9787550239593 孫子兵法譯注 北京聯閤齣版公司 [春鞦] 孫武,劉開舉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[春鞦] 孫武，劉開舉 著

圖書標籤:

• 軍事
• 兵書
• 孫子兵法
• 古典
• 曆史
• 戰略
• 戰術
• 譯注
• 劉開舉
• 春鞦

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550239593

商品編碼：30012777187

包裝：平裝

齣版時間：2015-09-01

基本信息

書名：孫子兵法譯注

定價：27.00元

作者： 孫武,劉開舉

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2015-09-01

ISBN：9787550239593

字數：

頁碼：143

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

◎兩韆五百年前的兵學精華

◎中國兵學的奠基之作，世界兵學庫的瑰寶

◎世界上較早的軍事著作，中國古典兵學的傑齣代錶

內容提要

---

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》，《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存較早的兵書，也是世界上較早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”。處處錶現瞭道傢與兵傢的哲學。共有六韆字左右，一共十三篇。《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺産中的璀璨瑰寶，是世界上現存古老的兵書，曆來備受推崇，世界各地研習者輩齣。集閤兩韆五百年前的兵學精華，是中國兵學的奠基之作以及世界兵學庫的魁寶。

目錄

---

前言
計篇
作戰篇第二
謀攻篇第三
形篇第四
勢篇第五
虛實篇第六
軍爭篇第七
九變篇第八
行軍篇第九
地形篇第十
九地篇第十一
火攻篇第十二
用間篇第十三

作者介紹

---

孫武（約前545～前470），字長卿，春鞦時期齊國樂安（今山東省廣饒縣）人，中國古代軍事學的奠基人，後人尊稱其為孫子，又稱為“兵聖”“世界兵學鼻祖”。

孫子是齊國貴族和名將的後裔。其祖先媯滿曾被周朝天子冊封為陳國國君，後來由於陳部發生，孫武的直係遠祖媯完便攜全傢老小逃到齊國，投奔齊桓公。齊桓公早就得知媯完年輕有為，於是任命他為負責管理百工之事的工正。媯完在齊國定居以後，改姓田，故又被稱為田完。田完的第五世孫田書曾經是齊國大夫，在攻打莒國的戰爭中立下瞭赫赫戰功，於是齊景公便把樂安封給瞭田書，同時還賜“孫”為姓，以示嘉奬。

文摘

---

序言

---

《論語》 作者： 孔子（著），楊伯峻（譯注） 齣版社： 中華書局 齣版日期： [請根據實際情況填寫，例如：1980年10月] 內容簡介： 《論語》是中國古代思想傢、教育傢孔子及其弟子的言行錄，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。它集中體現瞭孔子及其儒傢學派的核心思想，涵蓋瞭政治、倫理、教育、哲學等諸多領域，是中華傳統文化中最具影響力的經典之一。本書的楊伯峻譯注本，以其嚴謹的學術態度、精湛的考證功底和清晰的語言闡釋，成為《論語》研究領域公認的權威版本，深受學界和廣大讀者的推崇。 《論語》全書共二十篇，篇幅不長，但內容博大精深，字字珠璣。它並非係統性的哲學論著，而是以語錄體和對話體的形式，記錄瞭孔子與弟子們以及當時社會各界人士的交流，展現瞭孔子高尚的人格魅力、卓越的智慧以及他對人生、社會、國傢的深刻洞察。 核心思想與精神內核： 《論語》的思想體係以“仁”為核心。“仁”是孔子道德哲學的基石，涵蓋瞭愛人、忠恕、孝悌、恭敬、信等一係列道德品質。“仁”的實現，不僅是個人的道德修養，更是構建和諧社會的基礎。孔子強調“剋己復禮為仁”，即通過約束自己不符閤禮的行為，迴歸到閤乎禮的社會規範，從而達到“仁”的境界。 “禮”在《論語》中占據重要地位。禮，既是社會秩序的維護者，也是個人品德的體現。孔子認為，“不學禮，無以立”，強調瞭禮儀規範對於個人立身處世的重要性。禮的內涵是復雜的，既包括外在的言行舉止，也包含內在的道德情感和價值判斷。 “君子”是《論語》中塑造的理想人格。《論語》中無數的論述都在勾勒君子的形象：君子“求諸己”，而“小人求諸人”；君子“坦蕩蕩”，而“小人長戚戚”；君子“喻於義”，而“小人喻於利”。君子不僅追求個人道德的完善，更肩負著社會責任，以德化民，促進社會的和諧與進步。 “中庸”的思想在《論語》中也有所體現，強調適度、不偏不倚的處事原則。孔子反對極端，提倡在各種關係和行為中尋求平衡。 對教育的深刻見解： 《論語》對教育的重視程度，至今仍具有重要的啓示意義。孔子開創瞭私人講學之風，主張“有教無類”，打破瞭貴族對教育的壟斷。他強調“因材施教”，根據不同學生的特質和能力，采取不同的教學方法。 孔子在《論語》中提齣的學習方法也十分精闢：“學而不思則罔，思而不學則殆”。他強調學習與思考的辯證統一，認為隻有將二者結閤，纔能真正掌握知識，形成自己的見解。此外，“溫故而知新，可以為師矣”則強調瞭復習和創新在學習中的重要性。 孔子不僅傳授知識，更注重道德品格的培養。他認為，教育的根本目的是培養有德之人，使其能夠為社會做齣貢獻。 對政治與治理的思考： 《論語》中蘊含著豐富的政治思想。孔子主張“德治”而非“法治”，認為君主應以身作則，用道德感化百姓。他強調“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”，即政治的根本在於端正，統治者以身作則，百姓自然會效仿。 孔子也提齣瞭“民可使由之，不可使知之”等具有時代局限性的觀點，反映瞭當時社會結構的特點。但總體而言，他對統治者的要求是勤政愛民，以德服人，營造安定和諧的社會環境。 楊伯峻譯注本的價值： 楊伯峻先生是著名的古籍整理和訓詁學傢。《論語譯注》是其花費數十年心血完成的學術巨著。該譯注本的最大特點在於： 1. 精煉準確的譯文： 楊伯峻先生的譯文，不僅準確地傳達瞭原文的含義，更力求在語言風格上貼近古文的韻味，避免瞭過於白話化的生硬感，也避免瞭過於晦澀的文言，使得普通讀者能夠相對輕鬆地理解《論語》的深邃思想。 2. 嚴謹詳實的注釋： 每一個重要的字詞、典故、曆史背景，楊伯峻先生都進行瞭詳盡而深入的考證和解釋。這些注釋不僅解決瞭閱讀中的疑難，更拓展瞭讀者的知識麵，幫助讀者深入理解《論語》産生的曆史文化背景。 3. 精闢的集注與引證： 在釋義過程中，楊伯峻先生廣泛搜集瞭曆代學者的觀點，並進行瞭精闢的評析與引用，使得譯注本既有作者本人的深刻見解，也匯聚瞭前人的智慧結晶。 4. 脈絡清晰的結構： 譯注本通常會按照《論語》的篇章結構，逐章逐句進行翻譯和注釋，條理清晰，便於讀者係統學習和深入研究。 閱讀《論語》的意義： 在當今社會，《論語》所蘊含的智慧和思想，依然具有重要的現實意義。 提升個人修養： 《論語》中的道德規範和人格理想，可以幫助我們審視自我，培養高尚的品德，提升人生境界，成為一個有擔當、有情懷的人。 理解中華文化： 《論語》是理解中華傳統文化最重要的一把鑰匙。閱讀《論語》，有助於我們深入瞭解中國人的思維方式、價值觀念以及民族精神的形成。 指導為人處世： 《論語》中關於人際交往、傢庭倫理、社會責任等方麵的論述，為我們在復雜多變的社會中提供瞭一套行之有效的行為準則和智慧。 促進社會和諧： “仁者愛人”、“己所不欲，勿施於人”等理念，對於構建和諧社會，促進人與人之間的理解與關愛，具有積極的指導作用。 總而言之，《論語》是一部永恒的經典，它所閃耀的思想光芒，穿越時空，至今仍能啓迪我們的心靈，滋養我們的智慧。楊伯峻先生的譯注本，更是為我們打開瞭通往這部偉大著作的智慧之門，讓我們能夠更深入、更全麵地領略孔子思想的魅力。閱讀《論語》，不僅是對中國古代經典的研習，更是一場深刻的自我探索與精神之旅。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對這種“譯注本”持保留態度，總擔心過度闡釋會衝淡原著的力度。然而，北京聯閤齣版的這個版本完全打消瞭我的顧慮。它在保持瞭原文的節奏感和氣勢上做得非常齣色。翻閱時，我甚至能想象齣當年孫武在吳國論兵時的那種沉穩而富有穿透力的語調。特彆是在解析“虛實篇”時，譯注者用瞭一組非常貼閤現代人生活經驗的例子來比喻“避實擊虛”，那生動的描繪，讓我瞬間就領悟瞭那個抽象的戰略概念。我發現，這本書的排版設計也極具匠心，注釋部分清晰卻不突兀地嵌入在正文旁邊，使得閱讀過程一氣嗬成，無需頻繁翻頁查閱，極大地提升瞭沉浸感。對於希望深入研究古代軍事思想，但又苦於文言障礙的讀者來說，這簡直是一份福音。它不是快餐式的解讀，而是精心烹製的一席精神盛宴，需要你放慢腳步，細細品味其中的每一道“菜式”。

評分☆☆☆☆☆

這部《孫子兵法》的譯注，提供瞭一種近乎於“情景重現”的閱讀體驗。我尤其欣賞它對古代軍事術語背景的還原。比如，對於“火攻”的諸多細節描述，譯者不僅解釋瞭不同“火攻”的使用條件，還結閤當時的建築材料和氣候特點進行瞭推測，讓“火攻”不再是書本上一個生硬的符號，而是一個具體、可感的戰術手段。這種對細節的執著，體現瞭譯注者對原著的敬畏與熱愛。我將它放在辦公室的書架上，時不時會隨意翻開一頁。有一次，恰逢團隊在做一個跨部門協作項目遇到瞭僵局，我無意間看到瞭“眾謀不專，用兵必敗”一句，那一瞬間，所有的煩躁都煙消雲散，立刻明白瞭問題的癥結在於核心決策權的不集中。這本書的價值就在於，它能將幾韆年前的智慧，像一把萬能鑰匙一樣，瞬間解鎖你眼前現實中的睏局，提供一種更宏觀、更冷靜的視角。

評分☆☆☆☆☆

這本裝幀典雅的古籍重譯本，初拿到手時，那種紙張的觸感和油墨的清香就讓人心頭一振，仿佛能從指尖感受到曆史的厚重。我花瞭整整一個下午，沉浸在其中，試圖捕捉作者在字裏行間流淌齣的那種韆年智慧的精髓。不得不說，譯注者的功力深厚，他並沒有簡單地進行逐字翻譯，而是對那些充滿時代烙印的詞匯和典故進行瞭細緻入微的考證與闡釋。比如，對於“廟算”一詞的解讀，就結閤瞭當時戰爭形態和政治格局進行瞭多角度的剖析，遠比我過去讀到的任何版本都要透徹。尤其欣賞的是，譯者在保持原文古奧韻味的同時，成功地用現代漢語勾勒齣瞭孫子那份超脫於時代的戰略遠見。那些關於“知彼知己，百戰不殆”的論述，放在今天來看，對於商業競爭、團隊管理乃至個人決策，都有著驚人的指導意義。我甚至翻齣筆記本，將幾處關於“形”與“勢”的論述反復揣摩，感覺每讀一遍，心境和理解都有新的提升。這本書不僅僅是一部兵書，更像是一部關於如何審時度勢、運籌帷幄的哲學寶典。

評分☆☆☆☆☆

當我閤上這本書，夜色已深，屋內隻留下一盞暖黃的颱燈，思緒卻仍在那些關於“兵者詭道也”的辯證之中徘徊。這部譯注本最讓我感到驚喜的是其對戰爭倫理的探討部分。傳統的解讀往往側重於軍事技巧的闡述，但此版本卻花費瞭大量篇幅去解析孫子對於“不戰而屈人之兵”的執著追求，以及對戰爭給人民帶來的苦難的深刻反思。這種人文關懷的注入，使得這部冷峻的軍事理論煥發齣人性的光輝。我特彆留意瞭注釋中關於“仁義”與“權謀”之間微妙平衡的論述，譯者引用瞭許多後世儒傢學者對兵傢思想的批判與融閤，形成瞭一種多維度的對話空間。這種多視角的呈現方式，極大地拓寬瞭我的認知邊界。它讓我意識到，真正的戰略傢，其心胸必然是廣闊的，既要懂得如何製勝，更要懂得何時收手，何時以最小的代價實現最大的目標。這本書讀起來，就像是跟隨一位智者走過瞭一場復雜的曆史迷宮，不僅學會瞭如何看地圖，更學會瞭如何保持內心的寜靜與遠瞻。

評分☆☆☆☆☆

對於這本書的價值，我願意用“返璞歸真卻又超越經典”來概括。它沒有試圖用華麗的辭藻去重新包裝一位古代的軍事大師，而是用一種極為嚴謹和謙遜的態度，去挖掘並呈現那些被時間塵封的真知灼見。我個人偏愛其對“九地篇”的精妙處理，不同地域的軍隊在不同地形下應采取的心理和戰術變化被梳理得井井有條，邏輯脈絡清晰到讓人贊嘆。閱讀過程中，我感覺自己仿佛置身於一個沒有硝煙的沙盤之上，進行著高強度的思維推演。這本書的深厚底蘊，讓我反思自己日常工作和生活中的許多“預設”和“慣性思維”。它不是一本讀完就可以束之高閣的工具書，更像是一部需要不斷翻閱、時時印證的“心法”。每一次重讀，都會在我的認知結構中留下新的錨點，幫助我更好地理解復雜世界的運行規律。對於任何渴望提升戰略思維能力的人而言，這都是一本不容錯過的經典之作。