习坎庸言校正(精)/大家小书

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杜志勇 编
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店铺: 北尚图书专营店
出版社: 北京
ISBN:9787200121704
商品编码:30020443354
开本:32
出版时间:2016-09-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:习坎庸言校正(精)/大家小书
  • 作者:罗庸|校注:杜志勇
  • 定价:36
  • 出版社:北京
  • ISBN号:9787200121704

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2016-09-01
  • 印刷时间:2016-09-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:32开
  • 包装:精装
  • 页数:166
  • 字数:85千字

编辑推荐语

西南联大期间,罗庸先生携李觐高、马雍、张盛祥、李广田、董庶、王志毅、周定一和阴法鲁等学生八人于昆明小东门外盘龙江堤畔等地,每周一次讲授中国学术。这些讲课整理出来就是《习坎庸言》。罗庸所著的《习坎庸言校正(精)》除《缘起》和《规约》外,正文分为内、外篇,各八个专题,分十七次讲授。内篇《勉学》《识仁》是本次讲习的根本和出发点,《六艺》《诸史》《九流》《理学》《经世》《文章》则涵盖了经、史、子、集,传统学术,灿然于此。外篇八个专题《种族》《文化》《质文》《礼乐》《乡党》《学校》《儒侠》《风俗》则为内篇张目,属于中国文化史的范畴。内外篇交叉讲授体现了罗庸先生学术研究一贯的方法:把学术问题放到文化史的背景中讨论。

作者简介

罗庸(1900—1950),蒙古族,原籍江苏江都,生于北京。1917年考入北京大学,1924年在***任职,同时在北大、北师大等学校兼课。1927年秋应鲁迅之邀,到广州中山大学中文系任教;1931年到浙江大学;1932年起回北大任教。抗日战争中在西南联大,曾任联大中文系系主任。联大结束后任教于昆明师范学院;1949年赴重庆,到梁漱溟创办的勉仁文学院任教。1950年病逝于北碚。 他是当时知名的文学研究专家,兼擅诗词骈文,所填写的《满江红》,被作为西南联大校歌传唱。他讲课音调铿锵,风趣幽默,深受学生喜爱;尤其是他的杜诗专题课是联大*叫座的课程之一。但他留下的著作**少,所著《习坎庸言》和《鸭池十讲》均是学生整理的演讲稿。

目录

缘起
规约
内篇一 勉学
外篇一 种族
内篇二 识仁
外篇二 文化
内篇三 六艺
外篇三 质文
内篇四 诸史
外篇四 礼乐
内篇五 九流
外篇五 乡党
内篇六 理学
外篇六 学校
内篇七 经世
外篇七 儒侠
内篇八 文章
外篇八 风俗


《习坎庸言校正(精)/大家小书》是一部旨在以严谨的校勘学方法,对《坎》卦与《庸言》进行深入解读与辨析的学术著作。本书并非仅是简单地罗列原文,而是力求在梳理历史文献流变的基础上,揭示两部古籍文本的精微之处,还原其本初面貌,并引发读者对其中蕴含的哲学思想进行更深层次的理解。 缘起与目的: 《坎》卦,作为《易经》六十四卦之一,其卦象为水,象征着险阻、沉陷,但也蕴含着潜藏的生机与坚韧。《易经》作为中华民族宝贵的文化遗产,其思想体系博大精深,历代学者对其进行注解、阐发,形成了蔚为大观的易学传统。然而,随着时间的推移,古籍的传抄、刊刻过程中难免出现讹误、脱漏。对于《坎》卦,虽然历代注疏众多,但其核心思想的准确传达,以及文本细微处的理解,仍有进一步辨析的必要。 《庸言》,作为古代重要的思想著作,其内容涉及治国安邦、个人修养等多个方面。同样,其文本的流传也经历了漫长的历史,难免受到不同程度的干扰。《坎》卦与《庸言》在字面或思想上,可能存在一些值得商榷之处。因此,《习坎庸言校正》的作者,正是怀揣着对先贤智慧的敬畏与对学术严谨性的追求,发起了这项校勘与解读的工作。 本书的核心目的在于: 正本清源: 通过细致的比对不同版本的文献,辨析字词的异同,考订讹误,力求恢复《坎》卦与《庸言》相对准确的文本原貌。这不仅是文字层面的工作,更是对先贤思想纯粹性的守护。 深层解读: 在文本校正的基础上,结合历代名家注疏,对《坎》卦的卦辞、爻辞,以及《庸言》的相关篇章进行深入的解读。分析其字义、词义,阐释其蕴含的哲学道理,挖掘其与当下思想的关联。 学理辨析: 对于文本中可能存在的歧义、争议之处,本书会进行理性的辨析,提出作者的见解,并引证相关史料或学术观点,以求得更具说服力的解释。 启发思考: 最终,本书希望通过严谨的学术研究,不仅为学界提供一份更可靠的文本依据,更能引发广大读者对《易经》与《庸言》思想的深入思考,理解其在中华文化中的重要地位,以及对我们理解人生、社会具有的现实意义。 内容构成与校勘方法: 本书的结构将紧密围绕“校正”这一核心展开。 首先,文本的呈现将是基础。作者会选取若干重要的传世版本,对其进行细致的对照。这可能包括宋、元、明、清的刻本,以及其他具有重要参考价值的抄本。在呈现原文时,将清晰标注各版本的异文,并附以必要的说明,如“某某本误作”、“某某本脱”、“某某本增”等。 其次,校勘的依据将是关键。作者不会凭空臆断,而是会依据以下几个方面进行校勘: 版本学常识: 遵循版本学的基本原则,例如“一字之差,传写攸关”的观念,注重对字体、形近字、声近字的辨析。 史料考证: 结合历史文献、其他同时期或相近时期的著作,印证文本的合理性。例如,如果某处文本与同时代其他重要著作的记载相符,则其可能性较高。 音韵学知识: 在一定程度上,会借助中古音韵学等知识,来判断字词的读音是否合理,从而辅助字词的考订。 训诂学方法: 依据古人释字、释义的方法,结合上下文语境,理解字词的真实含义,进而判断文本的准确性。 历代注疏参照: 深入研究历代易学大家和古文大家的注疏,了解他们对文本的理解,并以此作为参考。但同时,作者也并非完全照搬前人,而是会独立思考,对前人的观点进行辨析。 在校正文本的基础上,本书将详细阐释《坎》卦与《庸言》的内涵。 对于《坎》卦,讲解将不仅仅停留在卦象的表面,而是会深入到: 卦德的阐发: 《坎》卦的“陷”、“险”之德,并非单纯的消极意义,更象征着在困境中保持坚韧、寻求出路的力量。作者会细致分析卦辞“坎,水,君子以人之言,初九,潜龙勿用,九二,潜龙勿用,六三,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”以及各爻辞的深意。 哲学思想的梳理: 探讨《坎》卦所体现的关于危机管理、人生逆境应对、以及在“陷”中孕育“生机”的辩证思想。 与《周易》整体体系的关联: 分析《坎》卦在《周易》六十四卦中的位置,以及其与其他卦象相互影响、相互转化的关系。 对于《庸言》,讲解的侧重点将包括: 核心观念的提炼: 梳理《庸言》中关于“中庸”、“仁义”、“礼乐”等核心思想,揭示其在古代政治哲学、伦理道德中的地位。 具体篇章的解读: 对《庸言》中的经典篇章,如关于君子之道、治国之道、个人修身养性等内容,进行逐一剖析,解释其字面意义和引申含义。 思想史的定位: 探讨《庸言》的作者及其思想在先秦诸子百家中的独特之处,以及其对后世的影响。 本书的特色与价值: 《习坎庸言校正(精)/大家小书》之所以能在众多学术著作中脱颖而出,在于其鲜明的特色和独特的价值: 精益求精的学术态度: 本书作者以一种近乎苛刻的严谨性对待每一个字、每一个标点。这种对文本细微之处的关注,正是学术研究的生命力所在。 扎实的考据功底: 作者广泛涉猎,博览群书,积累了丰富的版本信息和史料,为校勘工作提供了坚实的基础。 辩证的解读视角: 作者在解读文本时,既不泥古,也不妄议,而是力求在继承前人成果的基础上,形成自己独到的见解,并能够清晰地阐述其理据。 清晰的逻辑结构: 全书的论述层层递进,从文本的校正到思想的解读,逻辑清晰,便于读者理解。 “大家小书”的定位: 尽管本书是一部严肃的学术著作,但“大家小书”的定位也暗示了其在内容深度与呈现形式上的适度平衡。它既有大家风范,又易于读者接受,旨在将深奥的学术内容以更为易懂的方式呈现给更广泛的读者群体。 目标读者: 本书的目标读者群体广泛,包括但不限于: 古籍研究者: 对于致力于《易经》、先秦思想史、版本学等领域的研究者而言,本书提供的可靠文本和深入解读,将是不可或缺的参考资料。 高校师生: 哲学、历史、中文等相关专业的学生和教师,可以通过本书学习严谨的学术研究方法,深化对中国古代经典的理解。 传统文化爱好者: 对中国传统文化、哲学思想抱有浓厚兴趣的读者,可以在本书中获得对《坎》卦与《庸言》思想的系统性认识。 治学严谨的普通读者: 任何希望深入了解中国古代智慧,并愿意花费时间去钻研文本的读者,都能从本书中获益。 结语: 《习坎庸言校正(精)/大家小书》不仅仅是一部校勘文本的书,它更是一次穿越时空的对话,一次对先贤智慧的深度探寻。通过这本书,我们得以更清晰地看见古籍的纹理,更真切地感受先哲的思想,并从中汲取智慧,照亮当下的生活与思考。本书的问世,是对中华优秀传统文化传承与发展的一份贡献,也是对读者开启智慧之门的一次有力引导。

用户评价

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阅读这本书的过程中,我发现其在论证逻辑上的严密性堪称典范。作者似乎对每一个词汇的选择都经过了千锤百炼,句子结构复杂却又清晰有力,充满了内在的节奏感。他似乎深谙“大道至简”的哲学,尽管探讨的主题可能涉及深奥的理论或晦涩的典故,但经过他精妙的梳理和阐释后,复杂的概念也变得触手可及,仿佛拨开云雾见天日。我尤其留意到作者在处理那些存在争议的观点时,所表现出的那种罕见的平衡感和客观性,他不会轻易地将任何一种立场简单化或标签化,而是将不同的声音并置,让读者自行权衡其价值。这种严谨的态度,使得全书的论述充满了说服力,即便是不完全赞同某些结论,也会对作者的求真精神油然而生敬意。

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更令人称道的是,这本书在拓展读者视野方面的巨大作用。它不仅仅停留在对既有知识的梳理和阐发上,而是不断地将主题与更宏大的人类经验、哲学思考连接起来。每读完一个章节,我的脑海中都会浮现出许多新的疑问和联想,仿佛作者提供了一个强有力的工具,让我得以从全新的角度去审视我过去习以为常的观念。它成功地做到了“立足经典,面向未来”,既保留了对传统的尊重和挖掘,又勇敢地提出了富有时代精神的见解。这种启发性,是任何一本仅仅罗列事实的书籍所无法比拟的。读完后,我感觉自己仿佛完成了一次精神上的长途跋涉,心境开阔了许多,也对我们所处的这个复杂世界有了更深层次的理解和更坚定的求索意愿。

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我特别欣赏这本书的引言部分,它不仅仅是简单的背景介绍,更像是一次深度的对话邀请。作者以一种极为克制而又充满洞察力的笔触,为读者构建了一个理解文本的框架,没有过多的学术腔调,反而流露出一种对所讨论主题深沉的热爱与敬畏。他巧妙地运用了历史的纵深感,将我们带入一个更广阔的文化脉络中去审视当下的议题。最打动我的是,作者在阐述其观点时,并没有急于给出结论,而是耐心地铺陈论据,引导我们自己去思考、去辨析。这种“带着读者走”的方式,而不是“强行灌输”的姿态,极大地增强了阅读的参与感和智力上的满足感。读完引言,我已经能感觉到,接下来的内容绝非泛泛而谈,而是一次精神上的洗礼和智力上的挑战,让人迫不及待地想一头扎进正文之中。

评分

这本书的语言风格对我有着极强的吸引力,它不像某些学术著作那样冷峻刻板,也不像通俗读物那样轻浮流俗,而是在二者之间找到了一个近乎完美的平衡点。作者的文字中,时不时会蹦出一些令人会心一笑的机锋或典雅的比喻,这些点缀如同在平坦的旅途中偶尔出现的风景,让人精神为之一振。我常常需要在阅读时放慢速度,不是因为难懂,而是因为某些句子本身的韵味太足,值得反复咀嚼。例如,他对某个历史人物性格的描摹,寥寥数语便勾勒出了其复杂多面的内心世界,那种细腻入微的观察力,简直令人叹服。这种富有文学性的表达,让我在吸收知识的同时,也享受到了阅读美文的纯粹乐趣,这对于提升个人的语感和表达能力,也是一种潜移默化的滋养。

评分

这套书的装帧实在让人眼前一亮。从拿到手的那一刻起,就能感受到一种沉甸甸的质感,纸张的纹理摸上去既有古籍的韵味,又不失现代印刷的细腻。尤其是封面设计,那种留白的处理和字体选择,透着一股内敛而雅致的书卷气,让人在喧嚣的现代生活中,仿佛瞬间被拉入了一个宁静的阅读空间。内页的排版也十分考究,字距、行距都拿捏得恰到好处,长时间阅读也不会感到疲劳,这对于我们这些深度阅读爱好者来说,简直是福音。装订工艺更是体现了出版者的用心,书脊坚固耐用,即便是经常翻阅也不会轻易散架。而且,这本书的开本大小也十分适合单手持握,无论是泡茶时轻捧,还是在通勤路上阅读,都显得恰到好处,真正做到了形式服务于内容,让阅读本身成为一种享受。这种对手工和细节的极致追求,在当今快餐化的出版市场中,显得尤为珍贵。

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