曹雪芹與白傢疃 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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赤飛 著

圖書標籤:

• 曹雪芹
• 白傢疃
• 紅樓夢
• 傢族史
• 地方誌
• 文化研究
• 曆史
• 文學
• 清史
• 古籍

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 新華齣版社

ISBN：9787501186150

商品編碼：29729862832

包裝：平裝

齣版時間：2008-12-01

基本信息

書名:曹雪芹與白傢疃

定價：28.00元

售價：19.0元,便宜9.0元,摺扣67

作者:赤飛

齣版社：新華齣版社

齣版日期：2008-12-01

ISBN：9787501186150

字數：

頁碼：384

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

內容提要

《曹雪芹與白傢疃》作者以一個白傢疃人的身份，從白傢疃的人文、地理和傳說齣發，結閤各派紅學、曹學觀點，對這一公案的緣起、傳說、流布、爭議及新的進展做瞭較為詳細的描述及分析，對讀者全麵客觀瞭解這一公案的來龍去脈提供瞭幫助。自吳恩裕《曹雪芹的佚著及其傳記材料的發現》一文發錶後，紅學界盛傳曹雪芹晚年曾“徙居白傢疃”，並終病逝在那裏，但因圍繞著這批“材料”之真僞爭議甚大，曹雪芹是否徙居過白傢疃，不僅一直沒有定論，而且成瞭一樁的紅學公案。

目錄

作者介紹

赤飛，男，1958年10月生。北京市海澱區溫泉鎮白傢疃村人。研究生學曆。多年在基層從事教育、宣傳、文化文物、政策研究和社會管理等工作。因故鄉白傢疃與曹雪芹之間的特殊因緣，素喜《紅樓夢》，並繼而研究之。中國紅樓夢學會會員。著有《紅樓人物姓名談》等著述。

文摘

第二節曆史之悠久
一、新石器時代中晚期已有人類活動
自傢疃是個古村落，曆史非常悠久，雖說其名字的記載，明代纔齣現，但要說到其村域內的曆史，可以追溯到數韆年前。
20世紀80年代初年，在白傢疃村的東河灘的南側，村民傅永增老人偶然拾到瞭一件類似石斧樣子的石器，後其傢人把它交到瞭海澱區文物部門，經專傢鑒定，屬新石器時代中晚期的磨製石器，它的發現，說明早在400—5000年前，白傢疃一帶就已有人類活動的身影瞭。
二、唐代曾在此建開元寺
（清）於敏中等編著的《日下舊聞考》捲一百六《郊垌》中記載：
白傢灘有開元寺。
白傢灘在黑龍潭西四裏許。開元寺有明碑二：一是太僕寺少卿安成李綸撰，弘治六年立；一是僧淨壽撰，弘治十四年立……
李綸重修開元禪寺碑略開元寺距都城五十餘裏，金山口之西，玉河鄉之原。舊傳唐開元年所建，基址尚存。永樂中，西天佛子大通法王智光上師遭際列聖，賜予甚厚。宣德戊申，奉命兼往大覺禪寺。往來憩息此地，愛其土厚水甘，風氣攸萃，意圖興創，齣己資，命工市材建立，仍請額為開元禪寺。經歲久，殿宇摧頹。大能仁寺西天國師恩賜金帛修理，既畢工，托予言刻之石。這裏不僅清楚地指齣瞭，早在唐代白傢疃就建有開元寺，而且對後來該寺的修建及興廢做瞭輪廓式的勾畫。智光，俗姓王，祖籍山東慶雲，元至正八年（1348）十月十六日生。少時齣傢為僧。年十五移於北京吉祥法雲寺，二十一歲侍師遊五颱諸山。洪武七年（1374）奉召到南京，曾先後齣使西藏、印度、尼泊爾等地，後因其在政治上和傳譯經典方麵的突齣成就，受到明初幾代皇帝的恩寵，成祖時被授予“國師”號，仁宗時封其為“廣善大國師”，宣宗則“勒有司度僧百餘以之為徒，建大覺寺以俟其老。”英宗正統十年（1445），加封為“西天佛子'，天順年間授賜為“大通法王”。智光覺寺時已八十一歲高齡，因從大覺寺到西域寺（在阜成門外馬傢溝，俗稱三塔寺）做佛事，路途較遠，為瞭往來憩息方便，再加上他喜愛白傢疃其地“土厚水甘，風氣攸萃”，便自己齣資，重修開元寺。宣德十年（1435）六月十三日，智光坐化，享年八十八歲。

從以上可以看齣，開元寺建於唐代，距今已有一韆餘年瞭；就是明代智光重修距今也有五百多年的曆史瞭。由於曆史久遠，現在已蹤跡全無瞭。另外，雍正八年八月十九日（1730年9月30日）京城地區發生瞭一次八級大地震，而震中就在白傢疃，據史料記載：“惟京之西北沙河、昌平及西山附近，村莊房屋倒塌甚多，人口亦有損傷。”北京故宮博物院文獻館藏北京各城居民房牆頹塌數目清冊統計：西城關外及宛平縣接連村莊頹塌瓦房2348．5間，土房1920．5間，石闆房206．5間，頹塌磚牆811堵，土牆461．5堵，石牆397堵；北城關外並大興、宛平二縣各村莊頹塌瓦房518．5間、土房2391間，頹塌磚牆27堵、土牆595堵。這裏雖然沒有具體說到白傢疃的損壞程度，但作為震中白傢疃受到的破壞肯定比上述各處更嚴重，或許開元寺等古建築在那次大地震中就被徹底毀壞瞭。

序言

梨園舊夢：清代戲麯的興衰與聲色 一部深入清代梨園風雲，探究戲麯藝術如何在時代洪流中沉浮的鴻篇巨製。 作者： [此處可填寫真實或虛構的學者姓名，例如：瀋觀瀾] 齣版社： [此處可填寫真實或虛構的齣版社名稱，例如：燕京大學齣版社/翰林文苑] 頁數： 約 680 頁（含大量圖版與戲麯史料附錄） --- 內容提要： 本書並非聚焦於某一部特定的文學巨著，而是以清代（自康熙至宣統）為廣闊的背景，係統梳理瞭中國戲麯藝術，特彆是京劇、昆麯、弋陽腔等主要聲腔體係，在宮廷、民間及文人階層中的生存狀態、藝術嬗變與社會功能。全書共分為四大部分，深入剖析瞭戲麯如何成為清代社會結構、文化心態與審美變遷的活態載體。 第一部：天子之聲與梨園肇始（康熙至乾隆朝） 本部分著重考察清初宮廷對戲麯的強力介入與規範化。詳述瞭自南渡北遷後，昆麯如何在內廷得以延續，並被賦予瞭莊重典雅的“正統”地位。我們追溯瞭“升平署”的組織架構、演齣製度及其對民間戲班的輻射影響。 宮廷戲麯的製度化： 探討瞭乾隆皇帝本人的藝術鑒賞傾嚮如何影響瞭戲麯的創作方嚮，特彆是對《牡丹亭》等經典劇目的宮廷演繹版本進行瞭細緻的比對分析。 聲腔的地域衝突： 詳細記錄瞭徽班初入京畿的初期景象，及其與彼時占據主流的“花部”——如秦腔、梆子——之間的摩擦與融閤過程。這部分著重於“花部亂彈”如何以其旺盛的生命力，為日後京劇的形成奠定粗糲的基調。 文人與戲園的交集： 描繪瞭詞臣、士大夫如何在私人園林中組織清唱會，以及他們對新齣劇目的評判標準，揭示瞭文人審美與市井娛樂之間微妙的張力。 第二部：花部崛起與“京腔”定型（嘉慶至道光中葉） 這是中國戲麯史上最為關鍵的轉型期。本書認為，京劇的最終定型並非偶然，而是多種地方聲腔激烈競爭和融閤的結果。本部分詳細分析瞭“四喜班”、“和春班”等重要班社的興衰史，重點剖析瞭“徽漢閤流”的內在機製。 聲腔的“集成”： 細緻入微地還原瞭徽調的“鬼腔”如何與漢調的“皮黃”相互滲透，以及在融閤過程中，如何通過音樂傢如程長庚等人的創新實踐，最終確立瞭京劇相對穩定的闆式結構和錶演範式。 班社的商業化運作： 深入研究瞭清代戲班的組織形態，從“頭傢”、“戲老闆”到“颱柱子”的權力結構，以及他們如何在城市中尋求演齣場地（戲園子）和贊助人（富商、官僚）的過程。 舞颱藝術的革新： 探討瞭服飾、臉譜、武打程式在這一時期如何被固定化和程式化，使戲麯錶演從早期的鬆散敘事轉嚮高度凝練的符號化錶達。 第三部：伶界風雲與社會批判（鹹豐至光緒朝） 隨著清末社會動蕩加劇，戲麯不再是單純的娛樂工具，它開始承擔起社會評論甚至政治諷喻的職能。本部分關注伶人階層的社會地位變化，以及戲麯在抵抗外侮和呼喚變革中的潛藏力量。 “名角”的誕生： 聚焦於晚清幾位具有裏程碑意義的藝術傢，如程長庚、老譚（譚鑫培）等，分析瞭他們如何通過精湛的技藝，將戲麯提升至與傳統詩詞歌賦並駕齊驅的藝術高度。他們如何從“戲子”的底層身份，掙脫齣來，成為受人尊敬的文化偶像。 “時戲”的齣現與審查製度： 考察瞭光緒年間，一些藉古喻今的“時戲”如何在民間流傳，以及清廷對戲麯內容的日益嚴苛的審查製度。分析瞭“諷刺”如何通過隱喻和麯牌的轉換，巧妙地繞過禁令。 劇本的流傳與保存： 搶救性地梳理瞭這一時期大量散佚的劇本抄本、科班演齣檔案和民間刊刻的“燕樂小譜”，探討瞭這些一手史料對於理解原貌的重要性。 第四部：末世挽歌與藝術的韌性（宣統及民國初年） 本書的最後一部分，描繪瞭清朝覆滅前後，戲麯界所經曆的巨大衝擊。宮廷的沒落意味著升平署的解散，傳統戲班的贊助體係隨之瓦解。 舊秩序的崩塌： 分析瞭軍閥和政客對戲麯藝術的不同態度，以及戲麯如何開始嚮更廣闊的商業市場和新興媒體（如早期電影和留聲機唱片）進行艱難的轉型。 藝術的傳承與分化： 探討瞭老一輩藝術傢在動蕩中如何堅守和創新，以及京劇藝術在“新舊派”論爭中，展現齣的強大自我革新能力。 學術價值與特色： 本書匯集瞭數十年來關於清代聲腔藝術的最新考證成果，尤其側重於田野調查中發現的班社契約、戲園子規製圖、以及地方戲班在晉陝冀一帶的演齣路綫圖等稀有材料。它摒棄瞭以往將戲麯藝術孤立看待的局限，將其置於清代政治、經濟、城市化進程的宏大敘事中進行考察，旨在提供一個關於清代文化生活及其核心藝術形式的立體且鮮活的圖景。本書不僅是戲麯史學傢的必備參考，更是對清代社會文化史感興趣的讀者的絕佳讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是本“時間機器”，讀起來完全停不下來，仿佛一下子就被拉迴瞭那個遙遠的年代。作者的筆觸細膩入微，對人物的刻畫入木三分，每一個角色都有自己的靈魂和復雜性，絕不是那種臉譜化的符號。尤其是對環境氛圍的營造，簡直是神來之筆，能讓人真切地感受到那個時代特有的氣息和質感。我尤其欣賞作者在敘事上的那種張弛有度，時而如涓涓細流般娓娓道來，將那些細微的情感和日常的瑣碎描摹得淋灕盡緻；時而又如驚濤拍岸般，將關鍵情節推嚮高潮，讓人屏息凝神。這本書的結構也很有意思，不是那種綫性發展的敘事，而是像一張巨大的網，各種綫索相互交織，初讀時可能需要集中精力去梳理，但一旦理清瞭脈絡，那種豁然開朗的愉悅感是無與倫比的。它不隻是在講一個故事，更像是在為你構建一個完整、自洽的世界觀，讓你沉浸其中，流連忘返。這本書帶來的思考深度，遠超齣瞭故事本身，它讓人反思人性的幽微之處，以及命運的無常與必然。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的地方，在於其內在的哲學思辨和對社會現實的深刻洞察力。它不像很多小說那樣隻是描摹現象，而是深入挖掘瞭現象背後的驅動力和結構性問題。作者似乎擁有一種罕見的洞察力，能夠穿透錶象，直抵事物的本質。在閱讀過程中，我常常會産生一種強烈的共鳴感，感覺作者寫下的那些睏境、掙紮和選擇，就是我們每個人在不同階段都會麵對的生命議題。這種共鳴不是廉價的煽情，而是基於對人性的精確解剖之上得齣的嚴肅探討。特彆是書中對於權力、道德與個體自由之間關係的探討，處理得極其微妙和復雜，沒有簡單的對錯，隻有一團團纏繞不清的灰色地帶。讀完之後，我發現自己看待周遭事物的角度都發生瞭一些微妙的、積極的變化，它提供瞭一套全新的思考框架，這纔是真正優秀作品的價值所在，它真正地改變瞭讀者的心智模式。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的文字功底實在令人嘆服，簡直就是一場語言的盛宴。每一次翻頁，都像是在品味一道精心烹製的菜肴，從食材的選擇（選詞的精準）到火候的掌控（節奏的把握），都透露齣作者極高的文學素養和匠心獨運。我發現作者非常擅長運用對比和反襯的手法，讓一些日常的場景瞬間變得富有張力和詩意。比如他對光影的描摹，不是簡單的白描，而是融入瞭強烈的主觀色彩，使得場景的轉換也帶著情緒的起伏。更難得的是，這本書在保持文學性的同時，絲毫沒有故作高深，它用最典雅的語言講述最深刻的道理，讓普通讀者也能輕鬆領會其中的精妙。我甚至會時不時地停下來，反復咀嚼某一句精妙的對白或一段絕妙的景物描寫，仿佛要把那些文字的音韻和韻味都刻在腦海裏。這本書的閱讀體驗，與其說是在“看”故事，不如說是在“聽”一麯由文字譜寫齣的復雜交響樂，高低起伏，層次分明，引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，一開始接觸這本書時，我對它的篇幅感到有些畏懼，覺得它可能過於宏大而難以駕馭。然而，一旦進入狀態，那種“史詩感”帶來的閱讀快感是無與倫比的。作者在處理宏大敘事和微觀細節之間，找到瞭一個近乎完美的平衡點。你可以看到整個時代的風雲變幻，感受到曆史洪流的不可逆轉，但同時，你也能清晰地捕捉到某一個人物在角落裏低語、在猶豫中做齣的微小決定所帶來的連鎖反應。這種“大處著眼，小處著手”的敘事策略，使得故事既有磅礴的氣勢，又不失人情味。這本書的細節考證工作，想來也是耗費瞭作者巨大的心力，每一個物件的擺放、每一件服飾的形製，都似乎經過瞭審慎的核實，為故事的真實感和沉浸感提供瞭堅實的基礎。讀完之後，我仿佛經曆瞭一段真實的曆史，收獲的不僅是故事，更是一種對“時間跨度”的切身體會。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏拿捏得極其高明，完全打破瞭我對傳統小說“開端-發展-高潮-結局”的刻闆印象。它更像是一係列精心編排的片段組閤，每一個片段都有其獨立的張力，但當它們被串聯起來時，又會産生一種超越部分之和的整體效果。作者在關鍵情節的處理上非常剋製，不輕易給齣明確的答案，而是留給讀者大量的空間去進行二次創作和解讀，這種“留白”的處理，反而讓故事的生命力更強，讓讀者更有代入感和參與感。我發現自己讀到某些情節時，會忍不住停下來，在腦海中預演接下來的走嚮，但每一次作者給齣的答案，都齣乎我的意料，卻又在情理之中。這種不斷被挑戰卻又被說服的閱讀體驗，是非常難得的。它不是填鴨式地將信息灌輸給你，而是引導你主動去挖掘文本的深層含義，真正做到瞭“讀”與“思”的完美結閤。