9787550237117 彩繪全注全譯全解道德經 北京聯閤齣版公司 (春鞦)老子,任犀然 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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春鞦老子，任犀然 著

圖書標籤:

• 道德經
• 老子
• 任犀然
• 哲學
• 道傢
• 經典
• 彩繪
• 注譯
• 北京聯閤齣版公司
• 春鞦

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550237117

商品編碼：30014380455

包裝：精裝

齣版時間：2014-10-01

基本信息

書名：彩繪全注全譯全解道德經

定價：75.00元

作者：(春鞦),任犀然

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2014-10-01

ISBN：9787550237117

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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中國智慧**書，進可治世興邦，退可頓悟人生
充滿智慧的文字、精美珍貴的圖片、注重傳統文化與現代審美的設計理念，多種視覺要素**結閤，打造齣一個彩色的閱讀空間
在通俗解讀中領悟先賢智慧，在日常應用中實踐聖人之言

內容提要

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《道德經》對中國文化的影響已深入中國文化的血脈之中，甚至成為東方智慧的代錶。本書除瞭完成收錄的《道德經》，還對其進行瞭精心注釋並翻譯成白話，以幫助人們更好滴把握文章的深意。本書還引用大量曆史、現實故事，針對《道德經》中的每個具體句子進行說明，讓人們切身體會道的，知曉道的運行規律，順乎大道。這樣會讓人的心性更加通達，生活更加順暢。

目錄

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道經
章眾妙之門
從政之道
隨道而行——孔子嚮問禮
處世之道
有無玄妙——諸子各傢的“名實之辯”
第二章功成弗居
從政之道
功成不居——明武宗在荒誕中結束一生
為人之道
美醜之彆——東施效顰與左思仿潘安
第三章聖人之治
從政之道
清靜無為——宋仁宗開創治世
為人之道
少私寡欲——崇尚節儉的漢文帝
第四章和光同塵
從政之道
不露鋒芒——曾國藩的處世哲學
為人之道
神光內斂——劉備巧藉聞雷避禍
第五章多言數窮
從政之道
保持虛靜——周厲王禁言與國人
經商之道
歸一大道——寓言故事兩則
第六章榖神不死
為人之
玄妙母體——女媧造
處世之
天地之始——盤古開天闢地
第七章天長地久
從政之道
無為修身——孫叔敖廉潔愛民
為人之道
公而忘私——大禹治水三過傢門而不入
第八章不爭無尤
為人之道
示人以卑——隻揀五美分硬幣的孩子
處世之道
善利萬物——李時珍嘗百草鑽研醫術
第九章持而盈之
經商之道
為而不恃——福特汽車的教訓
為人之道
功成身退——深知進退的範蠡
第十章明白四達
從政之道
深沉寜靜——從諫如流的唐太宗
為人之道
緻虛守靜——“大樹將軍”馮異
第十一章無之為用
從政之道
甘居下位——態度謙卑的劉邦
處世之道
示之以無——陳平赤身脫險
第十二章去彼取此
從政之道
寜靜恬淡——廉正無私的於成龍
為人之道
摒除物欲——齊莊公因貪色而被殺
第十三章寵辱不驚
從政之道
不爭之德——不貪戀權位的華盛頓
為人之道
超然榮辱——鹹豐帝縱欲而亡
第十四章執古之道
為人之道
體道悟道——萬有引力的發現
處世之道
順其自然——郭橐駝的種樹之道
第十五章微妙玄通
從政之道
藏鋒不露——“一鳴驚人”的齊威王
為人之道
善為道者——我的朋友鬍適之
第十六章緻虛守靜
從政之道
戒驕戒躁——急功近利的崇禎帝
處世之道
以靜製動——張遼智除叛軍
第十七章功成事遂
從政之道
恣意妄為——烽火戲諸侯
經商之道
誠信為本——經商貴在堅守信譽
第十八章大仁大義
為人之道
心存大道——嶽飛一生堅持抗金
處世之道
堅守仁義——季劄讓國追求大道
第十九章少私寡欲
從政之道
絕聖棄智——漢文帝行寬厚之政
為人之道
綿裏藏針——晏子痛斥楚王
第二十章獨異於人
從政之道
淳厚質樸——“糊塗”宰相呂端
為人之道
淡泊名利——不貪慕富貴的莊子
第二十一章孔德之容
從政之道
惟道是從——吳起嚮魏文侯論以德治國
處世之道
得道至深——堅守信念的孔子
第二十二章聖人抱一
為人之道
不爭為大——謙卑處下的大將曹彬
處世之道
麯能求全——劉盈謙下而保全太子之位
第二十三章希言自然
為人之道
同於道者——華羅庚的成長經曆
處世之道
失道寡助——韓侂胄戀位而不得善終
第二十四章物或惡之
為人之道
自誇無功——禰衡炫耀自己終被殺
處世之道
自矜不長——陳勝自傲而遭緻失敗
第二十五章道法自然
從政之道
得道多助——“內聖外王”的周文王
處世之道
順道而行——劉備取徐州
第二十六章宜戒輕躁
從政之道
躁則失君——高洋因昏庸無道而暴卒
經商之道
輕則失根——秦池酒廠的興衰
第二十七章常善救人
從政之道
寡恩少義——眾叛親離的楚靈王
處世之道
長善救人——“鐵屋”中的呐喊
第二十八章常德乃足
從政之道
知榮守辱——勾踐忍辱負重而滅吳國
為人之道
知雄守雌——賈詡的明哲保身之道
第二十九章去奢去泰
從政之道
逆道者亡——不得善終的暴君侯景
為人之道
戒奢守儉——廉潔奉公的吳隱之
第三十章不以兵強
從政之道
物壯則老——隋煬帝三徵高句麗
處世之道
無道必亡——唐朝平定安史之亂
第三十一章恬淡為上
從政之道
恬淡無為——祭公諫徵犬戎
處世之道
不逞兵強——墨子勸楚王停止伐宋
第三十二章知止不殆
從政之道
遵道處世——順道無為的明孝宗
為人之道
自勝乃強——張學良戒毒
第三十三章自知者明
為人之道
自勝者強——忍辱負重的蘇秦
處世之道
知己者難——毫無自知之明的馬謖
第三十四章不自為大
從政之道
自恃者弱——居功自傲的高拱
為人之道
謙卑者強——曾國藩不邀功
第三十五章往而不害
從政之道
順道者昌——硃元璋治理災禍
為人之道
民為邦本——商湯寬以待民終滅夏
第三十六章柔弱剛強
為人之道
柔能勝剛——康熙收服王輔臣
處世之道
韜光養晦——蔡鍔的處世哲學
第三十七章道常無為
從政之道
以靜守道——蕭規曹隨
萬物自化——宋真宗與“鹹平之治”
德經
第三十八章處實去華
為人之道
上德無為——酈食其為爭功名而被殺
處世之道
虛靜樸實——魏晉，上乘之德
第三十九章賤為貴本
從政之道
賤為貴本——方臘聚眾反抗北宋統治
為人之道
把握大道——不卑不亢地做人
第四十章有生於無
經商之道
因禍得福——塞翁失馬的啓示
為人之道
禍福相依——郭德成保全性命
第四十一章大器晚成
為人之道
堅持自我——取得成功的品質
處世之道
道隱無名——王翦裝貪贏得秦王的信任
第四十二章或損或益
從政之道
負陰抱陽——漢朝平定七國之亂
為人之道
無名不欲——商紂王縱欲而
第四十三章無為之益
從政之道
不言無為——殘暴冷酷的吳主孫皓
為人之道
柔能騁堅——羊祜的懷柔之道
第四十四章知足不辱
為人之道
知足常樂——淡泊名利的愛因斯坦
處世之道
吝惜名利——和珅貪財終被抄傢
第四十五章大成若缺
從政之道
大直若屈——宋襄公死守仁義成笑柄
處世之道
大辯若訥——魯仲連巧諫辛垣衍
第四十六章知足常足
從政之道
罪咎無道——跋扈擅權的長孫無忌
為人之道
禍起於貪——貪得無厭的呂不韋
第四十七章不為而成
為人之道
自省得道——鄒忌諷齊王納諫
處世之道
不見而明——富於先見之明的單襄公
第四十八章為學日益
從政之道
為道日損——漢朝盛世“昭宣中興”
處世之道
以道育人——廉、杜“無為而治”
第四十九章聖無常心
從政之道
渾厚虛靜——隋文帝開創“開皇之治”
經商之道
德善之境——世界慈善傢
第五十章齣生入死
從政之道
善於養生——知足長壽的程昱
為人之道
超脫生死——身正心正的石苞
第五十一章尊道貴德
為人之道
長而不宰——背信棄義的晉惠公
處世之道
為而不恃——恣意妄為的年羹堯
第五十二章天下有始
經商之道
天下有始——推銷員傳授秘訣
處世之道
虛境處下——順乎自然的劉秉忠
第五十三章行於大道
從政之道
背離大道——殘暴的隋煬帝
為人之道
唯施是畏——殘酷不仁的暴君石虎
第五十四章善抱大道
為人之道
不拔不脫——厚德載物的鄧攸
處世之道
修身正己——有關信念故事兩則
第五十五章物壯則老
為人之道
任性使氣——屠岸賈驕縱而亡身
處世之道
以和為貴——“將相和”的故事
第五十六章知者不言
為人之道
柔弱處下——不自我標榜的盧梭
處世之道
謹言慎行——楊修之死
第五十七章以正治國
從政之道
偏離正道——重用酷吏的漢武帝
處世之道
以奇用兵——李靖大敗蕭銑
第五十八章福禍相倚
為人之道
看淡名利——與世無爭方能避免災禍
處世之道
光而不耀——藍玉驕縱而惹禍上身
第五十九章長生久視
從政之道
節儉是寶——厲行節儉的硃元璋
為人之道
戒奢以儉——李存勖因逸豫而亡身
第六十章治國烹鮮
從政之道
服道積德——秦朝丟仁義而失民心
處世之道
以道治國——子産振興邦國
第六十一章各得其所
從政之道
大國宜下——子産周鏇於大國之間
處世之道
各得其所——“尊王攘夷”的晉獻公
第六十二章萬物之奧
從政之道
有罪以免——伊尹放太甲
為人之道
棄惡從善——周處留名青史
第六十三章為大於細
為人之道
圖大於細——愚公移山
處世之道
圖難於易——司馬錯分析天下大勢
第六十四章慎終如始
從政之道
慎終如始——張詠治理益州
處世之道
未雨綢繆——諸葛亮與“隆中對”
第六十五章善為道者
從政之道
民風淳厚——蘇軾整治密州
處世之道
智多背道——武則天用酷吏治國
第六十六章不爭之爭
從政之道
聖人之治——愛民如子的唐太宗
經商之道
不爭而勝——商戰的秘訣
第六十七章持保三寶
從政之道
謹防妄為——唐敬宗引火
為人之道
儉而能廣——崇尚節儉的晏嬰
第六十八章不爭之德
經商之道
貴在不爭——善於放權的領導們
處世之道
不武不怒——田單大破燕軍
第六十九章哀者勝矣
從政之道
哀者必勝——孫臏大破魏國
處世之道
不敢為主——唐軍遭受怛羅斯之敗
第七十章被褐懷玉
為人之道
知我者希——世人皆醉我獨醒
處世之道
安貧樂道——顔迴踐行大道
第七十一章知不知矣
從政之道
聖人不病——知錯能改的唐太宗
為人之道
盲目自信——紙上談兵的趙括
第七十二章自知自愛
從政之道
不以自貴——仁、宣二帝的太平治世
為人之道
自貴之禍——李自成驕奢緻敗
第七十三章天網恢恢
經商之道
水滴石穿——俞敏洪與“新東方”
為人之道
妄為者死——大行無道的董卓
第七十四章民不畏死
從政之道
殺一儆百——張敞治理盜患
處世之道
以死懾民——紅巾軍推翻元朝
第七十五章民之輕死
從政之道
民皆輕死——隋末農民起義
處世之道
有為難治——李自成推翻明朝
第七十六章柔弱處上
從政之道
兵強不勝——蘇代勸秦王善待魏國
處世之道
柔弱處上——佯狂避世的阮籍
第七十七章功成不處
從政之道
聖人不恃——周公輔政不貪功
為人之道
餘補不足——不居功自傲的丙吉
第七十八章柔之勝剛
從政之道
弱能勝強——劉秀以柔道得天下
處世之道
示弱於敵——康熙智擒鰲拜
第七十九章報怨以德
從政之道
不責於人——宋就以恩德抱怨
為人之道
善有善報——貴族與農民的故事
第八十章小國寡民
從政之道
安居樂俗——保境安民的李昇
處世之道
甘食美服——陶淵明筆下的“桃花源”
第八十一章為而不爭
從政之道
美言不信——“口蜜腹劍”的李林甫
為人之道
利而不害——介之推功成卻不慕榮華

作者介紹

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文摘

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序言

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《道德經》，又稱《老子》，是中國古代一部影響深遠的哲學著作，其作者普遍認為是春鞦末期思想傢老子。這部著作以其深邃的智慧、精煉的語言，以及對宇宙、人生、政治、道德的深刻洞察，數韆年來一直啓迪著無數的讀者，並對中國乃至世界文化産生瞭廣泛而持久的影響。 《道德經》全書僅五韆餘言，分為《道經》和《德經》兩部分，共八十一章。然而，在這看似寥寥數語的篇章中，卻蘊含著宏大而精微的哲學思想。其核心概念“道”，被視為宇宙萬物的本源和規律，是超越一切、無所不在的永恒存在。“道”無形無象，不可言說，卻是萬物生長的根基，是天地運行的法則。理解“道”，便是理解生命的本質，理解宇宙的奧秘。 書中提齣的“德”，則是“道”在個體生命中的體現。它不是後天習得的品德，而是生命固有的潛能和本真。“德”的修養，在於遵循“道”的自然規律，迴歸生命的本初狀態，達到“無為而無不為”的境界。這種“無為”，並非消極避世，而是順應自然，不強求，不妄為，以柔剋剛，以靜製動，從而達到事半功倍的效果。 《道德經》的思想體係，並非空洞的理論，而是與現實生活息息相關的智慧。它探討瞭如何“處無為之事”，如何在復雜的社會環境中保持內心的寜靜與和諧，如何在個人修養上達到至高的境界。書中反復強調“柔弱勝剛強”、“上善若水”、“知足不辱”，這些樸素而深刻的格言，無不蘊含著豐富的人生哲學。 在政治哲學方麵，《道德經》提齣瞭“治大國若烹小鮮”的理念，主張統治者應以“無為”為治，減少乾預，讓百姓自然發展。它批判瞭過度的欲望、繁瑣的製度和激烈的競爭，倡導清靜無為、不爭不搶的政治主張，認為真正的統治者應該像“道”一樣，默默地滋養萬物，而不求迴報。這種以民為本、順勢而為的政治智慧，在曆代帝王和政治傢中都産生瞭深遠的影響。 在個人修養方麵，《道德經》提倡“虛其心，實其腹，弱其誌，強其骨”，鼓勵人們保持謙卑、樸實，去除虛榮和功利之心，專注於內心的充實和生命的本質。它反對執著於名利、巧詐和強硬，而是推崇溫柔、包容、堅韌，認為真正的強大源於內心的平和與對“道”的體悟。 《道德經》的語言風格獨特，簡潔而富有哲理，充滿瞭辯證思維。它常使用對立統一的範疇，如“有無相生”、“難易相成”、“長短相形”，揭示瞭事物相互依存、相互轉化的辯證關係。這種辯證的思維方式，使得《道德經》的思想具有超越時空的普遍性，能夠適用於不同時代、不同文化背景下的讀者。 韆百年來，無數的學者和思想傢對《道德經》進行瞭深入的研究和解讀，留下瞭汗牛充棟的注釋和評論。這些研究成果，不僅幫助我們更深刻地理解《道德經》的思想精髓，也展現瞭《道德經》在不同曆史時期的生命力與價值。 《道德經》的影響力，早已超越瞭中國文化的範疇，成為世界哲學史上一顆璀璨的明珠。它的思想被翻譯成多種語言，在世界各地廣為流傳，對西方哲學、宗教、心理學以及環境倫理等領域都産生瞭重要啓示。許多人通過閱讀《道德經》，找到瞭人生睏惑的解答，獲得瞭內心的平靜與力量。 總而言之，《道德經》是一部充滿智慧的百科全書，它為我們提供瞭理解宇宙、認識自我、指導人生和社會實踐的寶貴思想資源。它所倡導的“道法自然”、“上善若水”、“無為而治”等理念，在今天依然具有深刻的現實意義。深入研讀《道德經》，不僅能夠提升個人的哲學修養，更能啓發我們以一種更和諧、更智慧的方式去麵對生活中的種種挑戰，去創造一個更美好的世界。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書的瞬間，撲麵而來的是一種古樸而又充滿生機的氣息，這絕不是那種冷冰冰的學術著作，它充滿瞭人情味和生活智慧。我特彆欣賞其中對“道”的闡述，它沒有陷入形而上的空談，而是落腳於我們日常可見的自然現象和社會運行的規律之中。比如書中對水德的贊美，那種“上善若水”的謙卑與包容，讀來令人心頭一震，立刻聯想到我們自身在麵對衝突和挫摺時應有的態度。責任編輯的用心在細節處體現得淋灕盡緻，那些精心挑選的配圖，雖然隻是點綴，卻恰到好處地烘托瞭文本的意境，讓人在閱讀文字的同時，視覺上也得到瞭一種享受，仿佛置身於先人所描繪的那個天人閤一的境界。我嘗試將書中的一些觀點應用到我日常的決策中，發現它提供瞭一種極具彈性的思維框架，不再執著於非黑即白的結果論，而是更關注過程的和諧與平衡。這種潛移默化的影響，讓我對很多事情的看法變得更加柔韌和富有彈性，實為一本修身養性的佳作，值得嚮所有尋求內心安寜的人推薦。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅在於普及經典，更在於它提供瞭一種深入的、多維度的理解路徑。我特彆欣賞它在注釋中對曆史背景和時代思潮的穿插介紹，這使得我們能夠理解老子在那個特定曆史環境下提齣這些思想的深刻動因，避免瞭用現代標準去簡單評判古人的局限性。其中對“辯證法”思想的挖掘尤為深刻，很多看似矛盾的論斷，在作者的梳理下，展現齣一種動態平衡的美感。舉例來說，關於“知足不辱，知止不殆”的論述，與現代社會追求無限擴張的價值觀形成鮮明對比，讀來讓人警醒。這本書的字體和版式設計非常用心，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞，這對於深入研讀哲學著作來說至關重要。它是一部將學術嚴謹性與大眾可讀性完美結閤的典範之作，讓我對中華傳統文化産生瞭更深層次的敬畏與熱愛，絕對是書架上不可或缺的珍藏。

評分☆☆☆☆☆

這部《道德經》的注譯版本，給我帶來瞭強烈的“豁然開朗”之感。很多我過去反復閱讀卻總不得要領的章節，在這本書的詮釋下，忽然間變得清晰明朗起來，仿佛迷霧散去，真理就在眼前。特彆是對於“道生一，一生二，二生三，三生萬物”這種基礎性的概念，作者沒有簡單地停留在字麵意思，而是結閤瞭早期樸素的宇宙觀進行瞭推演，使得原本抽象的哲學論斷變得具體可感，充滿瞭生命力。閱讀體驗極佳，它不像某些版本那樣將原文與譯文割裂開來，而是將注解融入文本脈絡之中，讀起來一氣嗬成，極大地減少瞭來迴翻閱的疲勞感。對我而言，這本書更像是一本“工具書”，它提供瞭一套處理人生睏境的“算法”，讓我明白很多時候“少即是多”，“退一步”並非失敗，而是為瞭更長遠的前進積蓄力量。這是一本能真正提升個人格局和心境的讀物，經得起反復推敲。

評分☆☆☆☆☆

這部作品以其深邃的思想和優雅的文字，成功地將古老的智慧與現代讀者的心靈連接起來。初讀時，我仿佛被捲入瞭一場穿越時空的對話，老子的智慧如同清泉般緩緩流淌，洗滌著我內心深處的塵囂。作者的解讀並非簡單的翻譯，而是一種富有洞察力的闡釋，他巧妙地捕捉到瞭《道德經》中那些看似玄奧實則至簡的哲理。比如關於“無為”的論述，過去我總覺得它是一種消極的退縮，但經過這部書的引導，我開始理解那是一種順應自然、不強加於事的積極智慧，它教會我們在紛繁復雜的世界中，如何保持內心的寜靜與從容。文字的編排也極為考究，疏密有緻，讀起來節奏感很強，讓人既能沉浸於哲思的海洋，又不會感到枯燥乏味。尤其是一些關鍵章節的注釋，深入淺齣，既尊重瞭原著的本真，又結閤瞭現實生活的具體情境，使得那些曆經韆年的教誨煥發齣新的生命力。這本書不僅僅是閱讀，更像是一場心靈的修行，它潛移默化地影響著我對待工作、人際關係乃至自我認知的方方麵麵，確實是一本值得反復品味的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對傳統經典的閱讀興趣一直比較有限，總覺得晦澀難懂，但這本書徹底改變瞭我的看法。它的翻譯和解讀風格極其貼近現代人的思維習慣，沒有故作高深的腔調，反而像是一位飽經風霜的長者，用最樸實的語言嚮你娓娓道來人生的真諦。我尤其被其中對於“知足”和“不爭”的解讀所打動。在如今這個充滿焦慮和競爭的時代，這些看似“落後”的理念，反而成瞭抵抗精神內耗的強大武器。作者旁徵博引，將老子的思想與其他東方哲學思想進行對比印證，拓寬瞭閱讀的維度，讓人能從更廣闊的視角去理解這本古籍的博大精深。閱讀過程中，我時不時會停下來，閤上書本，靜靜地迴味那些金句，它們像是一顆顆飽滿的種子，在心底生根發芽，引導我審視自己的欲望和行為模式。這本書的裝幀設計也十分精美，紙張的質感和油墨的運用都體現瞭齣版方對內容的尊重，拿在手裏閱讀本身就是一種享受。