从宋明理学到阳明心学:一部简要的理学思想史 9787510460708

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吕思勉 著
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 新世界出版社
ISBN:9787510460708
商品编码:29844197290
包装:平装-胶订
出版时间:2017-03-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 从宋明理学到阳明心学:一部简要的理学思想史 作者 吕思勉
定价 36.00元 出版社 新世界出版社
ISBN 9787510460708 出版日期 2017-03-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装-胶订
开本 32开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
理学兴于北宋,盛行于南宋与元明清时代,影响一直延续到近代,可以说是唐代以来儒学思想的主流,其影响覆盖整个东亚。理学与国人之思想关系甚深,故吕思勉在其上海沪江大学《中国哲学史》课程讲义的基础上,综合理学家重要学说,兼及其对社会风俗之影响,写作了这本书。迄今为止,中外学界关于理学的简史似乎还没有超过他的。本书作为剪裁得宜的入门书,对宋明理学进行了全面的梳理,是广大国学爱好者了解程朱理学到阳明心学思想发展的读本。

   作者简介

吕思勉,字诚之,江苏常州人,中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。毕生致力于历史研究和历史教育工作,先后在常州府中学堂、南通国文专修科、沪江大学、光华大学等校任教,曾担任光华大学历史系主任、代校长。早年还曾在上海中华书局、上海商务印书馆任编辑。1951年入华东师范大学历史系任教,被评为历史学一级教授。

吕思勉一生致力于中国古代史研究,注重排比史料,分类札记,长于综合研究和融会贯通。因吕思勉的新式思想和见解,其讲学授业充满意趣,门下多出名人。在我国现代史学史上,吕思勉是一位以一人之力几乎写完了中国上下五千年的历史。


   目录

宋明理学

绪论

理学之源

理学源流派别

濂溪之学

康节之学

横渠之学

明道伊川之学

晦庵之学

象山之学

浙学

宋儒术数之学

阳明之学

王门诸子

有明诸儒

总论

附订戴


   编辑推荐

1.一部简要的理学思想史。

2.中国宋明理学的提纲挈领之作。

3.“现代中国四大史学家”之一的吕思勉的哲学著作

4.本书作为剪裁得宜的入门书,对宋明理学进行了全面的梳理,是广大国学爱好者了解程朱理学到阳明心学思想发展的读本。

5.民国时期重要学术成果,再现民国时期中华学术的灿烂景观,站在新的高度承继中华文明的传统,开启面向二十一世纪的思想学术未来。

6.吕思勉是*一位以一人之力几乎写完了中国上下五千年历史的史学名家。


   文摘

   序言

文化的脉络与精神的觉醒:一场跨越时空的哲学探索 人类思想的浩瀚星空中,总有一些文明的灯火,以其独特的光芒,照亮了后世前行的道路。在中国漫长的文化史卷中,宋明理学无疑是其中最为璀璨夺目的一章,它不仅是对先秦诸子思想的继承与发展,更是对中国传统哲学精神的深刻重塑。而在这宏大思想体系的演进过程中,阳明心学如同一颗耀眼的明星,以其革新性的理念,为中国哲学注入了新的活力,深刻影响了中国乃至东亚的文化走向。 本书并非一部简单的史料汇编,更非枯燥的学术论述,它是一场精心策划的文化之旅,一次对中国传统哲学核心精神的深度挖掘与梳理。我们将带领读者穿越时空的隧道,从宋代士大夫们对宇宙本体的理性求索,到明代王阳明提出的“知行合一”与“致良知”,层层剥开中国哲学发展的内在逻辑,揭示其思想的演变轨迹与内在联系。 回溯千年,探寻“理”的奥秘: 中国哲学之根深植于对“道”的追问,而宋明理学则将这一追问引向了“理”的范畴。“理”是什么?它是宇宙万物的本源,是支配一切现象的法则,是道德伦理的基石。本书将从理学的发轫时期讲起,追溯其思想的源头,例如早期对儒家经典的新诠释,对佛教禅宗的批判与吸收,以及道家思想的隐晦影响。 我们将聚焦于北宋时期那些伟大的思想家们,如周敦颐、张载、邵雍,他们如何试图构建一个融天人、性命、格物致知于一体的宏大哲学体系。周敦颐的“太极图说”,以极其凝练的语言,勾勒出宇宙生成与演化的图景,并将其与人的德性修养联系起来,为后来的理学家奠定了基础。张载则提出了“气”的本体论,认为天地万物皆由“气”构成,并强调“民吾同胞,物吾与也”的博爱精神,体现了理学对现实社会的高度关怀。邵雍则以其独特的象数之学,试图探究宇宙的秩序与规律,其“先天学”虽然带有神秘色彩,却也展现了古代中国人对宇宙奥秘的执着探索。 随后的南宋,理学的发展进入了一个更加成熟的阶段,程颐、程颢兄弟的贡献尤为突出。他们进一步阐发了“理”的观念,强调“天理”与“人欲”的对立,提出了“存天理,灭人欲”的修养方法,并将“格物致知”作为认识天理的途径。“格物致知”并非简单地研究事物,而是通过深入探究事物的道理,从而达到对天理的认识。这种强调理性思辨和知识积累的方法,深刻影响了后世的学术风气。 集大成者,构建“心”的宇宙: 然而,理学的发展并非一帆风顺,在走向成熟的过程中,也面临着一些挑战与争议。特别是关于“理”的体悟方式,以及如何将抽象的“理”落实到个体生命与社会实践中,成为一个亟待解决的问题。正是在这样的历史背景下,王阳明横空出世,以其“心即理”、“知行合一”、“致良知”等一系列颠覆性的思想,将理学推向了一个新的高峰,形成了独具特色的阳明心学。 本书将详细梳理王阳明的人生经历与其思想发展的内在联系。他并非闭门造车的学者,而是一位身体力行的实践者,他的足迹遍布战场、官场,他的思想也正是在与现实世界的碰撞中不断磨砺和完善。 “心即理”: 这是阳明心学最核心的命题。王阳明认为,所谓“理”并非存在于人心之外的抽象概念,而是就寓于人心之中。人心所具的仁、义、礼、智等道德原则,本身就是天理。因此,认识和体悟“理”,关键在于认识和体悟自己的心。这是一种内向的探索,将哲学的焦点从外在的客观世界转向了人的内在精神世界。 “知行合一”: 阳明心学对传统“知行分离”的观念进行了深刻的批判。他认为,真正的“知”必然包含着“行”,而“行”也必然体现着“知”。“知”如果不能落实在行动上,就只是空谈;而“行”如果缺乏正当的“知”作为指导,就容易误入歧途。“知行合一”强调的是知行相资相成,知是行的主意,行是知的工夫,二者不可分割。它将哲学从纯粹的思辨推向了实践,强调了行动在人生中的重要性。 “致良知”: 这是王阳明提出的一个具有普遍意义的道德实践方法。“良知”是人心固有的一种道德自觉能力,是一种未经污染的本真状态。而“致良知”,就是要将这种内在的良知推己及人,发扬光大,使其成为指导我们行动的原则。它强调个体的主动性与自觉性,认为每个人都具备成就圣贤的潜能,关键在于能否唤醒和发挥内心的良知。 思想的传承与演变: 本书不仅会深入剖析阳明心学的核心概念,还将探讨其思想在明清时期的传播与影响。我们将考察阳明心学如何与当时的社会现实相结合,如何激发了士人的变革热情,又如何在后世引发了不同的解读与争论。 例如,阳明心学对明代后期思想解放运动的推动作用,对日本、朝鲜等东亚国家哲学思想的影响,以及在近代中国,面对西方文化的冲击时,阳明心学所扮演的角色。我们也将探讨,在不同历史时期,阳明心学是如何被接受、被误读、被重塑的,其生命力如何得以延续。 超越时代的启示: 从宋明理学到阳明心学,并非简单的一个学派取代另一个学派,而是一个思想体系在历史长河中不断深化、扬弃、创新的过程。它展现了中国古代哲学家们对宇宙人生真谛的执着追问,对个体精神修养的深刻体悟,以及对社会理想的孜孜以求。 本书的目的,是带领读者穿越历史的迷雾,去感受这些伟大思想家们的智慧光芒,去理解他们所处的时代背景,更重要的是,去发现这些古老思想在现代社会依然具有的深刻启示。在信息爆炸、价值多元的今天,我们或许能从阳明心学关于“致良知”的强调中,找到安顿内心的力量;从“知行合一”的倡导中,汲取付诸实践的勇气。 这场穿越时空的哲学探索,不仅是对中国传统文化的梳理与回顾,更是一次对个体生命意义与价值的深刻反思。它将帮助我们理解中华文明独特的精神内核,激发我们对自身文化传统的敬意与自信,并在当下的时代语境中,寻找连接过去与未来的思想桥梁。让我们一同踏上这段精彩纷呈的思想旅程,感受中国哲学思想的博大精深与生生不息。

用户评价

评分

作为一名对传统文化略感兴趣的普通读者,我发现这本书的视角相当独特,它不仅仅是在梳理思想流派,更是在挖掘这些思想背后所蕴含的时代精神和人文关怀。作者在分析每个学派的观点时,都会将其置于当时的社会背景和政治环境中进行考察,让我们看到哲学思想是如何与现实生活紧密相连,又是如何影响着一代又一代人的价值观念和行为方式。特别是在探讨阳明心学如何影响明代社会的方方面面时,作者举出的例子都非常具体,比如它在军事、教育、甚至日常生活中的体现,都让我觉得这些抽象的哲学原理不再遥不可及,而是真正地渗透进了社会肌理之中。这种对思想的“生活化”解读,让我对中国传统文化有了更深刻的理解和认同。

评分

这本书的语言风格让我印象深刻,它在保持学术严谨性的同时,又充满了文学的韵味,读起来有一种很强的画面感。作者在描绘思想家们的生活片段和思想争鸣时,笔触细腻,仿佛将读者带回了那个时代的士林之中,亲眼目睹了他们是如何在寂静的书斋中激扬文字,又是如何在庙堂之上纵横捭阖。例如,在描写王阳明在龙场悟道的那一段,文字充满了诗意和哲思,将那种孤独而又辉煌的心灵历程描绘得淋漓尽致,让我深刻体会到了“知行合一”的真正含义,不仅仅是理论上的认同,更是实践中的一种境界。这种叙事方式,使得原本可能显得沉闷的哲学史,变得鲜活而富有感染力,读来令人回味无穷。

评分

在阅读这本书的过程中,我最惊喜的莫过于它在阐释概念时所使用的生动比喻和贴切的例子。书中对于“理”的探讨,不再是枯燥晦涩的哲学论述,而是通过各种生活场景和历史典故进行类比,让我这个初涉理学领域的读者也能相对轻松地理解那些抽象的理论。比如,作者在解释程颐关于“理”的观点时,引用了“一理可以统万事”的说法,并将其与自然界中的规律性现象相联系,这种接地气的讲解方式,极大地拉近了哲学与我之间的距离。同样,在谈及朱熹的“格物致知”时,作者没有仅仅停留在概念的罗列,而是深入到具体的实践层面,通过历史人物的求知经历,展现了“格物致知”是如何作用于个体修养和认识世界的。这些细节的处理,使得整本书读起来既有深度又不失趣味性,仿佛一位循循善诱的老师在身边娓娓道来。

评分

这本书最让我受益匪浅的一点,在于它能够帮助我跳出对宋明理学的刻板印象,看到其内部的复杂性和发展性。我之前一直以为理学是一个固化的体系,但通过这本书,我才了解到,即使是同一个人,在不同的人生阶段,其思想也可能发生微妙的变化,更何况是不同学派之间的争鸣与融合。作者并没有简单地将宋明理学和阳明心学对立起来,而是细致地梳理了它们之间的传承与创新,揭示了阳明心学是如何在理学的基础上,又进行了颠覆性的发展。这种 nuanced 的视角,让我认识到思想的演变是一个动态而充满活力的过程,而非简单的二元对立,这对我理解任何领域的思想发展都具有重要的启发意义。

评分

这本书的装帧相当典雅,封面设计简洁却不失质感,那种淡淡的米黄色纸张散发着一种古朴的书卷气。刚拿到手的时候,就被它沉甸甸的分量所吸引,仿佛里面蕴藏着厚重的历史和思想。翻开第一页,印刷清晰,字号大小适中,排版也很舒服,长时间阅读也不会觉得疲劳。整体而言,从纸张、印刷到装帧,都体现了出版方对书籍品质的用心,这本身就是一种对读者体验的尊重,让人对即将展开的阅读之旅充满期待。我特别留意了它的目录,虽然只是一个初步的印象,但章节的划分似乎循序渐进,逻辑清晰,预示着内容将会有条不紊地展开,从宏观到微观,从基础到深入,让人能够清晰地把握理学思想的发展脉络。

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