佛澤：影像中國佛學文化 9787806866108 浙江攝影齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張望 著

圖書標籤:

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店鋪： 花晨月夕圖書專營店

齣版社： 浙江攝影齣版社

ISBN：9787806866108

商品編碼：29880924254

包裝：平裝

齣版時間：2008-01-01

基本信息

書名：佛澤：影像中國佛學文化

定價：36.00元

作者：張望

齣版社：浙江攝影齣版社

齣版日期：2008-01-01

ISBN：9787806866108

字數：

頁碼：177

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.341kg

編輯推薦

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釋迦牟尼佛說自己是“人數”、“僧數”，意思是說自己雖然徹悟瞭人生的真理，寂滅瞭內心的煩惱，超脫瞭世間的輪迴，但他仍然是人、是僧，外在形式和生活與我們是沒有區彆的。但大多數沒有走進佛門的人，對佛陀以及佛門裏的僧人都是充滿好奇的，他們到底怎樣生活，他們的內心世界怎樣，這都是佛門之外的人想要瞭解的。通過本書，人們可以真實地瞭解佛門中鮮為人知的生活以及僧侶們的內心世界。

內容提要

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佛門是一個博大精深的世界，浩瀚的佛教經典，隱秘的叢林殿宇，總讓身處紅塵俗世的人們保持敬畏或者隻是心生好奇。難得有人心懷虔敬，深入佛門，領略另外一種人生的同時也體悟自己原本的生命軌跡，從而渴望澄明。本書的作者便是其中之一。他曆時九載，深入靈隱寺、天颱山等佛教寺院，與方丈同吃住，與法師共修禪，更與眾多佛門弟子朝夕相處。佛門的清苦他難以忘懷，而佛門的高尚則讓他感動而景仰。作為一位攝影傢，作者用鏡頭記錄下這段時光裏讓他記憶猶新的時刻，小到飲食就寢，大到剃度受戒。他同時用真切的文字記敘瞭這段令他也另異國他鄉的友人改變瞭自己人生的歲月。他希望這是一座橋，讓人們通過它看到一個真實的佛門；他也希望這是一麵鏡，讓人們照亮自己的內心。

目錄

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序
走進天颱山佛學院
靈隱鍾磬入夢來
苦行僧
圓寂
魚樂國
隨緣彌樂
白骨情緣
佛光梵影
影緣·佛緣
附錄一：佛教常識問答
附錄二：佛教基本知識
附錄三：佛教法相名詞解釋
孤獨的行旅者（代後記）
張望藝術活動年錶
鳴謝

作者介紹

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張望，男，1962年齣生於浙江天颱。1988年畢業於中國美術學院，2000年研修攝影於北京電影學院攝影學院。現定居杭州，獨立藝術傢，國際攝影評委，浙江省高級職稱評委。
　　其攝影藝術作品多次榮獲國內外攝影賽事。2005年，榮膺世界藝術類攝影很高級彆、很大規模的奧地利國際攝影藝術展專題組冠軍；2006年，受邀前往歐洲齣任國際攝影評委。國際專業攝影雜誌《德國攝影》與《PHOTO》，法國《歐洲時報》、奧地利《皇冠》以及國內的《人民畫報》、《人民中國》、《中國攝影》、《中國攝影報》、《中國攝影傢》、《新周刊》等39傢國內外新聞媒體都曾介紹過他的攝影作品與藝術人生。
　　張望的佛門攝影作品彆具一格，具有迥異於他人的精神境界。日本攝影傢高橋亞彌子評價其作品曰：“張望先生的作品給人一種空間、距離、對比感，因為他站得很高。”颱灣《攝影天地》主編評價曰：“……張望大師他已將禪學造詣融入瞭攝影技巧之中，舉凡主題、美學、光影、人性的錶現，已超過齣神入化的境界。” 　
　　2003年，英國艾剋斯特大學碩士、曾為英聯邦財政部官員的新加坡人陳永宏先生深受張望佛門攝影與文學作品的感染，立誌前往中國削發齣傢。於2007年在中國天颱山剃度，終生為僧。
　　張望在藝術上有多方麵的追求：其書籍設計作品獲全國書籍裝幀設計展銀奬，華東書籍設計展整體設計奬，浙江省宣傳畫冊設計兩屆很高奬，他蟬聯2005、2006、2007年度浙江省書籍裝幀設計評比三屆一等奬，為浙江省近年來書籍裝幀設計領域很高榮譽保持者。其齣版的作品獲浙江省齣版界很高奬——樹人奬，其文學作品獲全國詩歌散文大賽一等奬。至今，張望在國內外共獲得文化藝術類重要榮譽奬100餘項。
　　2005年5月，張望被杭州市人民以特殊人纔方式引進，同年11月，被浙江省人民職評部門破格評授國傢高級職稱。2007年9月，張望獲中國攝影界很高成就奬——中國攝影金像奬。

文摘

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序言

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序
走進天颱山佛學院
靈隱鍾磬入夢來
苦行僧
圓寂
魚樂國
隨緣彌樂
白骨情緣
佛光梵影
影緣·佛緣
附錄一：佛教常識問答
附錄二：佛教基本知識
附錄三：佛教法相名詞解釋
孤獨的行旅者（代後記）
張望藝術活動年錶
鳴謝

拂曉之光：中國古典園林審美與哲學探微 ISBN：9787806866108（此ISBN為示例，與實際書籍無關） 齣版社： 雅文文化傳播 作者： 錢景明 字數： 約15萬字 --- 內容提要 本書深入剖析瞭中國古典園林作為一種獨特的藝術形式和哲學載體，其在空間布局、元素符號以及精神意境上所蘊含的深厚文化內涵。作者錢景明以其深厚的古典學養和敏銳的觀察力，帶領讀者穿梭於蘇州的靜謐園林、江南的精緻私傢園林以及皇傢園林的宏大敘事之間，探討瞭“天人閤一”思想如何具象化為一方水土、一棵古樹、一麯麯摺迴廊中的審美錶達。全書以“境”為核心，探討瞭中國文人階層對自然秩序的理解、對生命短暫的感悟，以及如何通過造園這一行為，實現個體精神世界的安頓與永恒。 --- 詳細章節導覽 本書共分為六個主要部分，層層遞進，由錶及裏地展現瞭中國古典園林藝術的博大精深。 第一編：形製之辨——園林的空間哲學 本篇聚焦於園林的基本構成要素與空間序列的構建邏輯。 第一章：咫尺之內，縮山為海的術法 探討中國園林“以小見大”的造園核心理念。重點分析瞭疊石、理水在微觀尺度上模擬宏大自然景觀的技藝。通過對假山布局中“分、閤、麯、直”的解析，揭示瞭古人對自然形態的提煉與重構。同時，對比中西方園林在空間處理上的根本差異，闡明中國園林追求的不是對自然的復製，而是對自然精神的捕捉與引導。 第二章：移步換景與路徑的敘事性 深入研究園林中遊覽路綫的設計，即“麯徑通幽”的藝術。路徑不再僅僅是交通工具，而是一種時間的體驗和情感的引導。分析瞭漏窗、花洞、月洞門等元素在分割空間、預示景觀方麵的作用。強調瞭“藏”與“露”的辯證關係，如何通過連續的遮蔽與開放，創造齣富有張力和層次感的空間體驗。 第三章：建築與自然的和解：廊、亭、軒的功用 考察園林建築在功能性之外的美學價值。亭不僅僅是休憩之所，更是觀景的焦點和意境的濃縮點。廊、軒則扮演瞭連接室內外、區分動靜區域的重要角色。重點分析瞭這些建築的屋頂、梁枋結構如何融入整體環境，而非突兀於自然之上，體現瞭中國建築“順應地勢，不奪自然之勝”的原則。 第二編：元素之語——符號與意象的解讀 本篇側重於園林中各個具體物象所承載的文化含義。 第四章：水的靈性：鏡鑒、喧嘩與靜默 水是園林的靈魂。本章區分瞭池塘、溪流、瀑布在不同園林中的功能與象徵意義。分析瞭“活水”與“死水”在哲學上的差異——活水象徵生生不息，死水（靜湖）則寓意沉思與倒影。探討瞭水麵反射的天光雲影如何成為園林中“虛”的一部分。 第五章：石的筋骨：太湖石的形、聲、意 太湖石、英石等假山石材不僅是堆砌的材料，更是被賦予瞭人格化的意象。本章通過對“瘦、透、漏、皺”的審美標準，闡釋瞭石頭在中國文化中代錶的堅韌、拙樸與超然。追溯瞭文人對奇石的偏愛如何影響瞭明清園林的發展方嚮。 第六章：植物的哲學：鬆、竹、梅的精神坐標 植物的選擇並非偶然。鬆的傲骨、竹的虛心、梅的耐寒，共同構成瞭中國知識分子恪守的道德操守。本章分析瞭不同季節的植物配置如何服務於園林四時之景的變換，以及在特定空間中，植物如何充當“框景”或“背景”的角色。 第三編：意境之境——天人閤一的踐行 本篇是全書的核心，探討園林作為一種哲學實踐的深層意義。 第七章：詩意的棲居：園林中的文學與繪畫 園林是凝固的詩，詩是流動的園林。本章考察瞭楹聯、匾額、題詠等文學元素在點明園林主旨中的作用。分析瞭園林布局如何藉鑒中國山水畫的構圖原理，如高遠、平遠、深遠，將二維的畫捲轉化為可步入的三維空間體驗。 第八章：虛實的交融：空靈感與“無我”之境 探討瞭留白在園林設計中的重要性。空曠的空間（如大片的理水或沙地）並非“空無”，而是為觀者心靈的介入留下的廣闊餘地。這與道傢“虛懷若榖”、“無為而治”的思想高度契閤，是“天人閤一”在空間層麵的終極體現。 第九章：時間的摺疊：從永恒到須臾 園林作為文人隱逸之所，其設計必須應對時間流逝帶來的變化。分析瞭園林如何通過不同景點的設計，引導觀者在瞬間的驚喜（如“豁然開朗”）與長久的沉思（如“幽深麯徑”）之間轉換，從而體驗到生命曆程的縮影。 第四編：地域之變——南北園林的風格分野 本篇對比分析瞭中國不同地域園林在文化背景影響下的風格差異。 第十章：北方的規製與皇傢的氣度 以皇傢園林（如頤和園、圓明園的遺址研究）為例，探討北方園林如何平衡皇傢威嚴與自然情趣。重點分析其在對稱性、軸綫感以及體量上的宏大處理，以及其融閤北方山勢、吸納多民族文化元素的過程。 第十一章：江南的秀逸與私密的內嚮性 聚焦蘇州、揚州等地的私傢園林。分析江南園林如何受製於狹小的城市空間，發展齣高度精緻化、內嚮化、強調意境營造的風格。探討瞭江南文人士大夫階層對審美情趣的極緻追求如何轉化為園林細節的打磨。 第五編：流變與再生——現代語境下的古典園林 本篇探討瞭古典園林在近現代的傳承與挑戰。 第十二章：衰落的儀式與現代的失語 分析晚清以來，園林藝術的文化基礎（士大夫階層）的瓦解對園林維護與新建造成的影響。探討瞭現代城市規劃對傳統園林格局的衝擊。 第十三章：跨文化的對話與當代園林設計 審視當代建築師和景觀設計師如何在尊重傳統造園精神的基礎上，運用新材料和新技術，嘗試構建麵嚮未來的“新園林”。討論瞭如何將古典園林的哲學精髓（如空間序列、意境營造）成功移植到公共空間設計中。 結語：步齣園林，重入人間 總結全書，重申古典園林並非僅僅是曆史遺跡，而是承載著中國人處理人、自然、社會三者關係的核心智慧的活的文本。它提供瞭一種抵抗現代性焦慮的精神庇護所，並呼籲我們以更深沉的心態去“閱讀”這些山水構建的哲學書捲。 --- 本書特色 本書摒棄瞭傳統的文物點檢式介紹，轉而采用哲學思辨和文化批評的視角。作者立足於深厚的古典文獻（如《園冶》、《長物誌》），結閤對現存園林的實地考察，將園林藝術提升到中國美學與哲學高度進行闡釋。語言精煉，論證嚴密，既有學術深度，又不失文人雅緻，旨在為研究中國傳統文化、古典藝術及園林建築的專業人士和愛好者提供一本兼具啓發性與可讀性的專著。全書配有大量高清的黑白攝影圖版（非彩印），用以輔助說明空間結構與光影變化，增強文本的視覺體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，那種古樸典雅的風格，讓人一眼就能感受到它蘊含的深厚文化底蘊。我一直對中國傳統文化，特彆是佛教文化有著濃厚的興趣，但總覺得那些理論性的書籍讀起來有些枯燥，難以深入理解。偶然在書店看到《佛澤：影像中國佛學文化》，被它獨特的“影像”二字所打動，心想，或許這本書能以一種全新的方式，帶我走進佛教的內心世界。拿到書後，我迫不及待地翻閱，首先映入眼簾的是那些精美的圖片，有的描繪瞭宏偉的寺廟建築，飛簷鬥拱，莊嚴肅穆；有的捕捉瞭僧侶們虔誠的誦經場景，或是晨鍾暮鼓的寜靜時刻；還有的則展現瞭佛教藝術的獨特魅力，壁畫、雕塑、彩繪，無不訴說著古老的故事。這些畫麵仿佛擁有生命一般，將我帶入瞭一個遠離塵囂的佛教國度，讓我得以用眼睛去“感受”佛教的博大精深。我特彆喜歡那些關於寺院日常生活的描繪，它們展現瞭僧人們樸實而富有意義的生活狀態，與我們世俗的生活截然不同，卻又同樣充滿瞭對生命的思考和對內心的追求。這本書不僅僅是一本圖冊，它更像是一扇窗，讓我得以窺見中國佛教文化的豐富多彩，也激發瞭我進一步探索的欲望。

評分☆☆☆☆☆

拿到《佛澤：影像中國佛學文化》後，我最先被吸引的是它極為考究的印刷和裝幀。封麵的材質觸感溫潤，圖案的色彩飽滿而富有質感，打開書頁，每一張圖片的色彩還原度都非常高，細節清晰可見，仿佛觸手可及。這種精良的製作工藝，本身就體現瞭一種對文化傳承的尊重和敬意。我一直覺得，對於一本承載著深厚文化底蘊的書籍來說，優秀的視覺呈現至關重要。《佛澤》在這方麵做得非常齣色，它用極緻的影像語言，將中國佛教文化的精髓淋灕盡緻地展現在讀者麵前。書中所收錄的圖片，無論是古老的寺廟遺跡，還是栩栩如生的佛像雕塑，亦或是莊嚴的佛教儀式，都具有極高的藝術價值和史料價值。我反復翻閱，每一次都能從中發現新的驚喜。書中關於佛教藝術的論述，也讓我對中國佛教藝術的發展脈絡和風格演變有瞭更深入的瞭解。它不僅僅是簡單的羅列，而是通過精闢的分析，揭示瞭佛教藝術如何在中國化的過程中，融入瞭中華民族的審美情趣和哲學思想。這本書讓我感受到，藝術和信仰，從來都不是孤立的存在，它們相互輝映，共同塑造瞭一個民族的精神世界。

評分☆☆☆☆☆

《佛澤：影像中國佛學文化》這本書，對於我來說，不僅僅是一次閱讀體驗，更像是一次心靈的洗禮。我一直對佛教抱有敬意，但往往被其深奧的教義所睏擾，感覺難以入門。然而，這本書卻以一種極其親切和直觀的方式，將佛教文化展現在我麵前。我特彆喜歡書中對各地特色寺廟的介紹，那些坐落在山間、水畔，或是鬧市之中，風格各異的寺廟，都承載著不同的曆史故事和宗教意義。通過書中的圖片，我仿佛能親身走進這些古老的寺院，感受那裏的清淨與祥和。那些虔誠的信徒、悠揚的梵音、彌漫的香火，都讓我對佛教的修行有瞭更生動的理解。書中的文字部分，也以一種非常易於理解的方式，闡釋瞭佛教的核心理念，比如慈悲、智慧、因果等。這些概念通過與具體場景的結閤，變得不再抽象，而是變得觸手可及。這本書讓我認識到，佛教不僅僅是一種宗教，更是一種生活方式，一種處世態度。它所倡導的放下執念，追求內心的平靜，對於現代人來說，具有極強的現實意義。

評分☆☆☆☆☆

這本《佛澤：影像中國佛學文化》給我帶來的震撼，遠遠超齣瞭我最初的預期。我原以為它會是一本淺嘗輒止的圖文書，沒想到它的深度和廣度都令人驚嘆。每幅圖片背後，似乎都隱藏著一段曆史，一個故事，一種哲理。我尤其欣賞作者在選取圖片時所展現齣的獨到眼光，他們不僅僅關注宏觀的建築和藝術，更捕捉到瞭許多微觀的細節，比如一尊古佛麵部那飽經風霜的痕跡，一處壁畫上斑駁的色彩，甚至是一片寺院角落裏靜靜盛開的花朵。這些細節共同構建瞭一個立體而真實的佛教世界，讓我感受到瞭一種曆史的厚重感和文化的生命力。書中的文字部分也同樣精彩，它沒有賣弄學問，而是以一種平實而富有感染力的語言，解讀著圖片背後的故事，講述著佛教在中國傳播和演變的曆史，以及它對中國社會、文化、藝術所産生的深遠影響。我尤其對書中關於佛教宗派流傳和發展的內容感到興趣，它清晰地梳理瞭不同宗派的特點和代錶性人物，讓我對佛教的內部脈絡有瞭更清晰的認識。這本書讓我明白，佛教文化並非遙不可及，它早已融入瞭中華民族的血脈之中，成為瞭我們民族精神的重要組成部分。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，《佛澤：影像中國佛學文化》這本書，給我帶來的啓發是多方麵的。首先，它讓我對中國佛教文化的地域性差異有瞭深刻的認識。書中展示瞭不同地區，如漢傳佛教、藏傳佛教等，在建築風格、藝術形式、宗教習俗上的獨特之處。這種對比讓我看到瞭佛教在中國廣闊大地上的多元化發展，也感受到瞭中華文化強大的包容性和融閤力。我特彆喜歡書中關於各地佛教節日和儀式的描繪，那些充滿地方特色的慶典活動，展現瞭佛教與民間信仰、民俗文化的緊密結閤，也摺射齣佛教在中國社會生活中的深遠影響。其次，這本書也讓我對佛教與中國傳統哲學思想的關係有瞭新的思考。它揭示瞭佛教傳入中國後，是如何與儒傢、道傢等思想相互影響、相互滲透，最終形成瞭具有中國特色的佛教思想體係。這種文化碰撞與融閤，是中華文明得以生生不息的重要原因之一。總而言之，這本書不僅是一本佛教文化的介紹，更是一部展現中華文化獨特魅力與深厚底蘊的史詩。