道德经 老子;林少华 漓江出版社

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店铺: 河北省新华书店图书专营店
出版社: 漓江出版社
ISBN:9787540781873
商品编码:29720164559
包装:平装
出版时间:2017-08-01

具体描述

基本信息

书名:道德经

定价:45.00元

作者:;林少华

出版社:漓江出版社

出版日期:2017-08-01

ISBN:9787540781873

字数:

页码:480

版次:1

装帧:平装

开本:16

商品重量:0.4kg

编辑推荐


不学道,不足以处世!

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不学道,不足以经商!

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不学道,不足以为官!

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《道德经》是道家学派zuijuquan威的经典著作,也是我国部用诗话语言阐述中国哲学的典籍。它博大精深,玄奥无极,被后人尊奉为治国、治家、治学、修身的秘籍宝典。

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内容提要


《道德经》是春秋时道家创始人的著作,记录了春秋晚期思想家的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。《道德经》主要论述了两个问题:“道”与“德”,“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

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《道德经》是哲学思想的代表,其精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对 href='#' target='_blank'>中国哲学发展具有深刻影响。

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目录


作者介绍


href='#' target='_blank'>,姓李名耳,字聃。约生活于前571年至471年之间,是我国古代的 href='#' target='_blank'>哲学家和 href='#' target='_blank'>思想家、 href='#' target='_blank'>道家学派创始人,被 href='#' target='_blank'>唐朝帝王追认为李姓始祖。乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《 href='#' target='_blank'>道德经》,其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对 href='#' target='_blank'>中国哲学发展具有深刻影响。在 href='#' target='_blank'>道教中,被尊为道教始祖。

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文摘


序言



《道德经》,一部古老而永恒的智慧之书,传世至今,历久弥新。它并非出自某位具体作家之手,而是被普遍认为源自春秋末期的先贤老子。关于老子的生平,历史记载语焉不详,充满了神秘的色彩,这更增添了《道德经》的传奇性。据说,老子姓李名耳,字聃,曾任周朝的守藏室史,地位显赫,却因厌倦了当时的政治黑暗与世俗纷扰,选择著书立说,骑青牛出函谷关,遁世而去。这一传说,为《道德经》染上了一层超脱凡俗的哲学光辉。 《道德经》的语言凝练而深邃,文字不多,却蕴含着无穷的哲理。它不是一本讲述具体故事、描绘人物命运的叙事性作品,更不是一本罗列科学定理、分析社会现象的实证性著作。它是一部以“道”为核心的哲学思想体系的阐述,是一部关于宇宙本体、人生智慧、治国之道、修身养性的根本性著作。 全书共八十一章,分为《道经》和《德经》两部分。《道经》探讨的是“道”的本体和规律,揭示了宇宙万物的本源和运动法则。《德经》则是在“道”的指导下,阐述“德”的含义及其在个人修养、社会治理中的具体体现。 “道”是《道德经》中最核心的概念。老子认为,“道”是宇宙万物的起源,是超越一切、无形无象、不可言说却又无处不在的根本实在。“道可道,非常道;名可名,非常名。”这开篇的两句话,便奠定了《道德经》玄奥的基调。它告诉我们,那些可以被语言描述、被名字定义的“道”,都不是永恒不变的“道”。真正的“道”,是超越语言和概念的,是无法被完全捕捉和限定的。 “道”的特性是“无为”。“无为”并非无所作为,而是顺应自然,不妄为,不强求。老子提倡“无为而治”,认为统治者应当效法“道”的自然运行,减少干预,让社会自我调节,从而达到长治久安。他批评那些人为的、强制性的行为,认为它们往往适得其反。 《道德经》中充满了辩证的思想。“有”与“无”、“生”与“死”、“祸”与“福”、“善”与“恶”,老子都揭示了它们之间相互依存、相互转化的关系。例如,“天下万物生于有,有生于无。”“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”这种对立统一的辩证法则,深刻地揭示了事物发展的普遍规律。 “柔弱”也是《道德经》中一个重要的哲学理念。老子认为,柔弱胜刚强,虚静胜躁动。水滴石穿,绳锯木断,看似微弱的力量,却能产生惊人的效果。他赞美水的“上善若水”,认为水能滋养万物,却不与万物相争,居于人们不愿居的低下之处,因此最接近“道”。这种“以柔克刚”的思想,不仅适用于个人品德的修炼,也适用于社会治理的策略。 书中提出的“复归于婴儿”的思想,也令人深思。老子希望人们能够抛弃后天的习气、欲望和功利之心,回归到最本初、最纯净的状态,如同婴儿一般,无欲无争,天真无邪。这种返璞归真的追求,是对现代社会物质主义和竞争压力的深刻反思。 《道德经》对“名利”的看法也极为超脱。老子认为,过度追求名利只会带来痛苦和烦恼。他提倡“知足常乐”,认为满足于现状,不为外物所累,才能获得内心的平静与安宁。 在治国方面,《道德经》提倡“少私寡欲”、“不尚贤,使民不争”、“不贵难得之货,使民不为盗”等理念。这些思想并非主张愚民政策,而是希望通过减少不必要的欲望和纷争,来维护社会的和谐与稳定。 《道德经》的思想博大精深,其影响早已超越了中国,传播到世界各地。它被翻译成多种语言,成为西方世界了解中国哲学的重要窗口。无数的思想家、艺术家、文学家都从《道德经》中汲取了灵感,对其进行解读和阐释,形成了丰富多彩的“老学”。 然而,《道德经》的阅读并非易事。它的语言古朴,概念抽象,需要读者具备一定的哲学素养和深刻的体悟能力。初读《道德经》,可能会感到晦涩难懂,甚至产生困惑。但随着阅读的深入和人生阅历的增长,往往会从中体会到越发深刻的智慧。 《道德经》并非一本提供标准答案的教科书,它更像一面镜子,映照出事物本质,启迪人们进行独立的思考。它所蕴含的智慧,是关于如何与自然和谐相处,如何安顿内心,如何在纷繁复杂的世界中找到属于自己的方向。 它教会我们,生命最本质的追求并非物质的堆砌,而是精神的富足;社会最持久的繁荣并非表面的喧嚣,而是内心的平静。它指引我们,以一种更加广阔的视野看待人生,以一种更加包容的心态面对世界,以一种更加平和的姿态应对挑战。 《道德经》就像一坛陈年的老酒,初品或许微涩,但越品越醇厚,越品越回甘。它是一部值得反复阅读、细心体悟的经典,其智慧之光,将永恒地照耀着探索真理的人们。它不提供具体的行动指南,却能深刻地改变人们看待事物的方式,从而在潜移默化中影响着人们的生活态度与人生选择。 这部著作的魅力在于其普遍性与超越性,它不局限于任何特定的时代、文化或意识形态,其核心思想,如“道”、“无为”、“柔弱”、“知足”等,在任何时代都具有现实意义和指导价值。它提供了一种看待世界和人生的独特视角,鼓励人们回归本真,追求内在的和谐与宁静,从而实现真正的自由与幸福。 《道德经》是一座取之不尽、用之不竭的智慧宝库,它邀请每一位有心人走进其中,去发现、去探索、去领悟属于自己的那份深邃。它所传达的,不仅仅是古人的哲学思想,更是跨越时空的普世智慧,是对人类生存状态的深刻洞察,是对生命意义的终极追问。

用户评价

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第五段: 从一个读者的角度来看,选择读什么书,很大程度上反映了我们此刻想要达到的精神状态。最近读这本书的体验,让我深刻体会到“慢阅读”的价值。在这个信息爆炸的时代,我们习惯于快速扫描、碎片化摄取,很少有人愿意为了一本书而放慢自己的心跳。这本书要求你放慢,它不像快餐一样能让你立即满足,它的营养需要时间来消化和吸收。我发现,当我强迫自己将阅读时间拉长,甚至在书页间留出思考的间隙时,我开始注意到那些之前被忽略的细微之处——或许是某一句话背后的历史背景,或许是作者试图通过某个意象传达的某种情绪张力。它让我重新找回了那种与文字进行深度、高质量互动的愉悦感。

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这本书的书名和作者信息我都能理解,但是根据你的要求,我需要以一个读者的口吻,为你提供五段不包含该书内容的图书评价。这意味着我不能提及《道德经》或老子的任何具体思想、内容或与此书直接相关的评论。我将专注于描述阅读体验、装帧设计、出版社的特点、我个人的阅读感受以及对阅读行为本身的思考,力求每段都独具特色。 第一段: 这本书的装帧设计,首先就给我一种沉静而有力的感觉。封面选用的纸张质地细腻,带着一种恰到好处的哑光感,阳光下几乎不反刺眼的光,只是温和地捕捉着光线,这种细节处理,让人在捧起它的时候,就感受到一种制作者的诚意与匠心。字体排布疏朗有致,留白的处理极为考究,仿佛每一行文字之间都蕴含着呼吸的空间,这对于阅读体验来说至关重要。我尤其欣赏它内文的出血设计,即使翻到接近书脊的位置,文字也依然清晰可辨,没有那种被硬生生挤压进去的压迫感。这样的书籍,即便只是静置于书架之上,也是一件赏心悦目的艺术品,它成功地将阅读的仪式感提升到了一个新的层次,让我愿意花费更多时间去亲近它,去感受指尖与纸张摩擦的触感,而非仅仅关注墨迹上的符号。

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第二段: 从出版机构的角度来看,这家出版社似乎有着一套非常成熟的选书标准和严苛的校对流程。拿到这本成品后,我仔细翻阅了数十页,发现即便是细小的标点符号,其位置摆放也精准无误,几乎找不到任何印刷上的瑕疵,这在如今这个追求效率的时代,显得尤为难得。这种对品质近乎偏执的追求,让我对这家出版社的其他出版物也产生了浓厚的兴趣。它不仅仅是在“生产”书籍,更像是在“雕琢”知识的载体。这种对质量的把控,极大地增强了读者对内容的信任度,因为你知道,在被送到你手中的那一刻,它已经经过了多重检验,带着一种近乎严苛的专业态度。这种对工艺的坚持,才是真正让一本好书经得起时间考验的关键所在。

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第四段: 这本书的译者(或整理者)的语言风格,对我来说是一个意外的惊喜。我通常对翻译作品抱有一种警惕,担心原文的精髓会在转译的过程中被稀释或曲解。然而,这本书记载的文字,其流畅度与韵律感,几乎达到了令人难以置信的境界。它没有那种生硬的“翻译腔”,反而有一种浑然天成的古朴之美,仿佛这些词句本就该以这样的方式流淌出来。读到某些段落时,我甚至会情不自禁地停下来,反复咀嚼那些精妙的句式结构,感受它们在口腔中形成的独特音节组合。这种文学层面的成功,使得阅读本身成了一种感官上的享受,超越了对内容理解的单一需求。

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第三段: 我购买这本书的契机,其实源于一次对“经典”定义的重新审视。我当时正处于一个需要沉淀和内观的阶段,手边堆积着许多新潮、快速消费的读物,却总觉得缺乏某种持久的力量来支撑我的思考。于是,我转向了那些经受了历史检验的作品。这本书的出现,更像是一个恰逢其时的锚点,它不急于提供答案,而是以一种沉稳的姿态,邀请你一同进入一个更深邃、更宏大的场域进行探索。阅读它的过程,与其说是在吸收信息,不如说是在进行一场心灵的漫游,每一次停顿,每一次回味,都像是与自己内心深处的一个更冷静、更睿智的声音进行对话。它教会我的,是如何在喧嚣中保持一份清醒的距离感。

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