從宋明理學到陽明心學:一部簡要的理學思想史 9787510460708 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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呂思勉 著

圖書標籤:

• 理學
• 宋明理學
• 陽明心學
• 思想史
• 中國哲學
• 哲學史
• 學術史
• 程硃理學
• 陸王心學
• 王陽明

店鋪： 韻讀圖書專營店

齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787510460708

商品編碼：29844197290

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-03-01

圖書基本信息
圖書名稱	從宋明理學到陽明心學:一部簡要的理學思想史	作者	呂思勉
定價	36.00元	齣版社	新世界齣版社
ISBN	9787510460708	齣版日期	2017-03-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝-膠訂
開本	32開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

理學興於北宋，盛行於南宋與元明清時代，影響一直延續到近代，可以說是唐代以來儒學思想的主流，其影響覆蓋整個東亞。理學與國人之思想關係甚深，故呂思勉在其上海滬江大學《中國哲學史》課程講義的基礎上，綜閤理學傢重要學說，兼及其對社會風俗之影響，寫作瞭這本書。迄今為止，中外學界關於理學的簡史似乎還沒有超過他的。本書作為剪裁得宜的入門書，對宋明理學進行瞭全麵的梳理，是廣大國學愛好者瞭解程硃理學到陽明心學思想發展的讀本。

作者簡介

呂思勉，字誠之，江蘇常州人，中國近代曆史學傢、國學大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為“現代中國四大史學傢”。畢生緻力於曆史研究和曆史教育工作，先後在常州府中學堂、南通國文專修科、滬江大學、光華大學等校任教，曾擔任光華大學曆史係主任、代校長。早年還曾在上海中華書局、上海商務印書館任編輯。1951年入華東師範大學曆史係任教，被評為曆史學一級教授。 呂思勉一生緻力於中國古代史研究，注重排比史料，分類劄記，長於綜閤研究和融會貫通。因呂思勉的新式思想和見解，其講學授業充滿意趣，門下多齣名人。在我國現代史學史上，呂思勉是一位以一人之力幾乎寫完瞭中國上下五韆年的曆史。

目錄

宋明理學 序 緒論 理學之源 理學源流派彆 濂溪之學 康節之學 橫渠之學 明道伊川之學 晦庵之學 象山之學 浙學 宋儒術數之學 陽明之學 王門諸子 有明諸儒 總論 附訂戴

編輯推薦

1.一部簡要的理學思想史。 2.中國宋明理學的提綱挈領之作。 3.“現代中國四大史學傢”之一的呂思勉的哲學著作 4.本書作為剪裁得宜的入門書，對宋明理學進行瞭全麵的梳理，是廣大國學愛好者瞭解程硃理學到陽明心學思想發展的讀本。 5.民國時期重要學術成果，再現民國時期中華學術的燦爛景觀，站在新的高度承繼中華文明的傳統，開啓麵嚮二十一世紀的思想學術未來。 6.呂思勉是*一位以一人之力幾乎寫完瞭中國上下五韆年曆史的史學名傢。

文摘

序言

文化的脈絡與精神的覺醒：一場跨越時空的哲學探索 人類思想的浩瀚星空中，總有一些文明的燈火，以其獨特的光芒，照亮瞭後世前行的道路。在中國漫長的文化史捲中，宋明理學無疑是其中最為璀璨奪目的一章，它不僅是對先秦諸子思想的繼承與發展，更是對中國傳統哲學精神的深刻重塑。而在這宏大思想體係的演進過程中，陽明心學如同一顆耀眼的明星，以其革新性的理念，為中國哲學注入瞭新的活力，深刻影響瞭中國乃至東亞的文化走嚮。 本書並非一部簡單的史料匯編，更非枯燥的學術論述，它是一場精心策劃的文化之旅，一次對中國傳統哲學核心精神的深度挖掘與梳理。我們將帶領讀者穿越時空的隧道，從宋代士大夫們對宇宙本體的理性求索，到明代王陽明提齣的“知行閤一”與“緻良知”，層層剝開中國哲學發展的內在邏輯，揭示其思想的演變軌跡與內在聯係。 迴溯韆年，探尋“理”的奧秘： 中國哲學之根深植於對“道”的追問，而宋明理學則將這一追問引嚮瞭“理”的範疇。“理”是什麼？它是宇宙萬物的本源，是支配一切現象的法則，是道德倫理的基石。本書將從理學的發軔時期講起，追溯其思想的源頭，例如早期對儒傢經典的新詮釋，對佛教禪宗的批判與吸收，以及道傢思想的隱晦影響。 我們將聚焦於北宋時期那些偉大的思想傢們，如周敦頤、張載、邵雍，他們如何試圖構建一個融天人、性命、格物緻知於一體的宏大哲學體係。周敦頤的“太極圖說”，以極其凝練的語言，勾勒齣宇宙生成與演化的圖景，並將其與人的德性修養聯係起來，為後來的理學傢奠定瞭基礎。張載則提齣瞭“氣”的本體論，認為天地萬物皆由“氣”構成，並強調“民吾同胞，物吾與也”的博愛精神，體現瞭理學對現實社會的高度關懷。邵雍則以其獨特的象數之學，試圖探究宇宙的秩序與規律，其“先天學”雖然帶有神秘色彩，卻也展現瞭古代中國人對宇宙奧秘的執著探索。 隨後的南宋，理學的發展進入瞭一個更加成熟的階段，程頤、程顥兄弟的貢獻尤為突齣。他們進一步闡發瞭“理”的觀念，強調“天理”與“人欲”的對立，提齣瞭“存天理，滅人欲”的修養方法，並將“格物緻知”作為認識天理的途徑。“格物緻知”並非簡單地研究事物，而是通過深入探究事物的道理，從而達到對天理的認識。這種強調理性思辨和知識積纍的方法，深刻影響瞭後世的學術風氣。 集大成者，構建“心”的宇宙： 然而，理學的發展並非一帆風順，在走嚮成熟的過程中，也麵臨著一些挑戰與爭議。特彆是關於“理”的體悟方式，以及如何將抽象的“理”落實到個體生命與社會實踐中，成為一個亟待解決的問題。正是在這樣的曆史背景下，王陽明橫空齣世，以其“心即理”、“知行閤一”、“緻良知”等一係列顛覆性的思想，將理學推嚮瞭一個新的高峰，形成瞭獨具特色的陽明心學。 本書將詳細梳理王陽明的人生經曆與其思想發展的內在聯係。他並非閉門造車的學者，而是一位身體力行的實踐者，他的足跡遍布戰場、官場，他的思想也正是在與現實世界的碰撞中不斷磨礪和完善。 “心即理”： 這是陽明心學最核心的命題。王陽明認為，所謂“理”並非存在於人心之外的抽象概念，而是就寓於人心之中。人心所具的仁、義、禮、智等道德原則，本身就是天理。因此，認識和體悟“理”，關鍵在於認識和體悟自己的心。這是一種內嚮的探索，將哲學的焦點從外在的客觀世界轉嚮瞭人的內在精神世界。 “知行閤一”： 陽明心學對傳統“知行分離”的觀念進行瞭深刻的批判。他認為，真正的“知”必然包含著“行”，而“行”也必然體現著“知”。“知”如果不能落實在行動上，就隻是空談；而“行”如果缺乏正當的“知”作為指導，就容易誤入歧途。“知行閤一”強調的是知行相資相成，知是行的主意，行是知的工夫，二者不可分割。它將哲學從純粹的思辨推嚮瞭實踐，強調瞭行動在人生中的重要性。 “緻良知”： 這是王陽明提齣的一個具有普遍意義的道德實踐方法。“良知”是人心固有的一種道德自覺能力，是一種未經汙染的本真狀態。而“緻良知”，就是要將這種內在的良知推己及人，發揚光大，使其成為指導我們行動的原則。它強調個體的主動性與自覺性，認為每個人都具備成就聖賢的潛能，關鍵在於能否喚醒和發揮內心的良知。 思想的傳承與演變： 本書不僅會深入剖析陽明心學的核心概念，還將探討其思想在明清時期的傳播與影響。我們將考察陽明心學如何與當時的社會現實相結閤，如何激發瞭士人的變革熱情，又如何在後世引發瞭不同的解讀與爭論。 例如，陽明心學對明代後期思想解放運動的推動作用，對日本、朝鮮等東亞國傢哲學思想的影響，以及在近代中國，麵對西方文化的衝擊時，陽明心學所扮演的角色。我們也將探討，在不同曆史時期，陽明心學是如何被接受、被誤讀、被重塑的，其生命力如何得以延續。 超越時代的啓示： 從宋明理學到陽明心學，並非簡單的一個學派取代另一個學派，而是一個思想體係在曆史長河中不斷深化、揚棄、創新的過程。它展現瞭中國古代哲學傢們對宇宙人生真諦的執著追問，對個體精神修養的深刻體悟，以及對社會理想的孜孜以求。 本書的目的，是帶領讀者穿越曆史的迷霧，去感受這些偉大思想傢們的智慧光芒，去理解他們所處的時代背景，更重要的是，去發現這些古老思想在現代社會依然具有的深刻啓示。在信息爆炸、價值多元的今天，我們或許能從陽明心學關於“緻良知”的強調中，找到安頓內心的力量；從“知行閤一”的倡導中，汲取付諸實踐的勇氣。 這場穿越時空的哲學探索，不僅是對中國傳統文化的梳理與迴顧，更是一次對個體生命意義與價值的深刻反思。它將幫助我們理解中華文明獨特的精神內核，激發我們對自身文化傳統的敬意與自信，並在當下的時代語境中，尋找連接過去與未來的思想橋梁。讓我們一同踏上這段精彩紛呈的思想旅程，感受中國哲學思想的博大精深與生生不息。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀這本書的過程中，我最驚喜的莫過於它在闡釋概念時所使用的生動比喻和貼切的例子。書中對於“理”的探討，不再是枯燥晦澀的哲學論述，而是通過各種生活場景和曆史典故進行類比，讓我這個初涉理學領域的讀者也能相對輕鬆地理解那些抽象的理論。比如，作者在解釋程頤關於“理”的觀點時，引用瞭“一理可以統萬事”的說法，並將其與自然界中的規律性現象相聯係，這種接地氣的講解方式，極大地拉近瞭哲學與我之間的距離。同樣，在談及硃熹的“格物緻知”時，作者沒有僅僅停留在概念的羅列，而是深入到具體的實踐層麵，通過曆史人物的求知經曆，展現瞭“格物緻知”是如何作用於個體修養和認識世界的。這些細節的處理，使得整本書讀起來既有深度又不失趣味性，仿佛一位循循善誘的老師在身邊娓娓道來。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統文化略感興趣的普通讀者，我發現這本書的視角相當獨特，它不僅僅是在梳理思想流派，更是在挖掘這些思想背後所蘊含的時代精神和人文關懷。作者在分析每個學派的觀點時，都會將其置於當時的社會背景和政治環境中進行考察，讓我們看到哲學思想是如何與現實生活緊密相連，又是如何影響著一代又一代人的價值觀念和行為方式。特彆是在探討陽明心學如何影響明代社會的方方麵麵時，作者舉齣的例子都非常具體，比如它在軍事、教育、甚至日常生活中的體現，都讓我覺得這些抽象的哲學原理不再遙不可及，而是真正地滲透進瞭社會肌理之中。這種對思想的“生活化”解讀，讓我對中國傳統文化有瞭更深刻的理解和認同。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀相當典雅，封麵設計簡潔卻不失質感，那種淡淡的米黃色紙張散發著一種古樸的書捲氣。剛拿到手的時候，就被它沉甸甸的分量所吸引，仿佛裏麵蘊藏著厚重的曆史和思想。翻開第一頁，印刷清晰，字號大小適中，排版也很舒服，長時間閱讀也不會覺得疲勞。整體而言，從紙張、印刷到裝幀，都體現瞭齣版方對書籍品質的用心，這本身就是一種對讀者體驗的尊重，讓人對即將展開的閱讀之旅充滿期待。我特彆留意瞭它的目錄，雖然隻是一個初步的印象，但章節的劃分似乎循序漸進，邏輯清晰，預示著內容將會有條不紊地展開，從宏觀到微觀，從基礎到深入，讓人能夠清晰地把握理學思想的發展脈絡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格讓我印象深刻，它在保持學術嚴謹性的同時，又充滿瞭文學的韻味，讀起來有一種很強的畫麵感。作者在描繪思想傢們的生活片段和思想爭鳴時，筆觸細膩，仿佛將讀者帶迴瞭那個時代的士林之中，親眼目睹瞭他們是如何在寂靜的書齋中激揚文字，又是如何在廟堂之上縱橫捭闔。例如，在描寫王陽明在龍場悟道的那一段，文字充滿瞭詩意和哲思，將那種孤獨而又輝煌的心靈曆程描繪得淋灕盡緻，讓我深刻體會到瞭“知行閤一”的真正含義，不僅僅是理論上的認同，更是實踐中的一種境界。這種敘事方式，使得原本可能顯得沉悶的哲學史，變得鮮活而富有感染力，讀來令人迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我受益匪淺的一點，在於它能夠幫助我跳齣對宋明理學的刻闆印象，看到其內部的復雜性和發展性。我之前一直以為理學是一個固化的體係，但通過這本書，我纔瞭解到，即使是同一個人，在不同的人生階段，其思想也可能發生微妙的變化，更何況是不同學派之間的爭鳴與融閤。作者並沒有簡單地將宋明理學和陽明心學對立起來，而是細緻地梳理瞭它們之間的傳承與創新，揭示瞭陽明心學是如何在理學的基礎上，又進行瞭顛覆性的發展。這種 nuanced 的視角，讓我認識到思想的演變是一個動態而充滿活力的過程，而非簡單的二元對立，這對我理解任何領域的思想發展都具有重要的啓發意義。