀憧憬
(三)只有获得父母足够的爱,现实父母和理想父母的形象才会合二为一

第三章 家庭和成长对我们人格的潜在影响
一、不健全的家庭走出的是人格不健全的孩子
(一)我们成长过程中的家庭经验形成我们心理的整个深层结构
(二)健康家庭重要的是和谐
(三)准许合理的冲突是健康家庭的重要标签
(四)如果在原生家庭跟父母的关系未处理好,会把这种缺憾带到新生家庭中
二、我们总是在不自觉中“复制”父母的家庭模式
(一)人格的不完整、家庭的不健全某种程度上具有代代相传的“光荣传统”
(二)一个整天听着自己父亲“坏话”的孩子,心灵将会被污染
(三)在某件事情上过于执著的人,其实是在自我中迷失的人
(四)与其期待别人救你,不如首先学会自救
三、心理未曾充分成长的人会在婚姻中寻找另一个“爸妈”
(一)心理未曾充分成长的人都是长着大人身躯的孩子
(二)一个人从生到死,要经历八个心智成长的阶段
(三)一个人越是被无情的遗弃过,他对家庭的依恋就越强烈
四、父母培养孩子,重要的是给孩子足够的爱与尊重
(一)我们的一生实际上就是不断得到爱,又不断分离的一生
(二)自我实现是人生重要的一种选择,它不以任何人的意志为转移
(三)“被父母意志绑架的孩子”有时候会干出一些匪夷所思的事
(四)父母要学会给孩子培养“自主意识”,而不是总在灌输“强迫意识”。

第四章 一个人自我价值的高低将决定他的幸福指数
一、自我价值是我们给自己的幸福大厦建造的块砖
(一)自我价值不足的人会导致心理地震
(二)一个人自我价值的形成来自出生以后的初三年
(三)我们的自我价值越高,在两中越倾向于给予,而不是索取
二、盲目跟他人攀比是导致一个人自卑的根源
(一)“门不当户不对”的悲剧大多是弱势一方的自卑心理造成的
(二)人的自卑往往在跟他人的比较中被放大了
(三)“过度补偿”有时候并不能消除内心真正的自卑
(四)有时候一个人过分炫耀某一点,那正是他自卑的那一点
三、爱的能力需要从小培养
(一)爱的五种含义
(二)爱的能力不是与生俱来的,而是后天习来的
(三)爱与恨都会产生一种特殊的“蝴蝶效应”
四、自爱是一个女人获得美满爱情的先决条件
(一)对一个女人来说,寻找他爱是第二步,找到自爱是步
(二)在丈夫和儿女面前爱到“忘我”的女人通常是不懂得爱自己的女人
(三)一个不懂得爱自己的人,爱情和婚姻必然千疮百孔
(四)自爱的步就是让自己的心平静下来
五、如何走出沉沦、走向新生?强悍的自信心很重要
(一)不自信的女人,总会被稀奇古怪的男人所吸引
(二)一个人的自信心越强,就越会珍视自己的行为
(三)当我们在生活中屡遭挫折的时候,梦想如同一根火柴,会帮我们点亮光明
主要参考书目

作者介绍


曾子航,情感类畅销书作家。七零后生人,中山大学中文系毕业。做过日报记者、电台DJ、和广州电视台、北京电视台主持人、中央电视台电影频道(CCTV-6)《佳片有约》节目主持人,以及内地网络原创情感节目《情感蜜电码》主持人,现担任很多电视台谈话节目、情感节目和相亲节目的主谈嘉宾、心理专家。喜欢博览群书,对文学、历史、哲学、心理学、社会学、电影多有涉猎。代表作《男人是野生动物,女人是筑巢动物》、《女人不“狠”,地位不稳》(上市一周年突破30万册,为近五年畅销的两性情感图书)

文摘


  一婆媳关系实际上折射出的是母子关系1“百善孝为先”:中国人的代际关系是以下一代对上一代的孝顺为核心的有那么一段时间,我应邀去一些电视台的情感节目做嘉宾,经常要解决的是婆媳矛盾。俗话说得好:夫妻好做,婆媳难处。
  千百年来,婆媳关系成了困扰中国家庭典型的老大难问题,简直比拆迁户跟开发商的关系还要紧张,比巴以冲突还要尖锐。
  其实,婆媳之所以成了天敌,是因为当事人都忽略了问题的实质,婆媳系不仅仅是一个二元对立关系,而是婆婆、媳妇和儿子的三角关系,这个三角关系的核心是儿子。换句话说,婆媳关系实际上折射出的是母子关系。我认为,要想深入地了解中国男人,必须先从中同男人的代际关系入手。
  每个人与父母的关系,叫代际关系。我们的性格都是在跟父母的相处中逐渐形成的。
  中国人的代际关系跟西方人的代际关系是截然不同的,这也形成了中国人和西方人迥异的性格特征。尤其是中国男人,他们的普遍人格与他们跟父母的代际关系息息相关。
  历代流传甚广的《二十四孝图》中,“孝感动天”的故事尤为,从这里,我们可以找到中国人代际关系的文化根源。
  “孝感动天”说的是舜的故事。
  熟悉中国历史的都知道,尧、舜、禹是上古时代三位的贤君。尧十六岁称帝治理天下,到八十六岁时,觉得自己年纪大了,就想找到一个合适的人来继承帝位。于是他征求群臣的意见,没想到大家异口同声地向他推荐了一个乡下人——舜,为什么推荐他呢?原因很简单,因为舜是一个的孝子。
  据说舜的母亲叫握登,非常贤良,但在舜很小的时候就过世了,父亲瞽叟就续弦了。不知道为什么,瞽叟一直不喜欢舜,对他总是很冷酷,生了弟弟象以后,父亲就更偏爱舜的后母和弟弟,三个人经常联合起来欺负舜。
  可舜是个孝顺的孩子,即便在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉的情形下,他仍然恭敬地孝顺父母,友爱兄弟,竭尽全力来使家庭温馨和睦。比如当他受到父亲和后母的责难,心中所想的个念头是:“是我哪里做得不好,才会让他们生气!”于是他总是先检讨自己,想方设法讨他们欢喜。如果受到弟弟无理的刁难,他不仅不恼怒,反而认为是自己没做出好榜样。
  舜一片真诚的孝心,不仅感动邻里,甚至感动了天地万物。
  他曾在历山这个地方耕种,与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐,动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象,来到田间帮他耕田;娇小敏捷的鸟儿,成群结队,叽叽喳喳地帮他除草。他的孝行被广为传颂,天下都知道舜是一位大孝子。
  那时候尧帝正为把帝位传给谁而烦心,听到大臣的举荐,知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎,便把两个女儿——娥皇和女英嫁给他,还让九个儿子来辅佐他。想不到的是,舜的成功非但没有换来父亲和后母一家的欣慰,反倒是变本加厉的伤害。
  有一次,瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后,这位残忍的父亲却在下面放火,幸亏娥皇和女英出手搭救。还有一次,瞽叟让舜凿井,舜凿到井的深处,瞽叟和象就从上面往井里倒土,以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下,早已在井的半腰凿了一个通道,从容地又躲过一劫。但舜并未因此心怀愤恨,仍旧若无其事。此后侍奉父母,对待弟弟,反而越加谨慎了。
  当然,面对父亲、后母和弟弟的挑剔、责难乃至“谋害”,舜心里也忧心如焚。有时候,他也会一个人跑到四处无人的荒野里,面对着大地,呼喊着亡母的名字,号啕大哭。
  据说尧帝得知舜的德行后,更加满意,决定把王位传给舜。
  ……

序言



飞越时间的壁垒:中国古代婚姻制度的变迁与社会图景 作者: 历史研究小组 出版社: 华夏文源出版社 ISBN: 978-7-5088-6392-1 --- 内容提要: 本书是一部深度剖析中国古代婚姻制度演变历程的学术专著。它超越了对婚俗的简单罗列,而是将婚姻制度置于宏大的社会结构、经济基础、宗法伦理以及哲学思想的交叉场域中,系统梳理了自先秦至清末数千年间,婚姻关系如何作为社会稳定的基石,经历数次重大的结构性调整。全书以严谨的史料考证为支撑,结合社会学、人类学的理论视角,深入探讨了“合、离、再娶、贞节”等核心议题,力求还原古代社会中个体情感与制度规范之间的复杂张力。 目录梗概(节选): 第一部分:奠基:血缘、地缘与婚姻的原始秩序(先秦至两汉) 第一章:从“群婚猜想”到“士大夫的礼”:父权制确立对婚姻关系的规训 1.1 氏族解体与“不淫”的界限:婚姻中血缘禁忌的社会功能。 1.2 周礼中的“六礼”:仪式化对婚姻合法性的构建与维护。 1.3 宗法制度下“嫡长子继承制”对女性地位的间接塑造。 第二章:汉代的制度化与地方化:郡县制对婚姻自由的约束 2.1 户婚与“强迫合意”:汉代法律对“良贱婚姻”的限制与惩罚。 2.2 孝道思想的深化:对“父母之命,媒妁之言”的法律化固化。 2.3 婚姻的经济属性:田地兼并背景下婚姻对家族财富的维系作用。 第二部分:转型:士族、法律与情感的博弈(魏晋南北朝至唐宋) 第三章:魏晋风度与婚姻的松动:门阀士族对婚姻资源的垄断 3.1 “尚书五省”的婚姻流向:政治联姻的精细化操作。 3.2 潘妃、谢道韫:女性在贵族婚姻中的能动性探析。 3.3 佛教传入对“淫”与“欲”观念的影响:对再婚现象的道德冲击。 第四章:唐律的完备与宋代理学的渗透:结构性矛盾的激化 4.1 《唐律疏议》中的“和离”条款:国家对婚姻解体的有限干预。 4.2 宋代“休妻”标准的严格化:从财产分割到人格依附的转变。 4.3 理学对“存天理、灭人欲”的推崇:女性“节操”成为核心伦理标尺。 第三部分:固化:贞节观的极端化与社会控制(元明清) 第五章:元代的民族融合对婚姻习俗的冲击与同化 5.1 蒙古法律体系中“妻妾制度”的引入与汉族社会的接纳过程。 5.2 地方志中的婚姻禁忌:不同族群间的“界线”维护。 第六章:明清:贞节牌坊下的女性生存图景 6.1 官方对“节烈”的物质激励:旌表制度对社会风气的导向。 6.2 寡妇再嫁的社会成本计算:从“失节”到“失德”的演变路径。 6.3 婚姻的司法化:从乡村士绅到县衙对家庭纠纷的裁决机制。 深度解读与特色: 本书并非一部简单的制度汇编,而是着力于揭示制度背后的社会心理和结构性压力。 一、制度的“弹性”与“刚性”: 作者细致区分了法律条文的刚性规定与社会习俗的弹性适应。例如,在法律层面严格限制离婚时,社会上通过“义绝”或“和离书”等民间契约方式实现了事实上的解体,本书详细分析了这些“灰色地带”的操作逻辑。 二、经济基础的决定性作用: 婚姻从来不是纯粹的情感结合,本书运用经济史学的视角,探讨了土地制度(井田制、均田制、庄园制)的变化如何直接影响了择偶标准、嫁妆的价值以及“休妻”后财产的分配权,体现了“经济基础决定上层建筑”在古代婚姻中的具体体现。 三、伦理观念的层层递进: 本书清晰描绘了“孝”与“忠”如何逐渐侵蚀个体的情感空间,最终使“贞洁”成为衡量一个女性乃至一个家族荣誉的最高标准。特别是对宋代以后“饿死事小,失节事大”观念的形成过程,进行了跨学科的细致梳理,论证了理学对中国社会底层结构带来的深远影响。 四、文本细读与史料创新: 本研究大量引用了《唐会要》、《宋刑统》等官修史料,结合了大量出土的婚姻契约文书、墓志铭以及地方乡规民约,力求从微观史料中重建古代普通家庭的婚姻实践场景,而非仅仅停留在朝廷法令的层面。 适合读者: 本书主要面向对中国古代社会史、法律史、女性史及宗族制度有浓厚兴趣的专业研究者、高校师生,以及渴望深入了解中国传统文化根源的历史爱好者。它为理解中国传统家庭结构的稳定性与内在矛盾提供了一套系统的分析框架。

用户评价

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从这本书的书名来看,我就能感受到一种历经世事后的智慧。它不像很多畅销书那样,总是给出一些浮于表面的“速成”技巧。我更期待它能带我深入思考“为什么”。为什么恋爱时容易“折腾”?是因为我们不了解自己,还是不了解对方?为什么结婚后会“动摇”?是因为失去了新鲜感,还是因为我们没有建立起真正的信任?作者曾子航的名字,也让我对他产生了一定的期待,他是否会将自己的人生阅历和对情感的深刻理解融入其中?我希望这本书能提供一些不那么“普适”的建议,而是能够帮助我们根据自己的具体情况,找到最适合自己的答案。它或许会探讨如何识别恋爱中的“危险信号”,如何判断一个人是否值得托付终身,以及在婚姻的长期关系中,如何通过不断地沟通和调整,来维系彼此的感情。

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翻开这本书,我被作者娓娓道来的文字所打动。他似乎有着洞察人心的能力,能精准地描绘出我们在恋爱和婚姻中所遇到的种种困境。与其说它是一本指导手册,我更愿意将其看作是一次深入的对话。对话中,有对过去的审视,有对当下的反思,更有对未来的期许。我特别关注书中对于“折腾”的定义,它是否包含了那些不必要的猜忌、试探,甚至是争吵?而“不动摇”又是一种怎样的坚定?是盲目的固守,还是基于深刻理解和包容的共同成长?我希望作者能够提供一些具体的思考框架,帮助读者区分哪些是“值得的折腾”,哪些是“无谓的消耗”。同时,对于婚姻的“不动摇”,我也希望能看到关于如何培养共同价值观、如何面对生活中的重大变故,以及如何在漫长的婚姻旅程中,依然能看见彼此闪光点的讨论。

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读这本书,我仿佛在进行一场心灵的洗礼。作者的文字并不总是那么轻松愉快,有时带着一丝现实的尖锐,但正是这种不回避问题的方式,让我觉得它充满了力量。它没有贩卖虚假的浪漫,也没有过度美化婚姻的理想状态。相反,它似乎在鼓励我们去面对真实的情感,去理解那些让我们在亲密关系中感到疲惫的根源。我尤其好奇,在“恋爱时不折腾”这一点上,作者是如何界定“度”的?如何在保持自我个性的同时,又能避免给对方带来不必要的压力?而对于“结婚后不动摇”,它是否也触及了如何处理原生家庭的影响,如何在夫妻关系之外,维持良好的个人社交圈,以及如何在柴米油盐的琐碎中,找回最初的心动?我想,这本书的价值,就在于它能让我们停下来,审视自己,也审视我们与伴侣的关系。

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这本书的封面设计就吸引了我,柔和的色彩搭配上简洁有力的书名,仿佛在诉说着一种成熟而坚定的情感态度。我一直觉得,人际关系,尤其是亲密关系,需要智慧和经营,而这本书的出现,让我看到了一个可能的方向。我尤其好奇作者是如何将“恋爱时不折腾,结婚后不动摇”这两个看似矛盾却又紧密联系的概念有机结合的。是提供了一套行之有效的方法论,还是通过一个个生动的故事来引发读者的共鸣?我期待它能揭示那些隐藏在幸福婚姻背后的“秘诀”,而不是空泛的理论。毕竟,生活化的案例和实践性的建议,对于我们这些在关系中摸索前行的人来说,才是最宝贵的。不知道这本书会不会探讨如何处理恋爱中的分歧,如何建立健康的沟通模式,以及在婚姻的漫长岁月里,如何保持新鲜感和承诺感。如果能解答这些疑问,我想我会非常满意。

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这本书的标题,一下子就抓住了我内心的某个角落。我曾无数次在想,为什么很多人在恋爱时总是起起伏伏,而一旦步入婚姻,却又面临各种各样的挑战?这本书给出的“不折腾”、“不动摇”的理念,似乎提供了一种解决之道。我好奇作者是如何构建这个理论体系的,是基于心理学分析,还是社会学观察,又或者是文学作品中的经验总结?我特别关注书中会不会提供一些具体的“实践指南”,比如,在恋爱初期,如何避免不必要的试探和误会?在婚姻中,又如何保持一种相互尊重的态度,共同面对生活中的风雨?如果这本书能够帮助我理解,如何在一段关系中,既保持独立和成长,又能够坚定地与伴侣携手同行,那么它对我来说,将是一笔宝贵的财富。

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