中国参与世界遗产建制之研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李俊融 著

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店铺： 博学精华图书专营店

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516164723

商品编码：29729970366

包装：平装

出版时间：2015-07-01

基本信息

书名:中国参与世界遗产建制之研究

：68.00元

售价：46.2元,便宜21.8元,折扣67

作者:李俊融

出版社：中国社会科学出版社

出版日期：2015-07-01

ISBN：9787516164723

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

内容提要

　　中国并非《世界遗产公约》早的缔约国之一，然而在短短二十余年间，已成为积极参与世界遗产建制体系的国家之一，在数量上仅次于意大利和西班牙，居全球第三位。“世界遗产”有政治、经济、社会、文化和环保等实质效果，能创造立即而明显的多方利益，因此具有足够的动力驱策相关各界共同参与。但“世界遗产”无疑是一个完全外来的观念，如何能在短时间内于中国各地引起热潮，让各级和各种组织团体乃至一般百姓皆趋之若鹜，无宁是一个值得深入探讨的研究主题。改革开放以来，中国在战略观与对外政策上都逐渐发生重大演变，以“和谐”为名，期望将对外与对内政策互相连结，相辅相成，以利中国后续的多方面发展与国力成长。在此特殊的背景下，中国成功参与世界遗产建制的经验，对于期待崛起成为世界性大国的中国大陆也就格外具有意义，其间的关连与影响颇值加以探究，并作为中国在其他国际组织参与上之对照参考，进而对中国的国际参与行为作出解释和预测。

目录

作者介绍

　　李俊融，台湾政治大学东亚研究所博士，政治大学两岸政经研究中心副研究员，《世界遗产》杂志社顾问。研究领域为世界遗产、联合国教科文组织与两岸之国际参与。近年积极投入社会文教推广工作，多次应邀担任台北行天宫社会大学世界遗产课程专业讲师、慈济大爱电视台〈地球证词〉节目导读专家。译有《泰国国家公园》《南非国家公园》《第二次世界大战-战火中的镜头》《为客疯狂》与《我们曾经辉煌-美国在新世界生存的关键》等书。

文摘

序言

《环球文化脉络：古代文明的跨国交流与影响》 本书将带领读者踏上一段跨越时空、融合东西的文化之旅。我们不再局限于单一地域或民族的文化发展史，而是将目光投向更宏阔的视角——古代文明之间如何通过贸易、战争、宗教、艺术等多种途径，进行广泛而深刻的交流与互动，从而塑造了我们今天所熟知的世界文化格局。 第一章：丝绸之路——文明互鉴的经济动脉 在古代，陆上丝绸之路与海上丝绸之路宛如两条巨龙，盘踞在亚欧大陆与海洋之上，成为古代文明交流最主要的经济动脉。本书将深入剖析丝绸之路沿线的经济模式，不仅包括丝绸、香料、宝石等商品的流通，更重要的是，我们将聚焦于这些商品所承载的文化信息、技术工艺和思想观念的传播。 商品背后的文化密码： 我们将探讨丝绸的织造技术如何从东方传向西方，引发了西方贵族的时尚革命；宝石的雕刻技艺如何在中亚与地中海文明碰撞，产生新的艺术风格；香料的种植与应用如何促进了东西方饮食文化、宗教仪式以及医药学的发展。 丝绸之路上的商旅与使团： 从张骞出使西域的壮举，到马可·波罗的传奇东游，书中将细致描绘那些在漫漫黄沙与浩瀚海洋中穿梭的商旅、僧侣、使节和工匠。他们的行程不仅是商业贸易的延伸，更是文化传播的载体。我们将通过史料还原，展现不同文明背景的人们如何在旅途中相遇、交流，分享知识，传递技艺，甚至碰撞出新的思想火花。 技术与工艺的跨境转移： 纸张的制造、印刷术的早期雏形、冶金技术、农业种植技术等，都是沿着丝绸之路向外传播的重要成果。本书将追溯这些技术在不同文明中的传播路径、接受过程以及最终的演变，揭示技术传播如何推动了各地的社会经济发展，并催生了新的生产方式。 思想观念的碰撞与融合： 佛教的东传是中国文化史上的重大事件，本书将重点探讨佛教如何克服语言、文化的障碍，在中国落地生根，并与本土哲学、艺术、文学相结合，形成具有中国特色的佛教文化。同时，我们也关注儒家思想、道家思想的对外传播，以及伊斯兰教、基督教等宗教在中亚、西亚乃至更远地区的传播与相互影响。 第二章：宗教信仰的远播——精神世界的桥梁与藩篱 宗教作为人类精神世界的重要组成部分，在古代文明交流中扮演着至关重要的角色。它既是连接不同文明的精神桥梁，有时也可能成为文明冲突的导火索。 佛教的东方之旅： 我们将详细考察佛教从印度经中亚传入中国，并在中国发展出佛教中国化进程的复杂过程。这不仅包括佛教教义的翻译与传播，更重要的是佛教在艺术（如敦煌莫高窟的壁画与塑像）、哲学（如禅宗的兴起）、文学（如《西游记》的文化渊源）以及民间信仰等方面的深刻影响。 基督教与伊斯兰教的传播与交融： 书中将探讨基督教（如景教）在丝绸之路上的传播，以及伊斯兰教在中亚、西亚、乃至中国西北地区的兴起和发展。我们将分析这些宗教在传播过程中如何适应当地文化，又如何反过来影响了当地的社会结构、法律体系和日常生活。 宗教艺术的跨文化对话： 宗教艺术是宗教传播最直观的载体。我们将通过对佛教造像、基督教教堂建筑、伊斯兰清真寺风格等艺术形式的比较研究，展示不同宗教艺术在传播过程中如何借鉴、融合异域元素，形成独特的地域性与民族性风格。例如，犍陀罗艺术中希腊化佛教造像的出现，便是东西方艺术碰撞的绝佳范例。 神秘主义与哲学思想的交流： 除了显性宗教，一些神秘主义思想和哲学流派也通过宗教渠道或学者的游历得以传播。本书将探讨这些思想在不同文明中的接受程度、变异以及对当地哲学、伦理观念的影响。 第三章：艺术风格的互鉴——美的语言无国界 艺术是人类情感和智慧的结晶，也是不同文明最易于理解和吸收的交流语言。古代艺术风格的互鉴，充分证明了美的语言是超越国界的。 从波斯到中原：纹饰与色彩的奥秘：我们将深入研究波斯艺术，特别是其精美的地毯纹饰、金属器皿的装饰手法以及建筑风格，是如何通过贸易和文化交流影响到中亚、乃至中国的艺术创作。例如，唐代壁画中出现的波斯风格纹饰，以及萨珊波斯时期金属器皿的造型对中国金属工艺的影响。 罗马与希腊艺术的东方回响： 罗马与希腊古典艺术的风格，例如雕塑的写实主义、建筑的比例与和谐，曾随着亚历山大大帝的东征深入中亚。本书将考察这些影响如何在当地留下痕迹，并可能间接通过中亚传入东方，与本土艺术形式产生微妙的化学反应。 印度艺术的亚洲传播： 印度作为佛教艺术的源头，其雕塑、绘画等艺术风格深刻影响了东南亚、东亚等地的佛教艺术。我们将分析这些艺术风格如何在中国、朝鲜、日本等地得到继承与发展，并形成各具特色的地域风格。 音乐、舞蹈与戏剧的跨文化融合： 除了视觉艺术，音乐、舞蹈和戏剧也是文明交流的重要载体。本书将探讨来自西域的胡乐、胡舞如何在中国唐代盛行，并与本土音乐、舞蹈相互融合，丰富了中国的宫廷乐舞和民间艺术。我们将通过史料分析，还原这些艺术形式在跨文化交流中的具体表现。 第四章：科技与医学的传承——智慧的火种不断延续 科技与医学的交流，直接关乎人类的生存与发展，在古代文明的互动中，其重要性不言而喻。 天文历法与数学知识的交流： 古代文明在天文观测、历法制定以及数学计算方面各自积累了丰富的经验。本书将探讨中国古代的历法知识、计算方法如何与印度、阿拉伯、波斯等地的天文数学体系进行交流。例如，中国古代的观星台技术，与西方天文仪器和计算方法的对比研究。 医学理论与实践的互通： 不同文明在医学认识上存在差异，但对疾病的认识和治疗的追求是共通的。我们将考察例如中医药学与古希腊、古罗马医学，以及印度阿育吠陀医学之间的交流可能。特别是中医药学在丝绸之路上的传播，以及它如何影响了其他地区的医药实践。 水利、建筑与军事技术的传播： 农业文明的兴衰往往与水利技术息息相关，古代文明在水利工程、大型建筑（如城墙、宫殿）以及军事技术（如造船、冶金、军事策略）等方面的经验，也通过各种途径得以传播。本书将重点关注这些实用技术的传播路径和影响。 第五章：制度与法律的借鉴——文明治理的智慧之光 国家制度和法律体系的建设，是文明成熟的重要标志。古代文明之间，虽然不乏冲突，但在制度构建上，也存在着相互学习和借鉴的现象。 帝国治理模式的辐射与影响： 强大的帝国，如罗马帝国、波斯帝国、汉朝，其行之有效的行政管理、税收制度、法律体系等，往往会对其周边地区或后来兴起的政权产生一定的影响。本书将探讨这些帝国治理模式的传播范围和具体表现。 法律条文的移植与本土化： 在某些历史时期，例如文化融合度较高的区域，不同法律传统之间的借鉴与采纳也是存在的。我们将考察一些法律条文或司法实践是否在跨区域交流中得到吸收，并如何与当地法律体系相结合。 礼仪习俗的相互渗透： 国家的礼仪制度、社会习俗，很大程度上反映了其文化价值观。随着人口的迁徙、通婚以及文化的互动，一些外来礼仪习俗也可能融入当地社会，并对社会结构和人际关系产生影响。 结语：回望过去，启迪未来 《环球文化脉络：古代文明的跨国交流与影响》并非仅仅是对历史的回顾，更是希望通过对古代文明跨国交流的深入研究，揭示人类文明在互鉴中发展的规律。从古代的丝绸之路到今天的全球化时代，文化交流与融合从未停止。本书的写作，旨在提醒我们，理解不同文化背景下的思想、艺术、科技、制度，对于构建一个更加和谐、包容的未来世界至关重要。历史的经验告诉我们，隔阂与对抗往往导致停滞，而开放与交流则能激发创新，推动进步。通过这本书，我们希望能为读者提供一个理解世界文化多样性及其相互联系的全新视角。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国参与世界遗产建制之研究》与其说是历史叙事，不如说是对一种宏大叙事构建过程的深度剖析。我一直对人类如何通过集体的智慧和努力，去识别、保护并传承那些具有全球意义的文化和自然瑰宝感到着迷。这本书恰恰满足了我对此的好奇。它没有停留在简单罗列中国有哪些世界遗产，而是深入探讨了“建制”这个词所蕴含的丰富意义。从最初的理念萌芽，到中国如何一步步融入并影响国际世界遗产的决策与实践，这其中的政治、经济、文化、学术等各个层面的互动，都得到了细致入微的展现。我特别感兴趣的是，书中对中国在世界遗产委员会、咨询机构等关键平台上的角色演变进行了详尽的描述。那些看似平常的国际会议，背后却可能隐藏着复杂的谈判博弈和国家利益的考量。作者通过大量的文献梳理和案例分析，揭示了中国在这一过程中所扮演的积极角色，以及如何逐步从一个参与者变成一个具有重要影响力的贡献者。这本书让我对“世界遗产”这个概念有了更深刻的理解，它不仅仅是几处景点，更是一个国家软实力和文化自信的体现，是我们在全球舞台上发出自己声音的重要窗口。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一个对历史和国际关系都有着浓厚兴趣的读者而言，《中国参与世界遗产建制之研究》这本书无疑是一次精神上的盛宴。它不仅仅停留在对具体世界遗产地名录的梳理，而是深入剖析了中国是如何在这个复杂的国际“建制”中，一点点地积累经验、提升话语权，并最终成为一个不可忽视的参与者和贡献者的。我特别着迷于作者对于中国在不同历史时期，参与世界遗产事务的策略和理念演变的研究。从最初的谨慎观望，到积极申报，再到主动参与规则的制定，这其中蕴含着中国自身国家发展和国际地位提升的轨迹。书中对中国如何平衡国家利益与全球责任，如何在文化保护与经济发展之间寻找平衡点的探讨，都让我受益匪浅。这本书让我认识到，世界遗产的“建制”并非一成不变，而是一个动态演进的过程，中国在其中扮演的角色，也随着时间的推移而不断变化和深化。

评分☆☆☆☆☆

这本书，《中国参与世界遗产建制之研究》，以一种极为宏观的视角，解构了中国在世界遗产这一全球性议题中的定位与演变。我一直对“建制”这个词所代表的系统性、规范性以及权力结构感到好奇，而这本书恰恰满足了我的求知欲。它不仅仅是讲述中国有哪些令人惊叹的世界遗产，更重要的是，它揭示了中国是如何在这个复杂的国际体系中，一步步地确立自己的话语权，并为全球遗产保护贡献中国智慧的。书中对中国在国际遗产保护领域的外交策略、学术研究以及实践经验的梳理，都让我看到了一个更加立体、更加主动的中国形象。我尤其关注其中对中国在推动世界遗产的多元化、包容性，以及对发展中国家遗产保护支持方面的论述。这不仅仅是关于遗产的物理保护，更是一种文化价值的传播和国际友谊的构建。这本书让我对“中国与世界”的关系有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，对于“世界遗产”的认知，很大程度上取决于我们如何去“建构”它的价值。这本书，名曰《中国参与世界遗产建制之研究》，恰恰提供了一个极具启发性的视角。它不仅仅是讲述中国有多少世界遗产，更重要的是，它揭示了中国是如何在这个全球性的“建制”中，扮演一个越来越重要的角色。读这本书，仿佛穿越时空，看到了中国从最初的“加入者”如何一步步成长为“塑造者”的过程。我尤其关注其中关于中国在遗产申报、价值阐释、管理保护等各个环节的策略和实践。那些看似例行公事的国际评估和审查，背后其实是中国团队为了申遗成功所付出的巨大努力，以及在与国际社会沟通协调时所展现出的智慧。书中对中国在推动世界遗产的多元化、包容性以及对发展中国家遗产保护支持等方面的贡献，也进行了深入的阐述，这让我对中国在国际文化事务中的责任担当有了新的认识。这本书的价值在于，它让我们看到，中国参与世界遗产建制，不仅仅是物质层面的保护，更是文化理念的传播和价值认同的构建。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《中国参与世界遗产建制之研究》这本书，带给我一种前所未有的“全局感”。我以往对世界遗产的理解，往往停留在某个具体遗产地本身的壮丽或神秘。但这本书，则将视角拉高，审视中国如何在全球性的“世界遗产建制”这一宏大框架下，进行自身的参与和构建。这不仅仅是关于“中国有多少世界遗产”的问题，更深层次的是，中国是如何在这个国际规则和话语体系中，找到自己的位置，并逐渐发出自己的声音。我从书中看到了中国在推动世界遗产的理念发展，例如从早期侧重于“突出普遍价值”，到后来更加关注“文化景观”、“工业遗产”等新类型，以及对“文化多样性”和“可持续发展”的强调，中国在其中扮演了不可或缺的角色。作者通过细致的文献分析和案例研究，展现了中国在国际组织中的外交努力，以及在国内层面如何构建起一套适应世界遗产要求的管理和保护体系。这本书让我意识到，世界遗产不仅仅是历史遗留，更是当下国际合作和文化对话的重要载体。