大学精品资源共享课程系列 进化心理学 人类心理设计之路 陈红 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈红 著

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• 进化心理学
• 心理学
• 人类行为
• 认知
• 基因
• 适应
• 行为生态学
• 陈红
• 大学教材
• 共享课程

店铺： 典则俊雅图书专营店

出版社： 安徽大学出版社

ISBN：9787566407955

商品编码：29857330063

包装：平装

出版时间：2014-07-01

图书基本信息,请以下列介绍为准
书名	大学精品资源共享课程系列 进化心理学 人类心理设计之路
作者	陈红
定价	40.00元
ISBN号	9787566407955
出版社	安徽大学出版社
出版日期	2014-07-01
版次	1

其他参考信息（以实物为准）
装帧：平装	开本：16开	重量：0.4
版次：1	字数：	页码：300

插图

《大学精品资源共享课程系列·进化心理学：人类心理设计之路》： 　　四、达尔文进化论的滥用 　　与生物学界对自然选择学说迟迟不肯接受形成鲜明对照的是，人文学界对自然选择学说的狂热追随。但由于受早期宗教神学的特创论和后期唯理主义的影响，作为一种“社会构造物”的达尔文主义被社会达尔文主义者严重异化了。他们其实忽略了达尔文主义作为描述真实因果过程的科学理论的性质。他们不仅夸大了达尔文自然选择解释在保持人类与其他物种进化历程中的连续性，更将这种连续性在基因遗传和变异机制的作用下，应用于对社会进化的目的论以及优生学的支撑，这种误解和异化导致社会达尔文主义成为达尔文进化论在社会进化研究方面的实质的滥用。 　　英哲学斯宾塞（H.Spencer）是“社会达尔文主义”理论的主要倡导者。尽管一直没有任何坚实的客观证据支撑，社会达尔文主义思潮作为一种信仰，在20世纪上半叶的西方却颇为流行，这甚至对两次世界大战的爆发有重要影响。特别是以社会达尔文主义为基础的所谓“优生学”在西方的泛滥，以及由此导致的德对犹太等民族进行的疯狂的种族屠杀，使西方学界至今仍对把达尔文主义应用于人类社会的任何尝试心存恐惧。 　　但是，须指出的是，虽然达尔文本人相信他的进化理论终可以成功地用于解释人类社会的现象，但是他本人对进化论在这方面的扩展一直小心翼翼，所以绝不能认为他为社会达尔文主义的泛滥负什么责任。五、达尔文进化论理解误区达尔文进化理论看起来非常简单，但这些理论还是产生了大量的误解。先，人的行为是遗传决定的。许多人反对用进化论，主要是因为他们错误地将进化理论和遗传决定论相等同。按照遗传决定论的思想，行为完全是由基因控制的，而不受环境因素的影响。但是，人类行为的产生，一方面离不开进化形成的适应器，另外一方面也离不开激活适应器的环境输入。以茧子为例，如果没有进化形成的茧子生成机制，再加上环境因素对皮肤的反复摩擦，那么茧子将不可能出现。所以当采用进化理论来解释茧子的时候，我们从来不会说“长茧子完全是由遗传决定的，和环境没有任何关系”。其实，茧子是环境输入——皮肤反复受到摩擦，和适应器——对反复摩擦很敏感，并且包含特定的指令让皮肤受到反复摩擦后长出额外的新皮肤细胞，交互作用的具体产物。实际上，适应器能够得以进化的原因，正是在于他们为有机体提供了与环境中的适应性问题作斗争的工具。所以，遗传决定论认为行为完全由基因决定而与环境没有任何关系，显然是错误的。 　　其次，如果行为是进化来的，那我们无法改变它。进化形成的适应器是进化而来的，天赋地存在有机体中，这一部分我们确实很难加以改变。刺激适应器的环境输入来自于外部，我们是可以加以控制和改变的。如果我们成功地控制和改变了外部刺激的输入，那么我们能改变行为。比如说脚底的老茧，人们能够创造出某些物理环境，让我们在程度上免受摩擦之苦。这些没有巨大摩擦的环境是我们人类自己所设计出来的变化，这种变化阻止了潜在的茧子生成机制的激活。理解了这些适应器以及能将它们激活的环境输入，那我们能够改变行为，从而少茧子的产生。只要知道了我们进化形成的心理适应器，以及与之相对应的社会输入，我们能够在特定的范围内对行为加以改变。我们对进化的心理机制了解得越多，那我们改变行为的能力将会越大。 　　后，当前的机制是佳设计。适应器总是拥有特定的进化功能，但是这并非意味着现代人类所拥有的适应性机制是“佳设计”。 　　……

目录

内容提要

《进化心理学：人类心理设计之路/大学精品资源共享课程系列》是作者陈红在进化心理学的研究、教学方面成果的总结。进化心理学自20世纪80年代兴起，现在依然是外心理学界的研究热点。《进化心理学：人类心理设计之路/大学精品资源共享课程系列》系统介绍了进化心理学的基本理论和许多代表性的研究方向，同时也写进了许多作者自己研究的见解。例如在基因、环境与文化中，对进化心理学的基因决定论见解是有所批评的，并在道金斯meme文化复制因子基础上论述了独立于生理基因的心理基因，及其超循环生成机制。博弈论的价值现在已经从经济领域转向人文、心理领域，成为论述进化心理学行为与心理进化的重要理论工具。《进化心理学：人类心理设计之路/大学精品资源共享课程系列》运用这一理论展开论述，意在呼吁心理学的重视，以加强心理学研究的演绎逻辑性。

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作者介绍

陈红，生于1967年11月，新疆石河子市人。南京大学哲学系科学技术哲学硕士、博士研究生毕业，中科学院心理学研究所“发展与教育心理学”研修生结业，哲学博士。现为安徽大学哲学系副教授，硕士生导师。主要研究领域为科技与社会、心理学哲学、西方科学哲学、哲学践行等。出版学术专著2部、译著1部，发表学术论文30多篇。

序言

探索人类心智的演化历程：《演化心理学：人类心智的蓝图》 书籍定位： 本书旨在为读者提供一个全面、深入且富于启发性的视角，去理解我们当代人类心理机制的深层起源——即它们是如何在漫长的自然选择和性选择压力下被塑造和精炼的。它不是对心理学理论的简单罗列，而是提供了一套强大的分析框架，用以审视人类行为、情感、认知、以及社会互动的“为什么”而非仅仅是“是什么”。 核心理念与内容架构： 本书构建的基石是“心理机制模块化”理论。我们的大脑并非一个全能的、通用的信息处理器，而是一个由无数代际选择塑造而成的、特定领域的问题解决器集合。这些“心智模块”是在更新世时期（约250万年前至1万年前）的非洲稀树草原上，为了应对生存和繁殖的紧迫挑战而进化出来的。 第一部分：演化论基础与方法论 本部分首先为读者奠定必要的理论基础。我们将深入探讨达尔文的自然选择理论，并将其精确地应用于心智的构建。核心议题包括： 适应器与副产品： 区分哪些心理特征是直接适应环境压力的“适应器”（Adaptations），例如对蛇类的恐惧；哪些是适应器产生的附带“副产品”（Byproducts），例如阅读能力（它可能利用了原本用于面部识别的区域）。 近因与终极解释： 阐明理解人类行为需要双重解释系统——“近因解释”（Proximate Causation，即当下的生理、环境触发因素）和“终极解释”（Ultimate Causation，即该机制为何被自然选择所青睐的演化历史）。 环境的错配（Mismatch Theory）： 这是理解现代社会许多心理困境的关键。我们探讨现代生活（如高糖饮食、匿名社交）与我们远古适应环境（EEA）之间的巨大差异，如何导致了焦虑、肥胖、以及人际关系的疏离。 第二部分：生存的智慧——跨越远古的生存挑战 本章聚焦于人类祖先为维持生命个体和群体存续所发展出的关键心理适应器： 恐惧与厌恶： 详细分析人类如何发展出对特定威胁（捕食者、毒物、病原体）的快速、自动反应系统。讨论基于传染病的心理防御机制（如对“不洁”的厌恶感），以及它如何影响我们对不同群体的态度。 觅食策略与口味偏好： 探索我们对脂肪、糖分和盐分的高度偏爱是如何适应食物稀缺的远古环境的。解析食物禁忌、烹饪技术的演化，以及我们对“地域性食物”（Locally Abundant Food）的偏好。 工具制造与空间认知： 考察手眼协调能力的演化基础，以及人类在导航和记忆资源分布方面的空间推理能力如何成为生存的关键。 第三部分：繁殖的逻辑——性选择与亲代投资 这是演化心理学中最引人入胜且最具争议的部分，聚焦于两性在繁殖策略上的差异和冲突： 两性差异的演化根源： 从亲代投资理论出发，系统性地解释男性和女性在择偶偏好、嫉妒机制和性策略上产生的系统性差异。例如，女性对资源的强调与男性的生育潜力指标的重视。 择偶标准的设计： 深入分析跨文化普遍存在的吸引力指标（如对称性、腰臀比、面部平均性），它们如何作为健康和高繁殖潜力的信号。 亲子关系与亲缘选择： 探讨血缘关系在亲代投资中的作用，包括对“非亲生子”风险的规避机制（如“肯德尔效应”），以及祖父母对后代投资的演化博弈。 第四部分：社会心智——合作、冲突与群体动态 人类是高度社会化的物种。本部分解析了我们维持复杂社会结构所必需的心理工具： 互惠利他与社会交换： 探讨“以牙还牙”的互惠原则如何在没有法律约束的远古环境中促进合作。重点分析“社会智力理论”（Social Intelligence Hypothesis）和我们识别“搭便车者”（Cheaters）的独特能力。 地位、权力和等级制度： 考察人类对社会地位的内化需求，以及我们为获取或维持等级所采取的策略（如奉承、威胁、声誉管理）。 群体内偏爱与群体间冲突： 分析“内群体偏爱”（In-group Favoritism）的机制，以及这种倾向如何演化为部落主义、偏见和群体冲突的底层驱动力。理解“道德情绪”在维系社会契约中的作用。 第五部分：心智的当代应用与展望 在最后部分，本书将演化透镜投向现代生活： 文化与基因的互动： 讨论基因与文化如何共同塑造人类行为，区分“文化普适性”（Cultural Universals）与“文化可塑性”（Cultural Plasticity）。 心理健康的演化视角： 从适应不良（Maladaptive）的角度审视抑郁、焦虑等现代常见心理问题，探讨它们是否是某些古老适应器在现代环境下的“过度激活”或“功能失调”。 伦理与未来： 引导读者思考，基于对人类心智的演化理解，我们如何在教育、法律、公共政策等方面做出更符合人性的决策。 本书特色： 本书以严谨的科学论证为基础，避免了泛化和过度简化。它大量引用了跨文化研究、行为实验、遗传学发现以及灵长类动物比较学的最新数据。语言力求清晰、富有洞察力，旨在激发读者对“为什么我们是这样”这一终极问题的深层思考，提供一套理解人类经验的强大而统一的科学叙事。阅读本书，如同获得了一份关于人类心理设计蓝图的详尽指南。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我最先被吸引住的，是它封面设计的那股沉静而又充满智慧的蓝色调，仿佛预示着即将开启一段探索人类内心深处奥秘的旅程。陈红老师的文字，如同一位经验丰富的老船长，在浩瀚的心理学海洋中为我指引方向。她并没有一开始就抛出晦涩难懂的理论，而是用一种娓娓道来的方式，从最贴近我们生活的现象入手。比如，为什么我们在面对美食时会毫不犹豫地放纵，为什么我们会对某些长相的人产生莫名的好感，甚至是我们在社交场合中的细微表现，书中都给出了令人拍案叫绝的解释。我记得有一次，我因为朋友的某句话而感到特别不舒服，却又说不出具体原因，读了书里关于“社会信号”和“依恋理论”的章节后，我恍然大悟，原来那句话触碰到了我内心深处某个敏感的角落，而且这种反应并非偶然，而是源自于我们祖先在生存和繁衍过程中演化出的本能。这本书让我看到了隐藏在日常行为背后的深刻逻辑，也让我对自己有了全新的认识。我开始反思，很多时候我们以为是“我”自己的想法，其实可能只是“我们”集体智慧的缩影。这种视角，既让我感到一种渺小的个体融入宏大历史的震撼，又给我带来了掌控自己行为、理解他人行为的全新力量。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《进化心理学：人类心理设计之路》，我抱着一种探索未知的好奇心，但很快就被书中那股强大的逻辑力量深深吸引。陈红老师的写作风格，我认为可以用“精炼而深刻”来形容。她极少使用华丽的辞藻，而是直击核心，用最简洁的语言阐释最复杂的概念。比如，在讲解“合作与利他行为”时，她并没有停留在表面，而是深入探讨了“互惠利他”和“亲缘利他”的进化根源，以及为什么在很多情况下，即使没有直接回报，我们也会乐于助人。这种对人类行为背后深层驱动力的挖掘，让我对“人性本善”还是“人性本恶”这类古老哲学命题有了全新的思考角度。她清晰地勾勒出，很多看似“无私”的行为，其实也可能蕴含着基因层面的“自私”。这种颠覆性的观点，让我开始重新审视自己以及身边人的行为动机。书中对“领域特异性”的强调也让我印象深刻，她指出，我们的大脑并非一个通用的处理器，而是由许多针对特定问题设计的模块组成。这种“模块化”的思维方式，为理解人类复杂的心理现象提供了一个非常有效的框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直像一个奇妙的万花筒，每一次翻阅都能看到不一样的风景。陈红老师的叙述方式非常灵活，有时候她会化身为一位严谨的科学家，引用大量的研究数据和实验结果来佐证她的观点，那些严密的逻辑链条和严谨的论证过程，让我深刻体会到科学研究的魅力。比如，关于“亲缘选择”的章节，她详细介绍了不同物种在繁殖策略上的差异，以及为什么我们会对自己的亲人表现出特别的保护欲，这不仅让我理解了家庭的重要性，更让我看到了生物本能对人类情感的深远影响。但同时，她又能在严肃的学术讨论中穿插引人入胜的故事和生动的案例，仿佛在和老友聊天一般。我特别喜欢书中关于“性选择”的讨论，它打破了我对爱情的一些刻板印象，让我看到了在择偶过程中，男女双方可能存在的不同进化压力和演化策略。这种将复杂的理论用通俗易懂的语言表达出来，并且能够引起读者强烈共鸣的能力，是陈红老师非常过人之处。这本书不是那种枯燥的教科书，而更像是一本引人入胜的“人类使用说明书”，让我得以窥见自己内心深处的运行机制，并从中获得启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，就像是在一次深度探索人类文明起源的旅程中，突然收到了一封来自祖先的信件。陈红老师的笔触，时而如同一位冷静的观察者，客观地剖析着人类在漫长进化过程中形成的种种心理机制；时而又仿佛一位富有同情心的导师，引导我们理解这些机制背后可能带来的喜悦与困惑。我尤其被书中关于“恐惧与焦虑”的章节所打动。她解释了为什么我们会对蛇、蜘蛛、高处等事物产生本能的恐惧，这并非无缘无故，而是我们的祖先在面对这些潜在威胁时，为了更好地生存而演化出的防御机制。读到这里，我突然理解了自己小时候对某些事物的无端害怕，原来那是一种来自远古的生存智慧。她还探讨了现代社会中，一些古老的恐惧如何被放大，以及我们如何理解和应对它们。这种将古老进化史与当下生活紧密结合的叙述方式，让我觉得这本书不仅是学术理论，更是一份充满人文关怀的生活指南。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己像是经历了一次头脑的风暴，陈红老师以一种极具穿透力的视角，揭示了人类心理的“设计图”。她的叙述风格非常多样，有时像一位敏锐的侦探，从蛛丝马迹中推断出隐藏的真相；有时又像一位才华横溢的艺术家，用生动形象的比喻将抽象的概念具象化。我印象特别深刻的是关于“社会性”和“群居”的章节，她详细阐述了为什么人类如此需要归属感，以及我们在群体中扮演的各种角色是如何受到进化压力的影响。她提出，人类的社会性并非仅仅是为了方便，而是我们得以在严酷环境中生存和繁衍的关键。书中关于“语言”的探讨也让我大开眼界，她将语言视为一种高度进化的沟通工具，是如何帮助我们协作、传承知识，甚至影响我们思维方式的。这种从进化的高度去理解人类社会和文化现象，让我对“文明”有了更深刻的认识。这本书的价值在于，它不仅仅是告诉我们“是什么”，更重要的是让我们理解“为什么”。