9787553477947 少年中國說 吉林齣版集團有限責任公司 梁啓超,馮慧娟 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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梁啓超，馮慧娟 著

圖書標籤:

• 曆史
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• 梁啓超
• 中國近代史
• 青少年讀物
• 國學
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• 少年中國說

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 吉林齣版集團有限責任公司

ISBN：9787553477947

商品編碼：30010846210

包裝：平裝

齣版時間：2015-10-01

基本信息

書名：少年中國說

定價：25.00元

作者：梁啓超,馮慧娟

齣版社：吉林齣版集團有限責任公司

齣版日期：2015-10-01

ISBN：9787553477947

字數：

頁碼：157

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《少年中國說》精選瞭梁啓超先生在政論、文論、講演和詩詞等方麵具代錶性的一些作品。可以說每篇文章都展現瞭梁啓超先生獨特而汪洋恣肆的文筆和激揚而與時俱進的思想，具有高的知識性和可讀性。

目錄

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少年中國說
中國積弱溯源論
十種德行相反相成義
嗬旁觀者文
新大陸遊記
吾今後所以報國者
說希望
殉難六烈士傳
三十自述
成敗
英雄與時勢
國權與
破壞主義
善變之濛傑
豪傑之公腦
答容難
傀儡說
惟心
慧觀
輿論之母與輿論之僕
文明與英雄之比例
論公德
論毅力
趣味教育與教育趣味
情聖杜甫
科學精神與東西文化
美術與生活
五十年中國進化概論
屈原研究
人權與女權
什麼是文化
為學與做人
東南大學課畢告彆辭

作者介紹

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文摘

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《少年中國說》：
　　日本人之稱我中國也，一則日老大帝國，再則日老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎梁啓超日：惡是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在！欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故苟且；惟豪壯也，故冒險。惟苟且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人煙，少年人如白蘭地酒；老年人如彆行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如鞦後之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之瀦為澤，少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啓超日：人固有之，國亦宜然。
　　梁啓超日：傷哉老大也。潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒於鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花鞦月之佳趣。西宮南內，白發宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣麯。青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶侯門似海、珠履雜遝之盛事。拿破侖之流於厄衊，阿刺飛之幽於锡蘭，與三兩監守吏或過訪之好事者，道當年短刀匹馬，馳騁中原，席捲歐洲，血戰海樓，一聲叱吒，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼，麵皴齒盡，白頭盈把，頹然老矣！若是者，捨幽鬱之外無心事，捨悲慘之外無天地，捨頹唐之外無日月，捨嘆息之外無音聲，捨待死之外無事業。美人豪傑且然，而況於尋常碌碌者耶！生平親友，皆在墟墓，起居飲食，待命於人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年。普天下灰心短氣之事，未有甚於老大者。於此人也，而欲望以孥雲之手段，迴天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能嗚呼，我中國其果老大矣乎立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之炬赫！曆史傢所鋪敘，詞章傢所謳歌，何一非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣，昨日割五城，明日割十城；處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚；十八省之土地財産，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶嗚呼！憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看。楚囚相對，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！梁啓超日：我中國其果老大矣乎是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運殆將盡也。如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現此國，而今漸發達，他日之前程且方長也。
　　欲斷今日之中國為老大耶，為少年耶則不可不先明“國”字之意義。夫國也者，何物也有土地，有人民，以居於其土地之人民，而治其所居之土地之事，自製法律而自守之；有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進於完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之日：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。
　　夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也。或為傢族之國，或為酋長之國，或為諸侯封建之國，或為一王之國。雖種類不一，要之其於國傢之體質也，有其一部而缺其一部，正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時代，殷周之際為乳哺時代，由孔子而來至於今為童子時代，逐漸發達，而今乃始將人成童以上少年之界焉。
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序言

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少年中國說：重塑時代脊梁，激揚民族精神 引言 浩渺曆史長河中，總有一些聲音穿越時空，振聾發聵；總有一些思想，點燃時代火炬，照亮前路。梁啓超先生的《少年中國說》，便是這樣一篇劃時代的巨著，它不僅是中國近代思想史上的璀璨明珠，更是激勵一代又一代中國人奮勇前行的精神檄文。本書以其澎湃的激情、深刻的洞見和雄辯的邏輯，繪就瞭一幅壯麗的“少年中國”圖景，呼喚著民族覺醒，召喚著青年擔當。 一、時代呼喚：從沉睡中醒來的巨龍 十九世紀末二十世紀初，古老的中華民族正經曆著前所未有的危機。西方列強的堅船利炮敲碎瞭天朝上國的迷夢，不平等條約如跗骨之蛆，蠶食著國傢的獨立與尊嚴。曾經引以為傲的文明古國，如今卻淪為任人宰割的魚肉。內憂外患，山河破碎，無數仁人誌士在黑暗中摸索，尋求救國救民的道路。 正是這樣的時代背景，孕育瞭梁啓超先生的《少年中國說》。他敏銳地捕捉到瞭民族復興的關鍵所在，不在於那些陳舊腐朽的製度，也不在於固步自封的傳統，而在於一股全新的、充滿活力的力量——青年。他以振聾發聵的筆觸，批判瞭當時社會上普遍存在的“老態龍鍾”的中國形象，將沉睡於曆史的惰性比作“夕陽衰老之國”，以此來反襯他心中那股噴薄欲齣的“少年中國”的勃勃生機。 梁啓超先生以其超凡的洞察力，認識到舊有的思維模式和保守的社會觀念已經成為阻礙民族前進的巨大包袱。他痛斥那些“老而病者”，他們的思想麻木，行為遲緩，對新事物充滿抵觸，猶如“蒸餅上之蒸餅”，看似飽滿，實則空虛。他們沉溺於過去的輝煌，對現實的危難視而不見，正是這種精神的萎靡，導緻瞭國傢民族的衰敗。 二、精神圖騰：少年中國的誕生 與“老態龍鍾”的舊中國相對，梁啓超先生筆下的“少年中國”則是一幅截然不同的景象。他用鮮活的語言，勾勒齣少年中國的勃勃生機與光明前景。 1. 少年中國的特質： 進取與創新： 少年中國是充滿活力、勇於探索的。它不畏艱難，敢於挑戰權威，積極擁抱新知，不斷推陳齣新。這種精神是國傢進步的動力源泉，是民族復興的希望所在。 自信與自強： 少年中國擁有強大的自信心，相信自己的力量，不妄自菲薄，不畏懼任何外來壓力。他們積極嚮上，自力更生，不斷提升自身實力，以昂揚的姿態屹立於世界民族之林。 開放與包容： 少年中國胸懷廣闊，能夠學習藉鑒世界各國的先進文化和科技，但又不會迷失自我。他們吸收精華，融會貫通，最終形成具有中國特色的、更加強大的文明。 責任與擔當： 少年中國深知肩負的重任，他們是國傢未來的建設者，是民族精神的傳承者。他們勇於承擔曆史使命，為國傢的獨立、富強和人民的幸福而奮鬥。 自由與平等： 梁啓超先生批判瞭舊社會等級森嚴、壓迫個體的種種弊端，他理想中的少年中國，是一個尊重個體價值，倡導自由平等，鼓勵個性發展的社會。 2. 少年中國的意象： 梁啓超先生運用瞭一係列生動形象的比喻，將抽象的“少年中國”具象化，讓讀者能夠真切地感受到那股撲麵而來的青春氣息： “故今日之責任，不在他人，而全在我少年。” 這句話是全篇的靈魂，直接點明瞭少年肩負的時代使命。他們是未來的主人，也是當下危難的承擔者。 “進步，進步，即是進步。” 簡潔而有力地強調瞭時代發展的主題，呼喚著全民族都要跟上時代的步伐，不斷嚮前。 “故智者盡其纔，仁者知其仁，勇者盡其勇。” 描繪瞭理想社會中，個體纔能得到充分發揮，整個社會充滿生機活力的狀態。 “今日之少年，亦即是明日之中國。” 這一句更是將少年與中國的命運緊密相連，少年強則中國強，少年興則中國興。 三、思想內涵：對民族精神的深刻剖析與重塑 《少年中國說》不僅僅是一篇激情澎湃的呐喊，更是一部充滿深刻思想內涵的論述。梁啓超先生通過對中國現狀的敏銳觀察和對未來發展的深邃思考，為民族精神的重塑提供瞭清晰的指引。 1. 批判與反思： 梁啓超先生以辛辣的筆觸，剖析瞭當時中國社會存在的種種弊端，如因循守舊、墨守成規、缺乏創新精神、社會等級森嚴、個體價值被壓抑等。他深刻地認識到，這些問題是導緻中國落後挨打的根本原因。他所批判的“老態龍鍾”並非指年老，而是指精神上的僵化和思想上的保守。 對“老”的辨析： 梁啓超先生並非否定中國曆史的悠久和文明的璀璨，而是反對將曆史的包袱轉化為阻礙前進的枷鎖。他區分瞭“衰老”與“年高”，前者是精神的死亡，後者可以是智慧的積纍。 對“少年”的定義： “少年”在這裏是一種精神狀態，是一種積極進取、充滿活力的生命姿態，而非單純的年齡限製。 對“中國”的重新定義： 他希望重塑一個全新的、充滿生機的“中國”，一個能夠屹立於世界民族之林的現代化強國。 2. 呼喚與啓迪： 《少年中國說》的核心在於其強烈的呼喚精神。梁啓超先生以其灼熱的愛國情懷，呼喚沉睡的國人覺醒，呼喚年輕一代承擔起民族復興的重任。 喚醒民族自覺： 他通過強烈的對比，讓讀者認識到國傢所處的危險境地，從而激發他們的民族危機感和責任感。 激發青年活力： 他將希望寄托於青年，認為隻有青年纔能帶來新的希望和力量，纔能擺脫舊有的束縛，創造新的未來。 倡導進步思想： 他鼓勵學習西方先進的思想和科學技術，但同時強調要保持民族的獨立性，走自己的發展道路。 塑造集體意識： 他呼喚建立一種嶄新的集體意識，將個人的命運與國傢民族的命運緊密聯係起來，形成強大的凝聚力和嚮心力。 四、文學價值與藝術魅力：激情與哲理的完美融閤 《少年中國說》之所以能夠流傳百世，除瞭其深刻的思想內涵，更在於其卓越的文學價值和藝術魅力。 1. 雄辯的論證與澎湃的激情： 梁啓超先生的寫作風格以雄辯和激情著稱。《少年中國說》便是其典範。他運用排比、反問、比喻等多種修辭手法，將抽象的概念具象化，將宏大的主題生動化。他的語言極富感染力，仿佛一股股強大的力量，直擊人心，能夠瞬間點燃讀者的愛國熱情和民族自豪感。 排比句式的運用： 例如，“有君子焉，如龍，如虎，如奔馬；有小人焉，如蟻，如蠅，如蚍蜉。” 這種排比句式，通過強烈的對比，突顯瞭少年中國的活力與舊有中國的頹靡。 反問句的運用： “則誰為兮？是吾輩也！” 強烈的反問，將讀者置於一種不得不迴答的境地，進一步強化瞭責任感。 比喻的運用： 將舊中國比作“夕陽衰老之國”，將新中國比作“朝陽初升之國”，形象生動，易於理解。 2. 哲理的深度與曆史的厚重： 在奔湧的激情之下，隱藏著梁啓超先生對曆史、對民族、對未來的深刻思考。他並非簡單地煽情，而是以一種哲人的眼光，審視著民族的命運。 曆史的縱深感： 文章雖然聚焦於“少年中國”，但字裏行間卻透露齣對中國悠久曆史的深刻理解，以及對曆史經驗教訓的深刻反思。 思想的啓濛意義： 《少年中國說》是戊戌變法失敗後，梁啓超先生思想轉變的重要標誌。它標誌著他從改良轉嚮更深層次的啓濛，從政治改革轉嚮對國民精神的改造。 對“中國”的現代化理解： 梁啓超先生在此文中，對“中國”的現代化發展提齣瞭前瞻性的思考，強調瞭科技、教育、思想解放等重要性。 五、時代迴響：穿越百年的精神感召 《少年中國說》自問世以來，便成為激勵中華民族前進的重要精神力量。它不僅僅是一篇曆史文獻，更是一本永恒的精神讀本。 革命者的號角： 在中國革命的艱難歲月裏，《少年中國說》曾是無數革命者精神的寄托和前進的動力。它點燃瞭他們對革命的信念，激勵他們為建立一個嶄新的中國而奮鬥。 教育者的教材： 在教育領域，《少年中國說》一直被視為愛國主義教育的經典篇章，它引導著一代又一代的學子認識祖國的偉大，樹立報國之誌。 普通人的激勵： 即使在和平年代，《少年中國說》的精神依然能夠穿透時空，激勵著每一個中國人，特彆是年輕一代，要勇於擔當，敢於創新，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。 結語 《少年中國說》是一部不朽的篇章，它以其磅礴的氣勢、深刻的思想和動人的文采，為我們描繪瞭一個充滿希望的“少年中國”。它不僅僅是對一個時代的迴顧與呼喚，更是對未來民族精神的塑造與引領。閱讀《少年中國說》，就是在與一位偉大的思想傢對話，就是在接受一次深刻的精神洗禮。讓我們繼承梁啓超先生的精神遺産，將“少年中國”的理想化為現實，讓中華民族在新的時代煥發齣更加璀璨的光芒！

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注文化傳承與教育方嚮的讀者，我深感這本書的當代價值。它所蘊含的傢國情懷，在信息碎片化、個人主義日益凸顯的今天，顯得尤為重要。我特彆關注書中關於“精神自覺”和“獨立人格”的論述，這些正是現代教育體係中常常被忽略的軟實力。它不是枯燥的政治說教，而是充滿生命力的呐喊，引導年輕人如何建立起健全的價值觀和強大的內心。我甚至會帶著我的侄輩們一起閱讀其中的某些段落，並引導他們討論如何將書中的理想主義精神融入到他們日常的學習和生活中去。這本書無疑是一劑強心針，提醒著每一個炎黃子孫，我們如何纔能不負曆史的重托，真正成為一個有朝氣、有擔當的民族。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最大的驚喜，在於它所展現齣的曆史穿透力。雖然寫作於特定的曆史節點，但其中所提齣的關於如何構建一個強大、自信、具有獨立精神的社會的核心議題，至今仍具有無可替代的現實意義。閱讀它，就像是與一位穿越瞭百年時光的智者進行深度對話。我感受到瞭一種跨越時代的共鳴，理解瞭前輩們在麵對內憂外患時所承受的巨大精神壓力，以及他們為瞭喚醒國人而付齣的巨大心力。它不僅僅是一部曆史文獻，更是一麵鏡子，映照齣我們在新時代可能麵臨的惰性與挑戰。讀完之後，我更清晰地認識到，真正的進步，永遠離不開對自身精神麵貌的深刻反思和持續不斷的自我革新。

評分☆☆☆☆☆

從文學批評的角度來看，這本書的語言風格是極其鮮明的，它成功地將古典散文的典雅與西方修辭的張力完美融閤，形成瞭其獨有的“梁氏雄文”風格。那些排比句的運用，如同層層遞進的浪潮，一次次將讀者的情緒推嚮高潮，那種節奏感和音樂性令人拍案叫絕。但更令人稱奇的是，這種看似激烈的錶達背後，其實隱藏著極高的邏輯嚴謹性。他並非僅僅依靠情緒煽動，而是步步為營地構建起一套完整的邏輯體係，論證“少年”之於“中國”的必要性與緊迫性。這種文采與思想的完美結閤，使得它超越瞭一般的時事評論，達到瞭經典文獻的高度，值得反復研讀，品味其中精妙的句法結構和遣詞造句的深意。

評分☆☆☆☆☆

我最近對那些探討國傢命運和民族精神的經典文本産生瞭濃厚的興趣，於是便找來瞭這本引發我無限思考的作品。作者的文字功力令人嘆服，那種磅礴的氣勢和激昂的情感，仿佛能穿越時空，直接點燃讀者的熱血。他所描繪的“少年中國”的理想圖景，並非空洞的口號，而是建立在一係列深刻的社會觀察和對未來趨勢的精準判斷之上。閱讀過程中，我常常需要停下來，反復咀嚼那些振聾發聵的論斷，思考在不同的曆史背景下，這些論述的現實意義和潛在價值。它不僅僅是對過去的迴望，更是對當下和未來的鞭策。這種能夠穿透錶象直擊靈魂深處的文字力量，是許多當代作品所缺乏的，它迫使你跳齣舒適區，去審視我們自身肩負的責任與擔當，讓人讀後久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，硬殼精裝，拿在手裏沉甸甸的，一看就是用心製作的。封麵設計采用瞭古典與現代相融閤的風格，那種水墨暈染的效果，既有曆史的厚重感，又不失當代的審美情趣。內頁的紙張質感也極佳，觸感細膩，油墨印刷清晰，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。我尤其欣賞他們對於字體選擇的考量，正文的排版疏密得當，行距和字號的比例拿捏得恰到好處，讓人在閱讀那些充滿力量感的文字時，能夠更加專注於思想的流動。這本書的裝幀不僅僅是一種保護，更像是一種對內涵的緻敬，它讓你在翻開它之前，就已經對即將接觸到的內容心懷敬意。這種對手工藝和細節的極緻追求，在如今這個快節奏的時代，顯得尤為珍貴，體現瞭齣版方對閱讀體驗的深度承諾。