中国三大宗教报刊 中央编译出版社

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罗文达,古廷昌 著
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店铺: 北京群洲文化专营店
出版社: 中央编译出版社
ISBN:9787511732880
商品编码:29729731419
包装:平装-胶订
出版时间:2017-12-01

具体描述

基本信息

书名:中国三大宗教报刊

定价:38.00元

作者:罗文达,古廷昌

出版社:中央编译出版社

出版日期:2017-12-01

ISBN:9787511732880

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:32开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


本书是传教士在华创办出版机构的重要资料,是中国出版史的一部分。

内容提要


本书由燕京大学新闻系德国籍教授罗文达于20世纪40年代末出版的有关在华宗教报刊与中国本土宗教报刊活动的调查报告《中国宗教期刊》(The Religious Periodical Press in China)之第二部分(中篇)“中国三大宗教报刊”(The Three Main Religious Press in China)与第三部分(下篇)有关中国穆斯林报刊活动构成。该书系统论述了中国佛教报刊、道教报刊、儒家文化报刊的历史沿革、地理分布、语言、报刊与各宗教组织的关系等,该书还涉及中国穆斯林报刊活动,为学界研究中国近代宗教(报刊)史提供了重要的史料。

目录


序言(中华公教教育联合会白德凤)
前言(罗文达)
上篇 在华传教士报刊
章在华天主教报刊(罗文达,附有1地图3图表)
第二章满洲里的天主教报刊(罗文达,附有1地图1图表)
第三章在华基督新教报刊(古廷昌,附有1地图3图表)
中篇 中国本土三大宗教报刊
第四章 中国佛教报刊(罗文达与梁允彝,附有1地图2图表)
第五章 道教报刊(陈鸿舜,附有1地图2图表)
第六章 中国儒教报刊(罗文达,附有1地图1图表)
下篇 在华少数族裔宗教报刊
第七章 在华穆斯林报刊(罗文达,附有1地图2图表)
第八章 在华犹太教报刊(罗文达,附有1图表)
第九章 在华俄罗斯东正教报刊与俄罗斯其他基督教宗教团体报刊(罗文达,附有1图表)
结语:在华宗教报刊(罗文达)
附录 16图表

作者介绍


罗文达,原名鲁道夫·洛文塔尔(Rudolfwenthal),德国犹太学者,是上世纪30至40年代在中国从事新闻学教育与研究的汉学家之一。在其十数年的中国生活中,他除了研究中国犹太人的历史与现状、中国的版权法以及亚洲与俄国的关系外,还对他所处的上世纪30年代中国新闻传播业的现状进行了广泛调查,并系统研究了中国宗教报刊。陈鸿舜(1905-1986),教授,江苏泰州人。1929年毕业于燕京大学经济系。曾任燕京大学图书馆秘书。1943年毕业于美国哥伦比亚大学图书馆学院,后任哥伦比亚大学东亚图书馆研究员。1947年回国后任燕京大学图书馆主任。

文摘


序言



《东方智慧的传播者:中国近代宗教报刊研究》 引言: 中国,一个拥有悠久文明和多元信仰的国度,自古以来,宗教便是其文化肌体不可或缺的组成部分。从早期神祇崇拜到佛教、道教的兴盛,再到基督教、伊斯兰教的传入与本土化,宗教在中国社会生活中扮演着复杂的角色,其思想观念、伦理道德、社会实践,深刻地影响着中国历史的走向。然而,在现代文明的浪潮席卷而来的时期,古老的宗教信仰如何与时俱进,如何在新的传播媒介中寻得生存与发展的空间?尤其是近代以来,随着西方报刊印刷技术的引入,中国本土的宗教团体也纷纷创办了自己的报刊,试图在变革的时代中发出自己的声音,维系信徒,传播教义,甚至参与社会议题的讨论。 本书《东方智慧的传播者:中国近代宗教报刊研究》并非直接呈现某一本特定的、名为“中国三大宗教报刊”的著作,而是旨在深入剖析在中国近代历史的大背景下,三大主要宗教——佛教、道教、基督教(包括天主教和新教)——所创办的报刊,它们是如何诞生、发展,又如何在中国社会变迁的洪流中扮演其独特的角色。我们将拂去历史的尘埃,拨开迷雾,还原这些曾经活跃在思想文化前沿的宗教刊物的真实面貌,探究它们的内容、风格、受众、影响,以及在国家民族命运的风雨飘摇中,所折射出的信仰与现实的交织,理想与困境的碰撞。 第一章:近代中国宗教格局与报刊的兴起 在中国近代史的开端,社会结构经历了剧烈的转型。一方面,传统的宗法制度和儒家思想受到西方现代思潮的冲击,其在社会生活中的权威地位逐渐削弱。另一方面,西方列强的入侵带来了新的宗教(主要是基督教)以及新的传播技术。在这样的背景下,中国本土的佛教和道教,作为历史悠久的宗教,也面临着生存与发展的挑战。它们需要寻找新的方式来维系信徒、弘扬教义,并应对来自西方宗教的竞争以及社会现代化的压力。 报刊,作为一种高效、广泛的传播媒介,进入中国后,迅速成为各方力量争夺话语权的重要平台。宗教团体敏锐地捕捉到了这一机遇。它们认识到,传统的传道方式难以适应快速变化的社会,而通过报刊,可以将宗教思想、伦理教诲、社会关怀,以文字和图像的形式,更迅速、更广泛地传递给社会大众,特别是知识阶层和城市居民。因此,近代中国宗教报刊的兴起,并非偶然,而是历史发展的必然产物,是宗教在现代社会转型期寻求自我革新与传播的战略选择。 第二章:佛教报刊:复兴之声与救世关怀 佛教作为中国传统宗教的代表,在近代也经历了深刻的变革。面对内忧外患,不少佛教徒开始反思教义,强调佛教的“人间化”和“社会化”,试图将佛教从寺院的象牙塔中拉出来,与现实社会紧密结合,发挥其积极的社会功能。佛教报刊便成为这一思潮的重要载体。 本书将深入研究这一时期的佛教报刊,如《海潮音》、《佛学丛报》、《现代僧伽》等(此处仅为举例,非实际包含的书籍内容)。我们将分析这些报刊的主要内容,例如: 教义阐释与现代转化: 它们如何用通俗易懂的语言解读佛教经典,如何将深奥的佛教哲学与现代科学、民主思想进行对话,试图化解佛教在现代社会中的隔阂感。 社会救济与伦理教化: 许多佛教报刊积极关注社会现实,报道慈善活动,宣传素食、戒杀、放生等佛教伦理,呼吁社会大众培养慈悲心,参与救苦救难。 僧伽教育与改革: 它们关注僧侣的教育与生活,呼吁改革寺院制度,培养具备现代知识和使命感的僧侣,使其能够更好地适应社会,服务大众。 对外交流与本土化: 一些报刊也关注佛教在国际上的发展,以及如何将印度、日本等地的佛教思潮与中国佛教实际相结合,推动中国佛教的创新与发展。 我们会探讨这些报刊的传播范围、读者群体,以及它们在中国近现代思想文化领域,特别是佛教复兴运动中所扮演的推动者和记录者的角色。 第三章:道教报刊:传承之路与文化维系 道教,作为中国本土的另一大宗教,其发展历程更为曲折。在近代,道教面临着来自官方的压制、民间信仰的式微以及其他宗教的冲击。道教报刊的出现,在一定程度上是为了维系道教的传承,抵御外来影响,并重塑其在社会中的形象。 我们将考察这一时期的道教报刊,例如(此处仅为举例,非实际包含的书籍内容)《道教月刊》、《中华道教》、《道风》等。这些报刊可能呈现以下内容: 道教经典与仪轨的介绍: 它们会尝试系统地介绍道教的经典著作,解释道教的神谱、符箓、炼养等内容,试图让社会大众更深入地了解道教的文化内涵。 道教养生与伦理实践: 许多道教报刊会强调道教的养生理论,如饮食、吐纳、导引等,并将其与现代健康观念相结合,吸引对健康养生感兴趣的读者。同时,也会宣传道教的伦理道德,如“清静无为”、“积德行善”等。 对道教地位的辩护与呼吁: 在官方政策不利或社会误解的情况下,一些道教刊物可能会撰文辩护,揭露对道教的攻击,呼吁社会给予道教应有的尊重和生存空间。 道观活动与人物报道: 它们也会报道各道观的活动,介绍有影响力的道教人物,试图增强道教内部的凝聚力。 我们会分析这些道教报刊的特点,它们如何在有限的资源和影响力下,努力维系道教的文化生命,以及它们与民间信仰、中国传统文化之间的复杂联系。 第四章:基督教报刊:福音传播与社会改良 基督教(包括天主教和新教)在近代中国的传播,伴随着西方文化的传入,其报刊也成为其传播和发展的重要工具。基督教报刊的内容更为多样,既有宗教性的传播,也包含大量的社会改良和文化引进。 本书将重点关注这一时期基督教报刊的特点,例如(此处仅为举例,非实际包含的书籍内容)《教会新报》、《天风》、《圣经报》、《导报》等。我们将深入分析: 福音传播与圣经研读: 这是基督教报刊最核心的内容。它们会翻译和传播圣经,阐释基督教教义,劝导人们接受信仰。同时,也会提供圣经研读材料,帮助信徒深化信仰。 社会关怀与慈善事业: 基督教在华传教士及其本土信徒,积极投身于教育、医疗、慈善等社会事业。这些报刊会详细报道相关的活动,宣传基督教的博爱精神,吸引社会关注和参与。 西方知识与文化介绍: 许多基督教报刊不仅仅局限于宗教内容,它们还会翻译和介绍西方的科学技术、政治制度、哲学思想、文学艺术,成为当时中国接触西方文明的重要窗口。 民族主义与国家认同的辩证: 在中国近代民族主义兴起的背景下,基督教报刊也面临着复杂的处境。一些刊物会支持中国的民族独立和国家发展,一些则会谨慎处理与西方国家的关系。 我们会探讨这些基督教报刊如何在中国社会中建立起自己的传播网络,吸引了哪些读者群体,以及它们在中国近现代社会改良、教育发展、文化交流等方面所做出的贡献,以及它们在中国政治、经济、社会变迁中扮演的独特角色。 第五章:三大宗教报刊的比较与互鉴 在对三大宗教报刊分别进行考察之后,本书将进入一个重要的比较与分析阶段。我们将从以下几个维度,对佛教、道教、基督教的近代报刊进行比较: 传播策略与语言风格: 它们在吸引读者、传播教义方面采用了哪些不同的策略?语言风格上,是更偏向古典、典雅,还是更注重通俗、现代化? 内容侧重与社会关怀: 它们关注的社会议题有何不同?对国家民族命运的看法有何异同?在社会改良、慈善事业方面的侧重点有何区别? 读者群体与社会影响: 它们的读者主要集中在哪些社会阶层?它们在当时的社会文化领域产生了怎样的影响? 应对时代挑战的方式: 面对西学东渐、政治动荡、社会变革,它们各自采取了怎样的应对策略?哪些是成功的?哪些是失败的? 通过横向的比较,我们可以更清晰地看到三大宗教在近代中国社会转型期所展现出的不同面向,以及它们之间可能存在的相互影响和学习。这种比较不仅有助于我们理解各自宗教报刊的独特性,更能揭示中国近代宗教思想的多元互动和发展轨迹。 第六章:历史的回响与现实的启示 本书的最后一章,将回到对历史的总结和对现实的启示。我们将梳理中国近代宗教报刊在历史长河中的地位和作用,它们不仅仅是宗教传播的工具,更是近代中国社会思想碰撞、文化交融、民族救亡图存的生动载体。 这些曾经的宗教刊物,在它们所处的时代,或试图唤醒沉睡的国民,或努力维系古老的传统,或积极参与社会变革。它们的观点可能带有时代局限性,但它们所承载的理想、关怀和探索,至今仍有借鉴意义。 思想的多元性与包容性: 近代中国宗教报刊展现了中国社会思想的多元面貌,这提醒我们在今天的社会中,也应保持思想的开放和包容,尊重不同的信仰和观点。 信仰与现实的互动: 宗教如何在现实社会中发挥积极作用,如何回应时代的挑战,这是一个永恒的课题。近代宗教报刊的实践,为我们提供了宝贵的经验和教训。 文化传承与创新: 如何在传承中华优秀传统文化的同时,吸收外来优秀文明,实现文化的创新与发展,是近代宗教报刊一直在探索的问题,也是当代中国面临的重要课题。 媒体的责任与力量: 报刊作为一种重要的媒体,其在传播信息、塑造舆论、影响社会方面具有巨大的力量。近代宗教报刊的兴衰,也为我们反思当下媒体的责任提供了视角。 《东方智慧的传播者:中国近代宗教报刊研究》并非一本简单的史料汇编,而是试图通过对这些曾经活跃在历史舞台上的宗教刊物的深入研究,勾勒出中国近代社会思想文化变迁的一个独特侧面,揭示信仰的力量在历史洪流中的坚韧与变迁,并从中汲取对当下社会发展与文化传承的深刻启示。本书将力求以严谨的学术态度,生动的叙述,为读者呈现一部关于中国近代宗教报刊的丰富画卷,让历史的回声,在今天依然能够激荡人心。

用户评价

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读完《中国三大宗教报刊》,我最大的感触是,它以一种极其精妙的方式,将宏大的宗教史与微观的媒介传播巧妙地融合在了一起。在此之前,我对中国的三大宗教,也就是佛教、道教和伊斯兰教,虽然有所耳闻,但总觉得它们之间界限模糊,且与我的生活有些疏远。这本书通过聚焦于它们各自具有代表性的报刊,仿佛为我打开了一扇扇窗户,让我得以窥见这些古老信仰在现代社会中的脉动。我尤其惊叹于作者对不同报刊栏目设置、文章选取、甚至遣词造句的细致考量,这些细节之处,无不折射出不同宗教的独有智慧和传播策略。例如,书中对某个佛教刊物的分析,让我看到了其如何将深奥的佛理用通俗易懂的语言解释给普通信徒,又如何通过报道社会公益活动来展现佛教的慈悲情怀。而对另一份道教报刊的解读,则让我领略了道教在养生、民俗等方面的独特魅力。至于伊斯兰教报刊,更是让我看到了其在文化交流、社会融合方面的努力。这本书不仅仅是关于宗教报刊的,更是关于如何通过媒体,让古老的信仰在现代社会焕发新生。

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拿到《中国三大宗教报刊》这本书,我的第一感觉就是它提供了一个非常独特且令人耳目一新的视角来审视中国宗教。我一直认为,要真正理解一个文化现象,不能仅仅停留在其宏大的理论框架,而更应该关注它如何在日常生活中被呈现、被传播。而报刊,无疑是这种传播中最直接、最广泛的媒介之一。我希望这本书能够揭示出,在这三大宗教的传播过程中,报刊扮演了怎样重要的角色,它们又是如何通过文字、图片以及其他传播手段,将复杂的教义、仪式、历史以及当代发展,以一种更贴近大众的方式呈现出来。我尤其好奇,不同宗教的报刊在内容选择、语言风格、排版设计上会有怎样的差异?它们各自侧重于哪些方面的内容?是哲学思辨,还是生活实践?是历史传承,还是社会服务?通过对这些报刊的深入分析,我希望能更具体地感受到不同宗教的独特气质,以及它们在中国社会中扮演的多元角色。这不仅仅是对宗教本身的了解,更是对中国社会文化生态的一种观察。

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坦白说,一开始翻开《中国三大宗教报刊》这本书,我脑海中闪过的念头是,这会不会是一本枯燥的学术著作?毕竟“报刊”加上“三大宗教”,听起来就有些政策性强、距离感十足。然而,随着阅读的深入,我逐渐被书中展现出的丰富性和生命力所吸引。它并没有简单地罗列报刊名称和创刊时间,而是通过对报刊内容的细致分析,勾勒出了佛教、道教和伊斯兰教在中国社会不同时期的传播图景。我特别喜欢其中对一些具体报道和评论的解读,它们让我仿佛置身于那个时代,亲眼见证着这些宗教思想是如何被讨论、被接受,又如何与当时的社会热点相结合。这本书让我意识到,报刊并不仅仅是信息的载体,更是一种思想的容器,一种文化的载体。通过这些报刊,我看到了宗教信仰在中国社会中灵活多样的表现形式,也感受到了它们与时代同行的努力。这本书提供了一个非常独特的视角,让我能够从一个全新的维度去理解中国宗教文化的深厚底蕴和生生不息的活力。

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《中国三大宗教报刊》这本书,我拿到手的时候,就觉得它的分量不一般。作为一个对中国宗教文化一直充满好奇的普通读者,我一直想找到一本能系统介绍这些神秘领域入门的书籍。一直以来,我总觉得“宗教”这个词带有一种高高在上的距离感,而这次我则期望通过这本书,能找到一条通往理解其内在逻辑和生活方式的便捷通道。我期待这本书能像一位耐心细致的向导,带领我穿梭于佛教、道教和伊斯兰教这三大在中国拥有深厚根基的信仰体系之中。更重要的是,我希望它不仅仅停留在理论的层面,而是能够通过分析它们各自的代表性报刊,展现出这些信仰在现实社会中的生命力,以及它们如何与中国人的日常生活、思想观念产生实际的联系。我想要了解,这些古老的智慧在当代的语境下,是如何被传播、被理解,又在多大程度上影响着人们的精神世界。我希望书中对报刊的解读,能够让我窥见不同时代背景下,这些宗教思想的演变轨迹,以及它们在思想传播上的策略和特色。这种从“报刊”这一具体载体切入,来理解抽象的宗教体系的方式,对我来说是一种全新的视角,也正是我所期待的。

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《中国三大宗教报刊》这本书,在我看来,是关于中国文化肌理的一次深刻透视。我一直对中国这片土地上孕育出的精神信仰充满好奇,但很多时候,对于宗教的理解往往停留在书本上的概念,或是零散的传说。而这本书,则另辟蹊径,选择了“报刊”这一极具时代印记的媒介作为切入点。我非常期待,通过对这些报刊的深入剖析,能够更生动、更具体地理解佛教、道教以及伊斯兰教在中国的发展脉络。我希望它能展现出,这些报刊是如何在不同的历史时期,扮演着思想传播、文化凝聚,甚至社会动员的角色。我好奇它们的内容会是如何变化的?是侧重于教义的阐释,还是更关注与现实生活的结合?是强调历史的传承,还是引领着信仰的未来?我希望这本书能够揭示出,在这些纸质的文字背后,隐藏着怎样丰富的文化内涵,以及它们如何潜移默化地影响着中国人的精神世界和社会生活。

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