满58包邮 庄子诠解 9787547048092 庄周 万卷出版公司 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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庄周 著

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出版社： 万卷出版公司

ISBN：9787547048092

商品编码：29664556972

包装：平装

出版时间：2018-07-01

基本信息

书名：庄子诠解

定价：72.00元

作者：庄周

出版社：万卷出版公司

出版日期：2018-07-01

ISBN：9787547048092

字数：

页码：492

版次：1

装帧：平装

开本：16

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

目录

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目录
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下

作者介绍

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庄子（约前369－前286），名周，字子休（一作子沐)，汉族，宋国蒙人。我国先秦时期的思想家、哲学家和文学家。是道家学说的主要创始人。与道家始祖并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。《庄子诠解》汲取了其他《庄子》版本的精华之处，按照原文、注释、译文、品庄悟道、集评的体例进行了全新的解读，力求以详细、准确的有益阐释，展现出《庄子》书中灼灼的智慧之光，使人在阅读时产生耳目一新的感觉，体会到其中深远的寓意。

文摘

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齐物论
　　【题解】
　　所谓“齐物论”，包括了齐物之论和齐同物论两个层面的内容，既论述了“齐物”的观点，也论述了“齐言”的理念。庄子认为，世上的万事万物，包括人在内，都是齐一的。春秋战国时代，诸子百家对客观事物的评论，各执一端，相互非难，都把自己的思想观点当作裁决一切的真理。针对这种倾向，庄周给予了坚决的否定。
　　庄周明确地肯定天下万物和人们认识的相对性，这无疑含有一些辩证法的因素。但他由此完全否定事物间的一切差别和人们认识真理的可能性，这就使自己陷入了相对主义的泥坑。
　　【原文】
　　南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，焉似丧其耦①。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎②？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。”
　　子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女③闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫④！”
　　子游曰：“敢问其方。”
　　子綦曰：“夫大块噫气，其名为风，是唯无作，作则万窍怒，而独不闻之乎⑤？山林之畏隹，大木百围之窍，似鼻，似口，似耳，似，似圈，似臼，似洼者，似污者⑥。激者，者，叱者，吸者，叫者，者，者，咬者，前者唱于而随者唱喁⑦。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚⑧。而独不见之调调之刁刁乎？”
　　子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁？”
　　子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪⑨？”
　　【注释】
　　①南郭子綦：人名，因住城郭南端而以为号；隐：倚靠；机：通“几”，案；嘘：缓缓吐气。②颜成子游：南郭子綦弟子，字子游；何居：何故。③女：通“汝”，你。④籁：萧。⑤大块：大地；：长风声。⑥畏隹：山林高峻。⑦者：像狗叫声；喁：相应之声。⑧泠风：小风。⑨咸：都；怒者其谁邪：使其怒号的是谁呢。
　　【译文】
　　南郭子綦倚靠着几案静坐，仰着头缓缓吐气，好像遗忘了自己的形体一样。颜成子游站在他的面前侍奉着，问道：“这是什么缘故呢？难道人的形体本来可以使它如同枯木，而心灵本来可以使它寂静得如同死灰吗？您今天的静坐，和往日的静坐大不相同啊。”
　　子綦说：“偃，你的提问，不是很好吗！今天我把我丢掉了，你知道这一点吗？你或许听过人为的萧声，但不听过地之萧声，你或许听过地之萧声，肯定没有听过天之萧声吧。”
　　子游说：“请问其中的道理。”
　　子綦说：“大地吐出的气，名字叫风。风不发作则已，一旦发作，整个大地上数不清的窍孔都会怒吼起来。你独独没有听过那呼呼的长风声吗？山陵上陡峭峥嵘的各种去处，百围大树上无数的树孔，有的像鼻子，有的像嘴巴，有的像耳朵，有的像圆柱上插入横木的方孔，有的像圈围的栅栏，有的像舂米的臼窝，有的像深池，有的像浅池。它们发出的声音，像湍急的流水声，像迅疾的箭镞声，像大声的呵斥声，像细细的呼吸声，像放声叫喊，像号啕大哭，像狗叫声，像鸟儿鸣叫叽喳，真好像前面在呜呜唱导，后面在呼呼相应。小风就有小小的和声，长风呼呼便有大的反响，迅猛的暴风突然停歇，万般窍也就寂然无声。你难道不曾看见风儿过处万物随风摇曳晃动的样子吗？”
　　子游说：“地籁是从万种窍里发出的风声，人籁是从并排的各种不同的竹管里发出的声音。我再冒昧地向你请教，什么是天籁。”
　　子綦说：“天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身，使其怒号的是谁呢？”
　　【品庄悟道】
　　上篇《逍遥游》，渲染的是一种无我的逍遥自在，而《齐物论》所讲的是逍遥的方法论。这个方法就是“齐物”，即齐同万物。“言论是非”属于万物现象的一种，而且是困扰人的精神的一种，故“齐是非”属于通往逍遥境界的重要的途径，所以本篇从此论入手，反复在如何“齐是非”方面做文章。
　　本段从南郭子綦“吾丧我”开篇，正是承《逍遥游》篇“至人无已”而来，“吾丧我”即外忘功名、内忘自己，即“吾”不再意识到“我”的存在，所丧失的是一种对“我”的意识，没有了“我”这一意识，自然也就“无功”“无名”了，也就进入了“天籁”状态。
　　但颜成子游无法明白，反而怆然若失，南郭子綦便以人籁、地籁、天籁为喻，加以申说。主要说地籁：“夫大块噫气，其名为风，是唯无作，作则万窍怒。”接下去非常形象地描绘了“万窍”的各种状态，生动地描述了风吹万窍所发出的各种声音，使子游若有所悟：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁？”——地籁是众窍孔发出的风声，人籁是竹箫所吹出的乐声，请问天籁又是什么？子綦上面并没明讲，接下去也没明确回答，只是说：“夫吹万不同，而使其自己也，成其自取，怒者其谁邪？”大意是说：风吹入不同的空，自然地发出不同的声音，声音的产生与消失、大小与长短，都是“自取”，其鼓动者是谁呢？人籁、地籁是具体的声音，天籁不同于人籁、地籁，万窍怒号，没有谁来鼓动，各窍任其自然，就是天籁。天籁在人籁、地籁之中，人籁、地籁的自然状态就是天籁。
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序言

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庄子诠解：一本穿越时空的智慧之书 《庄子诠解》并非一本普通的人生指南，它是一扇通往古代中国思想深邃殿堂的窗口，更是一份来自两千多年前先哲庄周的深刻对话。本书旨在拨开层层迷雾，将庄子那充满诗意、奇诡想象与深刻哲理的《庄子》文本，以一种现代读者易于理解的方式呈现出来。它不仅仅是对古籍的考证和梳理，更是一场关于生命、宇宙、人性以及人生境界的深度探索。 第一部分：溯源与解读——拨开迷雾，直抵精神内核 本书的开篇，便如同一次循序渐进的导览，带领读者深入了解《庄子》文本的形成与流传。我们会追溯庄子所处的时代——那个百家争鸣、思想活跃的战国时期。理解了那个时代的社会背景、思想思潮，才能更好地把握庄子“与世偕逝，无因是故”的淡泊情怀，以及“安时而处顺，哀乐不能入也”的超然心境。 接着，本书会详细辨析《庄子》的篇章结构。《庄子》全书共有三十三篇，大致可分为内篇、外篇和杂篇。内篇，如《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，被认为是庄子本人的真迹，蕴含着其最核心的思想；外篇和杂篇则包含了他后学及后人的记述与发挥。我们会一一梳理各篇的独特风格、主要论点，并深入探讨它们之间的内在联系。例如，《逍遥游》中那个“北冥有鱼，其名为鲲”的宏大意象，如何引出“小大之辨”和“无用之用”的深刻命题；《齐物论》中的“鼓瑟希，鸡鸣至”，又如何揭示了认识的主观性与相对性；《养生主》中“缘督以为经，辅仁以为常”的养生智慧，又如何与“适吾生，何所欲”的人生追求紧密相连。 本书的“诠解”二字，是其核心价值所在。我们不满足于仅仅罗列字句，而是致力于挖掘字句背后的深层含义。每一个典故，每一次比喻，每一段寓言，都将被细致地剖析，如同考古学家小心翼翼地清理文物，力求还原其最初的肌理与光泽。例如，书中会详细解释“庄周梦蝶”的故事，它不仅仅是一个关于真假虚幻的哲学思辨，更可能是一种对个体认知边界的深刻反思。又如“井蛙不可以语于海者，拘于虚也”，这句话揭示的恰恰是视野局限所带来的认知固化，而庄子所倡导的“无何有之乡”、“仿圹之野”正是打破这种局限的途径。 对于那些看似晦涩难懂的语言，本书会通过多种方式进行疏通。我们会借鉴历代名家对《庄子》的注解，融会贯通，并结合现代语言学的研究成果，力求让古老的语言焕发新的生命力。同时，我们会运用通俗易懂的语言，将抽象的哲学概念具象化，让读者不再望而却步。比如，当庄子谈论“道”，那并非实体，也非某种具体的规则，而是一种宇宙万物的本源与规律，是一种“默而成之，育万物而不语”的存在。本书将努力让这种“道”的意蕴，在读者的心中逐渐清晰起来。 第二部分：思想之光——照亮生命，洞悉人性 《庄子诠解》并非仅仅是对文本的梳理，它更是一次对庄子思想精髓的深度提炼与呈现。庄子的思想，如同一汪清泉，洗涤着现代人疲惫的心灵，也如同一面明镜，映照出人性的复杂与光辉。 1. 逍遥与自由的真谛： 庄子最为人称道的，莫过于他对“逍遥”的追求。这种逍遥，并非简单的享乐主义，也不是无所事事，而是一种超越外在束缚，达到内心自由的境界。本书将深入探讨“北冥有鱼，南冥有鸟”的宏阔景象，以及“鹏”的扶摇直上九万里，是如何象征着一种突破局限、纵横天地的自由精神。我们将分析庄子如何通过“无为而治”、“顺其自然”的理念，来引导人们摆脱名缰利锁，寻找内心的宁静与安适。这种自由，是对抗俗世纷扰、回归生命本真的最高追求。 2. 齐物与辩证的智慧： “齐物论”是庄子思想的又一重要支柱。庄子认为，事物的对立并非绝对，而是相对的。从更高的视角看，万物皆同。本书将解析庄子如何运用“鼓盆而歌”、“彼亦一是非，此亦一是非”等寓言，来阐释“物无贵贱，物无长短”的道理，打破人们固有的二元对立思维，培养一种包容、辩证的视角。这种智慧，有助于我们在复杂的世界中看到事物的多样性与统一性，从而拥有更广阔的胸怀。 3. 养生与顺应自然的生存之道： 面对纷繁复杂的人生，庄子提供了独特的“养生”之道。这并非指肉体的保养，而是指精神层面的调适与安宁。本书将重点解读《养生主》中的“缘督以为经，辅仁以为常”等论述，阐释如何通过顺应自然规律，保持内心的平和，避免不必要的损耗。在现代社会，人们常常因过度追求而身心俱疲，庄子的养生之道，如同一剂良药，提醒我们放慢脚步，倾听内心的声音，体悟生命的节奏。 4. 虚无与存在的辩证： 庄子对“虚无”的推崇，并非否定一切，而是一种对“有”的深刻洞察。他认为，“道”是无形无相的，却孕育万物。本书将剖析庄子如何通过“无何有之乡”、“仿圹之野”等概念，引导读者超越对具体事物的执着，去体悟那无形却又无所不在的“道”。这种对虚无的哲学探索，有助于我们理解存在的本质，减少对物质的过度依赖，从而获得更深层次的生命意义。 5. 死亡与生命的大和谐： 庄子对死亡的态度，更是充满了超越。他视死亡为生命的自然循环，而非终结。本书将详细解读“庄子妻死，击盆而歌”的故事，揭示庄子如何以一种豁达的态度面对生死，将死亡视为生命旅程中的一个节点，而非终点。这种生命观，对于那些恐惧死亡、畏惧未知的人来说，无疑是一种极大的启示。 第三部分：当代价值——古老智慧，焕发新生 《庄子诠解》的意义，绝不仅仅在于对古籍的保存，更在于它所蕴含的智慧，在当下依然具有强大的生命力。本书并非将庄子的思想束之高阁，而是致力于挖掘其与现代生活的连接点。 在信息爆炸、节奏飞快的现代社会，人们常常感到焦虑、迷茫，对自我价值产生怀疑。庄子“与世偕逝，无因是故”的淡泊精神，能够帮助我们摆脱外界的评判，找回内心的宁静；他的“无用之用”的哲学，则能让我们重新审视那些被社会忽视的价值，或许正是那些看似“无用”的事物，才是生命中最宝贵的财富。 庄子对人际关系的洞察，也同样具有现实意义。他提倡“泛爱万物，天地一体”，鼓励人们以一种更广阔的胸怀去接纳他人，化解冲突。在竞争日益激烈的当下，这种“道家式”的包容与理解，无疑是构建和谐社会的重要基石。 《庄子诠解》还将引导读者反思现代社会对“成功”的定义。庄子笔下的许多人物，如藐姑射神人、乘天地之正而御六气之辩的圣人，他们所追求的并非世俗的功名利禄，而是生命本身的自由与丰盈。本书将鼓励读者跳出“成功学”的藩篱，去探索属于自己生命独特的价值与意义。 此外，书中对庄子艺术化语言的赏析，也将为读者带来美的享受。庄子以其天马行空的想象力，创造了无数生动传神的寓言和比喻，这些都为本书增添了文学色彩。阅读《庄子诠解》，既是一次哲学之旅，也是一次艺术的熏陶。 总而言之，《庄子诠解》是一本精心打磨、内容充实的读物。它旨在以一种深入浅出、引人入胜的方式，将庄子这位伟大的思想家、文学家的人生智慧与哲学思辨，呈现给当代读者。它希望能够激发读者对生命、宇宙、自我进行更深刻的思考，并在纷繁复杂的世界中，找到一条属于自己的通往内心自由的道路。这本书，期待与每一位渴望心灵启迪、追求生命真谛的读者，进行一次跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开这本书的扉页，就感觉一股浓郁的书卷气扑面而来，装帧设计很是考究，纸张的质感也相当不错，让人爱不释手。虽然我不是科班出身，但对中国古典哲学一直抱有浓厚的兴趣，这本书的排版布局清晰明了，即便是一些晦涩难懂的章节，编排者也似乎下了不少功夫去梳理脉络，这一点非常值得称赞。初读下来，感觉作者的解读并非是那种故作高深的学院派说教，而是更贴近生活、更接地气的阐释，仿佛一位老友在耳边娓娓道来那些关于逍遥、关于物我两忘的智慧。书中对于一些典故的引用和背景的介绍也十分到位，为理解庄子的思想提供了一个坚实的基础。尤其是一些章节的注释，精准而到位，避免了读者在阅读过程中因理解偏差而产生的困惑。我特别喜欢它在保持原意的基础上，所做的现代语境下的引申和思考，这使得两千多年前的智慧在今天依然能够闪耀出光芒，让人在快节奏的现代生活中得以片刻的宁静与反思。整体而言，这是一本兼具学术性和可读性的佳作，适合所有对东方哲学感兴趣的入门者和深度爱好者。

评分☆☆☆☆☆

我通常阅读哲学书籍会比较注重其对现实问题的观照能力，毕竟读古人的智慧，最终目的还是为了指导当下的生活。这本关于庄子的诠解在这方面做得非常出色，它没有将庄子塑造成一个不食人间烟火的隐士，而是将其描绘成一个深刻洞察人性与社会运行规律的智者。特别是在讨论“人间世”和“山木”等篇章时，作者将庄子对于世俗价值体系的批判与现代社会中人们对于名利、权力、身份的执着进行了精妙的对比。我感觉自己像是在跟一位经验丰富的人生导师对话，他没有直接告诉我该怎么做，而是通过剖析古人的困境，让我自己去审视如今的焦虑与迷茫。例如，书中对“腐儒”的批判，放到今天来看，依然能精准地击中那些墨守成规、缺乏变通的思维定势。文字的表达上，虽然保持了学术的严谨，但穿插的譬喻和例子非常生动形象，使得抽象的哲学概念变得触手可及，让人在阅读时不断点头称是，深有共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度远超我的预期，它不像市面上很多解读类书籍那样流于表面，只是简单地串联起一些著名的篇章和段落，而是真正深入到了庄子思想的核心肌理之中。我花了很长时间细细品读其中关于“齐物论”的部分，作者的论述层层递进，逻辑严密得让人拍案叫绝。他不仅解释了“彼”与“我”、“是”与“非”之间的相对性，更重要的是，他引导读者去体验那种超越二元对立的境界。书中对一些关键概念的界定非常审慎和精准，比如“道”、“德”、“气”、“化”这些核心范畴，作者都给出了自己独到的见解，并且都有充分的论据支撑。更让我欣赏的是，作者在解说中始终保持了一种批判性的视角，既尊重了经典的权威性，又敢于提出自己的质疑和发展，这种学术的勇气和严谨的态度让人肃然起敬。读完这一部分，我感觉自己对世界的看法都有了一丝微妙的改变，那种由内而外的开阔感，是很少有书籍能带给我的震撼。对于想要真正领会庄子“独与天地精神往来”的自由，这本书无疑是一份极其宝贵的向导。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本担心市面上这么多关于庄子的解读，可能又会陷入重复和套路，但这本书真正带给我的是一种“涤荡”的感觉。它没有急于给出一个标准答案，而是鼓励读者自己去“体悟”庄子的思想，这是一种非常高明的引导方式。在解读“逍遥游”时，作者巧妙地运用了现代心理学的概念来辅助阐释那种“无待”的状态，这种跨界的融合处理得非常自然，丝毫没有生硬的拼凑感。它让我意识到，庄子的智慧并非是遥不可及的玄学，而是一种对生命本真状态的回归指南。通过阅读，我开始学着放慢对外部世界评判的速度，更多地关注内在的流动和变化。这本书的叙事节奏把握得也很好，张弛有度，在需要深入钻研的地方详尽细致，而在需要引导读者跳脱出来时，又会用简洁有力的语句进行总结和提升。这是一次非常充实、令人耳目一新的阅读旅程，让我对“觉醒”和“自由”有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的校对和印刷质量也值得单独提一句，作为一个对书籍实体有较高要求的读者，我非常看重细节。内文的字体选择适中，行距疏密得当，长时间阅读下来眼睛不容易疲劳。我注意到一些版本在引文的标注上常常出现错误或不一致的情况，但这本在引述《庄子》原文和参阅其他注疏时，都显得极为规范和审慎，这体现了出版方对传统文化基本的尊重和专业性。从装帧的耐用性来看，书脊的装订也相当牢固，即便是频繁翻阅查找特定段落，也丝毫没有松垮的迹象。这种对实体书制作的精益求精，无疑提升了阅读体验的整体质感。在如今很多书籍追求快餐式阅读的时代，能看到这样一本在细节上毫不妥协的作品，让人由衷感到欣慰。它不仅仅是一本知识的载体，更是一件值得收藏的艺术品，摆在书架上都让人心生欢喜。