詩經 愛讀經詩經典藏版 大字注音 簡繁對照 王財貴愛讀經中文經典誦讀係列之五 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

王財貴 編

圖書標籤:

• 詩經
• 經典
• 注音
• 誦讀
• 古詩
• 中華文化
• 王財貴
• 愛讀經
• 簡繁對照
• 大字版

店鋪： 華夏共贏圖書專營店

齣版社： 北京教育齣版社

ISBN：9787552253665

商品編碼：29664409546

品牌：艾帛利（Abooly）

“愛讀經”典藏版讀經本係列，是由王財貴教授監製，邀集多名國內外古籍專傢學者作注及校正，采用知名設計師劉曉翔先生所設計之封麵及*佳閱讀落點版式，以專色墨印刷，充分考慮和尊重使用對象的感受，從設計到齣品，皆采取高規格製作生産。

書名：《詩經》 中文經典誦讀係列（簡繁對照）之五

主編：王財貴

開本：16開

齣版社：北京教育齣版社 北京齣版集團公司

ISBN號：9787552253665

定價：50.00元

《詩經》：韆古風韻，人文之源 《詩經》是中國最早的詩歌總集，匯集瞭自西周初葉至春鞦中葉（約公元前11世紀至公元前6世紀）的詩歌305篇。它不僅是中國文學史上的璀璨明珠，更是中華民族精神、情感與智慧的源頭活水。這部巨著以其樸素真摯的語言、豐富多彩的題材、高雅雋永的意境，穿越韆年時光，依然散發著不朽的魅力，滋養著一代又一代華夏兒女的心靈。 一部民族精神的百科全書 《詩經》的偉大之處，首先在於它如同一幅廣闊的畫捲，生動地描繪瞭中國早期社會的方方麵麵。從貴族宮廷的宴樂歌舞，到平民百姓的勞動生活；從男女之間的情愛思慕，到徵戰沙場的豪情壯誌；從祭祀神靈的虔誠祈禱，到對政治時事的憂憤感慨——幾乎社會生活的每一個角落，都能在《詩經》中找到映照。 在《詩經》中，我們可以窺見先民們對自然的敬畏與熱愛。《周頌》中的《載芟》描繪瞭春耕伊始，農人辛勤耕耘，祈求豐收的場景，“載芟柞穈，播厥百榖。既秉南畝，且並北畝。” 充滿希望的勞動景象令人振奮。而《豳風》中的《七月》則以細膩的筆觸，記錄瞭農傢一年四季的勞作與生活，從“七月流火，九月授衣”，到“春日載陽，有鳴倉庚”，勾勒齣一幅生動的生活畫捲，字裏行間流淌著對土地的熱愛和對辛勤付齣的贊美。 《詩經》也是一麵反映社會現實的鏡子。《國風》部分，尤其是篇幅最長的“十五國風”，更是直接抒發瞭各諸侯國民間的民生疾苦和政治憂患。例如，《邶風·柏舟》寫道：“我之懷矣，自詒伊戚。彼美君子，不我以也。” 錶達瞭被君主冷落的哀怨；《衛風·氓》則是一麯淒婉的棄婦悲歌，控訴瞭男子的負心薄情，“於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。” 深刻揭示瞭當時社會婦女的悲慘命運。這些詩篇，以其強烈的現實主義精神，為後人研究古代社會提供瞭寶貴的第一手資料。 同時，《詩經》也是一部情感的百科全書。在愛情方麵，既有《周南·關雎》中“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的純真初戀，也有《鄘風·桑中》中“期我乎桑中，臨我乎丘首”的約會場景，更有《鄭風·子衿》中“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寜不嗣音？”的深切思念。這些詩篇，用最樸實無華的語言，描繪瞭人們最真摯的情感，觸動瞭人類內心最柔軟的角落。 藝術魅力的永恒綻放 《詩經》的藝術成就同樣令人驚嘆。其語言質樸自然，清新流暢，如山泉般清澈，似春風般和煦。它大量運用比、興等手法，將抽象的情感具象化，將遙遠的事物拉近，使詩歌更具感染力和想象力。 “比”是指比喻，例如《周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室傢。” 以盛開的桃花比喻新娘的美麗與未來傢庭的美滿。 “興”是指起興，即觸景生情，先言他物，以引起所詠之辭。例如《周南·關雎》開篇“關關雎鳩，在河之洲”，以水鳥和鳴的景緻起興，引齣君子對淑女的思念與追求，情景交融，意境深遠。 《詩經》在句式上也頗具特色，多采用四言句，節奏明快，富有音樂感。其重章疊句的結構，反復詠唱，加深瞭情感的錶達，使詩歌具有一種迴環往復、餘韻無窮的美感。例如《衛風·氓》中“於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”的反復吟唱，將棄婦的悲傷與無奈刻畫得淋灕盡緻。 此外，《詩經》的敘事能力也十分突齣。《鄘風·桑中》以簡練的筆墨，講述瞭青年男女幽會的過程，情節生動，引人入勝。而《衛風·碩鼠》則通過對碩大老鼠的驅逐，隱喻對剝削者的憎恨，構思巧妙，寓意深刻。 人文精神的智慧結晶 《詩經》所蘊含的人文精神，更是其流傳韆古的關鍵。它強調“禮義廉恥”，推崇“民為邦本”，體現瞭先民們對社會和諧、道德倫理的追求。 《詩經》中的許多詩篇，都錶現瞭對理想政治的嚮往和對暴政的批判。例如《大雅·瞻卬》中“民之無蔽，匪咎由，匪罪сел。民之不乂，匪降自天。因其可輔，則慎輔之。生不稼穡，而我其有。” 錶達瞭對統治者不體察民情、導緻民生疾苦的憂慮。 《詩經》也體現瞭樸素的倫理觀念。對婚姻的忠貞，對傢庭的責任，對朋友的信義，都得到瞭歌頌。例如《鄘風·載馳》中的許穆夫人，為瞭國傢的安危，不顧路途遙遠，冒著風雨前來吊唁，其愛國情懷令人動容。 更重要的是，《詩經》所展現的“樂而不淫，哀而不傷”的藝術境界，為後世的文學創作樹立瞭典範。它既能抒發強烈的情感，又能保持一種內斂、適度的美學品格，避免瞭過度渲染和失控，使得情感的錶達既深刻又高雅。 傳承與啓示 《詩經》作為中國文學的源頭，對後世文學産生瞭深遠的影響。從漢代的樂府詩，到唐詩宋詞，無不汲取瞭《詩經》的營養。曆代文人墨客，無不從中汲取靈感，或效仿其風格，或化用其意境，使得《詩經》的精神在中國文學的血脈中生生不息。 在當代，重讀《詩經》，依然具有重要的意義。它不僅能幫助我們瞭解中國古代社會的曆史風貌、民俗風情，更能讓我們體會到先民們淳樸的情感、高尚的品格，以及他們對生活的熱愛與追求。通過誦讀《詩經》，我們可以更好地理解中華文化的根基，感受中華民族的精神特質，提升個人的人文素養，並在紛繁復雜的世界中，尋找到一份內心的寜靜與力量。 《詩經》是一部值得我們一生去閱讀、去感悟的經典。它的每一篇詩歌，都如同一個閃爍著智慧光芒的寶石，等待著我們去發掘，去品味。它不是陳舊的古籍，而是活著的傳統，是連接古今的橋梁，是滋養我們心靈的精神傢園。在快節奏的現代生活中，不妨放慢腳步，走進《詩經》的世界，感受那份穿越韆年的純粹與美好。

評分☆☆☆☆☆

讓我印象深刻的還有它在“簡繁對照”這個設計上的細心考量。生活在不同語境下的讀者，對於文字的親切感是不同的。繁體字的結構美和曆史傳承感，對於一些資深的愛好者來說，有著不可替代的吸引力；而簡體字則更方便當代人快速閱讀和理解。它把兩者並置，可以說是最大程度地照顧瞭不同閱讀群體的需求。我個人在閱讀過程中，經常會對比著看，繁體字能讓我更好地體會到漢字的演變和形體之美，而簡體字則讓我閱讀速度保持流暢。這種雙重窗口的設計，體現瞭齣版者對讀者群體的深入理解和包容性，使得這本書的適用範圍被大大拓寬瞭。

評分☆☆☆☆☆

我接觸過不少國學經典讀本，但說實話，很多版本在注釋和導讀上都顯得過於學院派或者晦澀難懂，讓人望而卻步。然而，這一套書的注解方式卻非常接地氣，它沒有用那些生僻的古文去解釋古文，而是用現代人能理解的白話文，深入淺齣地闡述瞭詩篇背後的文化背景和情感脈絡。這對我這種不是科班齣身，但又對傳統文化充滿好奇的普通愛好者來說，簡直是醍醐灌頂。每次讀完一首詩，再迴頭看看旁邊的解讀，總能豁然開朗，原來古人的情思是這樣細膩而又普世的。這種恰到好處的引導，既保證瞭學術的嚴謹性，又兼顧瞭大眾的接受度，真正做到瞭讓經典“活”起來，而不是束之高閣的古董。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉穩中透著典雅的氣質，一下子就把人帶迴瞭古人的意境之中。拿到手裏，能感受到紙張的質感非常棒，厚實而又平滑，翻閱起來是一種享受。尤其喜歡它這種大字排版，對於我這種需要經常佩戴老花鏡的讀者來說，簡直是福音，長時間閱讀也不會覺得眼睛乾澀疲勞。而且，它在細節處理上也很用心，比如書頁的切口處理得非常乾淨利落，整體感覺就是一本精心製作的收藏品，而不是隨隨便便印齣來的讀物。光是看著它靜靜地躺在書架上，就覺得心裏踏實，仿佛能從中汲取到一種曆史的厚重感。這種對實體書的尊重和對閱讀體驗的重視，在現在這個快節奏的時代裏，實在是難能可貴，讓人願意花時間去品味每一個字句。

評分☆☆☆☆☆

語言的魅力在於它的韻律和節奏感，而《詩經》作為我們文學的源頭之一，其音韻之美是無可替代的。這本書在保持文本原貌的同時，特彆注重瞭誦讀的體驗。我試著大聲朗讀瞭幾篇，那種抑揚頓挫、朗朗上口的快感，真的讓人沉醉。你可以清晰地感受到它原有的四言體所帶來的那種古樸的節奏，配閤著清晰的注音，即便是初學者也能很快捕捉到那種韻律美。這比單純的默讀要有趣得多，仿佛自己也穿越迴瞭那個采詩記錄的年代，和先民們一同歌唱。這種強烈的互動感和沉浸感，讓閱讀不再是單嚮的接收信息，而是一種身心的參與，極大地提升瞭學習的效率和樂趣。

評分☆☆☆☆☆

關於“愛讀經”這個理念，我深有感觸。現在的教育環境，很多時候是“為考試而讀”，或者“為完成任務而讀”，鮮少有真正發自內心的喜愛和親近。而這套書的編排，處處透露著一種“引導愛”的良苦用心。它不是強迫你記住什麼，而是通過優美的排版、易懂的解讀和富有節奏感的文本，讓你自然而然地愛上這些文字所蘊含的深厚情感和智慧。它讓我重新審視瞭“經典”二字的重量——它不是高高在上的教條，而是我們民族文化基因中最柔軟、最溫暖的那一部分。讀完之後，我感到自己與曆史有瞭一種更親密的聯結，這是一種非常積極和正嚮的閱讀體驗，值得推薦給所有想重新找迴文化根基的人。