千字文诠解 9787513134040 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 枫林苑图书专营店

出版社： 开明出版社

ISBN：9787513134040

商品编码：30012712968

包装：平装-胶订

出版时间：2017-09-01

基本信息

书名：千字文诠解

定价：42.00元

作者：(南朝梁) 周兴嗣；罗好礼

出版社：开明出版社

出版日期：2017-09-01

ISBN：9787513134040

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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★通过原文亲近原典，感受国学之美。

★疑难字词析疑辩难，增进对字词典故的理解记忆。

★逐字逐句，对原文进行白话转译，疏通文意，帮助理解。

★从作者的人生经验出发，旁征博引，深入浅出，让人对原文主旨更加心领神会。

★结合古今名人轶事，触类旁通，增强理解。

内容提要

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《千字文》是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”，总共250个隔句押韵的四字短句构成，内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理，整篇文章一字都不重复。成为千余年来*畅销的蒙学读物之一。《千字文》*的优点是融知识性、可读性和教化性为一炉。诵读一遍即感到文采斐然，合辙押韵，琅琅上口，易诵易记。不仅如此，《千字文》在中国书法史上也有独特地位。为了帮助广大古文爱好者更好地理解《千字文》，《千字文诠解》一书将原文、注释、译文融为一体，附以简明扼要的题解和评析，并配以历代青铜珍影、山水名作、古代人物画像等插图，不仅全面地诠释了作品的思想内涵，更使读者在阅读之余可以欣赏到艺术宝藏中的魅力，轻松闲逸地品味中国数千年的文学经典。

目录

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作者介绍

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周兴嗣（469-537），字思纂，祖籍陈郡项（今河南沈丘县）。生于居江南姑熟（今安徽当涂）。南朝大臣，史学家。其博学，善于属文。梁武帝继位，拜安成王国侍郎。帝每令兴嗣为文，如《铜表铭》《栅塘碣》《檄魏文》《次韵王义之书》。每奏辄称善，官终给事中。参撰皇帝实录、皇德记、起居注、职仪等百余卷，著有文集十卷，《千字文》传诵千古。梁武帝大同三年七月十五日，卒。《梁书》及《两唐书志》传于世。

文摘

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序言

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千字文鉴赏：一部穿越时空的文化瑰宝 《千字文》是中国古代一篇流传甚广、影响深远的启蒙读物，它以一千个不重复的汉字，组合成四言体韵文，内容包罗万象，从天文地理到人情世故，从道德伦理到历史典故，无不涵盖。这部著作，不仅是学习汉字的绝佳范本，更是中华传统文化的一扇窗口，承载着先贤的智慧与哲思。 千字文的起源与传承 《千字文》相传为梁朝周兴嗣奉皇帝之命编纂而成，最初是为了教导皇子识字而作。然而，其精炼的语言、优美的韵律以及深刻的内涵，使其超越了单纯的识字教材，成为历代学子必读的经典。它不仅在文人士大夫阶层中广为流传，也深入民间，成为启迪民智、传承文化的重要载体。 在漫长的历史长河中，《千字文》的价值历久弥新。历代学者对《千字文》进行了无数次的注解、阐释和研究，形成了丰富多彩的解读体系。这些注解，有的侧重于字词的训诂，有的则深入挖掘其蕴含的文化意义和哲学思想。从古至今，无数的文人墨客，无论是初学者还是大学者，都曾在这部短小精悍的经典中汲取养分。 《千字文》的魅力，还在于其对后世文学艺术的影响。其优美的四言诗句，为历代书法家提供了挥洒创作的广阔天地。王羲之、欧阳询、赵孟頫等书法大家的墨宝，使得《千字文》的书法艺术价值也得以提升，成为中华书法史上的璀璨明珠。同时，其内容也常常被引用于绘画、雕刻等艺术创作中，展现了中华文化的博大精深。 千字文的内容解析：一篇浓缩的中华文明史 《千字文》以“天地玄黄，宇宙洪荒”开篇，描绘了宇宙的浩渺与神秘，将读者引入一个宏大而古老的叙事之中。从宇宙的起源，到日月星辰的运转；从地理山川的描绘，到动植物的繁衍，无不体现了古人对自然的观察与认知。 自然之理，宇宙之章： “天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。”开篇便以宏阔的视角展现了天地万物的运行规律。古人通过观察日月的盈亏、星辰的排列，认识到时间的流转和季节的更替。对“闰余”的认识，体现了中国古代历法学的发展，以及对自然规律的精妙把握。而“律吕调阳”则将对自然的认知上升到与人的行为、社会的和谐相联系，体现了中国古代“天人合一”的思想。 “云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。龙师火帝，鸟官人皇。我书我时，我治我邦。”这些诗句将目光投向了自然界的物质构成与人文起源。从“云腾致雨”的自然现象，到“金生丽水，玉出昆冈”的宝藏发掘，展现了对物质世界的探索。而“龙师火帝，鸟官人皇”则追溯了中国古代的神话传说与历史传说，将文明的起源与神话人物联系起来，反映了早期人类对文明开端的想象。“我书我时，我治我邦”一句，则点明了《千字文》的实用性，强调了通过学习文字、了解时事、治理国家的重要性，这是对知识和治国理念的直接阐述。 道德之范，人伦之则： 《千字文》的内容，并不仅仅止于对自然界的描绘，更重要的是对人类社会和道德伦理的规范。“喜出望外，忧随春荣。古贤尽忠，避世无名。夫子循道，而有信名。盖闻有言，曰‘食不言，寝不语’。”这些诗句开始聚焦于人的品德修养与行为规范。“喜出望外，忧随春荣”虽然描绘了情感的起伏，但更深层的是告诫人们要保持平和的心态，不因一时的得失而大起大落。 “古贤尽忠，避世无名”是对历史人物行为的肯定与赞扬，强调了忠君报国、淡泊名利的高尚品德。“夫子循道，而有信名”则高度赞扬了孔子的学说和影响力，将儒家思想融入其中。“盖闻有言，曰‘食不言，寝不语’”则直接引用了古代的处世之道，强调了日常礼仪的重要性，这是对个人行为的细致规范，是儒家“礼”的思想的体现。 治国之方，家国之念： 《千字文》对治国方略的阐述，展现了中国古代的政治智慧。“君不君，臣不臣。父不父，子不子。人道灭绝，此何言者？古之圣王，治天下者，必先正名。”这句话直接点出了社会秩序的重要性。当君臣、父子之间的伦理关系颠倒错乱，便是“人道灭绝”的征兆。这呼应了中国古代“正名”的思想，强调了社会等级和伦理秩序的稳定对于国家长治久安的重要性。 “上慈下孝，兄友弟恭。父义母仁，夫忠妇从。”这几句直接阐述了理想的家庭和社会关系。强调了长幼有序、家庭和睦的重要性。这既是对个人品德的要求，也是对社会和谐的期盼。这些观念，深刻地影响了中国社会几千年来的人伦道德。 “闺门之内，男女有别。内言不出，外言不入。女有四德，不离其室。”这句话则体现了中国古代对女性角色的定位，虽然带有时代的局限性，但也反映了当时社会对家庭内部秩序和女性品德的要求。“闺门之内”强调了家庭的私密性，“男女有别”是当时社会规范的重要组成部分，“内言不出，外言不入”则是对女性行为的约束，体现了“德容言功”四德的社会期望。 学习之功，文教之用： 《千字文》始终贯穿着对学习和知识的重视。“农耕百谷，以养民生。蚕丝作帛，以御寒衣。车轮行远，舟楫渡川。功业兴起，必由斯文。”这些诗句直接阐述了知识的实用价值。从农业生产到衣食住行，从交通运输到国家发展，都离不开知识和技术。而“功业兴起，必由斯文”更是强调了学习文化、掌握知识是成就事业的根本。 “五谷不分，六艺不精。智者乐水，仁者乐山。博览群书，知古今事。温故知新，学无止境。”这些诗句是对学习过程和学习态度的指导。“五谷不分，六艺不精”直接点出了基础知识的重要性。“智者乐水，仁者乐山”引用了孔子的名言，强调了不同人生观和处世哲学。“博览群书，知古今事”和“温故知新，学无止境”则更是对学习方法的直接指导，鼓励人们广泛阅读，不断学习，追求知识的深度和广度。 千字文的艺术价值与教育意义 《千字文》的艺术价值体现在其精炼的语言、优美的韵律和整齐的篇章。四言体的形式，节奏明快，朗朗上口，易于记忆和传诵。其遣词造句，雅俗共赏，既有典雅的文言之美，又不乏通俗的明白易懂之处。 在教育意义上，《千字文》的贡献尤为突出。它作为中国古代儿童识字的启蒙读物，其作用是毋庸置疑的。一千个不重复的汉字，构成了丰富而系统的知识体系，让儿童在学习字词的同时，能够接触到中华文化的方方面面。这种寓教于乐、潜移默化的教育方式，不仅培养了儿童的识字能力，更在他们心中播下了热爱文化、追求知识的种子。 《千字文》所蕴含的传统价值观，如孝悌、忠信、仁义、礼智等，也对儿童的品德培养起到了重要的引导作用。它通过对圣贤事迹的赞扬，对道德规范的强调，为儿童树立了正确的人生观和价值观。 结语 《千字文》这部著作，以其独特的魅力，跨越时空，成为中华文明的宝贵遗产。它既是知识的宝库，也是智慧的源泉。通过对《千字文》的学习和理解，我们不仅能够更好地认识中华文化，更能够从中汲取力量，提升自我，为传承和发展中华文明贡献自己的力量。这部著作，如同一个穿越千年的智者，以简洁而深刻的语言，向我们讲述着关于天地、关于人生、关于社会的永恒真理。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，简直是教科书级别的示范。它没有采用那种简单的线性展开，而是巧妙地构建了一个多维度的知识网络。每一章的过渡都显得自然而然，好像是顺着一条隐形的脉络在行走。尤其赞赏的是，作者在处理一些容易产生歧义的关键概念时，所采取的对比分析法。他会引用不同流派或时代对同一概念的不同理解，然后给出自己的精辟论断，这种严谨的态度，极大地增强了文本的可信度。我发现，在阅读过程中，我的思维也被这种结构化的梳理方式所带动，开始习惯于从更宏观的视角去看待事物之间的联系。对于希望系统性构建知识体系的读者而言，这种编排无疑是极大的助力。它不是简单地罗列信息，而是提供了一个理解世界的框架，让人在阅读完后，不仅记住了内容，更重要的是，学会了如何去思考这些内容。

评分☆☆☆☆☆

在阅读体验上，这本书的“留白”处理得非常到位。我指的是那种不仅仅是物理上的空白，更是精神层面的留白。作者在提供详尽解释的同时，总会在关键节点留下一些值得读者自己去深思、去联想的空间。这避免了将所有答案都喂给读者的“填鸭式”教育弊病。它鼓励读者主动参与到文本的解读过程中来，让阅读不再是被动的接收，而成为一种主动的创造。这种设计，让我在合上书本时，脑海中依然充满了回响和疑问，这种“意犹未尽”的感觉，恰恰是优秀学术或文化读物最宝贵的品质。它像一位循循善诱的师长，指明了方向，但最终的领悟，需要你自己一步一个脚印地去走。这种互动性，使得这本书的价值随着每次重读而不断增加，因为它和你一起成长了。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅时，我立刻被作者那种深入骨髓的文化洞察力所吸引。他不仅仅是在解释文字的字面意思，更是在挖掘每一句背后蕴含的时代精神和哲学思辨。这种解读方式，让我感觉自己仿佛穿越回了那个文字被创造出来的年代，亲身去感受古人是如何构建他们的认知世界的。语言的运用非常精妙，既有文人特有的那种雅致，又不失现代人理解上的通透和清晰。没有那种故作高深的晦涩难懂，而是娓娓道来，逻辑链条清晰得如同水晶一般透明。这对于我们这些想在传统文化中汲取养分，却又苦于晦涩难懂的现代读者来说，无疑是及时雨。作者似乎有一种魔力，能把看似平淡的文字，解读出波澜壮阔的历史长河，让人读后久久不能平静，忍不住想要去查阅更多的相关史料，进行更深层次的探索。这种引导性阅读的价值，是任何速成读物都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我是一个对传统文化抱有浓厚兴趣，但又常常被那些艰涩难懂的注疏劝退的普通爱好者。这本书的出现，彻底改变了我的这种困境。它的叙事口吻，保持了一种令人舒适的平衡感，既有对经典的尊重，又不失现代人的通俗易懂。我能感受到作者在努力打破文化壁垒，让那些深藏在古籍中的智慧能够真正地“活”起来，走入寻常百姓家。在内容的选择和侧重上，作者也表现出了极高的判断力，他没有陷入无休止的考据细节中自我陶醉，而是精准地抓住了核心价值，并将其用最有效率的方式传递出来。这表明作者不仅是学者，更是一位出色的沟通者和文化布道者。这本书的价值在于，它让原本高高在上的文化经典，变得触手可及，真正起到了传承与普及的桥梁作用。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的气质，拿在手里就觉得分量十足。纸张的质地摸上去非常舒服，字体的排版也处理得恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又凸显了古籍的韵味。我尤其欣赏出版社在细节上的用心，比如书页边缘的处理，以及封面与书脊的衔接，都透露出一种对文字本身的敬畏感。这本书的整体感觉是那种可以反复把玩、细细品味的类型，它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的工艺品。作为一个常年与书籍打交道的读者，我能感受到出版团队在选材和工艺上的高标准，这对于提升阅读体验来说，绝对是一个加分项。现在很多书籍为了追求速度和成本，牺牲了太多物理上的质感，而这本书显然是反其道而行之，力求在每一个接触点都能给读者带来愉悦感。我非常期待能静下心来，在书房里，伴着一杯清茶，慢慢享受与这本书的相处时光。