世说新语图解详析:全彩珍藏版 国学/古籍 书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 灰烬图书专营店

出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511369680

商品编码：29710433150

出版时间：2018-06-27

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	世说新语图解详析:全彩珍藏版 国学/古籍 书籍
作者：	(南朝宋)刘义庆著
定价：	55.0
出版社：	中国华侨出版社
出版日期：	2017-08-01
ISBN：	9787511369680
印次：
版次：
装帧：	精装
开本：	16开

内容简介

全书共36篇1130则，涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面，因而也是研究这一时期历史的重要资料。

《古韵新声：中国古代文人风尚与智慧宝典》 本书是一部深度挖掘中国古代文人精神风貌，解析其生活情趣、思想精华与处世智慧的典籍。我们抛开枯燥的年代考据与晦涩的学术论述，以一种更具生活气息、更贴近心灵的方式，带领读者穿越时空，与那些伟岸的灵魂进行一场跨越千年的对话。 一、 文人风骨：乱世中的精神独立与人格坚守 中国古代文人，生于跌宕起伏的历史长河，身处朝堂权谋的漩涡，却始终追求着精神的自由与人格的独立。本书将从多个维度展现这种宝贵的风骨。 “士”的自觉与担当： 我们将探讨“士”这一阶层的形成及其独特的文化使命感。从春秋战国时期的诸子百家，到魏晋南北朝的名士风流，再到唐宋的文坛领袖，本书将通过生动的故事和人物剖析，揭示他们如何将“修身、齐家、治国、平天下”的理想内化为个人价值，如何在个人际遇与国家命运之间寻求平衡，以及在面对政治风波、人生坎坷时，如何保持内心的清明与坚持。例如，我们会讲述管仲辅佐齐桓公的雄才大略，但不止于此，更深入探究其“民生在勤，勤则不匮”的民本思想；我们会重温屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的坚贞，并分析其悲剧背后深层原因，是个人理想与现实的无法调和，还是忠诚的误解与怀才不遇？ “名士”的独立人格： 魏晋时期，一个“名士”的群体横空出世，他们以独特的言行举止、超然物外的气质，成为中国古代文人精神的另一座高峰。本书将重点解析“名士”的形成背景，为何在动荡的乱世中，反而催生了如此追求个性解放的思想？我们将深入剖析竹林七贤的“魏晋风度”，如嵇康的《与山巨源绝交书》，不仅是对官场黑暗的决绝，更是对内心自由的极致追求。阮籍的“毁誉不察，直言贾祸”，其醉酒狂歌的背后，是怎样一种对世事厌倦和对真相的漠视？他们挑战传统的行为，如服装的怪诞、饮酒的放纵、言语的狂放，并非简单的颓废，而是一种有意识的抗议，是对伪善道德的颠覆，是对生命本真的回归。本书将通过大量鲜活事例，如王羲之的《兰亭集序》所展现的“飘若浮云，矫若惊龙”的艺术与生命交融，以及谢安在淝水之战前“意态从容”的沉着，来展现名士们在风云变幻中，依然能够保持精神的独立与高洁。 “出世”与“入世”的辩证： 文人的生命并非全然局限于庙堂或江湖。本书将探讨他们如何在“出世”的洒脱与“入世”的责任之间寻找最优解。当政治抱负无法实现，或当世道黑暗得无法容忍时，一部分文人选择“归隐山林”，将情怀寄托于诗酒山水之间，如陶渊明的“悠然见南山”，他的诗歌不仅仅是对田园风光的描绘，更是对理想生活模式的构建，是对官场羁绊的彻底告别。但“归隐”并非完全的消极避世，很多文人在退隐后，依然通过著作、讲学等方式，继续为社会传递思想。而另一部分文人，则选择“虽不能至，心向往之”，在有限的范围内，力求有所作为。例如，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，便是将个人命运与国家兴衰紧密相连的典范。本书将通过对比分析，揭示不同文人面对困境时，所采取的不同路径，以及这些路径背后所蕴含的智慧。 二、 文人雅趣：诗酒茶花与审美的精神寄托 古代文人的生活，绝非仅仅是阳春白雪的吟风弄月，而是在柴米油盐的日常中，融入了对美学的极致追求和对生命意义的深刻体悟。 诗歌：心灵的歌唱与情感的载体： 诗歌是中国古代文人最主要的表达方式之一。本书将带领读者品味那些传世佳作，不仅仅是欣赏其辞藻的华丽，更要解读其字里行间的深情、哲思与洞见。从屈原的骚体，到汉魏的乐府，再到唐诗宋词的巅峰，我们将深入分析不同时期诗歌的风格演变，以及诗人如何通过诗歌抒发家国情怀、个人际遇、爱恨情仇。例如，我们将解析李白的《将进酒》，体会其“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪放洒脱，背后是对生命短暂的无奈与对现实的超越；我们将品味杜甫的《春望》，感受“国破山河在，城春草木深”的家国之痛，以及“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的民生疾苦。本书还会关注那些被忽视的诗篇，挖掘其背后的故事与情感，让读者重新认识诗歌的魅力。 酒：情感的催化剂与灵感的源泉： “酒”在中国古代文人的生活中扮演着极其重要的角色。它既是社交的润滑剂，也是情感的宣泄口，更是灵感的催化剂。本书将探究文人饮酒的文化内涵，从“对酒当歌，人生几何”的慨叹，到“明月几时有，把酒问青天”的哲思，再到“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志，我们会看到酒如何成为他们表达丰富情感的载体。我们将分析不同文人饮酒的态度，如苏轼的“把酒问月”，既有饮酒的欢愉，更有对宇宙人生的探寻；王维的“晚泊孤舟古寺，山僧不识，敲门问客”，饮酒的场景与山水融为一体，体现出一种禅意的宁静。本书还将探讨酒与文学创作的关系，以及酒的过量饮用对文人身心造成的影响。 茶：精神的清寂与生活的艺术： 相较于酒的奔放，茶则更显文人生活中的清雅与宁静。茶的兴起与发展，与文人阶层的审美趣味息息相关。本书将追溯茶文化的起源，并重点关注文人如何将饮茶升华为一种生活艺术。从陆羽的《茶经》，到宋代点茶的繁复仪式，再到明清的冲泡技艺，我们将看到茶的制作、品饮过程如何成为文人修身养性的方式。我们将解析文人茶诗，如陆游的“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”，茶的清香与春天的气息相得益彰；苏轼的“雪煮白石出，玉壶凉吹涨”，更是将饮茶的过程描绘得如同仙境。本书还将探讨茶与禅宗、书画等其他艺术形式的融合，展现茶在中国古代文人生活中所代表的独特精神寄托。 花：生命的象征与审美的意境： 花在中国古代被视为高洁、美好的象征，文人对花的钟爱，既是对自然美的欣赏，也是对自身品格的寄托。本书将选取最具代表性的几种花卉，如梅、兰、竹、菊（四君子），以及牡丹、莲花等，深入解析文人赋予它们的文化内涵和象征意义。我们将探讨为何文人钟爱梅花的“凌寒独自开”，将其视为坚韧不拔的品格；为何赞美兰花的“幽谷生香”，寄托其高洁脱俗的志趣；为何推崇竹子的“虚心有节”，欣赏其正直无畏的风骨；为何喜爱菊花的“秋日盛放”，象征其不屈不挠的顽强生命力。本书还将通过文人的诗词、绘画、园林设计等，展现他们如何将对花的喜爱融入生活，创造出独特的审美意境。 三、 文人智慧：处世之道与精神世界的构建 古代文人不仅在艺术上造诣深厚，在为人处世、认识世界方面，也积累了宝贵的智慧，这些智慧至今仍闪耀着思想的光芒。 “道”的追求与“术”的运用： 文人所追求的“道”，既有儒家的“仁义礼智信”，也有道家的“清静无为”、“顺其自然”，还有佛家的“慈悲喜舍”。本书将梳理这些思想流派在文人身上的体现，并分析他们如何将抽象的“道”融入具体的生活实践。例如，我们将在“知其不可而为之”的孔子身上，看到儒家入世的坚持；在“知止而后定”的老子身上，看到道家顺应自然的智慧；在“四大皆空”的禅宗大师身上，看到超脱尘世的境界。同时，文人也并非完全不食人间烟火，他们也需要掌握一定的“术”，即为人处世的技巧。本书将通过大量案例，如苏轼在政治生涯中的起起伏伏，以及他如何以豁达的态度面对逆境，来展现文人如何在坚守原则的同时，灵活运用策略，保护自己，并实现人生价值。 “慎独”的修养与“格物致知”的求索： “慎独”是中国古代重要的道德修养原则，强调在无人监督时，依然能够遵守道德规范。本书将深入探讨文人如何通过“慎独”来锤炼自己的品格，如曾国藩对自身言行的严苛要求，便是“慎独”精神的生动体现。同时，文人也具备强烈的求知欲和探索精神，他们通过“格物致知”，不断认识世界，理解自然规律和社会法则。我们将考察文人如何通过对天象、地理、历史、人心的研究，来构建自己的认知体系。例如，墨家的“兼爱非攻”，是对社会公平的深刻思考；法家的“依法治国”，是对社会秩序的理性建构。这些思想虽然不一定都为文人所完全认同，但他们的思考方式和探求精神，对后世产生了深远影响。 “知足常乐”与“有所不为”的人生境界： 面对人生的顺境与逆境，文人展现出不同的人生智慧。一部分文人追求“知足常乐”的精神境界，他们不为名利所累，不为得失所扰，在平凡的生活中发现乐趣，如孟郊在贫困中依然能写出“慈母手中线，游子身上衣”的温情诗篇。另一部分文人则坚守“有所不为”的原则，即使面对巨大的诱惑或压力，也绝不违背自己的良心和道德底线。我们会看到，在一些重要的历史关头，正是这些文人的坚守，才维护了社会的道义和公平。本书将通过对不同文人命运的分析，以及他们对人生价值的思考，来揭示“知足常乐”与“有所不为”的辩证关系，以及它们如何共同塑造文人独特的人生境界。 “以史为鉴”与“前事不忘，后事之师”的经验传承： 中国古代文人非常重视从历史中汲取经验教训。他们通过研读史书，了解朝代兴衰的规律，总结前人的成败得失，并将这些智慧运用到现实生活中。本书将重点关注文人对历史的解读，以及他们如何从中提炼出为人处世、治国理政的原则。例如，司马迁的《史记》，不仅仅是一部历史著作，更是一部充满了人生智慧的百科全书，他通过对无数人物命运的描写，展现了人性的复杂与历史的无常。文人对“前事不忘，后事之师”的强调，使得这些宝贵的经验得以代代相传，成为中华文明延绵不绝的重要支撑。 结语： 《古韵新声：中国古代文人风尚与智慧宝典》旨在为读者打开一扇通往古代文人精神世界的大门。我们希望通过本书，让读者不仅能够领略中国古代文人丰富多彩的生活，感受他们卓越的艺术才华，更能从中汲取他们身上所蕴含的独立人格、坚韧不拔的精神、超然物外的人生智慧，以及对美学的深刻理解。在这纷繁复杂的现代社会，重温这些古老的智慧，或许能为我们提供一份宁静，一份力量，一份启迪，帮助我们在喧嚣中找到自己的方向，在迷茫中坚定前行。这本书，是一场穿越时空的文化之旅，更是一次对心灵的深刻洗礼。

评分☆☆☆☆☆

与其他同类书籍相比，这本书最大的亮点在于其独到的切入视角和深入骨髓的文化关怀。它没有将《世说新语》仅仅视为笑谈轶事的集合，而是将其视为观察中国士人精神世界的一扇独特窗口。作者似乎总能穿透那些洒脱的言行，直抵人物内心的矛盾与挣扎，展现出名士们在个体自由与社会责任之间的徘徊与抉择。这种对人性的深刻挖掘，使得书中的人物形象立体饱满，不再是扁平化的符号，而是有血有肉、有思想、有遗憾的鲜活个体。阅读下来，我不仅了解了历史，更像是与那些古代的灵魂进行了一次深刻的对话，引发了我对自己当下处境和人生价值的重新思考。这种超越知识层面的精神共鸣，才是真正让人爱不释手的原因。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于背景知识的铺陈与补充，做得细致入微，让我这个非专业出身的读者受益匪浅。它不仅仅是对文字的简单注释，更像是一张立体构建的魏晋文化网络。每当提及一个地名、一个官职，或者一种当时的器物时，侧边总会有扼要但绝不敷衍的解释，将读者迅速拉回到那个特定的历史语境中。这种处理方式极大地增强了阅读的代入感，让我明白，那些看似风流名士的言行，背后有着深厚的文化土壤作为支撑。举个例子，书中对某个士人隐居山林的描述，并非简单地解释“隐居”二字，而是结合了当时的政治气候和哲学思潮，详细阐述了“越名教而任自然”的内在逻辑。这种全方位的文化解析，让原本散落在历史角落里的碎片，在我脑海中重新组合成一幅清晰且生动的时代画卷。

评分☆☆☆☆☆

我被这本书流畅而富有韵味的文字所深深吸引，作者在解读那些看似晦涩难懂的篇章时，展现了惊人的洞察力和文字驾驭能力。叙述的节奏把握得极佳，时而如高山流水般一泻千里，将人物的命运和当时的社会风貌娓娓道来；时而又像一位耐心的老者，在你耳边轻声细语地剖析一个典故背后的深层含义。我发现，阅读过程中很少出现需要反复咀嚼才能理解的拗口句子，这得益于作者在保持原汁原味的同时，巧妙地融入了现代读者的阅读习惯。尤其是那些对人物对话的还原与分析，读起来简直身临其境，仿佛能听到魏晋名士们在竹林中饮酒高谈时的意气风发与落拓不羁。这种阅读的流畅感，极大地降低了接触古典文学的门槛，让人在不知不觉中沉浸其中，享受知识带来的愉悦。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术严谨性与可读性达到了一个令人赞叹的平衡点。我能感觉到作者在考据上下了极大的功夫，很多看似细微的史实争议，作者都引用了不同的观点并进行了审慎的辨析，体现了极高的学术素养。然而，即便是最严谨的考证部分，作者也采用了非常清晰的逻辑结构和通俗易懂的语言进行阐述，避免了学术著作常见的堆砌术语和晦涩难懂的风格。比如，在处理一些版本差异时，作者的处理方式非常“克制”，只是清晰地指出不同之处及其影响，而非一味地否定或推崇某一种说法。这种尊重历史事实、保持中立的治学态度，让读者在获取知识的同时，也能潜移默化地学习到一种审慎求实的治学方法论，这比单纯的知识灌输更有价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是艺术品级别的，拿在手里沉甸甸的，光是翻开扉页，那份用心就能感受到。封面那种古朴又不失雅致的色彩搭配，让人一眼就能被吸引。内页的纸张质感也非常好，印刷清晰，即便是那些复杂的古代文字，也看得一清二楚，丝毫没有模糊不清的现象。我尤其喜欢它对排版的考究，留白恰到好处，读起来眼睛非常舒服，不像有些古籍版本，字挤得密密麻麻，让人望而生畏。而且，书脊的装订非常牢固，可以平铺打开，这对于需要对照阅读或者做笔记的读者来说简直是福音。那种一页页翻过，感受纸张的纹理，仿佛真的能触摸到历史的脉络，这种体验是电子书完全无法比拟的。从图书的物理形态上来说，它完全对得起“珍藏版”这三个字，无论是放在书架上陈列，还是日常阅读使用，都让人心满意足，绝对是一本值得细细品味的实体书。