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| 圖書名稱 | 拿來就用的心理學 | 作者 | 王絮著 | 
| 定價 | 36.0元 | 齣版社 | 立信會計齣版社 | 
| ISBN | 9787542944979 | 齣版日期 | 2015-06-01 | 
| 字數 | 232000 | 頁碼 | |
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 | 
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg | 
| 內容簡介 | |
|   心理學是什麼? | 
| 作者簡介 | |
| 目錄 | |
| 編輯推薦 | |
|   ★好玩的心理學說明書,有趣的心理學大課堂。 | 
| 文摘 | |
| 進入我們的感覺世界 從心理學上說,感覺是事物直接作用於感覺器官時,對事物個彆屬性的反映。感覺是簡單的心理活動,包括我們每天都離不開的視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺,等等。 感覺可以分為外部感覺和內部感覺。外部感覺有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺五種,它們的感受器位於身體錶麵,或接近身體錶麵的地方;內部感覺主要是反映機體本身各部分運動或內部器官發生的變化,它們的感覺器位於各有關組織的深處(如肌肉)或內部器官的錶麵(如胃壁和呼吸道),如運動覺、平衡覺和機體覺等。 視覺是人類重要的感覺之一,它是由光刺激作用到人眼,使其感受細胞興奮,其信息是經視覺神經係統加工後所産生的。物體會發齣不同波長的光綫,而這些波長經過我們視覺神經係統的加工後,就成為我們所看到的顔色。研究錶明,顔色也會對人的感覺和心理狀態産生影響,如紅色令人感覺熱情奔放、藍色令人感覺踏實清爽。 聽覺是僅次於視覺的重要感覺通道,它是聲波作用於聽覺器官,使其感受細胞興奮並引起聽神經的衝動發放傳入信息,經各級聽覺中樞分析後引起的感覺,在人的生活中起著重要的作用。 除瞭視覺和聽覺,人類還有多種其他感覺,如當刺激作用在皮膚上,會産生膚覺;作用於鼻腔上部黏膜中的嗅覺細胞時,會産生嗅覺;作用於舌麵味蕾時,會産生味覺;作用於機體內部時,則會産生內部感覺,如動覺、平衡覺和內髒感覺等。 感覺適應是指刺激物持續作用於感受器而使其感受性發生變化的現象,如人們從黑暗的房間走到屋外,在陽光的刺激下,起初幾秒鍾會什麼也看不清,但很快就能看到周圍的環境。一般來說,嗅覺、膚覺、視覺、聽覺和味覺在適應後感受性都會降低,而痛覺適應則較難。 神奇的知覺和錯覺 我們所處的環境中充滿瞭光波和聲波,但那並不是我們體驗世界的方式。你看到的不是光波,而是牆上的海報;你聽到的不是聲波,而是廣播中的音樂。感覺隻是“演齣”的開始,還需要更多的東西纔能使刺激變得有意義和有趣,而重要的是你能作齣有效的反應。知覺就是人們將這些通過感官得到的外部世界的信息,經過頭腦的加工後所産生的對事物的整體認知。 知覺不同於感覺、記憶和思維等心理過程。知覺是人在實踐活動過程中逐步形成和發展起來的,它的形成離不開過去知識經驗的參與,受到諸多心理特點的影響和製約。除此之外,語言也在知覺的形成和發展過程中起著重要的作用。 知覺以感覺為基礎,但它不是個彆感覺信息的簡單總和,而是按方式來整閤個彆的感覺信息,形成的結構,並根據個體的經驗來解釋由感覺提供的信息,它比個彆感覺的簡單相加要復雜得多。 感覺是知覺過程中的重要組成部分,是知覺的前提和基礎;知覺則是感覺的深入和發展。兩者是人認識客觀事物的初級階段,是人的心理活動的基礎。 知覺具有選擇性、理解性、整體性、恒常性和知覺適應五個特點。選擇性是我們在觀察兩歧圖形時常常會在不同的兩個圖形知覺中來迴轉換;理解性是指我們對事物的知覺通常是和我們賦予它的意義聯係在一起的;整體性是指我們對物體整體的認識通常要快於對局部的認識;恒常性是指我們對所知覺到的物體能夠保持相當程度的穩定性;知覺適應是指在刺激輸入變化的情況下,我們仍然能夠調整知覺,使其返迴原來的狀態。 錯覺是知覺的特殊形式。當感知條件不佳、客觀刺激不清晰、視聽覺功能減退、強烈情緒影響、想象、暗示以及意識障礙等都會産生錯覺,常見的錯覺有大小錯覺、形狀和方嚮錯覺、形重錯覺、時間錯覺等。 不可思議的大腦記憶機製 記憶是大腦對外界輸入信息進行編碼、存儲和提取的過程。記憶連接著人們心理活動的過去和現在,是人們學習、工作和生活的基本機能。根據心理傾嚮性和對記憶規律掌握的不同,人的記憶水平也就不同。 編碼、儲存和提取是記憶的三個基本過程。編碼是個體對外界信息進行形式轉換的過程,包括對外界信息進行反復的感知、思考、體驗和操作;儲存是把感知過的事物、體驗過的情感、做過的動作、思考過的問題等,以的形式保持在人們的頭腦中;提取是指從長時記憶中查找已有信息的過程。 記憶是一個結構性的信息加工係統,由感覺記憶、短時記憶和長時記憶三個子係統構成。 感覺記憶是記憶的初階段,大量的感覺信息在極短時間內會保存在此,之後會有少量信息因為受到注意而進入短時記憶,得到進一步加工。 短時記憶也稱操作記憶、工作記憶或式記憶,是指信息一次呈現後,保持在1分鍾以內的記憶。短時記憶中信息保持的時間一般在0.5~18秒鍾之間,不超過1分鍾。一般人的短時記憶的廣度平均值為7±2個,與記憶材料的性質有關。短時記憶具有意識性。在短時記憶中,言語材料信息基本上以視覺形式進行編碼,動作和空間形象信息基本上以視覺形式進行編碼。 當短時記憶的內容經過復述、編碼後,就會進入長時記憶。長時記憶是指性的信息存儲,一般能保持多年甚至終身,構成瞭個體對外界和自身的知識經驗。 德國心理學傢艾賓浩斯研究發現,人們的遺忘是具有規律的:遺忘在學習之後立即開始,遺忘的過程初進展得很快,以後逐漸緩慢。他認為,保持和遺忘是時間的函數,並根據其實驗結果繪製成瞭描述遺忘進程的麯綫,即的艾賓浩斯記憶遺忘麯綫。 …… | 
| 序言 | |
一本關於心理學的書,我一直都很想深入瞭解一些心理學的概念,但又怕過於學術、難以理解。最近翻到一本感覺特彆親切的書,雖然我還沒仔細讀完,但光看目錄和一些零散的章節,就能感受到它試圖拉近讀者與心理學之間的距離。比如,它提到瞭“認知偏差”這個概念,我突然明白瞭很多自己在生活中做決定時,為什麼會不自覺地偏嚮某些選項,或者對某些信息特彆敏感。書裏似乎會用很多日常生活的例子來解釋這些理論,而不是枯燥的公式和實驗數據,這讓我非常期待。我還在想,這本書會不會也講解一些關於人際關係心理學的方麵,比如如何更好地溝通,如何理解他人的情緒,以及如何在衝突中找到解決之道。畢竟,在現代社會,人與人之間的交流和理解越來越重要。我希望這本書能提供一些實用的方法,讓我能更自信、更從容地麵對各種社交場閤。
評分翻閱一本叫《拿來就用的心理學》的書,讓我深感欣喜,因為它似乎能夠填補我在理解人性弱點方麵的空白。我總覺得,人在某些時候會錶現齣一些令人難以理解的行為,無論是自己還是他人,其中總有一些共通的心理機製在起作用。我尤其期待書中關於“拖延癥”和“完美主義”的剖析。這兩種現象在我身邊屢見不鮮,我自己也時常深受其擾。我希望能在這本書裏找到科學的解釋,瞭解它們是如何産生的,以及更重要的是,如何剋服它們。例如,關於拖延,書中是否會提供一些諸如“番茄工作法”之類的實用技巧,或者更深層次的心理疏導方法?對於完美主義,它又是否會引導我們認識到,適度的“不完美”反而能帶來更多的自由和效率?此外,我對“社會比較”這個概念也很好奇,我們總是不自覺地拿自己與他人比較,這種比較對我們的心理健康有著怎樣的影響,又該如何去管理這種心態,保持內心的平和?
評分一本叫做“拿來就用的心理學”的書,光聽名字就讓人覺得很接地氣。我平時就喜歡閱讀一些能夠幫助自己更好地理解自己和他人,以及如何在這個社會上更好地生活的內容。這本書給我的第一印象是,它應該不會是那種高高在上、理論性很強的學術著作,而是更偏嚮於實用性和可操作性。我特彆關注的是書中關於“決策心理學”的部分。我們每個人每天都在做無數的決定,有些是大事,有些是小事,但有時候會發現自己做齣的決定並不理想,或者事後會後悔。我希望這本書能夠揭示一些影響我們決策的心理機製,比如錨定效應、確認偏差等等,並且告訴我如何避免這些誤區,做齣更明智的選擇。另外,對於“社會認同”和“從眾心理”的探討,我也很感興趣。在信息爆炸的時代,我們很容易受到周圍環境和他人的影響,理解這些心理現象,或許能幫助我保持獨立的思考,不盲目跟從。
評分最近無意中接觸到一本名為《拿來就用的心理學》的書,它仿佛為我打開瞭一扇通往自我認知和人際洞察的新窗口。我之所以對它産生濃厚興趣,是因為我一直以來都渴望能夠更深入地瞭解人類行為背後的動機,以及那些看似微不足道卻又深刻影響著我們生活的心理規律。我尤其對書中可能涉及的“心理暗示”和“自我效能感”這兩個概念充滿期待。我們常常會不自覺地受到他人的影響,産生一些積極或消極的心理暗示,而自我效能感則直接關係到我們是否敢於挑戰自我,是否相信自己能夠完成任務。我希望能在這本書中找到一些科學的理論,幫助我識彆和應對那些不利的心理暗示,並切實提升我的自我效能感,從而更積極地投入到生活和工作中。此外,我也很想知道書中是否會提及一些關於“非暴力溝通”的心理學原理,畢竟,良好的溝通是維係所有健康關係的基礎。
評分最近讀到一本關於心理學的書,感覺它的標題就非常吸引人——“拿來就用”。這恰恰是我一直以來對這類讀物的期望。我並不是心理學專業的學生,但生活中確實會遇到各種各樣讓我睏惑、需要理解和處理的問題。我尤其對“情緒管理”和“壓力應對”這部分內容充滿瞭好奇。常常感覺自己會被一些突如其來的負麵情緒淹沒,或者在麵對壓力時顯得手足無措。我希望這本書能提供一些切實可行的方法,讓我能夠更好地認識和接納自己的情緒,學會如何有效地調節它們,而不是被情緒所左右。同時,我也在期待書中關於“習慣養成”和“動機激發”的章節。有時候會下定決心去做一些改變,但很快就會因為動力不足而放棄,這本書是否能提供一些科學的理論和技巧,幫助我堅持下去,並最終養成積極的習慣,實現自己的目標呢?
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