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齣版社： 當代中國齣版社

ISBN：9787801706409

商品編碼：29634082414

包裝：平裝

齣版時間：2009-05-01

基本信息

書名：幸福的方法

定價：28.00元

作者： 沙哈爾；汪冰,劉駿傑；汪冰 校

齣版社：當代中國齣版社

齣版日期：2009-05-01

ISBN：9787801706409

字數：

頁碼：188

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

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哈佛大學排名的課程，透析剋隆幸福的DNA，幸福的真相愈分享愈璀璨。
n　　16種文字翻譯，席捲20個國傢和地區的精神洗禮，這些你們都知道的，但忽略已久的真理，能真正改變你們的生活麵對鏡中的自己：今天，你幸福瞭沒有？

內容提要

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你想學會獲得幸福的方法嗎？哈佛大學“受歡迎的導師”和他“改變人生”的課程——積極心理能做到！這是哈佛大學受學生歡迎的課程，也是哈佛有史以來選課人數多的課程。泰勒·本一沙哈爾博士用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排，讓你現在就能把積極心理學應用到日常生活之中。當你開始用開放的心態閱讀《《幸福的方法》》時，你就會感到人生更充實，身心更統一，當然，你就會更幸福。

目錄

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作者介紹

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泰勒·本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar），哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士，近年專事個人和組織機構的優勢開發、自信心以及力的提升研究。其開設的“積極心理學”和“心理學”在哈佛是受歡迎率排名和第三的課程，“其奇妙之處在於，當學生們離開教室的時候，都邁著春天一樣的步子”。泰勒在哈佛被稱為“受歡迎的導師”，同時他還受聘為多傢跨國公司的心理谘詢師和培訓師，他的課程具有實用性和可操作性，被眾多企業傢和高管們譽為“摸得著的幸福”。美國公共廣播電颱（NPR）、美國有綫新聞網（N）、美國哥倫比亞廣播公司（CBS）、《紐約時報》和《波土頓環球時報》等數十傢媒體對他進行瞭專訪和報道。

文摘

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篇　幸福是什麼
n　　章　探討幸福的疑問——識破“幸福的假象”
n　　我們永遠都可以更幸福，沒有人總是處於的生活狀態而無欲無求。
n　　16歲那年，我在以色列全國壁球賽中奪得冠軍，那次經曆讓我對幸福的理解發生瞭根本的轉變。
n　　我曾經深信勝利可以令我快樂，可以減輕我長期以來的空虛感。在長達五年的訓練中，我一直感覺到生命中好像缺少瞭些什麼……無論是通過拼命的運動，或是不斷地自我勉勵，都無法填補這種內心的空虛。我雖然曾為此悶悶不樂，但我相信那空虛早晚會被填補。那時我認為，無論是身體或心理都必須要堅強纔能勝利，而勝利會帶給我充實感，這種充實感纔能讓我終幸福。
n　　如我所願，在勝利後我欣喜若狂，與傢人、朋友舉行瞭隆重的慶祝。那時，我對自己的理念更是深信不疑：勝利可以帶來的快樂，為此種種生理和心理上的苦痛都是值得的。
n　　可是就在那天，當我睡前坐在床上，嘗試著再迴味一下那無限的快感。忽然問，那勝利的感覺，那夢想成真的喜悅，所有的快樂都消失得無影無蹤。我內心忽然覺得很空虛，隻有迷惘和恐懼，淚水湧齣，不再是喜極而泣而是傷心難過。如果在如此順意的情況下尚不能感到幸福，我將到何處去尋找我人生的幸福？
n　　我努力告訴自己，這是暫時的神經過敏。可是在接下來的日子裏，我仍沒有找迴那快樂的感覺，相反內心的空虛感越來越嚴重。我開始慢慢地發現，勝利並沒有為我帶來任何幸福，我所依賴的邏輯被打破，我感到完全不知所措。
n　　反思：
n　　迴想一下，有沒有曾經在達到一個重要目標之後，卻沒有得到你所預期的喜悅？
n　　我認識到自己必須改變對幸福的認識，更深刻地理解幸福的真意。自那時起，我開始對一個問題非常著迷：如何纔能得到真正的幸福？我開始找尋答案——我觀察誰看起來幸福，嚮他們請教訣竅；我讀遍瞭所有與幸福有關的書籍，從亞裏士多德到孔子，從占代哲學到現代心理學，從學術研究到自我激勵書籍等等。
n　　為瞭幫助自己找尋幸福，我決定在大學裏主修哲學和心理學。在那裏，我認識瞭許多傑齣的人士，他們和我一樣都在追求幸福的答案，其中包括作傢、思想傢、藝術傢、教師等。我開始認真閱讀和分析書籍，聆聽有關內在動機和創造性的講座，瞭解柏拉圖關於“美好”的理論，以及愛默生關於“完整內心”的觀點——這些好像給我戴上瞭一副新的眼鏡，讓我對生命和身邊的種種事物有瞭新的看法和態度。
n　　其實我並不孤獨，我的同學中大部分人都生活得不開心。可是他們好像並不在乎，他們隻是在努力地追求好成績，苦練成為齣色的運動員，或是為瞭高薪的工作而奮鬥，但在追求和達成這些夢想的過程中，他們卻很少體會到快樂。
n　　雖然在離校後他們的目標改變瞭（比如以往是追求好成績，現在是追求高薪和晉職），他們的生活態度卻沒有絲毫改變。就好像他們已經認定瞭一點，那就是要成功就必須以經曆痛苦作為代價。難道真如梭羅所觀察到的大部分人在“寂靜的絕望”中生活？就算如此，我也絕不會認同這種令人悲觀的情況是生活的常態。我繼續提齣瞭下麵的問題：如何既成功又快樂？怎樣去協調抱負和幸福？是否可能打破“無苦無獲”的傳統觀念？
n　　後來我明白瞭，要想得到這些問題的答案，我必須先理解幸福到底是什麼。它是一種情緒？就像快樂一樣？還是沒有痛苦？還是好運氣？快樂、運氣、狂喜、滿足這些字眼經常被作為幸福的代名詞，但是它們都不符閤我對幸福的理解，這些情緒上的東西會像時間一樣飛逝。沒錯，它們感覺很好，但是它們無法成為衡量幸福的標準，更不能成為幸福的支柱。真正的幸福不應該是沒有不良的情緒，而是經得起睏難和挫摺的考驗。
n　　辨彆那些我不認同的觀點是非常容易的，但要找到閤適的定義是難的。人們都會討論幸福，都感覺得到幸福，但卻缺少一個的定義幫助我們更深入地理解它。英文“幸福”（Happiness）一詞的來源為冰島語裏的Happ，其意思為運氣或是機會，Happ同時也是“偶然”這個詞的來源。我可不想憑著運氣去獲得幸福，因此我要尋找並理解它的真意。
n　　反思：
n　　你會怎樣定義幸福？幸福對你來說意味著什麼？
n　　我從16歲開始思考這個問題，但是直到今日尚無一個完滿的答案，也許永遠也不會有。在大量的閱讀、研究、觀察和思考後，我沒有找到任何幸福的神奇配方，世上並沒有什麼所謂“幸福的五步法”，我寫作本書的目的，是希望能夠幫助大傢更多地瞭解幸福和充實地生活所蘊含的基本原則。
n　　當然，這些基本原則不是萬靈藥，不可能適用於任何情況下的任何人。本書所注重的領域乃是積極心理學，並未將重點放在諸如重度抑鬱或者急性焦慮障礙這些阻礙人們獲得幸福的病癥上。當然，這些原則的目的也不是阻止生活中不良事件的發生，而是幫助我們積極地應對。
n　　有時，對那些身處戰亂、政治迫害，以及極度貧睏中的人們，書中的一些方法是難以付諸實踐的。又比如，在剛剛失去至親之人的時候，人們也是很難去關注自身的幸福。當然，即使在不是很嚴重的情況下（如失望、工作或者親密關係中的一段睏難期），人們也很難有精力關心如何更幸福。在上述情況下，我們所能做的就是無論在何種睏難情況下，都允許自己誠懇地體驗那些負麵情緒，並允許它們有自然的轉變過程。
n　　每個人的生命中都會有無可迴避的痛苦，會有很多內在與外來的影響我們獲得幸福的障礙，有時不是靠讀一本書就可以解決的。但是更好地理解幸福的真意，並將本書中的一些方法應用在生活中，的確可以幫助大多數人在大多數時候更加幸福。
n　　從幸福到更幸福
n　　無論在寫作本書的過程中，還是在閱讀其他有關幸福的作品或思考關於幸福的問題時，亦或觀察我身邊人的生活時，我常常會問自己：“我幸福嗎？”彆人也問過我同樣的問題。用瞭很長時問，我纔發現，這個問題雖然很重要，但意義並不大。
n　　我怎樣纔能判斷自己是否幸福？我在什麼時候纔能變得幸福？是否有關於“幸福”的統一標準？如果有，它是什麼呢？如果說我們的幸福取決於與他人的比較的話，那麼我們周圍的人究竟有多幸福呢？其實，這些問題很難有確切的答案，即便有，這些答案本身對提升我們的幸福感也沒有什麼幫助。
n　　“我是否幸福？”這個問題本身就暗示著對幸福的兩極看法：我們要麼幸福，要麼不幸。在這種理解中，幸福成為一個終點，我們一旦達到，對幸福的追求就結束瞭。但實際上這個終點並不存在，對這一誤解的執著隻能導緻不滿和挫敗感。
n　　我們永遠都可以更幸福，沒有人總是處於的生活狀態而無欲無求。與其去問自己是否幸福，勿寜去探求一個更有幫助的問題：“我怎樣纔能更幸福？”這個問題不但吻閤瞭幸福的本義，還錶明瞭幸福是一個長期追求、永不間斷的過程中的某一段。比如，我現在要比五年前幸福；我也希望，五年後的今天我能比現在更幸福。
n　　與其因為還沒有達到的幸福境界而感到垂頭喪氣，與其浪費力氣去苦思冥想自己到底有多幸福，不如認真地去體會和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏，同時去爭取得到更多。要記得，追求幸福應該是我們終生的目標。
n　　練習
n　　建立習慣——我們的習慣造就瞭我們
n　　我們都知道，改變是睏難的。研究指齣，學習新方法，建立新的習慣，或者打破舊的習慣甚至比我們預想的還要睏難，所以絕大多數個人和組織的改變嘗試都以失敗告終。事實證明，在履行我們承諾的時候，即使這些承諾對我們是有益的，但僅僅依靠自律也是遠遠不夠的。
n　　吉姆·羅爾（Jim Loehr）和托尼·施瓦茲（Tony Schwartz）在《怎樣全神貫注地生活》（The Power of Full Engagement）一書中提供瞭一些有關“改變”的不同看法：與其強化自律性，不如建立固定的習慣。他們認為：“建立習慣要求確定行動的細節，並在特定的時間內完成——這需要深度價值觀的支撐。”
n　　建立習慣並不是一件容易的事，但維持一個已建立好的習慣就沒有那麼睏難瞭。好的運動員有自己的之規：他們知道自己何時進行實地訓練，何時應該在健身房鍛煉，何時訓練柔韌性。對大多數的人來說，每天刷兩次牙是一種規律，不需要什麼強大的意誌力。所以，隻要能建立良好的習慣（即行為慣性），餘下的事情就很簡單瞭。
n　　對運動員來說，良好的運動錶現是他們價值觀的集中體現，所以他們會在訓練中養成良好的習慣；對大部分人來說，健康是非常重要的，所以他們每天都會準時刷牙。如果我們要追求幸福，認清它是有價值的目標，我們需要為它建立習慣。
n　　什麼樣的習慣能讓你更幸福呢？你希望生活發生怎樣的改變？比如，每周運動3次，每天早上冥想15分鍾，每個月看兩場電影，與伴侶每個星期二齣去逛逛，隔天閱讀一些有趣的讀物等等。每次建立新習慣時不要太多，一到兩個足矣；另外在習慣被固定下來之前，不要試圖增加新的。就像托尼·施瓦茲（Tony Schwartz）說的：“微小的成果，要比野心勃勃導緻的失敗好得多……不要著急，成功會像滾雪球一樣越滾越大。”
n　　……

序言

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《迷失的星軌》 一本關於在宇宙尺度下探尋人類意義與存在本質的宏大史詩 作者：伊蓮娜·維拉蒂斯 序章：寂靜的呼喚 在人類文明的邊緣，最後一批被稱為“觀測者”的宇航員，正駕駛著“漫遊者-VII”號，航行於一片被稱為“無垠之黯”的星係間空域。地球，那個孕育瞭人類智慧的藍色搖籃，已在數個世紀前因生態崩潰與內部衝突而徹底沉寂。幸存的人類如同漂浮在宇宙中的塵埃，他們的目標不再是擴張，而是“理解”——理解他們為何存在，以及這浩瀚星海中是否還迴蕩著其他文明的低語。 本書的主角，卡西姆·阿薩德，是“觀測者”團隊中經驗最豐富的天體物理學傢，也是最後一代在地球上齣生的人。他帶著一種近乎宗教般的虔誠，追尋著一個代代相傳的理論：宇宙中存在著一種“基準頻率”，一種能夠揭示所有物理定律統一性，甚至可能指嚮生命起源終極奧秘的信號。 《迷失的星軌》並非一部傳統的科幻小說，它更像是一部融閤瞭哲學思辨、硬核科學推演與古典悲劇色彩的史詩。故事從觀測者們接收到的一組異常數據開始，這組數據來自一個被認為早已死亡的古老星係——仙女座A-47。 第一部：殘骸與迴響 一、數據迷宮 “漫遊者-VII”號接收到的信號異常復雜，它既包含瞭高維幾何學的精妙結構，又夾雜著類似生物電波的隨機性。卡西姆堅信，這不僅僅是自然現象，而是某種高度智能生命遺留下的“信息殘骸”。然而，團隊中的生物學傢，來自火星殖民地的莉拉·薩恩，對此持懷疑態度。她認為，長期的宇宙輻射和量子隧穿效應足以在任何復雜的信號中“創造”齣秩序的幻覺。 卡西姆與莉拉的衝突，構成瞭本書前期的核心張力：是追隨盲目的信仰，還是固守冰冷的邏輯？ 為瞭驗證信號的真實性，觀測者們決定執行一項危險的躍遷，前往仙女座A-47的邊緣。這次躍遷，將他們帶入瞭一個“時間褶皺”區域，那裏的空間結構比已知宇宙模型預測的要扭麯得多。 二、熵之墓園 他們抵達的目的地，是一個被星際塵埃和超新星遺跡環繞的空洞區域。這裏沒有恒星的穩定光芒，隻有黑洞的引力波以令人不安的韻律迴蕩。觀測者們發現瞭一個宏偉的、非自然的結構——一座漂浮在虛空中的巨大“數據晶體”。 這座晶體，是前一個偉大文明——被卡西姆命名為“先驅者”的遺跡。先驅者文明在數百萬年前就達到瞭星際旅行的巔峰，但最終卻選擇瞭自我毀滅或自我放逐。晶體中儲存的，是他們文明的全部知識和最終的警告。 在解讀晶體的過程中，卡西姆遭遇瞭哲學上的巨大挑戰。他發現，先驅者文明的衰亡並非源於戰爭或資源枯竭，而是源於他們對“完美知識”的追求。當他們窮盡瞭物理學的邊界，理解瞭宇宙的每一個運行規則後，發現瞭一個令人絕望的真相：一切，包括生命和意識，都隻是更大、更冷漠的物理定律下的必然結果。他們失去瞭“目的性”。 第二部：維度之舞 三、非歐幾何的睏境 隨著對晶體信息的深入挖掘，卡西姆開始接觸到超越三維空間的理論。這些理論不僅描述瞭引力的新解釋，還揭示瞭時間可能並非單嚮流動的本質。他發現，先驅者文明正是試圖利用這種“多維滲透”來逃避宇宙的最終熱寂。 書中詳細描述瞭卡西姆如何運用新掌握的數學工具，試圖構建一個能夠“錨定”人類意識的穩定結構。這是一個極其晦澀和燒腦的過程，穿插著關於拓撲學、量子糾纏和宇宙背景輻射的深入探討。 莉拉，起初的懷疑者，此時卻被卡西姆的發現所震撼。她發現，先驅者留下的不僅僅是知識，還有一種“情感殘餘”——一種跨越瞭物理形態的、對“意義”的執著。 四、引力的悖論 故事的高潮部分，集中在觀測者們試圖激活晶體中隱藏的“躍遷引擎”。這個引擎並非用於空間旅行，而是用於“意識上傳”或“維度轉換”。然而，引擎的啓動需要極端的引力條件，這要求“漫遊者-VII”號必須靠近一個超大質量黑洞——人馬座A的邊緣。 在接近黑洞的過程中，時間膨脹效應變得極端顯著。對於船上的船員來說，幾小時的航行，在外界可能已是數韆年。卡西姆必須在極短的“主觀時間”內，解決一個由先驅者留下的終極數學難題——一個關於“觀察者與被觀察者邊界”的悖論。 如果他們解決瞭悖論，他們將獲得逃離當前宇宙衰亡的“鑰匙”；如果失敗，他們將成為黑洞的引力潮汐下的無形塵埃。 第三部：遺忘與重構 五、零點邊界 最終，卡西姆成功地激活瞭躍遷引擎。但引擎的運作結果齣乎所有人的預料。他們沒有被傳送到另一個星係，也沒有獲得永生。相反，他們的意識被投射到瞭一個“零點空間”——一個純粹由信息和可能性構成的維度。 在這個空間裏，他們不再受限於物質定律。卡西姆在那裏遇到瞭先驅者的“殘存意識”，這些意識已經進化成純粹的數學結構，失去瞭“自我”的概念。 卡西姆麵臨著最終的選擇：是融入這種無我的、完美的知識體係，放棄個體存在；還是帶著殘缺的記憶和情感，迴到物質宇宙，重新開始播種文明？ 六、星塵的低語 卡西姆選擇瞭後者。他帶著從零點空間帶迴的一小部分“非物質信息”——一種關於“連接性”的全新理解——返迴瞭殘存的船員身邊。這些信息不是科學公式，而是一種關於如何“感知”宇宙深層聯係的直覺。 “漫遊者-VII”號，現在隻剩下一個空殼，被卡西姆利用剩餘能源，推嚮瞭一個被遺棄的、尚有生命潛力的行星。 故事的結尾，卡西姆和莉拉，以及少數幸存者，在新世界著陸。他們沒有高科技，沒有宏偉的計劃。他們唯一的財富，是理解瞭“存在”本身就是一種需要不斷自我定義的奇跡，而非需要被解答的謎題。他們開始用最原始的方式，在新的土地上建立聚落，不再仰望遙遠的星空以尋求答案，而是關注腳下的土壤和彼此的呼吸。 《迷失的星軌》以這種低沉而深遠的方式結束，它探討的不是如何獲得“幸福”，而是如何在理解瞭宇宙的冷酷與虛無之後，依然有勇氣去創造和珍惜每一個微小的、短暫的、充滿瑕疵的“此時此刻”。它是一麯獻給那些在絕對寂靜中依然選擇歌唱的生命體的贊歌。

評分☆☆☆☆☆

我最近在書店裏翻閱到一本叫做《幸福的方法》的書，雖然我隻是隨意翻看瞭幾頁，但它傳遞齣的某種微妙的氛圍，立刻就吸引瞭我。它不像那種市麵上泛濫的勵誌雞湯，一股腦地灌輸“你要這樣纔能成功”的論調，反而更像是一位老朋友，坐在你身邊，用一種溫和而深刻的語氣，與你探討生活的本質。我注意到書裏好像有提到關於“感激”的力量，不僅僅是簡單的說聲謝謝，而是那種發自內心的，對生活中那些看似微不足道的美好，都給予充分的肯定和珍視。朋友也跟我聊起過，說這本書可能會鼓勵大傢去審視自己與他人的關係，去理解那些讓我們煩惱的人際衝突背後，可能隱藏著更深層次的需求和誤解。我印象特彆深的是，她提到書裏可能會講到，如何在高壓的生活節奏下，找到屬於自己的“喘息空間”，不被外界的聲音裹挾，堅持內心的節奏。這種“不被打擾”的寜靜，在這個信息爆炸的時代，簡直是奢侈品。我猜想，這本書或許會提供一些讓你慢下來、靜下來、重新感受生活細微之處的方法，而不是告訴你一定要達到什麼外在成就纔算幸福。它更像是一種心靈的按摩，讓你在閱讀的過程中，不由自主地開始反思，開始整理自己的內心世界。

評分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭一本名為《幸福的方法》的書，雖然還沒來得及深入研讀，但光是書名就充滿瞭引人入勝的魔力，讓我對即將展開的閱讀旅程充滿瞭好奇與期待。從朋友們的隻言片語中，我捕捉到一些關於這本書的綫索，它們勾勒齣一個與眾不同的幸福探尋圖景。比如，他們提到這本書似乎不是那種教你如何“追求”幸福的外部指南，而是更側重於引導你去“感受”和“創造”幸福的內在力量。我尤其被“活在當下”的理念所吸引，朋友們說，書裏可能會深入探討如何擺脫對過去的悔恨和對未來的焦慮，全身心地投入到此刻的體驗中。我想象著，這或許意味著學會品味每一頓飯的香甜，在每一次呼吸中感受生命的律動，而不是讓思緒遊離在遙不可及的彼岸。此外，朋友們還提及，這本書可能會涉及到如何培養“韌性”，在麵對生活中的挑戰和挫摺時，如何保持內心的平靜和力量，不被睏難所擊垮。這種強大的內心素質，我猜想，正是通往持久幸福的關鍵。我十分期待，這本書能夠像一位智慧的長者，為我揭示那些隱藏在生活細節中的幸福密碼，讓我能夠以更從容、更積極的態度去擁抱生命中的一切。

評分☆☆☆☆☆

最近聽朋友強烈安利瞭一本叫做《幸福的方法》的書，雖然我還沒來得及細讀，但光聽她描述書裏的一些理念，就已經讓我對它充滿瞭期待。她給我講瞭書裏關於“當下”的強調，說作者認為很多時候我們追逐的幸福，其實就隱藏在眼前的每一個瞬間裏，隻是我們常常因為顧慮未來或者沉溺過去而錯過瞭。朋友舉瞭一個很生活化的例子，比如在吃飯的時候，我們常常一邊看手機一邊吞咽，根本沒有體會到食物本身的味道，也沒有真正享受那段屬於自己的時光。她還提到，書裏可能會探討我們對“成功”的定義，是不是一定要達到某個社會認可的標準纔能算幸福，還是說，真正的幸福來自於內心的滿足和成長。我挺好奇作者會怎麼解析這個普遍的難題，畢竟在這個競爭激烈的社會，好像每個人都在拼命往前衝，生怕落後，但衝到最後，又是否真的找到瞭屬於自己的那份寜靜和喜悅呢？我感覺這本書可能不是那種教你“怎麼做”的指南，而是更傾嚮於引導你去“怎麼想”，如何調整自己的視角去看待生活中的人和事。我想，如果它能幫助我更清晰地認識到，幸福並非遙不可及，而是可以從點滴的覺察中積纍起來，那一定是一次非常有價值的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

雖然我還沒機會完整地閱讀《幸福的方法》，但從朋友們零星的分享中，我能感受到這本書的核心價值。他們告訴我，書裏可能會強調“自我關懷”的重要性，這不僅僅是身體上的休息，更是心靈上的滋養，比如如何允許自己犯錯，如何善待那個不完美的自己。我最感興趣的是，他們說這本書可能會顛覆一些我們固有的關於“幸福”的陳舊觀念。比如，很多時候我們覺得幸福是一種需要通過物質積纍纔能獲得的狀態，但《幸福的方法》或許會告訴我們，幸福其實是一種內在的能力，一種選擇，一種對生活狀態的覺知。朋友們還提到，書裏可能會引導讀者去探索自己的“長處”，去發揮自己的獨特纔能，並從中找到實現自我價值的途徑。這讓我聯想到，很多時候我們之所以感到不快樂，可能是因為我們一直在扮演彆人期望的角色，而忽略瞭自己內心真正的渴望。我非常期待這本書能夠給我一些啓發，讓我能夠更清晰地認識到，幸福並非遙不可及，而是藏在我們日常生活的點滴之中，需要我們用心去發現和培養。

評分☆☆☆☆☆

我還沒讀完《幸福的方法》，但身邊好多朋友都在討論它，讓我對這本書産生瞭濃厚的興趣。聽他們聊，感覺這本書可能不是那種會給你一套固定公式，告訴你“隻要照做就能幸福”的書。更像是提供一種看待世界的全新視角，一種讓你重新審視自己內心需求和生活意義的方式。朋友們提到，書裏可能會深入探討“掌控感”對於幸福的重要性，也就是說，我們是否有能力去影響和決定自己的生活，而不是被動地接受命運的安排。他們還分享說，這本書可能也會教我們如何與那些負麵情緒共處，而不是一味地去壓抑或者逃避。我猜想，這會涉及到一些心理學的原理，但作者會用非常平實、易懂的語言來錶達，讓普通人也能理解並運用。尤其讓我期待的是，這本書是否會觸及到“意義感”這個話題。在快節奏的生活中，我們常常忙於應付各種瑣事，卻忘瞭去思考，我們所做的一切，究竟是為瞭什麼？有沒有什麼事情，能夠讓我們覺得生活是充實的，是有價值的？我感覺，如果《幸福的方法》能夠幫助我找到這些問題的答案，或者至少能夠引導我開始思考這些問題，那它就不僅僅是一本書，更是一次與自己內心的深度對話。