“观境确义”训诂方法论 中央编译出版社

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邱洪瑞 著
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店铺: 北京群洲文化专营店
出版社: 中央编译出版社
ISBN:9787511733719
商品编码:29729775150
包装:平装-胶订
出版时间:2017-12-01

具体描述

基本信息

书名:“观境确义”训诂方法论

定价:38.00元

作者:邱洪瑞

出版社:中央编译出版社

出版日期:2017-12-01

ISBN:9787511733719

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


目前对古代典籍进行整理和今译已经成为一项弘扬传统文化的急迫的使命,诠释古籍的范围也越来越广,这就更加有必要阐明“观境确义”所体现出的正确的文献训诂观念和方法。

内容提要


作为重要的训诂方法之一,“观境确义”是指通过审察语境以确定语义及文本所蕴涵的精神、价值。对于这样一种重要的理念和方法,至今缺乏系统论述它的著作。目前,对古代典籍进行整理和今译已经成为一项弘扬传统文化的急迫的使命,诠释古籍的范围也越来越广,这就更加有必要阐明“观境确义”所体现出的正确的文献训诂观念和方法。
本书从历时的角度梳理并分析了蕴含在典籍和故训材料中的对于“观境确义”原则的探讨与实践,重点考察了先秦典籍以及汉代故训,讨论了唐宋时期的“观境确义”思想以及清代高邮王氏父子的“观境确义”思想,并指出,相对于前人,他们在理论的深度及精度上都有很大拓展,在他们的训诂学著作当中,对“观境确义”训诂方法的运用已经常态化,他们偏重于名物训诂,思路周密、逻辑严谨,往往能据语境以得古籍之原貌原义。*后针对“观境确义”展开的一些理论探讨。

目录


1 前 言

1.1 何谓“观境确义”

1.2 研究“观境确义”的意义

1.2.1 确立正确的文献训诂观念

1.2.2 彰显“观境确义”在理论上的价值和地位

1.3 “观境确义”的研究概况

2 先秦典籍及汉代故训中蕴含的“观境确义”精神

2.1 引言

2.2 《孟子》体现的“观境确义”思想 错误!未定义书签。

2.2.1 参与原则——“尽信《书》,则不如无《书》” 错误!未定义书签。

2.2.2 历史性原则——“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?” 错误!未定义书签。

2.2.3 约定性原则——“知言” 错误!未定义书签。

2.2.4 大压小原则——“不以文害辞,不以辞害志” 错误!未定义书签。

2.2.5 具体性原则——“有本者如是,是之取尔” 错误!未定义书签。

2.3 汉代经师的语境观念 错误!未定义书签。

3 唐宋“观境确义”的理论自觉 错误!未定义书签。

3.1 《五经正义》的“文势”说 错误!未定义书签。

3.1.1 《五经正义》中的“文势”“义势”等术语 错误!未定义书签。

3.1.2 “文势”说的内容——以《春秋左传正义》为例 错误!未定义书签。

3.1.2.1 对上下文语义联系的体认 错误!未定义书签。

3.1.2.2 对体例、文例的揭示 错误!未定义书签。

3.1.2.3 对句法制约关系的利用 错误!未定义书签。

3.1.2.4 对写作视角、写作对象的把握 错误!未定义书签。

3.1.2.5 对篇章旨意及史实背景制约作用的重视 错误!未定义书签。

3.1.2.6 对文化、义理材料的征引 错误!未定义书签。

3.1.3 “文势”说的理论价值及拘囿 错误!未定义书签。

3.2 朱熹对“文势”说的继承发展

——以对《晦庵朱文公文集》中的“语脉”分析为例 错误!未定义书签。

3.2.1 尊重而不迷信文本 错误!未定义书签。

3.2.2 义理文意并重 错误!未定义书签。

3.2.3 剖析篇章结构 错误!未定义书签。

3.2.4 寻绎语义关系 错误!未定义书签。

3.2.5 分析语法意义 错误!未定义书签。

4 清代高邮王氏“观境确义”理论、方法的成熟 错误!未定义书签。

4.1 王氏对“观境确义”理论的拓展 错误!未定义书签。

4.2 王氏“观境确义”的类型

——以《经义述闻·春秋左传上、中、下》为例 错误!未定义书签。

4.2.1 根据上下文语境确定词义 错误!未定义书签。

4.2.1.1 利用前呼后应的语义线索 错误!未定义书签。

4.2.1.2 根据语法制约关系取舍 错误!未定义书签。

4.2.1.3 从语用修辞方面考量 错误!未定义书签。

4.2.1.4 立足于篇章旨意的制约 错误!未定义书签。

4.2.2 根据广义语境确定词义 错误!未定义书签。

4.2.2.1 融贯全书以至博考群经 错误!未定义书签。

4.2.2.2 联系背景材料、史实及事理进行推断 错误!未定义书签。

4.2.2.3 考虑礼法制度、风俗惯例的影响 错误!未定义书签。

4.3 王氏“观境确义”方法的成功与微憾 错误!未定义书签。

4.3.1 成功之处 错误!未定义书签。

4.3.2 微憾 错误!未定义书签。

5 有关“观境确义”的理论探讨 错误!未定义书签。

5.1 名物训诂与义理训诂 错误!未定义书签。

5.2 词义与语境 错误!未定义书签。

5.3 义理与语境 错误!未定义书签。

5.4 语境与理解障碍及误解 错误!未定义书签。

5.5 语境的构成问题 错误!未定义书签。

5.6 “观境确义”的综合性 错误!未定义书签。

6 “观境确义”在现代的具体运用 错误!未定义书签。

6.1 古籍整理 错误!未定义书签。

6.2 阅读教学 错误!未定义书签。

6.3 文字校勘

6.4 语言事实分析

7 结束语 错误!未定义书签。

参考文献(按文中参考引用的顺序排列)

附录:《使琉球杂录今注》

作者介绍


邱洪瑞(1972—),男,郑州轻工业学院副教授,文学博士,毕业于北京师范大学文学院,师从学者许嘉璐先生。2006年7月—2011年6月曾任教于新疆大学人文学院。主持完成省级科研课题2项、厅级科研课题2项,主编普通高等教育“十二五”规划教材1部,在《江海学刊》、《当代修辞学》、《语文建设》、《语言与翻译》、《新疆大学学报》、《郑州大学学报》、《河南师范大学学报》、《中华读书报》、《博览群书》、《华夏文化》、《阅读与写作》等期刊发表论文32篇(其中载于核心期刊15篇,《新华文摘》摘录1篇)。

文摘


序言



《古籍辨识与义理探微:基于训诂学的审视》 内容梗概 本书是一部旨在探索古代文献解读之道的学术专著,核心聚焦于“训诂学”这一古老而精深的学科。作者通过对大量传世古籍的深入分析,系统梳理和阐释了训诂学的基本原理、核心方法以及其在古籍辨识、义理探微过程中所扮演的关键角色。本书力图在学术界现有训诂学研究的基础上,进一步深化理论探索,拓展实践应用,为读者提供一套更为系统、全面且具有操作性的古籍解读方法论。 全书围绕“观境确义”这一核心理念展开,意在强调理解古籍,不仅要把握字面意义,更要置于特定的历史语境、文化背景、思想流派乃至于作者的个人经历之中,从而准确地把握文本的深层义理。作者认为,离开了“境”,单纯的“观”字,往往会流于表面,难以触及文本的真正精神。因此,本书的结构设计与内容呈现,均紧密围绕这一主旨展开。 第一部分:训诂学的基石与演进 开篇,本书将对训诂学在中国古代学术史上的地位和作用进行历史性的梳理。从先秦诸子百家对文字的释义,到汉代经学的发展,再到魏晋南北朝的学术流变,直至宋明理学的兴盛,训诂学始终是贯穿其中的重要学术脉络。作者将追溯训诂学的发展历程,梳理不同时期学者在训诂方法上的创新与突破,如“古书疑义举例”的编纂,以及对“虚字”、“实字”、“通假”、“借代”等概念的细致辨析。 同时,本书也将深入探讨训诂学的基本理论支撑,包括文字学的多层次分析(音、形、义)、词源学、语法的演变规律等。作者强调,准确理解古籍,离不开对汉语语言发展脉络的深刻认识。例如,对于某些字词的古今义变迁,若不加以区分,极易造成误读。因此,本书将在这一部分为后续的深入研究打下坚实的理论基础。 第二部分:训诂学的核心方法论 本部分是本书的核心,将系统性地阐述训诂学的具体方法。作者并非简单罗列各类方法,而是将它们有机地整合,形成一套完整的“观境确义”的实践流程。 字义考辨: 这是训诂学的最基本功。本书将详细介绍考订字义的多种途径,包括: 本义与引申义: 如何区分一个字的原始意义和由此衍生出的各种意义。 训诂互证: 利用其他文献中对同一字词的解释进行相互印证。 形音义结合: 结合字的字形演变和读音变化来推断其意义。 时代语境: 强调在不同时代背景下,同一字词可能存在的意义差异。 词语组合与语义分析: 许多古籍中的意义并非由单个字词构成,而是由词语组合产生。本书将探讨: 词组的构成与语义: 分析古代词组的固定搭配及其产生的特殊含义。 固定化与语用: 考察某些词语组合如何随着时间的推移而固定化,以及在特定语境下的语用意义。 “词”与“句”的辨析: 在理解字义的基础上,进一步考察词语在句子中的作用及其对句子整体意义的影响。 语法与句法研究: 准确理解句子结构是把握文本意义的关键。本书将侧重于: 古代汉语语法特点: 探讨古汉语与现代汉语在语序、句式、虚词使用等方面的差异。 句法结构分析: 如何通过分析句子的主谓宾、定状补等成分,准确把握句子间的逻辑关系。 特殊句式解读: 例如倒装句、省略句、判断句等,以及这些句式在古籍中出现的频率和解读方法。 虚词的辨析与运用: 虚词虽然不承载具体意义,但其在句子中起着至关重要的连接、提示和限定作用。本书将专题研究: 常用虚词的辨析: 如“之”、“乎”、“者”、“也”、“矣”、“焉”、“乃”、“则”等,深入分析其在不同语境下的具体用法和意义。 虚词的功能分析: 重点关注虚词在表明语气、结构关系、时间、地点、原因、结果等方面的作用。 通假与借代: 这是古籍解读中常见的现象,也是容易引起混淆之处。本书将: 辨析通假: 区分假借和通假,探讨其产生的历史原因和辨识原则。 识别借代: 分析借代手法在古籍中的运用,以及如何通过借代把握文本的隐含意义。 第三部分:情境化解读与义理探微 在掌握了基本的训诂方法之后,本书将进一步深入探讨如何将这些方法应用于具体的古籍解读,实现“观境确义”。 历史语境的还原: 作者将强调,任何古籍的产生都脱离不开其所处的时代。因此,理解古籍的意义,必须将其置于当时的政治、经济、文化、社会背景下进行考察。例如,对于某一历史事件的记载,需要结合当时的史料、文献,甚至考古发现来理解其真实性和作者的立场。 思想流派与学术传统: 不同的思想流派和学术传统对同一概念可能有着不同的理解。本书将引导读者如何辨识文本所属的思想流派,并结合该流派的理论体系来解读文本。例如,理解道家文献需要把握其“无为”、“自然”等核心概念,理解儒家文献则需关注其“仁”、“礼”、“德”等范畴。 作者视角与创作意图: 每一位作者都有其独特的视角和创作意图。本书将鼓励读者尝试站在作者的立场,去体察其写作文时的心境、关注点以及想要传达的信息。这不仅包括对文本内容的理解,也包括对作者语气、情感的把握。 文本的结构与逻辑: 文本的整体结构和内部逻辑是理解其意义的重要线索。本书将指导读者如何分析文章的起承转合,段落间的衔接,以及论证的层次和逻辑链条,从而更全面地把握文本的整体意蕴。 “义”的生成与辨析: 训诂的最终目的在于“确义”。本书将探讨“义”是如何从字、词、句、篇章中生成,以及如何对多种可能的“义”进行辨析和取舍。作者将提出一些审慎的原则,例如“疑古”精神的运用,以及如何避免主观臆断和望文生义。 第四部分:训诂学的实践与应用 在理论阐述和方法论构建之后,本书将通过一系列具体的案例分析,来展示训诂学在古籍辨识和义理探微中的实际应用。这些案例将涵盖不同时期、不同体裁的古籍,例如史书、哲学著作、文学作品、科技典籍等。 案例研究一: 选取一段具有争议性的史书片段,通过细致的训诂考辨,结合历史文献,还原该事件的真相,并分析作者的史观。 案例研究二: 选取一段哲学经典中的抽象概念,通过对相关词语的多重含义及其在不同语境下的使用进行深入分析,揭示该概念的深层义理。 案例研究三: 选取一首古诗,通过对诗歌中字词的训诂,对意象的解读,以及对情感表达的把握,深入理解诗人的创作意境和思想情感。 案例研究四: 选取一段古代技术文献,通过对其中专业术语的释义,结合当时的科技水平,理解该技术的原理和应用。 本书将力图通过这些深入的案例分析,让读者直观地感受到训诂学在古籍解读中的强大生命力,以及它如何帮助我们拨开历史的迷雾,真正触摸到古籍的温度与智慧。 结语 本书的写作,旨在于为致力于古籍研究的学者、学生以及所有对中国古代文化怀有深厚兴趣的读者,提供一个坚实的理论框架和可操作的方法指导。在信息爆炸的当下,重读古籍,不仅是对历史的回溯,更是对智慧的汲取。而训诂学,正是通往古籍智慧殿堂的一把不可或缺的金钥匙。“观境确义”,不仅是一种研究方法,更是一种治学态度——审慎、细致、博学、精思,唯有如此,方能不负先贤,不负经典。本书希望能够激发更多人投身于古籍研究的行列,共同守护和传承中华优秀传统文化。

用户评价

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《观境确义》这本书,从一个非常新颖的角度切入训诂学。作者似乎想突破传统的训诂框架,将文本解读提升到一个更高的认知层面。我印象最深刻的是“观境”这个概念,它似乎不仅仅是观察文本所处的环境,更是一种深入到文本内在的、多层次的“观照”。它要求我们不仅仅看到字词的表层含义,更要去体会其背后所承载的文化信息、情感色彩、甚至作者潜意识的表达。而“确义”,也并非是静态的定论,而是一种动态的、不断接近真理的过程。作者通过对古代文献的细致分析,展现了如何在一个复杂的“境”中,去辨析字词的细微差别,从而获得更准确的理解。书中对一些历史文献中“一字之差”所带来的意义的巨大变化,进行了精彩的论述,让我深刻体会到训诂的严谨性和重要性。这不仅仅是学术研究的需要,更是我们理解历史、传承文化的基石。这本书的出版,无疑为训诂学注入了新的活力,也为我们普通读者提供了一条通往经典文本深层意义的有效途径。

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《观境确义》给我最大的震撼,在于它对训诂学研究的创新性视角。我原以为训诂学只是简单地考证字词的本义、引申义,但这本书打破了我固有的认知。作者提出的“观境”概念,将研究对象从孤立的字词,拓展到了更广阔的语境之中,包括历史的、文化的、文学的,甚至哲学层面的“境”。这种宏观的视角,使得训诂不再是机械的字词辨析,而是一种对文本深层意义的探索。而“确义”的论述,也并非是简单地给出某个字词的唯一解释,而是强调一种动态的、协商式的确证过程。作者引导我们认识到,文本的意义并非是固定不变的,而是会在不同的“境”中呈现出不同的面貌。书中对于一些看似寻常的词语,通过“观境”的分析,竟然挖掘出了其背后深厚的文化内涵和复杂的历史演变,着实令人惊叹。例如,书中对于某个常用动词在不同朝代的使用差异的分析,就揭示了社会思潮的变迁和人们认知方式的演变,这不仅仅是语言学上的考证,更是历史学、社会学意义上的洞察。

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这本书的阅读体验,可以用“渐入佳境”来形容。初读时,可能有些许的晦涩,因为作者在其中引入了一些我不太熟悉的训诂学术语。但是,随着阅读的深入,作者通过大量的实例分析,以及对这些术语的耐心解释,我逐渐能够理解其核心思想。我尤其喜欢书中对不同训诂流派的梳理和比较,这让我对训诂学的发展历程有了更清晰的认识,也理解了不同方法之间的优劣之处。作者并没有偏袒任何一家,而是客观地分析了各种方法的贡献与局限,并在此基础上提出了自己的见解。这种博采众长的学术态度,令人信服。书中对一些古代文献中争议性词语的解读,更是展现了作者深厚的功底。他能够清晰地梳理出不同的解释,分析其合理性,并最终提出自己更倾向的观点,且论证严密,逻辑清晰。这种“疑者,可辨也”的学术精神,深深地打动了我。这本书让我明白了,训诂并非是枯燥的文字游戏,而是一门充满智慧和乐趣的学问。

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这是一本让我耳目一新的学术读物。在阅读《观境确义》的过程中,我最大的感受是作者并非空谈理论,而是将方法论融于实践,通过一个个生动的案例,展现了训诂的魅力。我尤其欣赏书中对“境”的深入探讨,它不仅仅是指文本本身,更包含了作者所处的时代背景、作者的个人经历,甚至阅读者自身的文化体验。这种多维度的“观境”视角,让文本的解读不再是孤立的、静态的,而是充满了生命力与动态性。书中对于“确义”的论述也极具启发性,作者并没有给出绝对的标准答案,而是引导读者思考,如何通过多方考证、逻辑推理,以及对语言演变的敏感把握,来逐步逼近文本的原意。这种鼓励独立思考、批判性阅读的学术态度,对于当下信息爆炸的时代,显得尤为可贵。我特别留意到书中对某个古代典籍中某个词语的解读过程,作者层层递进,旁征博引,从词源、词义演变,到在不同语境下的具体用法,都进行了细致入微的分析,最终得出了一个令人信服的解释。这种严谨的治学精神,让我深感敬佩,也让我对原本模糊不清的文本有了豁然开朗的感觉。

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这本书的出版,无疑是对于训诂学领域的一次重要贡献,至少从书名《观境确义》所传递出的学术野心来看,是这样的。我作为一个对中国古典文献情有独钟的普通读者,常常被古籍中晦涩的词句所困扰,也曾尝试过一些基础的训诂书籍,但总觉得理论性太强,实践性不足,难以真正掌握其精髓。因此,当看到“训诂方法论”这个副标题时,我充满了期待,希望能借此书的力量,能够更深入、更准确地理解那些古老的文字,领略古人思想的智慧。中央编译出版社的背景也给我一种可靠的保证,相信这会是一本严谨而高质量的学术著作。我迫切地想要知道,它究竟是如何“观境”的?是宏观地考察文献产生的历史语境、社会文化背景,还是微观地分析字词在具体文句中的应用,亦或是两者兼而有之?又如何才能做到“确义”?是通过系统的理论框架,还是通过大量的实例分析?我非常好奇作者会提供怎样的研究路径和方法,来引导我们这些非专业读者,也能逐步走向训诂的殿堂。这本书的装帧设计也颇具匠心,厚重的质感传递出学术的庄重,却又不失现代出版社的精致。翻开扉页,精美的排版和清晰的字体,都让人赏心悦目,为接下来的阅读旅程奠定了良好的基础。

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