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潘德輿，硃德慈整理著

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店鋪：易寶易硯圖書專營店

齣版社：鳳凰齣版社

ISBN：9787550621299

商品編碼：30021788274

包裝：平裝

齣版時間：2015-05-01

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具體描述

圖書基本信息
圖書名稱	新書--中國近現代稀見史料叢刊·第2輯：潘德輿傢書與日記（外四種）
作者	潘德輿,慈整理
定價	35.0元
齣版社	鳳凰齣版社
ISBN	9787550621299
齣版日期	2015-05-01
字數	211000
頁碼
版次	1
裝幀	平裝
開本	大32開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

　　潘德輿，字彥輔，號四農，清嘉慶道光年間*名詩文傢，有《養一齋集》。《潘德輿傢書與日記(外四種)》為整理齣版潘氏傢書、日記，為研究潘氏生平及清中後期文人交遊提供瞭豐富材料。另本書還收有清末民國時期淮陰地區名流的幾種日記、自編年譜等，亦為瞭解及研究近現代淮陰地區的文人交遊、社會曆史等提供瞭文獻資料。

作者簡介

目錄

編輯推薦

文摘

君博聞強識，於書無所不讀。獨不喜宋、明儒先書及浮屠傢言，謂其虛誕無當。持身雖若鐵蕩、不桎束迂謹，而中有介然不可奪者。駢散文、詩詞道逸淵懿，淮士無齣其右。刊定《劍客類稿》，凡散文二捲、駢文二捲、詩八捲、詞二捲，欺生隨筆二十二捲，墨脞一捲。尤深於史，棼亂脞遺，史所荒忽者，櫛剔香集，識之尤悉。著有《十國雜事詩》十捲、《十六國雜事詩》十六捲、《後梁書》二十捲、《北遼書》九捲、《遼進士考》二捲、《季明封爵考》一捲、《檀香山島國誌》十九捲、《勺湖誌》十六捲。又譯齣《安南史》、《朝鮮近世史》、《印度雜事》、《彼得傳》、《泰西名傢略傳》若乾捲。鈎瀋撮異，撰錄悉有義法。它所著有《補陳書》、《州郡誌》、《西遼紀事》，丁亂稿佚，晚亦未能重輯也。嗚呼！以君豐纔嗇遇，使研悅繕心之經術，宜亦可淡然以著述自娛也。君既不屑屑自揪抑，高氣邁往。膺世變、遘厄塞，良不能無望。而播糠積薪九等錶之下中、下下者，崛鬱鱗起，益令君無所抒其憤慨，終已不獲一展，豈非柄世者之咎哉！君生於清光緒元年乙亥九月二十二日，卒於民國二十年陰曆十一月十五日，年五十有七。配劉孺人。
　　子男五人：嗣孟、嗣雍、嗣曾、嗣開、嗣言，均雋邁有君之風。女二人：嗣昭、嗣光。孫二人。
　　君與予姊丈徐粹甫雅故，予因獲交於君。君初至金陵，館貴池劉氏。予與劉氏群從昆季稔，過從尤數。光、宣間金陵多寓公耆彥，登臨文燕，往往有予兩人蹤跡也。不三十年，知舊漂零垂盡。君既連蹇不得誌，予亦無力以振起君。嘗一強君入焦山，商略地誌，君已病矣。蹣跚扶掖，渡江登鬆寥閣，抗聲論方誌義例，誦述駢溢，盛氣蓋一座人。一座人鹹震聳莫能難。君既不樂山居，館榖又不時給，展轉扶病歸，拾敝紙貽書訣予，潦草不可辨。其後遂不通問。予為君傳，仿佛君生平，溯疇曩寫心談藝之概，乃邈然不可復再也。悲夫！學界對於毛元徵的知曉，大約多因其《北遼書》等史學著作，而於《惶恐零丁》及《炳燭錄》兩種日記，上引柳詒徵先生為其所作小傳並沒有提及，大約連柳先生也不曾見過，甚至不曾聽過。
　　《惶恐零丁》記錄瞭民國九年(1920)春其卸任涪陵查驗局長，轉任奉節查驗局長後的一係列驚險遭遇，以及離任返淮城後短暫的棲居生活。其中記川、鄂兩軍火並之因果過程尤詳。返淮期間與詞人桑遇賡( 字湘漁，有《靡施詞》傳世)、文化學者王光伯(《河下園亭記續編》的作者)、政要郝崇壽(字硯樵，民國初江蘇省眾議員)等人的交遊酬酢，更是我們今天具體瞭解這些人不可多得的手材料。
　　《炳燭錄》記錄的時間內容稍為龐雜，主要是：民國十四年(1 925)初鞦，從次子毛雍在北京生活一個多月的耳聞目睹；之後南下進入江蘇省財政廳任秘書數月的倜儻經曆；附錄民國十二年鞦、民國十五年春季某月十天在山陽的作為。其中以秘書生涯之見聞具文獻價值。
　　該錄所記交遊，有政客，有文士。筆者感興趣的是其與梁莢、仇墚、歐陽漸等文化名士的交往。~ (1865--1927)，字公約，號飲真，室名端虛堂。江都人，光緒間諸生，久客金陵。擅畫，尤善繪芍藥、菊花，有“梁芍藥”之譽；工詩，有《端虛堂詩稿》二捲傳世。汪闢疆贊其“詩纔甚雋”(《光宣以來詩壇旁記》)。(1873--1945)，字亮卿，一字述庵，南京人。光緒三十年(1904)留學日本弘文學院，宣統元年拔貢。歸國後任南京第四師範學校校長，創設棲霞鄉村師範分校。執教嚴格，愛纔若渴，詞學大師唐圭璋先生即濛其提攜成長。晚年始著力填詞，與石淩漢、孫溶源、王孝煌號稱“蓼辛社四友”，著稱詞壇。歐陽漸(1871—1943)，字競無，江西宜黃人。早歲醉心理學，中年追隨楊仁山研習佛學，從事佛學教育，終成一代宗師，熊十力、湯用彤、梁漱溟、呂瀲、濛文通等皆齣其門下。截止目前，未見有人為梁茭、仇垛作年譜，歐陽競無有簡譜而已。毛元徵所記與他們這段時間的詳細交往，必將作為研究他們生平的原始材料。
　　該錄所記傳聞，或撮述前朝載籍，或實錄時賢轉說，真僞雜糅，有些在今人看來頗為荒誕不經，甚至具有迷信色彩，如八月十二號記譚少南與王蘊之所言。但是我們如果置換視角，把它們認作二十世紀初的民問傳奇，那麼這些記錄又何嘗不具有民間文學史料的價值？以上僅就本人興之所至，對幾部文獻的價值進行窺斑見豹式的掃描。相信不同專業背景的讀者，自可從這些原始材料中各取所需，無待本人繼續饒舌。
　　淮上藏書傢陳畏人(1883 1970)，本姓史，名宗書，字鑒庭，五歲時過繼給姨夫陳紀元之後，改名畏人。潘德輿夫人史氏，即陳畏人曾太姑。潘德輿《養一齋日記》、《養一齋傢書》、《北行日錄》及毛元徵《惶恐零丁》、《炳燭錄》等五種，原均藏於其手。陳畏人去世後，所有藏書歸其次子陳慎侗(1910— 2010)。陳慎侗去世以後，傢藏古籍由其後人捐贈淮陰師範學院圖書館。P10-12