9787101106985 壇經(中華經典指掌文庫) 中華書局 尚榮譯 注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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尚榮譯 注 著

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101106985

商品編碼：30014311579

包裝：平裝

齣版時間：2015-03-01

基本信息

書名：壇經(中華經典指掌文庫)

定價：16.00元

作者：尚榮譯 注

齣版社：中華書局

齣版日期：2015-03-01

ISBN：9787101106985

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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“指掌”二字，齣自《論語·八佾》:“或問禘之說。子曰:‘不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？’指其掌。”孔子用手指著手掌，說明事情清楚容易。本文庫取名“指掌”，其寓意一是本書之目的，希望給廣大讀者提供淺顯易讀的文本，二是本書之形製，即一指可翻的書，一掌可握的書。因此，本文庫的**特點是方便實用，充分考慮當代讀者的實際需求。閤適的開本確保攜帶的方便，閤適的分量確保閱讀的輕鬆。

內容提要

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從中國文化史的視野來看，它們的影響並且關涉到僧俗各界，滲透到社會文化的方方麵麵。是中國僧人撰寫的著述中被冠以“經”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“頓悟成佛”。《壇經》在把佛性歸諸心性、把人變成佛的同時，倡導“即世間求解脫”，主張把入世與齣世統一起來。

目錄

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行由品
般若品第二
疑問品第三
定慧品第四
坐禪品第五
懺悔品第六
機緣品第七
頓漸品第八
護法品第九
付囑品第十

作者介紹

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文摘

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序言

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《六祖壇經》，一部在中國禪宗史上具有劃時代意義的佛教經典，以其深刻的智慧和通俗的語言，影響瞭無數尋求解脫之道的行者。本書並非單純的宗教著作，它更是一部關於人生哲理、心性修養的智慧寶典，其內容精煉，意蘊深遠，值得反復品讀與體悟。 《壇經》源於禪宗六祖慧能大師的言行錄，由其弟子法海集錄而成。慧能大師，作為中國禪宗最重要的傳承者之一，其思想以“直指人心，見性成佛”為核心，強調個體的主觀能動性，認為佛性人人皆有，無需外求，隻需通過修行，當下即可證悟。這種“不立文字，教外彆傳”的禪風，極大地簡化瞭修行的門徑，使佛教的智慧得以更廣泛地傳播，深入人心。 《壇經》的內容涵蓋瞭佛教修行的多個重要方麵，但其最核心的價值，在於對“心”的深刻洞察與引導。它破除瞭許多傳統佛教的繁文縟節和對外在儀式、功德的執著，將修行的重心完全拉迴到個體的內心世界。書中反復強調“自性清淨”、“自性智慧”，指齣外在的諸般事物，無論是佛、法、僧，還是戒、定、慧，最終都根植於我們自身的“自性”之中。離開瞭自性，一切修行都將是無本之木，無源之水。 《壇經》的文字樸實無華，卻蘊含著無盡的禪機。例如，其開篇即闡述瞭“無相念佛”的理念，不同於當時流行的念佛往生淨土的修行方式，慧能大師指齣，真正的念佛，是念我們本自具足的佛性。不執著於相，不染著於相，心無掛礙，便是念佛。這是一種將修行融入日常生活的智慧，一種將精神寄托於內心的境界。 書中對“般若”的闡釋尤為精闢。“般若”即智慧，而《壇經》所說的般若，並非世俗的聰明纔智，而是一種瞭悟一切事物空性、無常的根本智慧。這種智慧，能夠幫助我們破除迷執，擺脫煩惱，達到內心的寜靜與解脫。慧能大師以生動形象的比喻，闡釋瞭般若的般若，例如“如水中月，鏡中像”，點明瞭諸法皆是虛幻不實的本質。 《壇經》在“定慧”的論述上也獨樹一幟。它強調“定慧一體”，認為禪定與般若智慧並非相互獨立，而是相輔相成，不可分割的。禪定是般若的體，般若（智慧）是禪定的用。離開瞭般若的禪定，容易陷入枯寂；離開瞭禪定的般若，則可能流於空談。真正的修行，在於通過禪定的功夫，開發齣般若的智慧，並用這種智慧去觀照一切。 書中還對“頓悟”與“漸修”進行瞭深入的辨析。慧能大師提倡“頓悟成佛”，認為隻要能夠明心見性，當下即可證得佛果。但這並非否定漸修的重要性，而是說，在頓悟的指引下，所有的漸修都將變得更加直接和有效。對於初學者而言，漸修的積纍是必要的，但關鍵在於要將漸修的成果導嚮對自性的體悟，而非僅僅停留在形式上。 《壇經》對於“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精進”、“禪定”、“智慧”六度，也賦予瞭新的解讀。它認為，真正的布施，是“無相布施”，即不求迴報，不執著於布施的行為本身；真正的持戒，是“自淨其意”，即內心的清淨；真正的忍辱，是“不計前怨”，即放下執著與嗔恨；真正的精進，是“不懈不怠”，即堅持不懈地嚮內求索；真正的禪定，是“隨緣不變”，即在紛繁的世界中保持內心的平和；真正的智慧，是“如實觀照”，即瞭悟事物的真相。 《壇經》的價值，不僅僅在於其理論的深刻，更在於其實踐的可行性。它所倡導的修行方法，高度契閤普通人的生活，使得“人人皆可成佛”不再是遙不可及的理想。通過對《壇經》的深入研讀，我們可以學習如何調整自己的心態，如何看待人生中的順境與逆境，如何在繁忙的生活中找到內心的平靜與安寜。 本書所帶來的不僅僅是宗教上的啓迪，更是一種對生命本質的探索，一種對自我價值的挖掘。它鼓勵我們放下對外在的依賴，迴歸內心，去發現那個原本就圓滿具足的“真我”。在現代社會，壓力與焦慮無處不在，《壇經》所傳遞的智慧，對於緩解現代人的心靈睏境，具有重要的現實意義。它教導我們，真正的幸福與解脫，並非來自物質的積纍或外部的認可，而是源於我們對自身心性的深刻覺醒與轉化。 《壇經》的語言風格，尤其值得稱道。它沒有冗長的經文解釋，沒有玄奧的術語堆砌，而是用最貼近生活，最富於感染力的語言，將最深刻的佛法哲理娓娓道來。這種“以淺為深，以易為難”的教學方式，使得《壇經》能夠跨越時代的限製，觸動每一個讀者的心靈。 總而言之，《六祖壇經》是一部關於生命智慧的永恒經典。它以其獨特而深刻的洞見，引領我們走嚮一條通往內在平和與覺醒的道路。本書的價值，在於其能夠幫助我們看清生命的真相，理解煩惱的根源，並提供一套行之有效的方法，讓我們在紛繁的世界中，保持清淨的本心，活齣真正的自在與安樂。它是一部值得反復閱讀、用心體悟的“指掌文庫”，是每個人心靈成長道路上不可或缺的明燈。

評分☆☆☆☆☆

每次拿起這本書，總有一種被時間沉澱下來的力量所包裹的感覺。它不像那些新齣的暢銷書那樣追求即時的刺激感和快速的滿足，而是要求你慢下來，靜下來。這種“慢讀”的體驗，本身就是一種逆流而上的修行。我喜歡在深夜，泡一杯清茶，在颱燈下，專注於那一行行文字的起承轉閤。這本書的優點在於它成功地構建瞭一種“可接近的深度”。它沒有刻意去故作高深，但其內涵的廣闊又決定瞭它不是一蹴而就就能完全消化的。它更像是一位沉默的老友，你每次拜訪，總能從中汲取到新的力量和不同的感悟，這種長久的陪伴價值和不斷更新的閱讀體驗，纔是一本真正偉大的經典著作所應具備的特質。

評分☆☆☆☆☆

對於我個人而言，閱讀經典的目的往往在於尋找應對現實睏境的心靈良方。最近工作壓力頗大，總感覺思緒紛亂，難以把握重點。抱著試一試的心態翻開瞭這本《壇經》，驚喜地發現，書中的許多論述，比如關於“定”與“慧”的辯證關係，竟然能精準地對應到我日常生活中那種“瞎忙”的狀態。它不是提供一套僵硬的解決方案，而是提供瞭一種看待問題和處理情緒的視角轉變。比如，它談到“佛法在世間，不離世間覺”，讓我明白瞭真正的修行並不意味著逃離現實，而是如何在日常的瑣碎和紛擾中，保持內心的清明與定力。這種理論與實踐的無縫對接，是任何一本純粹的勵誌書籍都無法比擬的——因為它根植於更深遠的人性洞察之上，而非一時的口號。

評分☆☆☆☆☆

從收藏價值的角度來看，這本中華書局的版本確實體現瞭其作為“中華經典指掌文庫”應有的水準。它的開本適中，既方便攜帶，又保證瞭閱讀的舒適度，不像有些袖珍本，翻起來需要費很大的力氣去適應。更值得稱道的是其文獻的嚴謹性。作為研究者或深度愛好者，我們追求的不僅是“讀懂”，更是“讀真”。中華書局的版本，通常意味著其底本的可靠性極高，這對於研究曆代祖師對慧能思想的闡釋演變，提供瞭堅實的文本基礎。我花瞭一些時間對照瞭其中關於“無念為宗”的幾個核心段落，發現其注釋對不同流派的理解差異都有所兼顧，這種多維度的考量，極大地豐富瞭文本的解讀層次，避免瞭單一化和教條化的風險，非常適閤進行深入的比較研究。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，初拿到手時，那種沉甸甸的質感和紙張散發齣的淡淡墨香，立刻就勾起瞭我對傳統文化的親近感。封麵設計簡約而不失莊重，那種留白的處理，恰到好處地傳達齣一種禪意的空靈。內頁的排版也做得極為考究，字體選擇既清晰易讀，又帶著一股古樸的書捲氣，讓人在閱讀那些深奧的佛理時，心境也能隨之沉澱下來。我尤其欣賞它在注釋和對照文本上的用心，對於我們這些並非專業研究佛學的讀者來說，那些詳細的批注簡直是迷津中的燈塔，每每遇到晦澀難懂的詞句，總能從中找到清晰的指引，使得理解的路徑不再那麼崎嶇難行。這本書的實體書價值，遠超齣瞭紙張和印刷的成本，它更像是一件值得珍藏的藝術品，每一次翻閱，都是一次與古籍對話的心靈洗禮，這份對閱讀體驗的尊重，在當今快餐文化盛行的時代，顯得尤為珍貴和難得。

評分☆☆☆☆☆

我嘗試過閱讀多個版本的《壇經》，但說實話，很多版本要麼過於學術化，晦澀難懂，讓人望而卻步；要麼就是過度“現代化”的解讀，反而失瞭原著的韻味和精髓。這一本給我的感覺是找到瞭一個絕佳的平衡點。譯者（或注釋者）的處理方式非常巧妙，他們似乎深諳“恰到好處”的藝術。在解釋基本概念時，用語精準到位，既保留瞭古文的意境，又避免瞭生硬的直譯，讓現代人的思維能夠順暢地進入那個特定的曆史和哲學語境。閱讀過程中，我感覺自己仿佛是站在一位經驗豐富、心性平和的導師身邊，他不會直接把答案塞給你，而是引導你一步步去體會“明心見性”的內涵。這種循序漸進、潤物無聲的引導，讓我對禪宗那種“不立文字，直指人心”的教義有瞭更深層次的感悟，而不是停留在對文字錶麵的機械理解上。