韆字文詮解 9787513134040 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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• 國學
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• 經典
• 教材
• 文化啓濛
• 漢字學習

店鋪： 楓林苑圖書專營店

齣版社： 開明齣版社

ISBN：9787513134040

商品編碼：30012712968

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-09-01

基本信息

書名：韆字文詮解

定價：42.00元

作者：(南朝梁) 周興嗣；羅好禮

齣版社：開明齣版社

齣版日期：2017-09-01

ISBN：9787513134040

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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★通過原文親近原典，感受國學之美。

★疑難字詞析疑辯難，增進對字詞典故的理解記憶。

★逐字逐句，對原文進行白話轉譯，疏通文意，幫助理解。

★從作者的人生經驗齣發，旁徵博引，深入淺齣，讓人對原文主旨更加心領神會。

★結閤古今名人軼事，觸類旁通，增強理解。

內容提要

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《韆字文》是由“天地玄黃”到“焉哉乎也”，總共250個隔句押韻的四字短句構成，內容包含天文、地理、政治、經濟、社會、曆史、倫理，整篇文章一字都不重復。成為韆餘年來*暢銷的濛學讀物之一。《韆字文》*的優點是融知識性、可讀性和教化性為一爐。誦讀一遍即感到文采斐然，閤轍押韻，琅琅上口，易誦易記。不僅如此，《韆字文》在中國書法史上也有獨特地位。為瞭幫助廣大古文愛好者更好地理解《韆字文》，《韆字文詮解》一書將原文、注釋、譯文融為一體，附以簡明扼要的題解和評析，並配以曆代青銅珍影、山水名作、古代人物畫像等插圖，不僅全麵地詮釋瞭作品的思想內涵，更使讀者在閱讀之餘可以欣賞到藝術寶藏中的魅力，輕鬆閑逸地品味中國數韆年的文學經典。

目錄

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作者介紹

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周興嗣（469-537），字思纂，祖籍陳郡項（今河南瀋丘縣）。生於居江南姑熟（今安徽當塗）。南朝大臣，史學傢。其博學，善於屬文。梁武帝繼位，拜安成王國侍郎。帝每令興嗣為文，如《銅錶銘》《柵塘碣》《檄魏文》《次韻王義之書》。每奏輒稱善，官終給事中。參撰皇帝實錄、皇德記、起居注、職儀等百餘捲，著有文集十捲，《韆字文》傳誦韆古。梁武帝大同三年七月十五日，卒。《梁書》及《兩唐書誌》傳於世。

文摘

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序言

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韆字文鑒賞：一部穿越時空的文化瑰寶 《韆字文》是中國古代一篇流傳甚廣、影響深遠的啓濛讀物，它以一韆個不重復的漢字，組閤成四言體韻文，內容包羅萬象，從天文地理到人情世故，從道德倫理到曆史典故，無不涵蓋。這部著作，不僅是學習漢字的絕佳範本，更是中華傳統文化的一扇窗口，承載著先賢的智慧與哲思。 韆字文的起源與傳承 《韆字文》相傳為梁朝周興嗣奉皇帝之命編纂而成，最初是為瞭教導皇子識字而作。然而，其精煉的語言、優美的韻律以及深刻的內涵，使其超越瞭單純的識字教材，成為曆代學子必讀的經典。它不僅在文人士大夫階層中廣為流傳，也深入民間，成為啓迪民智、傳承文化的重要載體。 在漫長的曆史長河中，《韆字文》的價值曆久彌新。曆代學者對《韆字文》進行瞭無數次的注解、闡釋和研究，形成瞭豐富多彩的解讀體係。這些注解，有的側重於字詞的訓詁，有的則深入挖掘其蘊含的文化意義和哲學思想。從古至今，無數的文人墨客，無論是初學者還是大學者，都曾在這部短小精悍的經典中汲取養分。 《韆字文》的魅力，還在於其對後世文學藝術的影響。其優美的四言詩句，為曆代書法傢提供瞭揮灑創作的廣闊天地。王羲之、歐陽詢、趙孟頫等書法大傢的墨寶，使得《韆字文》的書法藝術價值也得以提升，成為中華書法史上的璀璨明珠。同時，其內容也常常被引用於繪畫、雕刻等藝術創作中，展現瞭中華文化的博大精深。 韆字文的內容解析：一篇濃縮的中華文明史 《韆字文》以“天地玄黃，宇宙洪荒”開篇，描繪瞭宇宙的浩渺與神秘，將讀者引入一個宏大而古老的敘事之中。從宇宙的起源，到日月星辰的運轉；從地理山川的描繪，到動植物的繁衍，無不體現瞭古人對自然的觀察與認知。 自然之理，宇宙之章： “天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，鞦收鼕藏。閏餘成歲，律呂調陽。”開篇便以宏闊的視角展現瞭天地萬物的運行規律。古人通過觀察日月的盈虧、星辰的排列，認識到時間的流轉和季節的更替。對“閏餘”的認識，體現瞭中國古代曆法學的發展，以及對自然規律的精妙把握。而“律呂調陽”則將對自然的認知上升到與人的行為、社會的和諧相聯係，體現瞭中國古代“天人閤一”的思想。 “雲騰緻雨，露結為霜。金生麗水，玉齣昆岡。龍師火帝，鳥官人皇。我書我時，我治我邦。”這些詩句將目光投嚮瞭自然界的物質構成與人文起源。從“雲騰緻雨”的自然現象，到“金生麗水，玉齣昆岡”的寶藏發掘，展現瞭對物質世界的探索。而“龍師火帝，鳥官人皇”則追溯瞭中國古代的神話傳說與曆史傳說，將文明的起源與神話人物聯係起來，反映瞭早期人類對文明開端的想象。“我書我時，我治我邦”一句，則點明瞭《韆字文》的實用性，強調瞭通過學習文字、瞭解時事、治理國傢的重要性，這是對知識和治國理念的直接闡述。 道德之範，人倫之則： 《韆字文》的內容，並不僅僅止於對自然界的描繪，更重要的是對人類社會和道德倫理的規範。“喜齣望外，憂隨春榮。古賢盡忠，避世無名。夫子循道，而有信名。蓋聞有言，曰‘食不言，寢不語’。”這些詩句開始聚焦於人的品德修養與行為規範。“喜齣望外，憂隨春榮”雖然描繪瞭情感的起伏，但更深層的是告誡人們要保持平和的心態，不因一時的得失而大起大落。 “古賢盡忠，避世無名”是對曆史人物行為的肯定與贊揚，強調瞭忠君報國、淡泊名利的高尚品德。“夫子循道，而有信名”則高度贊揚瞭孔子的學說和影響力，將儒傢思想融入其中。“蓋聞有言，曰‘食不言，寢不語’”則直接引用瞭古代的處世之道，強調瞭日常禮儀的重要性，這是對個人行為的細緻規範，是儒傢“禮”的思想的體現。 治國之方，傢國之念： 《韆字文》對治國方略的闡述，展現瞭中國古代的政治智慧。“君不君，臣不臣。父不父，子不子。人道滅絕，此何言者？古之聖王，治天下者，必先正名。”這句話直接點齣瞭社會秩序的重要性。當君臣、父子之間的倫理關係顛倒錯亂，便是“人道滅絕”的徵兆。這呼應瞭中國古代“正名”的思想，強調瞭社會等級和倫理秩序的穩定對於國傢長治久安的重要性。 “上慈下孝，兄友弟恭。父義母仁，夫忠婦從。”這幾句直接闡述瞭理想的傢庭和社會關係。強調瞭長幼有序、傢庭和睦的重要性。這既是對個人品德的要求，也是對社會和諧的期盼。這些觀念，深刻地影響瞭中國社會幾韆年來的人倫道德。 “閨門之內，男女有彆。內言不齣，外言不入。女有四德，不離其室。”這句話則體現瞭中國古代對女性角色的定位，雖然帶有時代的局限性，但也反映瞭當時社會對傢庭內部秩序和女性品德的要求。“閨門之內”強調瞭傢庭的私密性，“男女有彆”是當時社會規範的重要組成部分，“內言不齣，外言不入”則是對女性行為的約束，體現瞭“德容言功”四德的社會期望。 學習之功，文教之用： 《韆字文》始終貫穿著對學習和知識的重視。“農耕百榖，以養民生。蠶絲作帛，以禦寒衣。車輪行遠，舟楫渡川。功業興起，必由斯文。”這些詩句直接闡述瞭知識的實用價值。從農業生産到衣食住行，從交通運輸到國傢發展，都離不開知識和技術。而“功業興起，必由斯文”更是強調瞭學習文化、掌握知識是成就事業的根本。 “五榖不分，六藝不精。智者樂水，仁者樂山。博覽群書，知古今事。溫故知新，學無止境。”這些詩句是對學習過程和學習態度的指導。“五榖不分，六藝不精”直接點齣瞭基礎知識的重要性。“智者樂水，仁者樂山”引用瞭孔子的名言，強調瞭不同人生觀和處世哲學。“博覽群書，知古今事”和“溫故知新，學無止境”則更是對學習方法的直接指導，鼓勵人們廣泛閱讀，不斷學習，追求知識的深度和廣度。 韆字文的藝術價值與教育意義 《韆字文》的藝術價值體現在其精煉的語言、優美的韻律和整齊的篇章。四言體的形式，節奏明快，朗朗上口，易於記憶和傳誦。其遣詞造句，雅俗共賞，既有典雅的文言之美，又不乏通俗的明白易懂之處。 在教育意義上，《韆字文》的貢獻尤為突齣。它作為中國古代兒童識字的啓濛讀物，其作用是毋庸置疑的。一韆個不重復的漢字，構成瞭豐富而係統的知識體係，讓兒童在學習字詞的同時，能夠接觸到中華文化的方方麵麵。這種寓教於樂、潛移默化的教育方式，不僅培養瞭兒童的識字能力，更在他們心中播下瞭熱愛文化、追求知識的種子。 《韆字文》所蘊含的傳統價值觀，如孝悌、忠信、仁義、禮智等，也對兒童的品德培養起到瞭重要的引導作用。它通過對聖賢事跡的贊揚，對道德規範的強調，為兒童樹立瞭正確的人生觀和價值觀。 結語 《韆字文》這部著作，以其獨特的魅力，跨越時空，成為中華文明的寶貴遺産。它既是知識的寶庫，也是智慧的源泉。通過對《韆字文》的學習和理解，我們不僅能夠更好地認識中華文化，更能夠從中汲取力量，提升自我，為傳承和發展中華文明貢獻自己的力量。這部著作，如同一個穿越韆年的智者，以簡潔而深刻的語言，嚮我們講述著關於天地、關於人生、關於社會的永恒真理。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我是一個對傳統文化抱有濃厚興趣，但又常常被那些艱澀難懂的注疏勸退的普通愛好者。這本書的齣現，徹底改變瞭我的這種睏境。它的敘事口吻，保持瞭一種令人舒適的平衡感，既有對經典的尊重，又不失現代人的通俗易懂。我能感受到作者在努力打破文化壁壘，讓那些深藏在古籍中的智慧能夠真正地“活”起來，走入尋常百姓傢。在內容的選擇和側重上，作者也錶現齣瞭極高的判斷力，他沒有陷入無休止的考據細節中自我陶醉，而是精準地抓住瞭核心價值，並將其用最有效率的方式傳遞齣來。這錶明作者不僅是學者，更是一位齣色的溝通者和文化布道者。這本書的價值在於，它讓原本高高在上的文化經典，變得觸手可及，真正起到瞭傳承與普及的橋梁作用。

評分☆☆☆☆☆

初次翻閱時，我立刻被作者那種深入骨髓的文化洞察力所吸引。他不僅僅是在解釋文字的字麵意思，更是在挖掘每一句背後蘊含的時代精神和哲學思辨。這種解讀方式，讓我感覺自己仿佛穿越迴瞭那個文字被創造齣來的年代，親身去感受古人是如何構建他們的認知世界的。語言的運用非常精妙，既有文人特有的那種雅緻，又不失現代人理解上的通透和清晰。沒有那種故作高深的晦澀難懂，而是娓娓道來，邏輯鏈條清晰得如同水晶一般透明。這對於我們這些想在傳統文化中汲取養分，卻又苦於晦澀難懂的現代讀者來說，無疑是及時雨。作者似乎有一種魔力，能把看似平淡的文字，解讀齣波瀾壯闊的曆史長河，讓人讀後久久不能平靜，忍不住想要去查閱更多的相關史料，進行更深層次的探索。這種引導性閱讀的價值，是任何速成讀物都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉穩又不失典雅的氣質，拿在手裏就覺得分量十足。紙張的質地摸上去非常舒服，字體的排版也處理得恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又凸顯瞭古籍的韻味。我尤其欣賞齣版社在細節上的用心，比如書頁邊緣的處理，以及封麵與書脊的銜接，都透露齣一種對文字本身的敬畏感。這本書的整體感覺是那種可以反復把玩、細細品味的類型，它不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的工藝品。作為一個常年與書籍打交道的讀者，我能感受到齣版團隊在選材和工藝上的高標準，這對於提升閱讀體驗來說，絕對是一個加分項。現在很多書籍為瞭追求速度和成本，犧牲瞭太多物理上的質感，而這本書顯然是反其道而行之，力求在每一個接觸點都能給讀者帶來愉悅感。我非常期待能靜下心來，在書房裏，伴著一杯清茶，慢慢享受與這本書的相處時光。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，簡直是教科書級彆的示範。它沒有采用那種簡單的綫性展開，而是巧妙地構建瞭一個多維度的知識網絡。每一章的過渡都顯得自然而然，好像是順著一條隱形的脈絡在行走。尤其贊賞的是，作者在處理一些容易産生歧義的關鍵概念時，所采取的對比分析法。他會引用不同流派或時代對同一概念的不同理解，然後給齣自己的精闢論斷，這種嚴謹的態度，極大地增強瞭文本的可信度。我發現，在閱讀過程中，我的思維也被這種結構化的梳理方式所帶動，開始習慣於從更宏觀的視角去看待事物之間的聯係。對於希望係統性構建知識體係的讀者而言，這種編排無疑是極大的助力。它不是簡單地羅列信息，而是提供瞭一個理解世界的框架，讓人在閱讀完後，不僅記住瞭內容，更重要的是，學會瞭如何去思考這些內容。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀體驗上，這本書的“留白”處理得非常到位。我指的是那種不僅僅是物理上的空白，更是精神層麵的留白。作者在提供詳盡解釋的同時，總會在關鍵節點留下一些值得讀者自己去深思、去聯想的空間。這避免瞭將所有答案都喂給讀者的“填鴨式”教育弊病。它鼓勵讀者主動參與到文本的解讀過程中來，讓閱讀不再是被動的接收，而成為一種主動的創造。這種設計，讓我在閤上書本時，腦海中依然充滿瞭迴響和疑問，這種“意猶未盡”的感覺，恰恰是優秀學術或文化讀物最寶貴的品質。它像一位循循善誘的師長，指明瞭方嚮，但最終的領悟，需要你自己一步一個腳印地去走。這種互動性，使得這本書的價值隨著每次重讀而不斷增加，因為它和你一起成長瞭。